Thiền sư nổi tiếng thế giới Ajahn Brahm: “Đây là cuốn sách tốt nhất của thầy”

06/02/202611:30(Xem: 858)
Thiền sư nổi tiếng thế giới Ajahn Brahm: “Đây là cuốn sách tốt nhất của thầy”

thien su Ajahn Brahm (10)thien su Ajahn Brahm (13)
Thiền sư nổi tiếng thế giới Ajahn Brahm:

“Đây là cuốn sách tốt nhất của thầy”


Thiền sư Thiền sư Ajahn Brahm là một trong những vị thiền sư Phật giáo Nguyên thủy (Theravāda) nổi tiếng nhất thế giới hiện nay, đặc biệt được yêu mến ở phương Tây, đã vào Việt Nam. Khóa thiền “KINDFULESS - Chánh niệm Từ bi” đang diễn ra tại thiền viện Phước Sơn dưới sự hướng dẫn trực tiếp từ Ngài Thiền sư nổi tiếng thế giới này.

Trong những ngày này, Thiền sư Ajahn Brahm đã dành thời gian tiếp riêng Tiến sĩ Nguyễn Mạnh Hùng, Chủ tịch công ty sách  Thái Hà cùng các đồng nghiệp và các học trò trong nhóm “Thiền trong từng phút giây”. Tại buổi tiếp, Tiến sĩ Nguyễn Mạnh Hùng đã dâng lên Ngài bức tranh Đức Phật Thích Ca Mâu Ni được chế tác bằng gạo, cùng 2 cuốn Kinh Pháp Cú bỏ túi bản tiếng Việt và bản 3 ngôn ngữ Pali – Anh - Việt do Thái Hà Books xuất bản chỉ tặng chứ không bán và cuốn sách quý “Chánh niệm, Hỷ lạc và Giác ngộ” được xuất bản chào mừng chuyến vào Việt Nam của Ngài.

Ngay sau khi thấy cuốn sách được dâng tặng, Thiền sư Ajahn Brahm đã nói ngay “Đây là cuốn sách tốt nhất của thầy”. Ngài lại nhấn mạnh lần thứ 2 “Đây là cuốn sách tốt nhất – It is the best book”. Lời của Ngài làm xúc động tất cả những ai đang có mặt trong buổi tiếp, kể cả quý vị thị giả cũng như quý sư. Tiến sĩ Nguyễn Mạnh Hùng vô cùng hạnh phúc vì cuốn sách tốt nhất của Ngài đã kịp thời xuất bản tại Việt Nam với phiên bản tiếng Việt.

Thiền sư Ajahn Brahm là tác giả của khá nhiều cuốn sách nổi tiếng, phần lớn được biên soạn từ pháp thoại, nên văn phong rất gần gũi, dễ đọc mà vẫn sâu sắc. Những tác phẩm tiêu biểu nhất như “Opening the Door of Your Heart - Mở cửa trái tim”. Cuốn sách gồm các câu chuyện ngắn, hài hước, cảm động với chủ đề về từ bi, buông bỏ, chữa lành khổ đau, phù hợp cho người mới tiếp cận Phật pháp. Cuốn thứ 2 là “Don’t Worry, Be Grumpy - Đừng lo, cứ cau có đi! (tên dịch vui)) với các bài pháp thoại ngắn, đời thường, nhấn mạnh sự tự do nội tâm, không cần phải “giả vờ tích cực”. Cuốn sách “A Short History of Buddhism - Lược sử Phật giáo” với liới thiệu ngắn gọn, mạch lạc về lịch sử và tinh thần Phật giáo, phù hợp cho người học, giảng dạy nhập môn. Cuốn “Kindfulness - Từ bi trong chánh niệm”  viết về sự kết hợp mindfulness + kindness, nhấn mạnh chánh niệm không khô cứng mà phải thấm đẫm từ bi, phù hợp với thiền ứng dụng, giáo dục, trị liệu. Cuốn “The Art of Disappearing - Nghệ thuật biến mất”  bàn sâu về buông bỏ cái tôi, rút lui khỏi sự ồn ào của bản ngã với văn phong nhẹ nhàng nhưng thâm trầm. Những cuốn này Tiến sĩ Nguyễn Mạnh Hùng nhấn mạnh rằng ông đã đọc hết bản tiếng Anh và đều rất thích.

Nhưng cuốn  “Mindfulness, Bliss, and Beyond - Chánh niệm, Hỷ lạc và Giác ngộ” quả thực là cuốn sách rất đặc biệt, rất quan trọng, rất chất lượng và đúng là “The Best” vì  chuyên sâu nhất về thiền. Sách trình bày rõ ràng con đường từ chánh niệm đến định jhāna. Cuốn sách này thường được xem là “sách gối đầu” cho người hành thiền nghiêm túc và muốn đi dài hơi trong lối sống thiền, dành cho những ai muốn đi đến đích cuối cùng là Giác ngộ Giải thoát.

Trong toàn bộ buổi tiếp, Thiền sư Ajahn Brahm lắng nghe tâm sự của Tiến sĩ Nguyễn Mạnh Hùng, ghi nhận tấm lòng của người đứng đầu một đơn vị xuất bản có uy tín, nhất là mong muốn của ông muốn mời thiền sư ra Hà Nội để nói chuyện về sách và hướng dẫn thiền. Ngài chia sẻ về lịch trình tiếp theo sau khi rời TP Hồ Chí Minh là Thái Lan, Campuchia, Srilanka. Tiến sỹ Hùng tiếp ngay “Sau Srilanka là Hà Nội Việt Nam”. Ngài cười rất hiền từ và tràn đầy năng lượng.

Chi tiết rất quan trọng trong buổi tiếp riêng là ký tặng sách. Cả đoàn ai cũng mang theo một cuốn với mong muốn có chữ ký của Ngài vào sách để làm kỷ niệm. Ngài chậm rãi ký rất chậm. Trong chữ ký có cả khuôn mặt đang cười. Chữ ký của Ngài như một bức tranh. Ngài cứ mỉm cười, ung dung tự tại ký như vẽ tranh trên từng cuốn sách. Thị giả nhắc hết giờ và đề nghị không đưa sách cho Ngài ký nữa. Tuy nhiên Ngài vẫn cứ đưa tay ra vẫy, dùng ánh mắt ra tín hiệu để cứ mang đến. Ngài ký đến xong hết mới thôi.

Cả đoàn cầm sách quý “Chánh niệm, Hỷ lạc và Giác ngộ” vừa có chữ ký tươi của Ngài trên tay, quây quần quanh Ngài trong tình Thầy trò Úc – Việt và cùng đồng thanh hô vang từ “tuyệt vời/ lành thay” bằng ngôn ngữ Pali:  “Sadhu”

Thiền sư Ajahn Brahm (Ajahn Brahmavamso Mahathera) sinh năm 1951, người Anh, tên tục là Peter Betts. Ngài tốt nghiệp Đại học Cambridge, chuyên ngành Vật lý lý thuyết,  sau đó xuất gia theo Phật giáo Nguyên thủy tại Thái Lan.

Ngài là đệ tử thân cận của thiền sư Ajahn Chah, một bậc thầy thiền rừng lừng danh. Ngài tu học nhiều năm trong rừng, sống rất khắc khổ, giữ giới nghiêm mật. Sau này Ngài được mời sang Úc, góp phần khai sáng và phát triển Phật giáo Theravāda tại phương Tây.

Ngài là đồng sáng lập và là trụ trì Tu viện Bodhinyana, Tây Úc, là chủ tịch tinh thần của Hiệp hội Phật giáo Tây Úc (BSWA), là người mạnh mẽ ủng hộ bình đẳng giới trong Tăng đoàn, từng gây nhiều tranh luận nhưng được đông đảo Phật tử kính trọng.

Phong cách giảng dạy của Ngài rất gần gũi, hài hước, đời thường. Ngài dùng dùng nhiều ví dụ sinh động, chuyện cười, nhưng cốt lõi là thiền định sâu sắc và từ bi.

Là người đã đọc hết các cuốn sách của Ngài cũng như nghe rất nhiều bải Pháp thoại Ngài giảng trên mạng, người đứng đầu công ty sách Thái Hà, TS Nguyễn Mạnh Hùng cho biết, thiền sư Ajahn Brahm luôn nhấn mạnh rằng “Buông bỏ là con đường dẫn tới an lạc.”  Ông cũng cho biết điểm đặc biệt và khác lạ ở Thiền sư Ajahn Brahm là “Thiền rất sâu nhưng lời giảng thì rất dễ hiểu, phù hợp cả người mới tu lẫn người đã hành thiền lâu năm”.

Quỳnh Dương 



Một số hình ảnh Thiền sư Ajahn Brahm
hoằng pháp tại Việt Nam cuối tháng 1 năm 2026


thien su Ajahn Brahm (1)thien su Ajahn Brahm (8)thien su Ajahn Brahm (10)thien su Ajahn Brahm (13)thien su Ajahn Brahm (15)thien su Ajahn Brahm (17)thien su Ajahn Brahm (18)thien su Ajahn Brahm (19)thien su Ajahn Brahm (20)thien su Ajahn Brahm (21)thien su Ajahn Brahm (22)thien su Ajahn Brahm (23)thien su Ajahn Brahm (24)thien su Ajahn Brahm (25)thien su Ajahn Brahm (26)thien su Ajahn Brahm (27)thien su Ajahn Brahm (28)thien su Ajahn Brahm (29)thien su Ajahn Brahm (30)thien su Ajahn Brahm (31)thien su Ajahn Brahm (32)thien su Ajahn Brahm (33)thien su Ajahn Brahm (34)thien su Ajahn Brahm (35)thien su Ajahn Brahm (36)thien su Ajahn Brahm (37)thien su Ajahn Brahm (38)thien su Ajahn Brahm (39)thien su Ajahn Brahm (40)thien su Ajahn Brahm (41)thien su Ajahn Brahm (42)thien su Ajahn Brahm (43)thien su Ajahn Brahm (44)xem tiep

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/02/2023(Xem: 8088)
Sách Thiền Tập với Pháp Ấn dày 460 trang gồm 27 chương do Ananda Viet Foundation ở California vừa xuất bản mà tác giả gửi biếu tôi bản đầu tiên. Đây là cuốn sách thứ bảy biên khảo về Thiền của cư sĩ Nguyên Giác. Có thể kiếp trước tôi và Nguyên Giác là bạn vong niên đồng tu cho nên tôi đã dành nhiều thời giờ giới thiệu nhiều sách của ông
06/09/2022(Xem: 3886)
Duyên khởi cho bài viết này là từ một bản tin BBC News có nhan đề “Thiền định chánh niệm có thể khiến con người xấu tính đi?”--- và từ một số cuộc nghiên cứu khác đã giúp chúng ta có cái nhìn đa diện hơn về Thiền chánh niệm, một pháp môn nhà Phật đang thịnh hành khắp thế giới. Trong khi Thiền chánh niệm (Mindfulness meditation) lợi ích nhiều vô tận, vẫn có một số bất lợi sinh khởi. Có phải là vì thế gian chưa làm cho phù hợp? Do vậy, người viết đã tìm đọc nhiều hơn, để nhìn lại vấn đề theo nhiều khía cạnh. Và rồi dò theo con đường xưa, Đức Phật đã dạy thiền như thế nào? Kinh điển rất mực mênh mông, bài viết này chỉ là tổng hợp một phần nhỏ, chủ yếu là trích dẫn những lời dạy thực dụng của Đức Phật. Đối với các sai sót có thể có, người viết xin được sám hối.
26/08/2022(Xem: 4406)
Sai lầm lớn nhất của con người là cố chấp cái nhìn cục bộ của mình. Thực ra chân lý là pháp phổ biến, không dành riêng cho bất cứ ai. Mỗi người giác ngộ chân lý qua tầm nhìn của mình về chính mình và vạn pháp. Người có tầm nhìn lớn nhất là người thông suốt được tất cả tầm nhìn của nhân loại. Như đức Phật thấy được 62 tà kiến của thế gian. Đừng hiểu tà kiến là thấy sai, cái sai không phải ở thấy mà ở cố chấp cục bộ. Ví dụ như những người mù sờ voi, cho con voi là cái chân, cái bụng, cái lưng, cái ngà, cái đuôi, cái vòi, cái tai, con mắt
25/08/2022(Xem: 3865)
Thiền tập CHÁNH NIỆM sẽ giúp cho chúng ta cảm nhận được sự an lạc trong từng giây phút của cuộc sống. Thiền cũng tăng sự tập trung, tăng kỹ năng nhớ, vượt qua áp lực căng thẳng trong đời sống hằng ngày… Thể theo nhiều yêu cầu của các bạn trong và ngoài nước, buổi họp ra mắt lớp Thiền Tập Chánh Niệm và Yoga sẽ được họp qua hệ thống ZOOM. Vào: * Ngày 24 tháng 09, 2022 lúc 6:30pm-8:00pm (Central time/Hoa Kỳ-Tối Thứ 7 tại Hoa Kỳ) *Nhằm ngày 25 tháng 09, 2022 lúc 6:30am-8:00am (sáng Chủ Nhật tại Việt Nam)
07/01/2022(Xem: 5644)
Chứng ngộ không phải là một kết luận mà người ta đạt được bằng suy luận; nó coi thường mọi xác định của trí năng. Những ai đã từng kinh nghiệm điều nầy đều không thể giải thích nó một cách mạch lạc và hợp lý. Một khi người ta cố tình giải thích nó bằng ngôn từ hay cử chỉ, thì nội dung của nó đã bị thương tổn ít nhiều. Vì thế, kẻ sơ cơ không thể vói tới nó bằng những cái hiển hiện bên ngoài, mà những ai đã kinh nghiệm qua một lần chứng ngộ thì thấy rõ ngay những gì thực sự không phải là nó. Kinh nghiệm chứng ngộ do đó luôn luôn mang đặc tính ‘bội lý,’ khó giải, khó truyền. Theo Thiền sư Đại Huệ thì Thiền như là một đống lửa cháy lớn; khi đến gần nhất định sém mặt. Lại nữa, nó như một lưỡi kiếm sắp rút ra khỏi vỏ; một khi rút ra thì nhất định có kẻ mất mạng. Nhưng nếu không rút ra khỏi vỏ, không đến gần lửa thì chẳng hơn gì một cục đá hay một khúc gỗ. Muốn đến nơi thì phải có một cá tính quả quyết và một tinh thần sung mãn. Ở đây chẳng có gợi lên một chút suy luận lạnh lùng hay phân biệt
12/12/2021(Xem: 5535)
Thế Tôn là bậc tuệ tri mọi pháp, bậc y vương, thầy của trời người trong tam giới. Vì thế, Đấng Thiện Thệ trong 45 năm thuyết pháp đã để lại cho thế gian một kho tàng pháp bảo, là những diệu dược tùy theo bệnh (tham sân si) của chúng sanh mà kê toa thích ứng nhằm chuyển hóa nỗi khổ, niềm đau thành an lạc, niết bàn. Riêng trong tạng Pali, ngoài tứ niệm xứ, minh sát tuệ, Thế Tôn từ mẫn với trí tuệ toàn giác (tuệ tri mọi pháp) đã 'có nhiều phác đồ điều trị khác nhau trên nền tảng của đạo đế: Bát Chánh Đạo' diệu dụng mà theo đó tùy theo căn cơ (tùy pháp, hành pháp), sẽ đến bờ giải thoát, hoặc bậc hữu học vv.
16/11/2021(Xem: 14024)
01. Niết-bàn 02. Vô minh 03. Giáo lý Vô thường 04. Không có ngã hay Không phải ngã 05. Pháp môn Không phải ngã 06. Định nghĩa của Niệm 07. Giáo dục lòng Từ Bi 08. Tin vào Trái Tim: Giáo lý về Saṁvega & Pasāda 09. Làm sao để hiểu tâm mình? 10. Hoà Giải, Phải & Trái 11. Gốc rễ của chủ nghĩa Lãng mạn Phật giáo * AFFIRMING THE TRUTHS OF THE HEART - BUDDHIST ESSAYS by Thanissaro Bhikkhu CONTENTS 01. The Image of Nirvāṇa 02. Ignorance 03. All About Change 04. No-self or Not-self? 05. The Not-self Strategy 06. Mindfulness Defined 07. Educating Compassion 08. Affirming the Truths of the Heart: The Buddhist Teachings on Saṁvega & Pasāda 09. How to Read Your Own Mind 10. Reconciliation, Right & Wrong 11. The Roots of Buddhist Romanticism
06/11/2021(Xem: 26716)
Kinh Hoa Nghiêm là tên gọi tắt của bộ ‘Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh’ do Ngài Long Thọ Bồ tát viết ra vào thế kỷ thứ 2, tức khoảng 600 năm sau khi Đức Thích Ca Mâu Ni nhập diệt. Hoa Nghiêm (Avatamsaka) có nghĩa là đóa hoa tuyệt đẹp, thanh khiết. Phần Hán tự đã được dịch ra từ thế kỷ thứ 5, dưới ba hệ thống Bát Nhã (40 quyển), Giác Hiền (60 quyển) và Nan Đà (80 quyển) . Nhập-Pháp-Giới (Gandavyuha) là phẩm thứ 39 trong số 40 phẩm, cũng là phẩm dài nhất, tiêu biểu cho giáo lý căn bản của kinh Hoa Nghiêm nói riêng và Phật giáo Đại thừa nói chung, diễn tả con đường cầu đạo của ngài Thiện Tài Đồng Tử qua 52 vị Thiện Tri Thức dưới nhiều hình tướng, khởi đầu là ngài Văn Thù Sư Lợi, chư Thiên, Dạ thần, Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, Đức Phật Di Lặc..., và cuối cùng là Ngài Phổ Hiền.
18/06/2021(Xem: 20318)
Tác phẩm này là tuyển tập 7 bài pháp thoại của tôi trong các khóa tu thiền Vipassanā tại chùa Giác Ngộ và một số nơi khác. Kinh văn chính yếu của tác phẩm này dựa vào kinh Tứ niệm xứ thuộc kinh Trung bộ và kinh Đại niệm xứ thuộc kinh Trường bộ vốn là 2 bản văn quan trọng nhất giới thiệu về thiền của đức Phật. Thiền quán hay thiền minh sát (Vipassanā bhāvanā) còn được gọi là thiền tuệ (vipassanāñāṇa). Giá trị của thiền quán là mang lại trí tuệ cho người thực tập thiền. Minh sát (vipassanā) là nhìn thẩm thấu bằng tâm, nhìn mọi sự vật một cách sâu sắc “như chúng đang là”, hạn chế tối đa sự can thiệp ý thức chủ quan vào sự vật được quan sát, khi các giác quan tiếp xúc với đối tượng trần cảnh. Khi các suy luận dù là diễn dịch, quy nạp, tổng hợp, phân tích… thoát ra khỏi ý thức về chấp ngã chủ quan và chấp ngã khách quan, lúc đó ta có thể nhìn sự vật đúng với bản chất của chúng. Cốt lõi của thiền quán là chính niệm trực tiếp (satimā) và tỉnh giác trực tiếp (sampajāno) với đối tượng