Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Music Album: Universal Love of The Buddha

25/04/201707:25(Xem: 6098)
Music Album: Universal Love of The Buddha


Unversal Love of the Buddha
UNIVERSAL LOVE OF THE BUDDHA
Universal Love of The Buddha
Written by Andrew. J. Williams
Produced and performed by Andrew. J. Williams and Roger. J. McLachlan
Recorded by Roger. J. McLachlan



SONGLIST
1. UNIVERSAL LOVE reprise (Williams)
2. DEAL OF GOLD (Williams)
3. GOLDEN GENEROSITY (Williams/McLachlan)
4. PROMISE (Williams)
5. UNIVERSAL LOVE reprise (Williams)
6. ONE PEOPLE (Williams)
7. PERFECT PLACE (Williams)
8. REVERENCE (Williams)
9. CELESTIAL BALLET (Williams)

10. OBSTACLES & FEARS (Williams/McLachlan)
11. THE SOLUTION (Williams)
12. LIBERATION (Williams)
13. UNIVERSAL LOVE (Williams)

14. MERIT DEDICATION (Williams)





Andrew Williams-7






1. UNIVERSAL LOVE reprise (A J Williams)
May all sentient beings be happy
May they live in safety & joy
All sentient beings, whether weak or strong
Great or small, short or tall
Seen or unseen, near or distant
Born or to be born, may they all be happy

2. DEAL OF GOLD (A J Williams)
(Student)
Teacher, what are those people singing?
(Teacher)
The Buddha's words on Universal Love
(Student)
What does it mean? Please explain.
Please teach us where, when & why it was taught
(Teacher)
Very well my young friends, first I will teach you
about the place where it was spoken
It was known as Jetavana Monastery
Near the city of Savatthi
Now, Anathapindika was a very rich man
Known for his generosity
Also known as the friend of the poor
Who was respected & loved by all
When the Buddha accepted his invitation
To come to teach in Savatthi
He set out in search of a suitable location
To offer to the Buddha
He soon discovered a beautiful place
Known as Prince Jeta's Grove
So he approached the Prince
To seek permission to buy his land, he said
“Your Royal Highness I would like to buy this land from you
To offer to the Lord Buddha
Please advise, what is your price?”
At first the Prince had no intention
Of selling his land to the rich man
But testing his devotion & honesty
He responded jokingly, he said
“Not even if you can cover this whole place with all of your gold, will I sell it to you”
Anathapindika replied
“Ok, I will buy it at that price
With all the gold it takes to cover the land”
Now the Prince was impressed
By his pure motivation
He said, “Due to your pure intentions
& your generous attitude
I now agree to sell it to you”
So the friend of the poor began to cover the grove with his gold

3. GOLDEN GENEROSITY
(A J Williams & R J McLachlan)
Now with most of the Grove covered with gold
Inspired by generosity, the Prince asked
“May I be allowed to donate the rest of the land, along with all of the trees?”
Anathapindika agreed & all were happy
Then the Prince had the gateway built
Using all the gold he'd received
& the rich man built the Monastery
Along with all of the facilities
& this my friends is how
The place where the Buddha gave the teaching on Universal Love, came to be.
Therefore, we should develop & practice generosity

4. PROMISE (A J Williams)
And so my young friends the next time we meet
I promise to teach you when & why
The Lord Buddha gave the teaching
On Universal Love
& now I would like to invite
All living beings to sing his words

5. UNIVERSAL LOVE reprise (A J Williams)
May all sentient beings be happy.
May they live in safety & joy.
All sentient beings, whether weak or strong,
Great or small, short or tall,
Seen or unseen, near or distant,
Born or to be born, may they all be happy.

6. ONE PEOPLE (A J Williams)
Different color, one people
Different language, one people
Different country, one people
Living in a world with so much love to give
Though we are different, we are the same
Though we are many, we really are one
So let's live in peace, live in harmony
Live with hope, that all the people be free
Peace is harmony
Hoping that the people of the world be free
Different religion, one people
Different tradition, one people
Different culture, one people
Living in a world with so much love to give
Though we are different, we are the same
Though we are many, we really are one
So let's live in peace, live in harmony
Live with hope, that all the people be free
Peace is harmony
Hoping that the people of the world be free
Different faith, one people
Different belief, one people
Different way, one people

7. PERFECT PLACE (A J Williams)
Now my young friends, I will tell you when & why
The Buddha’s teaching on Universal Love came to be
In those days, just before the rains retreat
Disciples would come to see the Buddha
To receive instruction on particular techniques of meditation
Suitable to their individual temperaments & needs
Then they would go to a suitable location
For meditation, in the hope of liberation
It is said, that a certain 500 monks
Came to the Supreme Master, at Jetavana Monastery
And after they had received their instructions
Went in search of a place to practice diligently
They soon found a perfect place
At the foothills of the Himalayas
By its beauty, they were captivated
It appeared like a glistening blue quartz crystal
With a cool, dense, green forest grove
& a stretch of ground strewn with sand
Like a pearl net or a silver sheet
With a clean spring of cool water
& villages and market town nearby, a Perfect Place

8. REVERENCE (A J Williams)
So they spent the night & in the morning
Went to the town for alms
The people of the villages, were overjoyed to see them
As it was rare to see monks in these parts
So filled with devotion, they fed the monks
& requested them to, “stay here as our guests"
They said “We promise to take care of all of your needs
So you can meditate in the shade of the ancient trees”
The monks agreed, settling down contently
Each selected a tree, to practice by day & night
Now it is said, that these great trees
Were inhabited by deities
Who had built a celestial mansion, using the trees as its base
& as virtue is revered by all, even more so by deities
Out of reverence, they did not want to remain above the monks
& came down from their homes & stood aside with their families

9. CELESTIAL BALLET (A J Williams)
From a distance, the deities remained, watching & waiting
Growing anxious to return to their homes
They had thought the monks would only stay for a while
But day after day passed, with no sign of them leaving
So the deities decided to scare the monks away
With terrifying visions, noises & smells

10. OBSTACLES & FEARS (A J Williams & R J McLachlan)
And so the deities created these terrifying conditions
& soon the monks grew pale
& could no longer meditate
Terrifying objects, dreadful noises,
Sickening smells, distracted minds
The monks all shared their experiences with their elder
Who said ”Let us go to the blessed one & place our problem before him”
So they set out at once to seek advice from the Buddha

11.THE SOLUTION (A J Williams)
After the monks had related their experiences to the Lord Buddha
He advised them to return to the same location
As it was the perfect place for them to purify their minds
For meditation & to achieve liberation
He said “Fear-not! To be free from the harassment
Caused by the deities, learn this teaching
It will be a theme for your meditation
As well as a formula for protection & healing”
& so the Buddha gave the teaching
Which they all memorized & reverently took their leave
& journeyed back to that perfect place
Constantly reciting & meditating on
the Buddha’s words on Universal Love

12. LIBERATION (A J Williams)
Nearing the forest, the hearts of the deities
Were now filled with friendship & good will
So they materialized themselves in human form
Welcoming the monks with great respect & hospitality
Causing water & food to be supplied
They reverently made offerings
Then resuming their normal form, extend an invitation
To stay & meditate, without fear or hesitation
Throughout the rains retreat, the deities protected them
& caused the place to be free from all noise & distraction
In perfect silence, they practised their meditations
& for the good of all, attained liberation
Such is the power of Universal Love
Infinite are the blessings for those who live this way
So my friends, I encourage you & all living beings
To sing the Buddha’s words on Universal Love


13. UNIVERSAL LOVE (A J Williams)
This is the work for those who are skilled & peaceful, who seek the good
May they be able & upright, honest, of gentle speech & not proud
May they be content & easily supported
Unburdened with their senses calmed
May they be wise, not arrogant
& without desire for the possessions of others
May they do nothing mean, or that the wise would reprove
May all sentient beings be happy
May they live in safety & joy
All sentient beings, whether weak or strong
Great or small, short or tall
Seen or unseen, near or distant
Born or to be born, may they all be happy
Let no-one deceive or despise another being in any state
Let none by anger or hatred wish harm upon another
Just as a mother would protect
Her only child with her life
Even so, let one cultivate a boundless love
Toward all sentient beings
Let one radiate that boundless love
Towards the entire world
Above, below & in all directions
Without hindrance, without ill will, without enmity
Standing or walking, sitting or lying down
During all one’s waking hours
May one remain mindful of this heart
& this way of living that is the best in the world
Unattached to speculations, views & sense desires
With clear vision, such a person
Will never be reborn in the cycles of suffering
Forever free & happy

14. MERIT DEDICATION (A J Williams)
May the merit made by me
Now or at some other time
Be shared by all sentient beings here
By rejoicing in this cause
This gift of merits given by me
May all sentient beings live a happy life
Be free from hatred
& may they find the path secure
& their good wishes all succeed
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/02/2011(Xem: 2030)
Luận điểm cho rằng Đức Phật là người tích hợp tư tưởng triết học Ấn Độ bắt đầu với các triết gia Bà-la-môn giáo nhằm hạ thấp triết học Phật giáo xuống mức bình thường, không có gì sáng tạo như Gaudapada, Dinnaga, Shankara…(Vì không có phần mềm gõ chữ Sanskrit và Pali nên các thuật ngữ này chúng tôi viết theo dạng La-tinh hóa). Tiếp đến là những giáo sĩ và tín đồ Bà-la-môn muốn xóa sổ Phật giáo ở Ấn Độ bằng cách tuyên truyền rằng, Đức Phật là hóa thân thứ chín của thần Visnu! Và cho rằng những học thuyết như luân hồi, nghiệp… là của đạo Bà-la-môn, chỉ vì chúng giống nhau về tên gọi (nhưng lại hoàn toàn khác nhau về mặt nội dung).[1] Sai lầm này, đến ngày nay, vẫn còn ăn sâu trong tâm trí những người Bà-la-môn.
04/02/2011(Xem: 2927)
Many, many years ago, in a small kingdom in the north of India, something was happening that would change the whole world.
02/02/2011(Xem: 4768)
Nhân nói về mùa XuânDi-lặc và vị Phật tương lai – Ngài Bồ-tát Di-lặc, có lẽ cũng cần tìm hiểu thêmvề một vị Di-lặc khác: Luận sư Di-lặc, thầy của Luận sư Vô Trước. Theo Wikipedia, mộtsố các nhà Phật học như các vị giáo sư Erich Frauwallner, Giuseppe Tucci, vàHakiju Ui cho rằng Luận sư Di-lặc (Maitreya-nātha– khoảng 270-350 TL)là tên một nhân vật lịch sử trong 3 vị luận sư khai sáng Du-già hành tông (Yogācāra)hay Duy thức tông (Vijñānavāda)...
01/02/2011(Xem: 2250)
Người ta luôn hỏi câu này, Phật đã đi đâu và hiện nay ngài đang ở đâu? Đây là một câu hỏi rất khó trả lời cho những ai không có một sự tu tập về đời sống tâm linh.
13/01/2011(Xem: 18994)
Trong Đường Xưa Mây Trắng chúng ta khám phá ra Bụt là một con người chứ không phải là một vị thần linh. Đó là chủ tâm của tác giả...
05/01/2011(Xem: 3347)
Sau khi Đức Phật nhập niết-bàn, xá lợi của Ngài được chia thành tám phần cho tám lãnh thổ như Vương Xá (Rājagaha), Vesāli,, thành Ca-tì-la-vệ (Kapilavatthu), Allakappa, Rāmagāma, Vethadīpa, Pāvā và Câu-thi-na (Kusinārā). Để có nơi tôn kính thờ xá lợi của các bậc thánh, kiến trúc của các ngôi tháp bắt đầu phát sanh và tiến hóa. Nhiều thế kỉ trôi qua, Phật giáo theo thời thế mà thăng trầm lên xuống và xá lợi hầu hết cũng bị thất lạc. Vào thế kỉ XX, các nhà khảo cổ trong khi khai quật vùng Taxila và ngọn đồi Long Thọ (Nāgārjunakondā) đã tìm thấy các viên xá lợi thật của của Đức Phật và hiện nay được thờ tại Sārnātha. Tác giả Tham Weng Yew đã viết về lịch sử và ý nghĩa của việc thờ xá lợi, tiến trình thăng hóa các đền tháp thờ cùng các hình ảnh minh họa. Tỳ-kheo-ni Giới Hương đã phát tâm dịch ra tiếng Việt và đây là lần xuất bản thứ 2.
05/01/2011(Xem: 2273)
Trong Việt Nam Phật Giáo sử luận, tập một, khi bàn về sự liên hệ giữa thiền và thi ca, giáo sư Nguyễn Lang viết: "Thi ca không có hình ảnh thì không còn thi ca nữa, cũng như đi vào lý luận siêu hình thì thiền không còn có thể là thiền nữa" Nhưng thế nào là hình ảnh, giáo sư Nguyễn Lang giải thích:
04/01/2011(Xem: 42548)
QUYỂN 5 MÙA AN CƯ THỨ MƯỜI BỐN (Năm 574 trước TL) 91 CÁC LOẠI CỎ Đầu Xuân, khi trời mát mẻ, đức Phật tính chuyện lên đường trở về Sāvatthi. Thấy hội chúng quá đông, đức Phật bảo chư vị trưởng lão mỗi vị dẫn mỗi nhóm, mỗi chúng phân phối theo nhiều lộ trình, qua nhiều thôn làng để tiện việc khất thực. Hôm kia, trời chiều, cạnh một khu rừng, với đại chúng vây quanh, đức Phật ngắm nhìn một bọn trẻ đang quây quần vui chơi bên một đám bò đang ăn cỏ; và xa xa bên kia, lại có một đám trẻ khác dường như đang lựa tìm để cắt những đám cỏ xanh non hơn; ngài chợt mỉm cười cất tiếng gọi:
21/12/2010(Xem: 1717)
Năm đầu tiên (528 TTL): Sau khi thành đạo vào đêm rằm tháng Vesakha (tức tháng Tư âm lịch), Đức Phật đến ngụ tại khu vườn nai (Lộc uyển), vùng Chư thiên đọa xứ (Isipatana) tức Sa-nặc (Sarnath) ngày nay, gần thành Ba-na-lại (Benares). Tại đó, Ngài giảng bài kinh đầu tiên, kinh Chuyển Pháp Luân, hóa độ năm anh em đạo sĩ Kiều-trần-như (Kodañña) và cư sĩ Da-xá (Yasa).
24/11/2010(Xem: 10413)
Bộ Ảnh về Cuộc Đời Đức Phật, Bộ hình phác họa về lịch sử, cuộc đời đức Phật do một họa sĩ người Thái Jamnuon Jhanando thực hiện. Những lời giải thích do cá nhân chúng tôi chú thích, nếu có sai sót xin nhờ quý vị chỉnh sửa dùm cho đúng. Kính tri ân…
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567