Tuần 4

29/09/202206:50(Xem: 13416)
Tuần 4
TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 4 THÁNG 9, 2022)
 
Diệu Âm lược dịch

 

NHẬT BẢN: Hồi hương pho tượng Phật để tang nạn nhân bom nguyên tử ở Hiroshima

Một tượng Phật lớn - được tìm thấy sau khi bị mất tích trong nhiều thập kỷ - đã tạm thời trở về quê hương của mình là Hiroshima, nơi trước đây tượng này đã “tiếc thương” các nạn nhân của vụ đánh bom nguyên tử xảy ra tại thành phố này trong Đệ nhị Thế chiến. Pho tượng cao 4 mét dát vàng lá đã được rước qua trung tâm thành phố.

Sau chiến tranh, pho tượng nói trên được tôn trí trong một ngôi đền gần Vòm Bom Nguyên tử để chịu tang cho những nạn nhân, nhưng vào khoảng năm 1955 thì tượng bị mất tích.

Năm 2011, tượng được tìm thấy tại chùa Gokurakuji ở tỉnh Nara, cách đó hơn 300 km. Người ta không biết tại sao pho tượng lại được chuyển đến Nara.

Các tình nguyện viên đã tạm thời đưa pho tượng trở lại Hiroshima. Khoảng 200 người đã tham gia cuộc diễn hành với tượng Phật này, đi qua một con phố mua sắm lớn trước khi đến Công viên Tưởng niệm Hòa bình.

Bức tượng hiện đang được trưng bày tại chùa Daisho-in trên đảo Miyajima (trong vịnh Hiroshima) trước khi trở về Nara vào cuối tháng 10.

(The Yomiuri Shimbun – September 25, 2022)

TinTuc_PGTG_2022-09-4-000

Pho tượng Phật trở về quê hương Hiroshima sau khi bị mất tích trong nhiều thập kỷ
Photo: The Yomiuri Shimbun 

 

MIẾN ĐIỆN: 13 người bị giết trong cuộc tấn công quân sự vào trường Phật học ở thị trấn Depayin, thuộc vùng Sagaing

Máy bay trực thăng của chính quyền quân sự ở Myanmar được cho là đã giết chết ít nhất 13 người, trong đó có 11 trẻ em, và làm bị thương nhiều người khác trong một cuộc tấn công kéo dài một giờ vào một trường học nằm bên trong một tu viện Phật giáo vào ngày 16-9-2022.

Các báo cáo chỉ ra rằng hơn 200 trẻ em đang theo học tại trường Phật giáo này vào thời điểm đó. Một số nạn nhân đã thiệt mạng trong cuộc không kích, trong khi những người khác được cho là đã chết sau khi quân lính tiến vào làng.

Theo báo chí tường thuật, quân đội cho biết họ đã nổ súng vào một ngôi trường làng ở thị trấn Depayin, thuộc vùng trung tâm Sagaing, vì các phiến quân chống-chính quyền quân sự đang sử dụng tòa nhà này để tấn công lực lượng của họ.

Quân đội của chế độ được cho là đã tấn công các ngôi làng trong khu vực này kể từ năm ngoái vì Vùng Sagaing là một trong những thành trì chống-chế độ chính của Miến Điện.

(Buddhistdoor Global - September 23, 2022)

TinTuc_PGTG_2022-09-4-001

Các mảnh vỡ và vết máu tại ngôi trường tu viện Phật giáo ở thị trấn Depayin, vùng Sagaing
Photo: mizzima.com

 

HOA KỲ: Pháp giảng trực tuyến về Tâm Kinh với Lạt ma Dzongsar Khyentse Rinpoche và diễn viên – võ sĩ Jet Li  

Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche, vị Lạt ma, nhà làm phim và là tác giả đáng kính người Bhutan, có buổi pháp giảng trực tuyến về Tâm Kinh vào ngày 24-9-2022. Sự kiện này, được truyền trực tiếp từ Singapore, và tiếp tục vào ngày 25- 9, khi Rinpoche  tổ chức một cuộc pháp thoại với ngôi sao điện ảnh và võ sĩ nổi tiếng Jet Li (Lý Liên Kiệt) về sự liên quan tiếp tục của văn bản thiêng liêng này.

 “Vào tháng 6, Chủ tịch sáng lập của chúng tôi Dzongsar Khyentse Rinpoche đã đưa ra một lời giới thiệu tuyệt vời về kinh,” sáng kiến phi lợi nhuận 84000 cho biết trong một thông báo. “Và chúng tôi bây giờ rất vui mừng được chia sẻ rằng Rinpoche sẽ  tham gia trò chuyện với diễn viên huyền thoại Jet Li khi họ thảo luận về di sản của Tâm Kinh và cách nó gây được tiếng vang ngày nay.”

Buổi giảng dạy Phật pháp và thiền định nói trên được dẫn dắt bởi lạt ma Dzongsar Khyentse Rinpoche vào ngày 24-9 trong 3 buổi.

Vào ngày 25-9, Rinpoche sẽ cùng Lý Liên Kiệt thảo luận về Tâm Kinh từ lúc 9:30 am đến 11:30 am.

Cả hai sự kiện trên được thực hiện bằng tiếng Anh, với bản dịch liên tiếp sang tiếng Quan Thoại.

 (NewsNow - September 22, 2022)

TinTuc_PGTG_2022-09-4-002TinTuc_PGTG_2022-09-4-003

Poster Pháp giảng trực tuyến về Tâm Kinh với Lạt ma Dzongsar Khyentse Rinpoche và diễn viên - võ sĩ Jet Li 
Photos: Siddharta’s Intent Singapore &  84000

 

TÍCH LAN: Buổi nói chuyện về 'Phật giáo ở Đức' để kỷ niệm 70 năm thành lập Hội Dharmaduta Đức

Hội Dharmaduta Đức đánh dấu Kỷ niệm 70 năm thành lập (1952-2022) bắt đầu bằng buổi nói chuyện về ‘Phật giáo ở Đức’ của Hòa thượng Pandit Thalpawila Kusalagnana Thero vào ngày 21-9-2022, từ 4 đến 5 giờ chiều tại chùa Siri Vajirarama ở Bambalapitiya, vùng lân cận thủ đô Colombo. Buổi nói chuyện nói trên được tiếp sóng trên nền tảng Zoom và YouTube.

Hội Dharmaduta Đức (ban đầu có tên gọi là Hội Lanka Dhammaduta) được thành lập vào ngày 21-9-1952, bởi Asoka Weeraratna - cũng là người thành lập Tịnh xá Phật giáo Berlin.

Hội này là tổ chức đầu tiên gửi từ Tích Lan một Phái đoàn Phật giáo Nguyên thủy đến Đức vào tháng 6- 1957.

Ngày nay, có những hoạt động Phật giáo ấn tượng ở Đức. Nhiều Phật tử Đức coi Phật giáo ở Tích Lan là ngôi nhà tâm linh của họ. Tịnh xá Berlin tiếp tục là một trung tâm quan trọng trong việc truyền bá Phật giáo Nguyên thủy ở châu Âu.

(Tipitaka Network – September 28, 2022)

TinTuc_PGTG_2022-09-4-004
Biểu trưng của Hội Dharmaduta Đức
Photo: Google

 

HOA KỲ: Đức Đạt lai Lạt ma được vinh danh với giải thưởng Spendlove lần thứ 15

Ngày 22-9-2022, nhà lãnh đạo tinh thần Tây Tạng, Đức Đạt lai Lạt ma đã được Đại học California ở thành phố Merced trao tặng “Giải thưởng Alice và Clifford Spendlove về Công bằng Xã hội, Ngoại giao và Sự khoan dung”. Ngài là người nhận giải thứ 15. Sherrie Spendlove, người đã thành lập giải thưởng tại trường đại học này nói, “Trong thế giới ngày càng chia rẽ về chính trị và đối đầu cao của chúng ta, những thông điệp về lòng tốt, hòa bình, lòng trắc ẩn và sự tha thứ của Đức Đạt lai Lạt ma thứ 14 thật là hữu ích - không chỉ trong việc thúc đẩy sự công bằng xã hội bền vững sử dụng các phương pháp bất bạo động, mà còn như một con đường dẫn đến mối quan hệ giữa các cá nhân tốt hơn và một cuộc sống có ý nghĩa hơn”.  

Giải thưởng được thành lập vào năm 2005 dưới tên của cha mẹ người sáng lập - Alice và Clifford Spendlove - nhằm tôn vinh một hình mẫu và nhân vật truyền cảm hứng cho sinh viên, giảng viên và cộng đồng tại Đại học California Merced (UC Merced); nó cũng trao giải thưởng trị giá 15,000 đô la cho người nhận.

Giáo sư Nigel Hatton tại Khoa Văn học, Ngôn ngữ và Văn hóa nói rằng với việc chọn Đức Đạt lai Lạt ma là “người nhận Giải thưởng Spendlove mới nhất, UC Merced công nhận ngài là một nhà lãnh đạo tinh thần toàn cầu cam kết thể hiện tầm quan trọng của hạnh phúc, lòng trắc ẩn, trái tim ấm áp, kỷ luật tự giác, tình bạn và sự đoàn kết của con người giữa sự đa dạng của chúng ta.”

 TinTuc_PGTG_2022-09-4-005

Đức Đạt Lai Lạt Ma trong danh sách các nhân vật có ảnh hưởng nổi bật với tư cách là người nhận Giải thưởng Spendlove năm 2022
Photo: UC Merced
   

 

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/01/2015(Xem: 6334)
Trung tâm Văn hóa Phật giáo ở Huế, còn gọi là Trung tâm Liễu Quán, nằm bên hữu ngạn sông Hương, được thành lập từ mấy chục năm nay. Sau năm 1975, Nhà nước quản lý mãi cho đến gần hai mươi năm sau mới giao quyền lại cho Tỉnh hội Phật giáo Huế, bấy giờ chỉ là một ngôi nhà… không thể coi là một trụ sở văn hóa Phật giáo được. ta t
07/11/2014(Xem: 41907)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?
17/08/2014(Xem: 39074)
Đại Sư tên là Huệ Năng, cha họ Lư, tên húy là Hành Thao. Người mẹ họ Lý, sinh ra ngài nhằm giờ tý, ngày mùng tám tháng hai, năm Mậu Tuất, niên hiệu Trinh Quán thứ 12. Khi ấy, hào quang từ nhà ngài chiếu sáng lên không trung, mùi hương lạ tỏa lan khắp nhà. Đến tảng sáng, có hai vị tăng lạ mặt đến thăm, bảo cha ngài rằng: “Khuya nay ông vừa sinh quý tử, chúng tôi đến đây là để đặt tên cho cháu bé. Ông nên đặt trước là chữ Huệ, sau là chữ Năng.”
04/05/2014(Xem: 10444)
Bác sĩ người Đức Erich Wulff (1926-2010) dạy tại trường Ðại học Y khoa Huế 1961-1967, trong khuôn khổ viện trợ giáo dục của Tây Ðức. Vì một sự tình cờ, tác giả đã chứng kiến biến cố tại Ðài Phát thanh Huế đêm 8/5/1963 làm 8 Phật tử bị chết một cách thê thảm và đã trình bày sự kiện này trước Ủy ban điều tra đàn áp Phật giáo Việt Nam của Liên hiệp quốc vào tháng 9/1963.
28/04/2014(Xem: 18657)
Chào mừng Đại lễ Phật Đản Vesak LHQ 2014 tổ chức tại Việt Nam, được sự hỗ trợ của Ban thư ký Đại lễ Vesak, một ê kíp gồm nhiều đạo diễn, quay phim kỳ cựu của Truyền hình An Viên (AVG) đã thực hiện bộ phim tài liệu 10 tập có nhan đề "Phật giáo Việt Nam đồng hành cùng dân tộc".
24/03/2014(Xem: 36270)
Nói đến chùa Thiên Ấn không ai còn lạ về ngôi chùa này, một thắng tích được xem là “đệ nhất thắng cảnh„ cách trung tâm 3,5km (độ 10 phút xe hơi) nằm ở tả ngạn sông Trà Khúc của thành phố Quảng Ngãi.
12/01/2014(Xem: 7026)
Mở đầu cuốn Lịch Sử Dân Tộc Việt Nam, Quyển 1, nhà sử học Phạm Cao Dương viết: Dù sống tản mác ở bất cứ phương trời nào, trong bất cứ quốc gia nào hay ở chính quốc, người Việt Nam đều thuộc về một dân tộc thuần nhất, có chung một nguồn gốc, một quá khứ và những ước vọng chung về một ngày mai tươi đẹp huy hoàng.
12/01/2014(Xem: 5793)
Trước khi Phật Giáo truyền vào Việt Nam trong khoảng một hoặc hai thế kỷ trước Tây Lịch, trên mảnh đất nằm ở phía đông nam của Châu Á trông ra Biển Thái Bình bao la này đã có một dân tộc Lạc Hồng hiện hữu. Như thế nói theo ngôn ngữ khoa học, trong dòng máu của người Phật tử Việt Nam có hai nhiễm sắc thể: Người Việt Nam và người Phật tử. Trên danh nghĩa là hai yếu tính, nhưng thực tế đó chỉ là cuộc sống của một người, một người Phật tử Việt Nam.
25/12/2013(Xem: 16907)
Được tin trễ, hội thảo Hoằng pháp toàn quốc 2011, tổ chức tại Bình Dương, nên chúng tôi không chuẩn bị kịp để tham dự. Rất tiếc cho việc thiếu cơ duyên của mình. Qua bài tham luận mang tính chủ quan nhưng có đủ bằng chứng cụ thể và đã được thí nghiệm nhiều lần ở nhiều nơi, nên chúng tôi có thể khẳng định “Ba giờ huấn luyện, 10 ngày hoằng hóa, đưa Phật pháp đến nông thôn”. Trước lúc trình bày phương cách, chúng tôi xin có vài nhận xét nhỏ nhưng cần thiết:
25/12/2013(Xem: 17146)
Cũng tại hội trường nầy và vào tháng nầy năm năm trước, tôi hân hạnh được Giáo hội mời dự Ðại hội Phật giáo toàn quốc và đọc tham luận để trình bày một vài nét đặc thù về hiện tượng Phật giáo đang nở rộ cùng khắp bầu trời Âu Mỹ, nơi vốn có một truyền thống lâu đời của Kitô giáo. Trong bài tham luận, tôi cũng góp ý là Giáo hội nên kiện toàn cơ cấu tổ chức và điều hành để đáp ứng nhu cầu của thời đại mới. Giáo hội phải là một tập hợp gồm cả bốn chúng, chứ không thể chỉ có một chúng như cái ghế chỉ có một chân không tự đứng vững được nói gì đến phát triển.