Cành Lá Vô Ưu

01/02/201108:01(Xem: 14380)
Cành Lá Vô Ưu
Cành Lá Vô Ưu

CÀNHLÁ VÔ ƯU
Thích-Thanh-Từ

Canh_La_Vo_Uu-content

MụcLục

01-Tu là cầu bìnhan hay sửa đổi xấu thành tốt
02-Nguồn gốcmê tín
03-Tình thươngsẽ không còn khi người ta cần ngon miệng
04-Cuộc đờitương đối mà!
05-Ðức Phậtlà bậc thầy các nhà khoa học
06-Tất cả phápkhông cố định
07-Phá rừng tregai
08-Nước có dậysóng không
09-Nụ cườibất diệt

LờiMở Ðầu
Trongthời gian yên tu, những điều mắt thấy tai nghe có cảm hứng,chúng tôi viết lại thành tập sách nhỏ bé nầy, tựa đềlà "Cành Lá Vô Ưu".

Vì trong lúcyên tu, chúng tôi không muốn để mất thời gian tra khảo,nên những chứng liệu trong đây nhớ đâu ghi đó chưa hẳnhoàn toàn chính xác.

Chúng tôi viếtnhững bài này với tư cách hành giả, chỉ muốn đọc giảđọc hiểu để ứng dụng tu, chớ không phải học giả dẫnchứng liệu cụ thể cho ngừơi đọc dễ bề nghiên cứu.Bệnh của chúng tôi là, cái gì thấy hay, không thể ôm ấptrong lòng, mà phải phô bày cho mọi người cùng biết; cáigì cảm thấy có lợi ích cho cuộc sống đều trình bày racho mọi người được lợi ích. Có thể đây là bệnh chủquan của chúng tôi, song có trình bày ra dù người đọc cóthực hành hay không, lòng mình cũng cảm thấy an ổn.

Mong các đọcgiả cảm thông với lòng chân thành của chúng tôi.

Thiền việnThường Chiếu
Ngày đầuxuân 1994
Thích ThanhTừ

Source: thuvienhoasen


In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước255256257258259260261Trang sauTrang cuối

09/04/2013(Xem: 13775)
Sống trên đời nầy, ai sinh ra rồi cũng phải có bổn phận, trách nhiệm và quyền lợi đối với chính bản thân mình và đối với cộng đồng xã hội và từ đó luật pháp được đặt ra để bảo vệ cho những quyền lợi và trách nhiệm đó. Nếu người nào vi phạm, tức có luật pháp là cán cân dùng để giải quyết mọi việc trong cuộc đời.

09/04/2013(Xem: 15757)
Trong cuộc sống vốn dĩ mang tính chất vô thường biến đổi nầy, chẳng có gì mang tính chất nhất định cả. Vì vậy chư Phật và chư Tổ Sư đã vì đời mà khuyên nhủ chúng ta rằng: "Không có gì là thực tướng. Tất cả chỉ là mộng huyễn mà thôi".

09/04/2013(Xem: 9037)
Bằng tất cả trí tuệ, bạn mới có thể nhìn thấy cuộc đời là một dòng sống tương tác giữa cái này và cái kia, tạo ra một trường thiên diễn vô tận của ráng nắng, của bọt nước, của ánh chớp, của sương, của giấc mơ, của tâm thức giả huyễn – và bằng tất cả tình yêu, bạn có thể lắng nghe nụ cười và tiếng khóc trùng điệp đuổi bắt thay nhau của vạn loại chúng sanh trong thế giới phù hư giả ảo ấy.

09/04/2013(Xem: 31527)
Có người khách mang đến cho tôi một gói quà. Bên trong là hai quyển sách: Đất nước Cực Lạc, Ánh Sáng và bóng tối. Tác giả: Liên Hoa Bảo Tịnh. Khoảng thời gian sau này, tôi có rất ít điều kiện để đọc thêm được những sách mới, nên không ngạc nhiên nhiều lắm với tác giả lạ. Dẫu sao, trong tình cảnh ấy mà được đọc những sách lạ, nhất là được gởi từ phương trời xa lạ, thì cũng thật là thú vị. Rồi càng đọc càng thú vị. Một phần vì có những kiến giải bất ngờ của tác giả, về những điểm giáo lý mà mình rất quen thuộc.

09/04/2013(Xem: 9568)
Theo cách nghĩ thông thường của người bên ngoài cửa chùa, Lục Hòa là một nguyên lý, một nguyên tắc hay qui tắc được áp dụng trong Tăng đoàn để có đời sống hòa hợp. Đơn giản mà nói, cách nghĩ ấy đúng. Nhưng dùng chữ “nguyên lý” hay “nguyên tắc” khiến người ta không khỏi có cảm nghĩ rằng để áp dụng Lục Hòa, tập thể xuất gia có vẻ như phải khép mình vào một thứ kỷ luật khắt khe, đầy khuôn khổ, phép tắc và thiếu tình cảm, giống như kỷ luật quân đội.

09/04/2013(Xem: 19823)
Nếu chúng ta cứ coi mình là trung tâm và chỉ quan tâm tới chính mình, sẽ dẫn tới sự thiếu tin tưởng, sợ hãi và nghi ngờ. Quan tâm tới lợi ích của người khác sẽ làm giảm sợ hãi và nghi ngờ, trong khi đó một tâm thức rộng mở và minh bạch làm phát sinh niềm tin và tình bằng hữu.

08/04/2013(Xem: 12338)
Hôm nay là ngày Mồng Một tháng Năm nhuần năm Mậu Dần, nhằm ngày 24 tháng 6 năm 1998 sau khi làm lễ Bố Tát (Uposatta) tụng giới nơi chánh điện, trở lại thư phòng, tôi bắt đầu viết cho quyển sách của năm nay nhan đề là: Sống và Chết theo quan niệm của Phật Giáo.

08/04/2013(Xem: 15421)
Khi đất trời vạn vật được hình thành và con người được xuất hiện trên quả đất nầy, thì giới tính đã được phân chia rõ ràng: Đó là người nam hay người nữ. Từ những thuở xa xưa vai trò và vị trí của người nữ đã sánh vai cùng nam giới trong mọi lãnh vực của cuộc sống và từ đó cộng đồng xã hội đã được hình thành, trật tự xã hội được ổn định và con người càng ngày càng tiến xa hơn ở những lãnh vực khác nhau như văn hóa, chánh trị, giáo dục, v.v…

08/04/2013(Xem: 9489)
Sáng nay, tôi đang rửa chén đoại trong quán, Thiện Đạt, một Phật tử công quả tại Chùa hớt hải chạy qua quán báo tin: - Anh Thị Chơn ơi! Anh có biết là Thượng Tọa Thiện Thông đã bị đưa vào nhà thương rồi chưa? - Chuyện gì vậy ? Tôi hỏi.

08/04/2013(Xem: 11851)
Vô thường không phải là một điều xấu, nó cũng có mặt tốt: nếu hạnh phúc không tồn tại mãi mãi, thì sự bất hạnh cũng không vĩnh cửu. Khi hết hạnh phúc, người ta bất hạnh; và người ta cũng trở nên hạnh phúc khi hết bất hạnh. Đi từ trạng thái này qua trạng thái kia xảy ra tự nhiên. Không phải hãm lại sự chuyển động và biết nắm lấy những sự vật như chúng đến, . . .
Trang đầuTrang trước255256257258259260261Trang sauTrang cuối