Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

21. Chùa Phổ Hiền, Massachusetts

14/03/202116:03(Xem: 9634)
21. Chùa Phổ Hiền, Massachusetts
Chùa Phổ Hiền
Worcester, Massachusetts, Hoa Kỳ.
 
Địa chỉ: 96 Dewey Street, Worcester, MA 01610
Điện thoại: (508) 755-7817; (508) 410-7452
 
Facebook: Chua Pho Hien Worcester
 
Viện chủ: Ni sư Thích Nữ Như Tâm
Trụ trì: Ni sư Thích Nữ Nguyên Phước


 

Chùa được Cộng đồng Phật giáo Worcester thành lập từ năm 1991 với căn nhà thuê tại số 29 Millbury Street, Worcester, Massachusetts. Hòa thượng Thích Đức Niệm đến chứng minh buổi lễ An vị Phật. Đến năm 1995, chùa dời về số 96 Dewey Street, Worcester. Năm 2007, chùa được trùng tu, xây cổng tam quan, xây tượng đài Bồ tát Quán Thế Âm lộ thiên, mua chỗ đậu xe gần 50 chiếc. Từ đó, ngôi chùa trở nên khang trang, rộng rãi hơn.    
      

Điện Phật được bài trí tôn nghiêm. Hương án chính thờ tượng đức Phật Thích Ca, thất Phật Dược Sư, Bồ tát Di Lặc, Bồ tát Quán Thế Âm và Bồ tát Địa Tạng. Phía ngoài có bàn thờ tượng đức Phật A Di Đà, Hộ Pháp và Tiêu Diện.

Ni sư Viện chủ Thích Nữ Như Tâm xuất gia tại chùa Tịnh Nghiêm, Quảng Ngãi năm 1970. Năm 1972, Ni sư vào Sài Gòn, tu học với Sư Bà Thích Nữ Như Thanh ở chùa Huê Lâm. Ni sư thọ giới Tỳ kheo Ni tại giới đàn chùa Từ Nghiêm, Sài Gòn năm 1981. Ni sư qua Mỹ định cư năm 1992, tu học ở chùa Linh Thứu, tiểu bang Idaho. Năm 2000, Ni sư nhận nhiệm vụ trụ trì chùa Phổ Hiền ở tiểu bang Massachusetts. Năm 2015, Ni sư thành lập và làm trụ trì chùa Linh Quang ở số nhà 833 Washington Street, thành phố Abington, tiểu bang Massachusetts.

Chùa có Gia đình Phật tử Như Thanh được thành lập từ năm 2002, lấy danh xưng của vị Trưởng lão Ni của Ni giới Việt Nam. Chùa có lịch sinh hoạt, tu học hàng tuần, hàng tháng. Vào các ngày lễ Phật Đản, lễ Vu Lan, lễ vía đức Phật A Di Đà, tết Nguyên Đán, tết Trung Thu … hàng năm, chùa tổ chức trang nghiêm, chu đáo đón tiếp đông đảo thiện nam, tín nữ, Phật tử ở nhiều thành phố, tiểu bang về lễ bái, tu học, sinh hoạt …


Võ Văn Tường

 



Chú thích hình ảnh
(chụp ngày 23.8.2014)
 

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (1)
01. Toàn cảnh chùa

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (2)
02. Cổng tam quan

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (3)
03. Điện Phật

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (4)
04. Bàn thờ đức Phật Thích Ca và Thất Phật Dược Sư

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (5)
05. Bàn thờ đức Phật A Di Đà

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (6)
06. Bàn thờ Bồ tát Quán Thế Âm

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (7)
07. Bàn thờ Bồ tát Địa Tạng

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (8)
08. Bàn thờ Hộ Pháp

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (9)
09. Bàn thờ Tiêu Diện

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (10)
10. Bàn thờ Tổ

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (11)
11. Tủ kinh

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (12)
12. Đại hồng chung

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (13)
13. Trống

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (14)
14. Tượng Bồ tát Quán Thế Âm

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (15)
15. Ni sư Viện chủ Thích Nữ Như Tâm

Chùa Phổ Hiền, Massachusetts (16)
16. Ni sư Viện chủ Thích Nữ Như Tâm
 






***

facebook-1


***

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
17/08/2014(Xem: 19600)
Tuy là những tích xưa, chuyện cổ, nhưng đối với người có óc quan sát sẽ rất là bổ ích, vì trong ấy chứa đựng những tư tưởng cao xa thâm thúy về triết lý đạo đức. Với người chịu dày công tìm hiểu, đạo lý không có gì là bí ẩn; với người biết suy xét, hiểu được đạo lý không phải là khó khăn. Sau khi xem những chuyện tích được sưu tập trong phần này, hy vọng độc giả sẽ có thể dễ dàng thấy được những ý nghĩa đạo lý đã có tự ngàn xưa, được ghi lại qua những câu chuyện rất thú vị, làm cho chúng ta vui thích.
17/08/2014(Xem: 20414)
Tín đồ Phật giáo tin rằng có một con người thật được tôn xưng là đức Phật, hay Đấng Giác Ngộ, đã nhận ra được trí huệ sáng suốt xa xưa, hay nói đúng hơn là từ vô thủy, của con người. Và ngài đã làm được điều này ở Bihar, Ấn Độ, vào khoảng từ năm 600 cho đến 400 trước Công nguyên – thời gian chính xác không được biết.
17/08/2014(Xem: 18315)
Thiền học Trung Hoa khởi đầu từ Bồ-đề Đạt-ma, vị tổ sư đã khai mở pháp môn “truyền riêng ngoài giáo điển, chẳng lập thành văn tự, chỉ thẳng tâm người, thấy tánh thành Phật”. Tuy nhiên, từ khi tổ Bồ-đề Đạt-ma đến Trung Hoa (vào khoảng năm 520) cho đến lúc Thiền tông Trung Hoa thực sự phát triển hưng thịnh, đã phải mất gần hai thế kỷ, truyền qua năm đời tổ sư, cho đến vị tổ thứ sáu là Huệ Năng (638 - 713) thì Thiền tông mới thực sự trở thành một trong những tông phái mạnh nhất của Phật giáo Trung Hoa. Với sự hoằng hóa của Lục tổ Huệ Năng ở đất Tào Khê, Thiền tông đã lan rộng ra khắp nơi và không bao lâu đã phát triển thành 5 tông Lâm Tế, Quy Ngưỡng, Tào Động, Vân Môn và Pháp Nhãn. Quả đúng như bài kệ nổi tiếng được cho là do tổ Đạt-ma truyền lại:
17/08/2014(Xem: 27610)
Tập sách mỏng này được hình thành từ một ý tưởng sáng tạo khá độc đáo của các tác giả. Nội dung chính của tập sách dựa vào hai bản kinh: Phụ mẫu ân nan báo kinh và Thi-ca-la-việt lục phương lễ kinh. Tuy nhiên, đây không chỉ là bản dịch tiếng Việt của những kinh này, mà các tác giả đã dựa vào đây để truyền đạt lại nội dung theo phong cách kể chuyện, với lối văn giản dị và trong sáng, dễ hiểu. Bằng cách này, chắc chắn những nội dung truyền đạt nơi đây sẽ trở nên gần gũi, dễ nắm bắt hơn đối với các bạn trẻ, là đối tượng chính yếu của tập sách.
17/08/2014(Xem: 24439)
Nhân quả báo ứng là một tập truyện của Trung Quốc, có vẽ tranh minh họa rất sinh động. Tập truyện này trước do ngài Văn Xương Đế Quân đời nhà Tấn sưu tập những truyện nói về nhân quả và sự báo ứng qua nhiều triều đại ở Trung Quốc.
17/08/2014(Xem: 19480)
Nho giáo, Đạo giáo và Phật giáo là ba cái nguồn gốc văn hóa của dân tộc Việt nam ta từ xưa. Nho giáo dạy ta biết cách xử kỷ tiếp vật, khiến ta biết đường ăn ở cho phải đạo làm người. Đạo giáo lấy đạo làm chủ tể cả vũ trụ và dạy ta nên lấy thanh tĩnh vô vi nơi yên lặng. Phật giáo dạy ta biết cuộc đời là khổ não, đưa ta đi vào con đường giải thoát, ra ngoài cuộc ảo hóa điên đảo mà vào chỗ Niết-bàn yên vui.
17/08/2014(Xem: 15065)
Phát tâm Bồ Đề - Đạt Lai Lạt Ma; Việt dịch: Phan Châu Pha - Tiểu Nhỏ
17/08/2014(Xem: 21571)
Nhân quả là định luật căn bản xuyên suốt quá trình thành trụ hoại diệt của tất cả chúng sinh từ đời này sang đời khác, cho đến vũ trụ, vạn vật cũng không phải tuần hành, biến dịch một cách ngẫu nhiên, vô lí, mà luôn tuân theo định luật nhân quả. Định luật này không do một đấng thần linh nào, xã hội nào đặt ra cả, mà là luật tự nhiên, âm thầm, lặng lẽ, nhưng luôn đúng đắn, chính xác, hiệu quả vô cùng.
17/08/2014(Xem: 14201)
Tuyết rơi từ vào khuya, mặt trời vừa mọc, tuyết đã ngập trắng vườn sau. Tôi đẩy thêm một khúc củi vào lò. Nhìn lửa bốc ngọn, nhớ lại mấy vần thơ cũ đã quên mất cả nguyên văn: Chàng như mây mùa thu Thiếp như khói trong lò Cao thấp tuy có khác Một thả cũng tuyệt mù Đọc lại bài thơ rất nhỏ, từng chữ, từng vần. Rất nhỏ, đủ để một mình mình nghe. Cho đến khi lời thơ tan rã, ý thơ nhạt nhòa, cho đến khi trong tôi, về bài thơ, rớt lại chỉ còn một chút buâng khuâng không tên thì tôi lặng thinh đi vào cái buâng khuâng đó. Quanh một chữ. Tuyệt mù. Nghĩ đến một cánh chim thoáng trên mặt nước. Bóng chim, nước không lưu giữ. Chim đâu lưu giữ lại đường bay? Khói mây tan tác. Âm thanh, màu sắc cũng vậy. Cũng vậy, thiếp và chàng. Tất cả, một thả cũng tuyệt mù. Kể cả chữ và lời. Kinh và kệ. *
17/08/2014(Xem: 16982)
Tôi rất vui mừng được giới thiệu cùng quý vị độc giả tập sách này - được trình bày song ngữ Anh-Việt - như một cầu nối giữa tri thức khoa học phương Tây và trí tuệ trực giác phương Đông, điều mà tôi vẫn luôn cho là một trong những thành tựu đáng kể nhất của nhân loại vào đầu thiên niên kỷ này. Trong nguyên tác, đây là những ghi nhận từ một cuộc phỏng vấn mà đức Đạt-lai Lạt-ma đã dành cho học giả Mike Austin. Nhan đề tiếng Việt của sách và tiêu đề của một số chương là do chúng tôi tự đặt để giúp độc giả tiện theo dõi nội dung từng phần. Tuy nhiên, để tránh sự ngộ nhận, chúng tôi đã không đặt thêm các tiêu đề tiếng Anh tương ứng.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]