Tuần 1

08/06/201820:10(Xem: 20826)
Tuần 1
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
 (TUẦN THỨ 1 THÁNG 6, 2018)
 
 Diệu Âm lược dịch
 

INDONESIA: Lễ Vesak được tổ chức trong sự hòa hợp, khoan dung tại Malang

Các tu sĩ Phật giáo tại Batu, Malang ở Đông Java đã mừng lễ Vesak bằng cách tặng thức ăn và đồ uống cho người Hồi giáo.

Đứng trước Tịnh xá Dammadipa Arama, họ phân phát những gói các món ngon ngọt - để dùng sau khi nhịn ăn – cho những người đi qua khu vực này vào chiều ngày 29-5.

Trưởng ủy ban tổ chức lễ Vesak là Yudi Murdana cho biết ủy ban đã hủy bỏ một cuộc diễn hành văn hóa thường được tổ chức để mừng lễ Vesak, vì nó trùng với tháng ăn chay Ramadhan của Hồi giáo.

Một chuỗi sự kiện đã được tổ chức cả ngày trước khi diễn ra lễ kỷ niệm Vesak vào tối 29-5.

(NewsNow – June 1, 2018)

2018-06-01-000
2018-06-01-001

Các tu sĩ Phật giáo tại Malang mừng lễ Vesak bằng cách tặng thức ăn và đồ uống cho người Hồi giáo đi qua Tịnh xá Dammadipa Arama
Photos: JP/Aman Rochman

 

 

SINGAPORE: Thủ tướng Ấn Độ tặng Thủ tướng Singapore bản sao của tấm bia Phật giáo thế kỷ thứ 6 Buddhagupta

Ngày 1-6-2018, Thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi đã tặng người đồng cấp lý Hiển Long một bản sao của Bia đá Buddhagupta, mang cụm từ tiếng Phạn và tượng trưng cho việc truyền bá đạo Phật từ Ấn Độ sang Đông Nam Á, đặc biệt là vùng eo biển và bán đảo Mã Lai.

Bản sao này được tặng khi 2 nhà lãnh đạo gặp nhau để đàm phán song phương.

Tấm bia gốc Buddhagupta hiện đang được đặt tại Bảo tàng Ấn Độ ở Koltaka. Bản sao nói trên do Bộ Văn hóa phối hợp với bảo tàng Ấn Độ ở Koltaka thực hiện.

 

(ndtv.com – June 1, 2018)

2018-06-01-002

Thủ tướng Ấn Độ tặng Thủ tướng Singapore bản sao của tấm bia Phật giáo thế kỷ thứ 6 Buddhagupta 

Photo:BTVI

 

 

ĐÀI LOAN: Hội Phật giáo Từ Tế cung cấp hơn 5,000 hiến tặng tủy xương 

Đài Bắc, Đài Loan – Ngày 2-6-2018, Trung tâm Tế bào gốc của Hội Phật giáo Từ Tế (BTCSCC) cho biết kể từ khi thành lập vào năm 1993, trung tâm đã thực hiện hơn 5,000 hiến tặng tủy xương, mang lại lợi ích cho bệnh nhân ở 31 quốc gia trên thế giới.

Phần hiến tặng thứ 5,000 đã được thực hiện vào ngày 22-5, và hơn 420,000 người hiến tủy xương tiềm năng đã được đăng ký với trung tâm, BTCSCC nói.

 

Trung tâm này nói rằng hiến tủy xương gần giống như hiến máu và nó không gây đau đớn lắm, cũng như không có tác động tiêu cực đến sức khỏe của người hiến tặng.
(Focus Taiwan – June 2, 2018)

 

2018-06-01-003

Biểu trưng của Trung tâm Tế bào Gốc của Hội Phật giáo Từ Tế (BTCSCC)
Photo: Google

HÀN QUỐC: Tu sĩ Phật giáo Hàn Quốc thăm Bình Nhưỡng để giúp tăng cường quan hệ 2 miền Nam Bắc

Hòa thượng Cheondam từ Hàn Quốc đã đến Bình Nhưỡng vào ngày 2-6 để giúp tăng cường mối quan hệ giữa Bắc và Nam Triều Tiên và tiến hành các cuộc đàm phán về việc khôi phục một ngôi chùa cổ trên Núi Kumgang của Bắc Triều Tiên.

Hòa thượng Cheondam là Hội trưởng của Hội Hòa bình Thế giới, một tổ chức dân sự có trụ sở tại Seoul. Ông sẽ gặp các vị chức sắc Phật giáo tại Bình Nhưỡng, trong số đó có Kang Su-rin,Chủ tịch Ủy ban Trung ương của Liên đoàn Phật giáo Bắc Triều Tiên, để thảo luận về kế hoạch phục chế cho chùa Yujeom-sa, một ngôi chùa Phật giáo cổ xưa ở núi Kumgang, vốn bị phá hủy trong Chiến tranh Triều Tiên 1950-1953.

Theo Thời báo Triều Tiên, các cuộc giao lưu tư nhân giữa hai nước được dự kiến sẽ gia tăng sau chuyến thăm của Hòa thượng Cheondam.

(Buddhistdoor Global – June 4, 2018)
2018-06-01-004

Hòa thượng Cheondam
2018-06-01-005

Ngôi chùa Yujeom-sa ở núi Kumgang, Bắc Triều Tiên
Photo: athony.sogang.ac.kr

 

BỈ: Lễ Vesak được tổ chức lần đầu tiên tại Nghị viện Âu châu

Ngày 24-5-2018 tại Nghị viện Âu châu (EP) ở Bỉ, lần đầu tiên lễ Vesak được đánh dấu như một ngày lễ quốc tế với một buổi lễ đặc biệt.

Buổi lễ Vesak đặc biệt này đã được tổ chức bởi Geofrey Van Orden, nghị viên EP, Chủ tịch Hôi Những người bạn của Tích Lan tại Nghị viện châu Âu.

Sự kiện này có sự tham gia của một số nghị viên EP, cùng với các Đại sứ của các quốc gia Bhutan, Cam Bốt, Ấn Độ, Lào, Miến Điện, Nepal, Tích Lan và Thái Lan.

Buổi lẽ kết thúc với phần tụng kinh Seth Pirith của các nhà sư và lễ dâng y.

(tiptaka.net – June 7, 2018)

2018-06-01-006

Lễ Vesak được tổ chức lần đầu tiên tại Nghị viện Âu châu
Photo: LBO
Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/01/2015(Xem: 6334)
Trung tâm Văn hóa Phật giáo ở Huế, còn gọi là Trung tâm Liễu Quán, nằm bên hữu ngạn sông Hương, được thành lập từ mấy chục năm nay. Sau năm 1975, Nhà nước quản lý mãi cho đến gần hai mươi năm sau mới giao quyền lại cho Tỉnh hội Phật giáo Huế, bấy giờ chỉ là một ngôi nhà… không thể coi là một trụ sở văn hóa Phật giáo được. ta t
07/11/2014(Xem: 41907)
Nói "Chùa Khánh Anh sau 30 năm" có nghĩa là đã bắt đầu bước sang năm thứ 30+1... Thật vậy, chùa Khánh Anh bắt đầu sinh hoạt từ Lễ Phật Đản 1974, tức 1 năm trước biến cố lịch sử 30/4/1975. Tại sao lại không phải là sau ngày 30/4/75 như nhiều nơi khác, và nhiều chùa khác ở hải ngoại? Thưa quý vị và bà con cô bác, đó mới là có chuyện để kể lại. Và cái đoạn này có nhiều chuyện để kể lắm. Nghĩa là nguyên nhân do đâu, và từ bao giờ đưa đến việc thành lập chùa Khánh Anh trước năm 75 và sinh hoạt cho đến ngày hôm nay?
17/08/2014(Xem: 39074)
Đại Sư tên là Huệ Năng, cha họ Lư, tên húy là Hành Thao. Người mẹ họ Lý, sinh ra ngài nhằm giờ tý, ngày mùng tám tháng hai, năm Mậu Tuất, niên hiệu Trinh Quán thứ 12. Khi ấy, hào quang từ nhà ngài chiếu sáng lên không trung, mùi hương lạ tỏa lan khắp nhà. Đến tảng sáng, có hai vị tăng lạ mặt đến thăm, bảo cha ngài rằng: “Khuya nay ông vừa sinh quý tử, chúng tôi đến đây là để đặt tên cho cháu bé. Ông nên đặt trước là chữ Huệ, sau là chữ Năng.”
04/05/2014(Xem: 10444)
Bác sĩ người Đức Erich Wulff (1926-2010) dạy tại trường Ðại học Y khoa Huế 1961-1967, trong khuôn khổ viện trợ giáo dục của Tây Ðức. Vì một sự tình cờ, tác giả đã chứng kiến biến cố tại Ðài Phát thanh Huế đêm 8/5/1963 làm 8 Phật tử bị chết một cách thê thảm và đã trình bày sự kiện này trước Ủy ban điều tra đàn áp Phật giáo Việt Nam của Liên hiệp quốc vào tháng 9/1963.
28/04/2014(Xem: 18656)
Chào mừng Đại lễ Phật Đản Vesak LHQ 2014 tổ chức tại Việt Nam, được sự hỗ trợ của Ban thư ký Đại lễ Vesak, một ê kíp gồm nhiều đạo diễn, quay phim kỳ cựu của Truyền hình An Viên (AVG) đã thực hiện bộ phim tài liệu 10 tập có nhan đề "Phật giáo Việt Nam đồng hành cùng dân tộc".
24/03/2014(Xem: 36270)
Nói đến chùa Thiên Ấn không ai còn lạ về ngôi chùa này, một thắng tích được xem là “đệ nhất thắng cảnh„ cách trung tâm 3,5km (độ 10 phút xe hơi) nằm ở tả ngạn sông Trà Khúc của thành phố Quảng Ngãi.
12/01/2014(Xem: 7026)
Mở đầu cuốn Lịch Sử Dân Tộc Việt Nam, Quyển 1, nhà sử học Phạm Cao Dương viết: Dù sống tản mác ở bất cứ phương trời nào, trong bất cứ quốc gia nào hay ở chính quốc, người Việt Nam đều thuộc về một dân tộc thuần nhất, có chung một nguồn gốc, một quá khứ và những ước vọng chung về một ngày mai tươi đẹp huy hoàng.
12/01/2014(Xem: 5793)
Trước khi Phật Giáo truyền vào Việt Nam trong khoảng một hoặc hai thế kỷ trước Tây Lịch, trên mảnh đất nằm ở phía đông nam của Châu Á trông ra Biển Thái Bình bao la này đã có một dân tộc Lạc Hồng hiện hữu. Như thế nói theo ngôn ngữ khoa học, trong dòng máu của người Phật tử Việt Nam có hai nhiễm sắc thể: Người Việt Nam và người Phật tử. Trên danh nghĩa là hai yếu tính, nhưng thực tế đó chỉ là cuộc sống của một người, một người Phật tử Việt Nam.
25/12/2013(Xem: 16906)
Được tin trễ, hội thảo Hoằng pháp toàn quốc 2011, tổ chức tại Bình Dương, nên chúng tôi không chuẩn bị kịp để tham dự. Rất tiếc cho việc thiếu cơ duyên của mình. Qua bài tham luận mang tính chủ quan nhưng có đủ bằng chứng cụ thể và đã được thí nghiệm nhiều lần ở nhiều nơi, nên chúng tôi có thể khẳng định “Ba giờ huấn luyện, 10 ngày hoằng hóa, đưa Phật pháp đến nông thôn”. Trước lúc trình bày phương cách, chúng tôi xin có vài nhận xét nhỏ nhưng cần thiết:
25/12/2013(Xem: 17146)
Cũng tại hội trường nầy và vào tháng nầy năm năm trước, tôi hân hạnh được Giáo hội mời dự Ðại hội Phật giáo toàn quốc và đọc tham luận để trình bày một vài nét đặc thù về hiện tượng Phật giáo đang nở rộ cùng khắp bầu trời Âu Mỹ, nơi vốn có một truyền thống lâu đời của Kitô giáo. Trong bài tham luận, tôi cũng góp ý là Giáo hội nên kiện toàn cơ cấu tổ chức và điều hành để đáp ứng nhu cầu của thời đại mới. Giáo hội phải là một tập hợp gồm cả bốn chúng, chứ không thể chỉ có một chúng như cái ghế chỉ có một chân không tự đứng vững được nói gì đến phát triển.