Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Quyết Định v/v Tổ Chức Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu kỳ 23 cuối năm 2025 của Giáo Hội PGVNTN Hải Ngoại tại UĐL-TTL

31/12/202408:46(Xem: 159)
Quyết Định v/v Tổ Chức Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu kỳ 23 cuối năm 2025 của Giáo Hội PGVNTN Hải Ngoại tại UĐL-TTL
Quyết Định v/v Tổ Chức Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu kỳ 23 cuối năm 2025 của Giáo Hội PGVNTN Hải Ngoại tại UĐL-TTL

 le be mac -2024 (97)


letterhead-2022-2026 




Số 55-7/HĐĐH/HC/QĐ                                                                                                         Phật lịch: 2568

QUYẾT ĐỊNH

V/v TỔ CHỨC KHÓA TU HỌC PHẬT PHÁP ÚC CHÂU KỲ 23

 

- Chiếu Hiến Chương, Chương III, Điều 14, Thành Phần Nhân Sự của Hội Đồng Điều Hành

- Chiếu biên bản phiên họp của Giáo Hội tại Khóa Tu Học PPUC kỳ 22 tại Woodhouse Activity Centre, Piccadilly, Adelaide, Nam Úc, ngày 28/12/2024, nay:


QUYẾT ĐỊNH

Điều 1: Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu kỳ 23 sẽ được tổ chức từ ngày 27 đến ngày 31 tháng 12 năm 2025 tại đất trại Portsea, Mornington, Peninsula, tiểu bang Victoria

Điều 2: Thành phần nhân sự Ban Tổ Chức Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu kỳ 23:

 - Ban Cố Vấn: ĐLHT Thích Huyền Tôn, HT Thích Thông Mẫn

 - Trưởng Ban: TT Thích Nguyên Tạng
 - Phó Ban: TT Thích Giác Tín
 - Đặc trách soạn thảo chương trình giảng dạy: Tổng Vụ Hoằng Pháp-Giáo Dục (TT Thích Đạo Nguyên)
 - Đặc trách Ban Nghi Lễ: TT Thích Nhuận Chơn
 - Đặc trách Ban Thư Ký và Hành Chánh: TT Thích Viên Tịnh, Đh Steve Nguyên Thiện Bảo, Đh Quảng Tịnh (Bình),
Đh. Nguyên Quảng Tánh (Linh), Đh. Diệu Ánh
 - Ban Thủ Quỹ: NS Thích Nữ Như Tuyết, NS Thích Nữ Viên Thông, Đh Hồng Hạnh, Đh. Diệu Hòa
 - Ban Vận Chuyển: TT.Thích Thông Hiếu, ĐĐ Thích Vạn Thắng, SC TN Viên Minh, Đh. Tâm Từ, Đh. Quảng An, Đh Quảng Diệu Trí, Đh. Hòa Ngọc, Đh. Giác Liên Thanh, Đh. Huệ Mai
 - Ban Thiết Trí Trang Hoàng: TT Thích Hạnh Phẩm, TT Thích Chơn Đạt, ĐĐ Thích Đăng Từ, Đh Tâm Quang Nghiêm Xuân Hiền, Đh. Quảng Minh Thạnh, Đh. Quảng Pháp Đăng, Đh. Thủ Lang Nguyên Quảng Chơn, Đh. Thiện Chương Nguyên Đức Pháp, Đh. Hữu Thuận Nguyên Thiện Phước
 - Ban Cư Trú: Đh. Quảng Thiện Duyên, Đh. Quảng Thiện, Đh. Quảng Ngộ
 - Ban Hương Đăng: Đh. Thanh Phi, Đh, Diệu Hoàng (Mai), Đh Nguyên Cảnh (Phát), Đh. Nguyên NhậtTín, Đh. Nguyên Kim Ngọc, Đh. Lệ Trinh Diệu Tuyết & Phật tử TV Quảng Đức
 - Ban Trai Soạn: Đh. Nguyên Như, Đh. Quảng Hạnh, Đh Hạnh Kim, Đh Khánh Trúc, Đh Nguyên Quảng Thanh & Phật tử Tu Viện Quảng Đức.

 - Ban Âm Thanh-Ánh Sáng: Đh. Quảng Đại Tâm Công Đạo, Đh.Nguyên Tâm Trần Đức.

 - Ban Nhiếp Ảnh & Livestream: Đh. Thiện Hưng, Đh. Nguyên Nhật Khánh, Đh. Quảng Thiện Duyên, Đh. Jordan Quảng Thiện Hùng, Đh. Thục Đức Giác Trí, Đh. William Quảng Đại Thành, Đh. Ananda Quảng Thiện Khánh.
Điều 3: Khuyến thỉnh các thành viên Tổng Vụ, Vụ thuộc Hội Đồng Điều Hành. Thành viên Tăng Ni và các đơn vị Tự Viện trong Giáo Hội, cùng hỗ trợ Ban Tổ Chức Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu kỳ 23 thành tựu viên mãn Phật sự trọng đại này.

Điều 4: Ban Tổ Chức Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu kỳ 23 chiếu theo thông lệ để tùy nghi thực hiện trách nhiệm và chấm dứt nhiệm vụ sau khi khóa tu học kết thúc.

Điều 5: Quyết Định này có hiệu lực kể từ ngày ký.

Làm tại Adelaide, Nam Úc  ngày 30 tháng 12 năm 2024

Hội Đồng Điều hành

(Xem phiên bản pdf có ấn ký)
Hòa Thượng Thích Tâm Minh

 

 



Kính gởi:
- Hội Đồng Chứng Minh-Cố Vấn & Hội Đồng Điều hành và các Tổng Vụ "để kính tường"
- Thành viên Tăng Ni, đơn vị Tự Viện "để tri tường và hỗ trợ"
- Ban Tổ Chức Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu kỳ 23 "để thi hành"
- Hồ sơ lưu.




le be mac -2024 (93)le be mac -2024 (94)le be mac -2024 (95)le be mac -2024 (96)le be mac -2024 (97)le be mac -2024 (98)le be mac -2024 (99)le be mac -2024 (129)le be mac -2024 (130)le be mac -2024 (131)le be mac -2024 (132)



In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước3456789Trang sauTrang cuối

07/07/2011(Xem: 5779)
Đưa ra sự kiện rằng trong truyền thống của ngài hiện hữu những thể trạng trong sáng và có những báo cáo về những hành giả kinh nghiệm thể trạng vi tế của tâm thức, câu hỏi của tôi có hai phần: Thứ nhất, những thể trạng vô phân biệt của tâm thức trong lý thuyết có thể được quán sát với những khí cụ ngoại tại không? Thí dụ, nếu chúng tôi để một thiền giả người ở trong thể trạng linh quang vào trong một trong những máy móc hiện đại của chúng tôi với những cộng hưởng từ trường, sử dụng những kỷ thuật hình dung não bộ mới, chúng tôi có thể thấy điều gì đấy, dấu hiệu gì đấy về thể trạng vi tế này không? Có lẻ chúng tôi chưa biết làm điều này như thế nào, nhưng trong lý thuyết, ngài có nghĩ là có thể làm được không? Chúng tôi không muốn đầu hàng với một nhị nguyên mới, tính thô thiển và vi tế, bản chất tự nhiên nhân quả giữa hai trình độ này là gì?

07/07/2011(Xem: 4635)
Khai sáng không lệ thuộc thời gian. Thời gian, ký ức, hồi tưởng, nguyên nhân – chúng không tồn tại; vậy thì bạn có thấu triệt, thấu triệt tổng thể.

01/07/2011(Xem: 9483)
Số đông quần chúng cần một thời gian dài mới quen thuộc với ý niệm về tái sinh. Tôi cũng đã trải qua nhiều giai đoạn trong tiến trình đưa đến sự xác tín vào tái sinh.

26/06/2011(Xem: 5147)
Chúng ta dường như không bao giờ nhận ra rằng nếu mỗi người chúng ta không thay đổi triệt để trong căn bản thì sẽ không có hòa bình trên quả đất...

22/06/2011(Xem: 4407)
Kính thưa Thầy Admin và Chư Vị đồng tu, Gần đây qua tập sách "Ý Nghĩa Hoằng Pháp và Hộ Pháp" của tác giả Diệu Âm - Diệu Ngộ khuyên nên niệm Nam Mô A Mi Đà Phật thay vì Nam Mô A Di Đà Phật như trước đây. Điều này nếu không khéo tự nhiên sẽ chia làm 2 nhóm trong cùng một pháp môn tu tịnh độ, chính vì lẽ đó kính mong Chư Tôn Đức lý giải vấn đề trên để hàng Phật tử tại gia yên tâm tu niệm. Vấn đề này có liên quan đến tập sách "Hương Sen Vạn Đức" của Hòa Thượng Thích Trí Tịnh, hiện nay Hòa Thượng đang còn đương chức, nếu như niệm A Mi thật sự có lợi ích hơn niệm A Di thì thiết nghĩ Giáo hội Phật giáo Việt Nam nên phổ biến rộng rãi điều này một cách chính thức đến với các Phật tử, chứ để tình trạng này kéo dài mà Giáo hội không lên tiếng thì sẽ làm cho các Phật tử thêm hoang mang. Còn một khía cạnh khác nữa là nếu thay A Di bằng A Mi thì không chỉ riêng câu niệm Phật mà các câu trong các bài chú (như chú Vãng Sanh chẳng hạn) đều phải thay đổi lại hết. Rồi liệu các danh hiệu Phật khác có

30/05/2011(Xem: 8785)
Những ai đó có thái độ yêu mến người khác nhìn những người khác quan trọng hơn hẳn chính mình và đánh giá sự giúp đỡ người khác trên tất cả những thứ khác.

23/05/2011(Xem: 3693)
Hai nhận thức quan trọng được làm rõ là: tha thứ và giận dữ. Chúng ta bắt đầu với câu hỏi về việc chúng ta có thể tha thứ và vẫn để cho người hành động nhận lấy trách nhiệm, vì họ có thể lựa chọn để không làm việc ấy. Đức Đạt Lai Lạt Ma đã làm rõ ràng việc chúng ta có thể tha thứ ra sao nhưng vẫn tin rằng trong ý chí tự do chọn lựa, tất cả chúng ta có thể không phải hành động tổn hại mà thực hiện những điều tốt đẹp.

06/05/2011(Xem: 10245)
Khi truyền bá rộng rãi sang châu Á, Phật giáo thành công khi vượt qua một số vấn đề nổi bật từ những giới hạn về ngôn ngữ trong một số trường hợp phải phiên chuyển thành một ngôn ngữ rất khác với ngôn ngữ nói của Ấn Độ. Giáo lý đạo Phật được truyền đạt bằng lời nói qua vô số ngôn ngữ và tiếng nói địa phương. Còn Kinh tạng, khi đã được viết ra, lại được phiên dịch thành hàng tá ngôn ngữ ngay cả trước thời kỳ hiện đại. Do vì nguồn gốc lịch sử không cho phép các học giả dùng ngôn ngữ nói trong việc giảng dạy, bài viết này sẽ tập trung vào những ý tưởng được viết ra, nhằm khảo sát việc truyền dạy qua lời nói chỉ trong thời kỳ Phật giáo Ấn Độ.

01/03/2011(Xem: 3951)
Tôi xin thưa ngay, con người sau khi chết, nghiệp không bao giờ mất. Trừ phi, những người hiện đời đã dứt sạch ý nghiệp. Nói rõ ra, là những người đã đạt đạo, thì mới thấy được: “nghiệp tính bổn lai không”.Tuy nhiên, nghiệp nhân đã gây, tất nhiên phải có nghiệp quả.

23/02/2011(Xem: 6220)
Ðạo Phật là lẽ sống giác ngộ do Phật tìm ra. Ðạo Phật không phải là một "tôn giáo" theo định nghĩa thông thường mà là phương pháp giác ngộ hay là con đường đưa đến sự thể nhập chơn lý.
Trang đầuTrang trước3456789Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]