Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ

04/04/202111:59(Xem: 7923)
27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ
Một số Tự Viện Ni Giới người Việt tại Hải ngoại,
Một số Tự Viện Ni Giới người Việt tại Hải ngoại.
Tập 27
 
Tu viện Bồ Đề
Bakersfield, California, Hoa Kỳ.
 
Địa chỉ: 2001 S. K Street, Bakersfield, CA 93304
Điện thoại: (661) 397-0470; (479) 769-5429
Website: tuvienbodeusa.net
Facebook: Tu Viện Bồ Đề
 
Trụ trì: Ni sư Thích Nữ Chúc Hiếu


 

Tu viện Bồ Đề được Ni sư Thích Nữ Chúc Hiếu và quý Phật tử gần xa hỗ trợ thành lập vào ngày 09.6.2015 tại địa chỉ 5713 Akers Road, thành phố Bakersfield, tiểu bang California. Đây là căn nhà nhỏ được mua lại từ gia đình một Phật tử để làm cơ sở tín ngưỡng, tu học Phật pháp; là ngôi tự viện Phật giáo đầu tiên ở thành phố Bakersfield, quận Kern. Sau hơn hai năm sinh hoạt, dưới sự hướng dẫn quy y Tam Bảo và tu học Phật pháp của Ni sư, quý Phật tử tại thành phố Bakersfield ngày một quy tụ về đông hơn và tín tâm với Tam Bảo ngày càng sâu sắc hơn. Duyên lành đến, ngày 27.10.2017, tu viện đã mua được ngôi nhà thờ cũ ở địa chỉ 2001 S. K Street, thành phố Bakersfield với diện tích 2 mẫu Anh, có 3 building hơn 10 ngàn square foot, gần 100 chỗ đậu xe. Trải qua một thời gian sửa chữa, vào đầu tháng 4 năm 2018, tu viện đã dời về địa chỉ mới này và tiếp tục mở rộng các chương trình sinh hoạt, tu học Phật pháp, đáp ứng đầy đủ nhu cầu học Phật và sinh hoạt cộng đồng cho bà con tại thành phố Bakersfield này.

Ni sư trụ trì Thích Nữ Chúc Hiếu xuất gia với Ni trưởng Thích Nữ Tịnh Hạnh tại chùa Bồ Đề, quận 4 (Sài Gòn) năm 1990. Ni sư thọ giới Tỳ kheo Ni năm 1996 tại Đại giới đàn chùa Thiên Phước, Tân An, Long An do Ban Trị sự Tỉnh hội Phật giáo tỉnh Long An tổ chức.

Ni sư đã theo học và tốt nghiệp các khóa Sơ cấp Phật học, Trung cấp Phật học, Trung cấp Giảng Sư, Cao cấp Giảng sư (Sài Gòn) từ năm 1994 đến năm 2008; tốt nghiệp Cử nhân Trung Văn Đại học Sư phạm (Sài Gòn) năm 2004; tốt nghiệp Thạc sĩ Văn Chương năm 2008 và Tiến sĩ Văn chương năm 2014 tại trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn (Sài Gòn); tốt nghiệp Tiến sĩ Quản lý Giáo dục Đại học Ifugao, Philippines năm 2016. Ni sư đến Hoa Kỳ tu nghiệp, hoằng pháp vào tháng 3 năm 2011 và định cư đến hôm nay.

Ni sư đã dấn thân giảng pháp và hướng dẫn Phật tử tu học tại nhiều thành phố, tỉnh thành ở Việt Nam; tại các nước: Lào, Nhật Bản, Bỉ, Pháp, Anh, Đức; và nhiều tiểu bang ở Hoa Kỳ. Ni sư có nhiều tác phẩm CD ca nhạc đã được in ấn và phổ biến rộng rãi.

 

Với 3 building rộng rãi, tu viện đã sử dụng như sau: Building 1 làm ngôi chánh điện; building 2 làm hội trường sinh hoạt; building 3 làm trai đường, phòng khách, ni xá …

 

Ở tiền đường ngôi chánh điện, tu viện tôn trí tượng đức Phật A Di Đà và tượng Bồ tát Quán Thế Âm. Đặc biệt bên trái ngôi chánh điện có đài Bồ tát Quán Thế Âm cao lớn. Tượng Bồ tát được tạo tác bằng đá cẩm thạch, cao 6m, bệ cao 4m.

 

Điện Phật được bài trí tôn nghiêm, tuyệt mỹ! Hương án giữa tôn trí tượng đức Phật Thích Ca Mâu Ni (chất liệu đồng, cao 2m), phía trước đặt tượng đức Phật A Di Đà, Bồ tát Quán Thế Âm và Bồ tát Địa Tạng (chất liệu đồng, mỗi tượng cao 0,65m). Hương án hai bên tôn trí tượng Bồ tát Văn Thù và Bồ tát Phổ Hiền (chất liệu đồng, mỗi tượng cao 1,5m). Hai bàn thờ ở gian bái đường tôn trí tượng Hộ Pháp Vi Đà và tượng Mật Tích Kim Cang. Phía sau là trang thờ Tổ và chư hương linh nam, nữ.

 

Tu viện có lịch sinh hoạt hàng ngày, hàng tuần và hàng tháng. Sinh hoạt tu học cho Phật tử vào tối chủ nhật hàng tuần; tổ chức các khóa lễ Sám hối vào tối ngày Rằm, mùng Một mỗi tháng; khóa tu “An lạc thân tâm” mỗi đầu tháng; khóa tu mùa hè cho thanh thiếu niên… Hằng năm, tu viện tổ chức trang nghiêm và chu đáo các ngày Tết - Lễ - Vía: Tết Nguyên đán, Tết Trung thu; Lễ Phật đản, Lễ Vu lan; Vía Bồ tát Quán Thế Âm, Vía đức Phật A Di Đà …

 

Ở thành phố Bakersfield, cư dân gốc Việt không nhiều và số Phật tử tín tâm Tam Bảo cũng tương đối, tuy nhiên với tinh thần nhiệt tình tu học và hộ trì Tam Bảo của quý Phật tử cũng đã giúp tu viện Bồ Đề (ngôi chùa làng) trở thành một đạo tràng tu tập Chánh pháp, thắm tình Đạo vị.

Võ Văn Tường



 

Chú thích ảnh (chụp ngày 15.7.2016 và 20.6.2019)
 
27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (1)
01. Phiến đá khắc tên tu viện

27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (2)
02. Toàn cảnh tu viện

27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (3)
03. Ngôi chánh điện

27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (4)
04. Đài Bồ tát Quán Thế Âm

27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (5)
05. Tượng đức Phật A Di Đà

27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (6)
06. Tượng Bồ tát Quán Thế Âm

27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (7)
07. Điện Phật

27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (8)
08. Bàn thờ đức Phật Thích Ca

27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (9)
09. Bàn thờ Bồ tát Văn Thù

27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (10)
10. Bàn thờ Bồ tát Phổ Hiền

27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (11)
11. Bàn thờ Hộ Pháp Vi Đà

27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (12)
12. Bàn thờ Mật Tích Kim Cang

27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (13)
13. Bàn thờ Tổ

27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (14)
14. Đại hồng chung

27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (15)
15. Tu viện Bồ Đề (cũ)


27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (16)

16. Điện Phật tu viện Bồ Đề (cũ)


27. Tu viện Bồ Đề, Bakersfield, California, Hoa Kỳ (17)
17. Tượng đức Phật A Di Đà
 

 

 



***

facebook-1


***
 
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước6789101112Trang sauTrang cuối

03/07/2021(Xem: 11737)
Vào thời đại khủng hoảng niềm tin của tất cả tôn giáo, lòng người càng lúc hồi hộp bất an, giáo lý đức Thích Ca Mâu Ni như mặt trời chiều xuống bóng hoàng hôn ,Mật Tông Kim Cang Thừa như ngọn đèn sắp tắt, chỉ còn lại những bộ đại tạng kinh phủ đầy bụi trên những kệ kinh, nằm bất tỉnh không ai hỏi thăm trong những tu viên,viện bảo tàng cô đơn thiếu bóng người. Cuốn sách Mật Tông Kim Cang Thừa Chú Giải Toàn Thư Tập Hai, là sự trình bày và phô diễn mật nghĩa thậm thâm của Đại Phật Đảnh Lăng Nghiêm đà la ni , Bát Đại Kim Cang Thần Kinh và các phụ bản vô thượng du già. Là sự trợ duyên cho những ai, đã có gieo hạt giống pháp môn này, có thể khai hoa kết trái thành tựu sự tu tập giải thoát. Linh Quang từ nhỏ xuất gia tu học , tầm sư học đạo, và đi du học nhiều nước, nên trong đầu nhiều ngôn ngữ lộn qua lộn lại, bây giờ Tiếng Việt cũng quên dần,chính tả viết sai nhiều lắm, nên quý vị thông cảm bỏ qua những lỗi lầm về câu văn từ ngữ.

26/06/2021(Xem: 8225)
LỜI ĐẦU SÁCH Cứ mỗi năm từ rằm tháng tư đến rằm tháng bảy âm lịch là mùa An Cư Kiết Hạ của chư Tăng mà Đức Phật cũng như chư Tổ đã chế ra từ ngàn xưa nhằm sách tấn cho nhau trên bước đường tu học, cũng như thực hành giới pháp; nên đâu đâu chư Tăng cũng đều y giáo phụng hành. Ngày nay ở Hải ngoại mặc dầu Phật sự quá đa đoan, nhưng chư Tăng cũng đã thực hành được lời di huấn đó. Riêng tại Tây Đức, chư Tăng Ni đã thực hiện lời dạy của Đức Thế Tôn liên tiếp trong 3 năm liền (1984, 1985 và 1986). Đó là thành quả mà chư Tăng đã tranh thủ với mọi khó khăn hiện có mới thực hiện được. Đây là một công đức đáng tán dương và đáng làm gương cho kẻ hậu học. Vì giới luật là mạng mạch của Phật pháp. Giới luật không được tuân giữ thì việc truyền thừa giáo pháp của Đức Như Lai không được phát triển theo chánh pháp nữa.

26/06/2021(Xem: 12251)
LỜI GIỚI THIỆU “Chết đi về đâu” là tuyển tập các bài pháp thoại của thầy Nhật Từ tại Hoa Kỳ, Úc châu và Việt Nam. Dựa vào kinh điển Phật giáo thuộc các truyền thống khác nhau, thầy Nhật Từ đã phân tích những trở ngại về tâm lí trước cái chết thường làm cho cái chết diễn ra sớm hơn và đau đớn hơn. Nếu chết được hiểu là tiến trình tự nhiên mà mỗi hữu thể đều phải trải qua thì nỗi sợ hãi về cái chết sẽ trở thành nỗi ám ảnh, trước nhất là từ hữu thức sau đó là từ vô thức, làm cho cuộc sống con người trở nên tẻ nhạt và đáng sợ.

19/06/2021(Xem: 12652)
MỤC LỤC Lời đầu sách 2 TÌM HIỂU GIÁO LÝ PHẬT GIÁO 9 ĐỨC PHẬT 12 GIÁO PHÁP 36 TĂNG ĐOÀN 119 PHÁI TỲ NI ĐA LƯU CHI. 136 PHÁI VÔ NGÔN THÔNG.. 137 PHÁI THẢO ĐƯỜNG.. 139 HIẾN CHƯƠNG CỦA GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT. 154 TIỂU SỬ ĐỨC TĂNG THỐNG GHPGVNTN.. 165 TIỂU SỬ CỐ HÒA THƯỢNG THÍCH THIỆN HOA.. 177

19/06/2021(Xem: 11128)
Mục Lục - Lời vào sách 4-13 CHƯƠNG MỘT 14-35 Sự hình thành của Giáo Hội Phật Giáo VNTN CHƯƠNG HAI 36-102 Bản nội quy của Giáo Hội PGVNTN Âu Châu và thành phần Ban Điều hành của Giáo Hội CHƯƠNG BA 103-167 Giải đáp những thắc mắc CHƯƠNG BỐN 168-294 Khóa Giáo Lý Âu Châu Kỳ 9 Kinh Hoa Nghiêm Kinh Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Phẩm Tịnh Hạnh thứ 11 LỜI KẾT 295-299 HÌNH ẢNH 300-344

18/06/2021(Xem: 9415)
Tác phẩm này là tuyển tập 7 bài pháp thoại của tôi trong các khóa tu thiền Vipassanā tại chùa Giác Ngộ và một số nơi khác. Kinh văn chính yếu của tác phẩm này dựa vào kinh Tứ niệm xứ thuộc kinh Trung bộ và kinh Đại niệm xứ thuộc kinh Trường bộ vốn là 2 bản văn quan trọng nhất giới thiệu về thiền của đức Phật. Thiền quán hay thiền minh sát (Vipassanā bhāvanā) còn được gọi là thiền tuệ (vipassanāñāṇa). Giá trị của thiền quán là mang lại trí tuệ cho người thực tập thiền. Minh sát (vipassanā) là nhìn thẩm thấu bằng tâm, nhìn mọi sự vật một cách sâu sắc “như chúng đang là”, hạn chế tối đa sự can thiệp ý thức chủ quan vào sự vật được quan sát, khi các giác quan tiếp xúc với đối tượng trần cảnh. Khi các suy luận dù là diễn dịch, quy nạp, tổng hợp, phân tích… thoát ra khỏi ý thức về chấp ngã chủ quan và chấp ngã khách quan, lúc đó ta có thể nhìn sự vật đúng với bản chất của chúng. Cốt lõi của thiền quán là chính niệm trực tiếp (satimā) và tỉnh giác trực tiếp (sampajāno) với đối tượng

16/06/2021(Xem: 13087)
Thời gian như đến rồi đi, như trồi rồi hụp, thiên thu bất tận, không đợi chờ ai và cũng chẳng nghĩ đến ai. Cứ thế, nó đẩy lùi mọi sự vật về quá khứ và luôn vươn bắt mọi sự vật ở tương lai, mà hiện tại nó không bao giờ đứng yên một chỗ. Chuyển động. Dị thường. Thiên lưu. Thiên biến. Từ đó, con người cho nó như vô tình, như lãng quên, để rồi mất mát tất cả... Đến hôm nay, bỗng nghe tiếng nói của các bạn hữu, các nhà tri thức hữu tâm, có cái nhìn đích thực rằng: “Đạo Phật và Tuổi Trẻ.” “Phật Việt Trong Lòng Tộc Việt.” “Dòng Chảy của Phật Giáo Việt Nam” hay “Khởi Đi Từ Hôm Nay.” Tiếng vang từ những lời nói ấy, đánh động nhóm người chủ trương, đặt bút viết tâm tình này. Đạo Phật có mặt trên quê hương Việt Nam hai ngàn năm qua, đã chung lưng đấu cật theo vận nước lênh đênh, khi lên thác, lúc xuống ghềnh, luôn đồng hành với dân tộc. Khi vua Lê Đại Hành hỏi Thiền sư Pháp Thuận về vận nước như thế nào, dài ngắn, thịnh suy? Thì Thiền sư Pháp Thuận đã thấy được vận nước của quê hương mà

12/06/2021(Xem: 11538)
Viết về lịch sử của một Dân Tộc hay của các Tôn Giáo là cả một vấn đề khó khăn, đòi hỏi ở người viết phải am tường mọi dữ kiện, tham cứu nhiều sách vở hay là chứng nhân của lịch sử, mới mong khỏi có điều sai lệch, nên trước khi đặt bút viết quyển “Lịch sử Phật Giáo Việt Nam tại Hải Ngoại trước và sau năm 1975” chúng tôi đắn đo suy nghĩ rất nhiều...

12/06/2021(Xem: 9080)
LỜI GIỚI THIỆU Trong sách quốc văn giáo khoa thư ngày trước đã kể mẫu chuyện như sau: Có một người đi du lịch nhiều nơi. Khi trở về nhà, kẻ quen người lạ, hàng xóm láng giềng đến thăm, hỏi rằng: - Ông đi du lịch nhiều nơi, vậy nơi nào theo ông đẹp hơn cả? Người kia không ngần ngại đáp ngay: - Chỉ có quê hương tôi là đẹp hơn cả! Mọi người không khỏi ngạc nhiên, nhưng càng ngạc nhiên mà càng suy gẫm thì mới thấy có lý. Ai đã du lịch nhiều nơi, ai đã sống lang thang phiêu bạt ở nước ngoài mới có dịp cảm thấy thấm thía "quê hương tôi là đẹp hơn cả", đẹp từ cọng rau, tấc đất, đẹp với những kỷ niệm vui buồn, đẹp cho tình người chưa trọn, đẹp vì nghĩa đạo phải hy sinh…

11/06/2021(Xem: 9028)
LỜI ĐẦU SÁCH Giáo pháp của Đức Phật đã được truyền đến khắp năm châu bốn bể và tại mỗi địa phương ngày nay, giáo lý ấy được dịch ra nhiều ngôn ngữ khác nhau, nhằm phổ biến đến những người tin Phật có cơ hội hiểu rõ và đúng với chân tinh thần của đạo Phật. Đức Phật vẫn luôn dạy đệ tử của Ngài rằng: “Các ngươi tin ta phải hiểu ta, nếu tin mà không hiểu ta, tức hủy báng ta vậy”. Lời dạy ấy rất sâu sắc và có giá trị muôn đời cho những ai tìm đến giáo lý đạo Phật. Một hệ thống giáo lý rất sáng ngời trong tình thương, trí tuệ và giải thoát. Giáo lý đạo Phật là chất liệu dưỡng sinh trong cuộc sống tinh thần của người Phật tử. Vì thế, trước khi tin vào giáo lý, thiết tưởng cần phải hiểu rõ giáo lý ấy có thể giúp ta được những gì. Nếu không hoặc chưa rõ mục đích, chúng ta có quyền chưa tin và cũng không nên tin vội. Dầu lời dạy ấy là của những người thông thái, của các vị Thiên Thần hay ngay cả của chính đức Phật.
Trang đầuTrang trước6789101112Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567