Đèn Pháp cháy mãi mười phương (thơ)

11/05/202307:04(Xem: 12415)
Đèn Pháp cháy mãi mười phương (thơ)
tt pho huantt pho huan-1


Đèn Pháp cháy mãi mười phương.
Kính tán dương bài pháp thoại về Bát Chánh Đạo quá sâu sắc của
TT Giảng sư Thích Phổ Huân trụ trì Thiền Lâm Pháp Bảo và Tổ Đình Pháp Bảo tại NSW
vào tối thứ tư 10/5/2023 trên hệ thống trục tuyến Zoom và Facebook



Một Tăng nhân chân chính là thí dụ cụ thể !
Cho những gì toàn bộ kinh điển Phật Đà,
Chánh kiến, Khổ, Lý duyên khởi nối kết nhau qua
Dù học nhiều, nếu không thực hành không ý nghĩa!


Kính đa tạ Giảng Sư,
Nhờ suy ngẫm những công án Thiền thấm thía (1)
Nguyên nhân đích thực của khổ…rõ ràng
Bất cứ thứ gì bám víu, cần buông đi dần
Kiếp nhân sinh sẽ an lạc hơn ….
Khi sống đúng tốt theo Bát Chánh Đạo!

Còn gọi là lối sống Hiền Thánh nhân tự tạo (2)
Giới - Định - Tuệ xuyên suốt bổ sung nhau
Cuộc đời dẫu thành công, hiểm họa theo sau
Nếu không có Chánh ngữ và Chánh kiến !

Có Chánh tư duy thì sự hoàn mỹ mới xuất hiện
Vì phân biệt được sự thật và sự vật thế gian
Ảo tưởng của bản ngã gây khổ, bất toàn
Từ vô thường, vô ngã …tam pháp ấn vi tế !
Qua bài pháp thoại,
những gì ôn tập …như vừa nhú lên chút rễ !

Tưởng rằng bạc phước khó thể thấy hiền nhân,
Ngờ đâu càng lắng nghe pháp thoại thấm dần
Cái biết của nhận thức từ từ chuyển xanh ra đỏ
Triệu quyển kinh chỉ là ngọn đèn cầy…
So với mặt trời khi đạt kinh nghiệm thực ngộ (3)
Kính tán dương ban hoằng pháp giáo dục Úc Châu
Đèn pháp cháy mãi, như lúc ban đầu
Sáng loé mười phương thấm nhuần tuệ giác !!

Melbourne 11/5/2023
Phật tử Huệ Hương

———————————-

(1) 100 công án Thiền trong Tiếng sáo thép do Đổ Đình Đồng dịch

(2) Thật ra Bát Chánh Đạo phải được xem là con đường của thánh nhân ( BÁT THÁNH ĐẠO )

(3) Hồng Xuyên Tông, Thầy Bổn Sư của Thiền Sư Tông Diễn đã nói” Dù cho triệu quyển kinh cũng chỉ là ánh sáng của ngọn đèn cầy so với mặt trời một khi thực hành và chứng đạt được giác ngộ thực tiền “




 

Những bài liên quan:

* Tường thuật nhanh về Lễ Ra Mắt Tổng Vụ Hoằng Pháp-Giáo Dục 

1/ Ý Nghĩa An Cư Kiết Hạ (Bài giảng của TT Tâm Minh

2/ Gương Hiếu của Tôn giả Xá Lợi Phật (TT Thích Nguyên Tạng)

3/ “Chữ Hiếu Trong Đạo Phật” (NS Thích Nữ Thảo Liên)

4/ “Hiếu Đạo” (TT Thích Viên Trí)

5/ “Thiền Chánh Niệm” (TT Thích Đạo Nguyên)

6/ Nhân Quả Ba Đời (TT Thích Giác Tín)

7/ Cốt tủy Kinh Thủ Lăng Nghiêm (HT Thích Huyền Tôn)

8/ Quy Y Tam Bảo (NS Thích Nữ Tâm Lạc)

9/ Vô Thường (TT Thích Phổ Huân)

10/ Bồ Tát Giới (Đức Trưởng Lão HT Thích Bảo Lạc) 

11/ Nguyên nhân và quá trình hình thành GHPGVN Thống Nhất" (HT Thích Như Điển)

12/Ngũ Giới (Sư Cô Giác Anh)

13/Tổng Quan về Kinh Bát Đại Nhân Giác (TT Thích Đạo Hiển)

14/ Thập Thiện Nghiệp Đạo (TT Thích Viên Tịnh)
15/ Bồ Tát Đạo (SC Thích Nữ Nguyên Khai)
16/Hướng dẫn nghi lễ Phật giáo (TT Thích Nhuận Chơn) 
17/ "Bát Nhã Tâm Kinh" của TT Thích Nguyên Tạng (Huệ Hương)

18/ Tường thuật buổi giảng về "Bát Nhã Tâm Kinh" (Diệu Danh)

19/Bát Chánh Đạo (thơ tán thán bài giảng của TT Phổ Huân)

20/Ngồi Thuyền Bát Nhã (bài viết của TT Nguyên Tạng)
21/gồi Thuyền Bát Nhã (thơ của Quảng Pháp Ngôn)




 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/08/2011(Xem: 15074)
Tôi may mắn chứng kiến Chuyện này của Thích Ca Khi Ngài đang tá túc Trong vườn cây Kỳ Đà. Triều vua Ba Tư Nặc Có vị quan đại thần, Bảy con trai, trong đó Sáu người đã thành thân. Ông giàu có, hiền đức,
08/08/2011(Xem: 13794)
Ở đời có ba việc. Một là việc của mình. Hai, việc của người khác. Ba, việc của thần linh. Ta thất bại, đau khổ, Sợ thần linh, sợ trời. Việc mình làm không tốt, Cứ thích xen việc người. Muốn vui ư? Đơn giản: Hãy làm tốt việc mình. Không xen việc người khác, Không sợ việc thần linh.
01/08/2011(Xem: 17821)
Mùa báo hiếu sao quên thân phụ Luôn nhắc mình lòng nhủ nhớ ơn Công cha như núi Thái sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.
01/08/2011(Xem: 22811)
Mỗi người con khi rời xa gia đình, đều mang theo mình là cả một trời thân thương trong lời ru, trong tình thương, trong ánh mắt, trong trái tim bà mẹ.
01/08/2011(Xem: 28044)
"TámTiết thơ giúp tập luyện Tâm thức"là tựa của một bài thơ ngắn do một nhà sư Tây Tạng là Guéshé Langri Tangpa (1054-1123) trước tác với chủ đích giúp phát huy tinh thần giác ngộ qua phép thiền định về hoán chuyển giữa ta và người khác, (một phép thiền định rất phổ thông của Phật giáo Tây Tạng: đó là cách tự nguyện xin được nhận về phần mình tất cả khổ đau của người khác, và trao lại cho họ tất cả những gì đạo hạnh của mình), và xem đấy là mục đích cao cả nhất trong cuộc sống của chính mình... Từ bi là một phản ứng của tâm thức khi nó không thể chịu đựng nổi trước những cảnh khổ đau của người khác và phát lộ những ước nguyện mãnh liệt...
31/07/2011(Xem: 15227)
Làn tóc rối trải dài trên thềm vắng Trăng có về, ngây ngất bức thảm hoang Người lữ hành trên đường đời cô quạnh Từng bước chân nghe nặng nỗi vô thường
31/07/2011(Xem: 16041)
Cuộc đời người, ai là người không đi kiếm mùa xuân, một mùa xuân viên viễn, cho chính mình hoặc gia đình, thân nhân. Một sớm mai thức giấc, nhìn nhau lại hỏi xuân là gì và có mặt tự bao giờ.
31/07/2011(Xem: 15456)
Xin gửi đến nhau tâm tình của người con Phật, khi chung quanh mây mù của lòng tham sân si còn dày đặc. Bàn tay, tấm lòng của chúng ta đến với nhau với tâm tư vì người, sẽ là những hạt tư lương đẹp tràn lan trên mọi nẽo đường vũ trụ, sẽ làm ấm lòng người và nước mắt có rơi, cũng chỉ là nước mắt của hạnh phúc, vì còn những con người vẫn mang tâm nguyện làm đẹp cuộc đời…
30/07/2011(Xem: 29358)
Tiếng chuông chùa mãi ngân vang, vào lúc buổi bình minh vừa thức giấc hay lúc chiều về, đem theo âm thanh ấm cúng, chan chứa tâm tình, lan rộng ra khắp không gian. Từ bao đời qua, tiếng chuông chùa trở thành nề nếp đẹp của văn hoá tâm linh cho mọi người, với nhịp khoan thai, nhịp nhàng, trong âm vang như chứa những niềm vui, hỷ lạc, một tấm lòng nào đó, khó diễn tả được.
26/07/2011(Xem: 15291)
Quán tưởng (thơ)