Kịch hài: Thị Mầu Đi Lễ Chùa

20/09/201320:39(Xem: 13622)
Kịch hài: Thị Mầu Đi Lễ Chùa

Chua_Giac_Hai
Kịch hài: Thị Mầu Đi Lễ Chùa.

Trần Thị Nhật Hưng

Diễn viên: Ông Đạo,Thị Mầu, một Phật tử .

Khung cảnh: Sân chùa, ông Đạo đang cầm chổi quét sân.

Thị Mầu (một tay cầm giỏ hoa, một tay cầm dù, ỏn ẻn bước ra): Dạ, Thị Mầu xin kính chào ông Đạo!

Ông Đạo: Nam Mô A Di Đà Phật.

Thị Mầu: Ông Đạo ơi, ông Đạo nè. Hôm nay Thị Mầu đến chùa, trước là có ít hương hoa lễ Phật, Thị Mầu để tạm đây nghe ông Đạo, sau là muốn thăm ông Đạo. Ông Đạo có khoẻ không ông Đạo?

Ông Đạo: Nam Mô A Di Đà Phật.

Thị Mầu (ỏn ẻn nói): Ông Đạo ơi, ông Đạo à...em đến chùa, ngoài lễ Phật và thăm ông Đạo, em cũng muốn làm một chút công...q..u.. ả..! Ông Đạo đưa chổi đây em quét sân chùa cho, ông Đạo (vừa nói vừa tới giựt chổi của ông Đạo, rồi quét, quét qua lại vài cái)

Thị Mầu: Đó, ông Đạo thấy chưa, em quét xong rồi đó. Em mà ra tay là trông sạch trơn hà, nhất là chỗ ông Đạo đứng đó. Ông có thấy sạch không hở, ông Đạo. (Nhìn quanh): Còn những chỗ kia hả. Ôi, còn dơ quá, nhưng thôi, để...tháng sau em rảnh, em tới quét tiếp cho nha.

Ông Đạo: Nam Mô A Di Đà Phật.

Thị Mầu: Ông Đạo nè, em muốn hỏi ông Đạo. Hiện giờ ông Đạo có rảnh không ông Đạo. Mình nói chuyện với nhau nghe ông Đạo.

Ông Đạo: Nam Mô A Di Đà Phật.

Thị Mầu: Ông Đạo cứ Nam Mô, Nam Mô A Di Đà Phật không hà, nghe...dễ ghét quá.(Ngưng một lát lấy giọng nói tiếp): Ông Đạo ơi, ông Đạo à, ông Đạo có biết không (ca vọng cổ):

Suốt mấy năm nay sầu lai láng mơ hình tưởng bóng. Đêm năm canh thao thức nằm nghe tiếng mưa rơi lộp độp bên...ngoài!

Ông Đạo: Nam Mô A Di Đà Phật.

Thị Mầu (ca tiếp): Ông Đạo biết sao không? Em nhớ ông Đạo mà trăn qua trở lại liên hồi. Em nhớ như dzầy nè, như dzầy nè (ỏng ẹo đưa vai sàn qua sàn lại), rồi, em không ngủ được, ngủ không được nằm đếm mưa rơi, mưa ở bên ngoài và mưa...lòng em nữa.. ơ.. ơ.. ơ..!

Ông Đạo (chực bỏ đi): Nam Mô A Di Đà Phật.

Thị Mầu: Ý, ý... ý... ông Đạo, ông Đạo, ông Đạo không được đi (ca tân nhạc): Đừng bỏ em một mình. Đừng bỏ em một mình. Đời lạnh lắm, đời lạnh lắm, sao đành bỏ em một mình.(nói): Ông Đạo nè, ông hãy nán lại cho em thủ thỉ thêm đôi lời, nha. Sao mỗi lần thấy em, gặp em là ông Đạo không nói chuyện gì cả mà lúc nào cũng Nam Mô, Nam Mô A Di Đà Phật hoài hà. Ông Đạo thấy không. Ông Phật ổng ở trong chùa, ổng nhắm mắt, nhắm mắt (diễn tả cặp mắt nháy nhiều cái) ổng có thấy có biết gì chuyện...hai đứa mình...yêu nhau đâu!

Ông Đạo: Nam Mô A Di Đà Phật.

Thị Mầu: Nữa, lại Nam Mô nữa. Ông Đạo ơi, sao ông cứ lạnh lùng xa cách em quá dzậy. Ông hãy xích lại gần em một chút đi. Xích một chút đi mà. Xích như dzầy nè, xích như dzầy nè (cứ mỗi câu thì nhích chân đến ông Đạo. Cuối cùng ôm choàng lấy ông Đạo) nói: Xích như dzầy nè, em mới chịu!

Một Phật tử (bước ra, quát): Thị Mầu, buông ra! Không được...dê đại lộ!

Thị mầu (buông ông Đạo ra) nói: Làm gì mà dzữ dzậy cà. Mới ôm có một chút ...xíu hà! Hứ! (nói xong ngoe nguẩy bỏ đi vô)

Phật tử (chắp tay nói với ông Đạo): Nam Mô A Di Đà Phật. Bạch Thầy, đến chùa đa số là phụ nữ. Tác phong mấy cô Thị Mầu này nè là thứ phá chùa, phá đường tu của Thầy. Xin Thầy hãy cẩn trọng! (quay xuống khán giả) nói: Sẵn đây, cũng xin thưa với mấy chị, mấy cô trẻ trẻ... Ngoài đời không thiếu gì đàn ông con trai để mấy chị yêu. Mấy chị, mấy cô có đến chùa, chỉ xin lễ Phật, hộ Tam Bảo. Tha cho quí Thầy, để quí Thầy đi trọn con đường tu của mình, mấy chị, mấy cô nha!

Thị Mầu (bước ra, cúi đầu chào): Kính bạch Chư Tôn Đức. Lần sau quí Thầy thấy con thì xin tránh xa ra ạ!

(cả ba cúi đầu chào)

Hết.


In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
1234567Trang sauTrang cuối

27/03/2026(Xem: 162)
Trong các kinh điển Phật giáo sơ kỳ—như Nikāya và Āgama—Đức Phật thường nhắc đến những loài động vật sinh sống trong rừng sâu, núi cao và sông ngòi của Ấn Độ cổ đại. Rất nhiều loài vật như voi, sư tử, hươu, rùa, ngựa, chim chóc và nhiều loài khác xuất hiện trong những lời dạy này; chúng không hiện diện như những sinh vật hung dữ hay đáng sợ, mà là những người bạn hiền trí, giúp chúng ta thấu hiểu cách sống với lòng từ bi, sự dũng cảm và tâm trí sáng suốt.

16/03/2026(Xem: 1031)
Theo tín ngưỡng cổ của người Miến Điện, mỗi cây lớn đều trú ngụ một vị thần gọi là Nat. Trước khi chặt cây, người đó phải xin phép thần cây. Một ngày nọ, một người tiều phu đã bỏ qua quy tắc này. Anh chặt một cây mà không hề báo trước. Thần linh Nāt sống trong cây cảm thấy vô cùng phẫn nộ và quyết định trả thù.

07/02/2026(Xem: 1050)
Xưa ở nước Xá Vệ, có một huyện nhân dân đều quy Tam bảo, phụng trì năm giới và thực hành mười thiện nghiệp của Phật dạy. Khắp huyện không bao giờ sát sanh, người uống rượu nấu rượu cũng không có. Trong huyện, có một người con dòng dõi, sắp đi buôn tha phương. Trước khi đi, cha mẹ cặn kẽ dặn rằng: “Con nên cố gắng siêng năng, giữ gìn 5 giới cấm, thực hành mười điều thiện và cẩn thận chớ uống rượu, phạm đến trọng giới của Phật”.

05/02/2026(Xem: 1397)
Tu hú Trung Quốc hay còn gọi là Táo Quyên (chữ Hán: 噪鹃[1], Danh pháp khoa học: Eudynamys scolopaceus chinensis) là một phân loài của loài tu hú châu Á (Eudynamys scolopaceus) phân bố ở miền nam Trung Quốc, bán đảo Đông Dương, ngoại trừ bán đảo Mã Lai[2] Chúng sinh sống ở Thái Lan, Lào, Campuchia, Việt Nam, đông nam Trung Quốc và một phần Malaysia. Ở Việt Nam, chim tu hú phân bố ở khắp các vùng đồng bằng và vùng trung du. Vào mùa đông, rất ít gặp loài này vì phần lớn chúng bay về phương nam để tránh rét[3], chúng còn được gọi đơn giản là chim tu hú hay tu hú và cũng còn được gọi là chim quyên hay đỗ quyên[1].

31/01/2026(Xem: 2734)
Dòng nghiệp tự xoay trong một kiếp sống, có những khoảnh khắc ta tuyệt vọng, có những thời điểm trong đời sống tu tập, mọi lời dạy về chuyển nghiệp đều trở nên xa xỉ bởi vì mất mát đã xảy ra , thân bịnh đã hiện, quan hệ đã đổ vỡ, hậu quả đã đứng trước mặt ——>NGHIÊP ĐANG TRỔ Trong khoảnh khắc ấy, điều nguy hiểm nhất không phải là khổ, mà là đối diện khổ với sự VÔ MINH , điều này sẽ làm duyên cho nghiệp tiếp tục sinh sôi, tâm thức lạc lối, có lời oán trách, tự kết tội mình, tuyệt vọng khi không thấy phép màu nào đảo ngược thực tại . Đây chính là Tầng Nghiệp Thứ Hai : NGHIỆP DO PHẢN KHÁNG QUẢ BÁO .

31/01/2026(Xem: 1875)
Từ đó cho đến nay đã nhiều lần đi và nhiều lần đến ở nhiều nơi trên quả địa cầu nầy, nhưng tôi vẫn thấy như mình còn cần phải học hỏi nhiều hơn nữa, mặc dầu nay ở tuổi cũng gần 80 rồi. Ngày Hòa THượng Thích Bảo Lạc đi xuất gia (1957) và tôi đã theo chân anh ruột của mình vào chùa (1964) để đầu sư học đạo. Mấy Bà Cụ trong làng khua với nhau rằng: “Nhà Ông Quyên (Thân phụ của chúng tôi) có đến 2 người con cho đi xuất dương”. Tôi nghe chẳng hiểu gì cả, vậy mà sau nầy cả Hòa Thượng Thích Bảo Lạc và tôi đều được xuất dương sang Nhật Bản du học trước năm 1975. Như thế những gì mình chưa mong đợi, nhưng sự việc vẫn đến với mình như thường. Đó là gì? Phải chăng đó là nhân duyên, là phước báu? Hay là gì gì nữa. Mỗi người trong chúng ta sẽ có cách trả lời riêng của từng người vậy.

19/01/2026(Xem: 2857)
Ông cháu chúng tôi được Quý Thầy ở Tổ Đình Pháp Hoa, Nam Úc chở ra phi trường Adelaide vào sáng sớm ngày 8.1.2026, và buổi chiều cùng ngày được Phật Tử Chúc Nguyên đón tại phi trường Sydney, đưa về Thiền Lâm Pháp Bảo, vùng Wallacia thuộc Sydney, nơi Hòa Thượng Thích Bảo Lạc đang tịnh tu. Chiều đó có TT Phổ Huân và Sư Cô TN Giác Anh từ Tổ Đình Pháp Bảo ghé qua thăm chúng tôi tại Thiền Lâm Pháp Bảo và bàn bạc chương trình trong những ngày chúng tôi còn lưu lại ở đây cho đến ngày 24.1.2026.

14/01/2026(Xem: 1934)
Khi 740 đứa trẻ bị kết án trôi ra biển và cả thế giới nói “không”, thì một người đàn ông đã nói “có”. Đó là năm 1942. Giữa Ấn Độ Dương, một con tàu lênh đênh như một chiếc quan tài nổi. Trên tàu là 740 đứa trẻ Ba Lan ,những đứa trẻ mồ côi sống sót từ các trại lao động của Liên Xô, nơi cha mẹ chúng đã chết vì đói, bệnh tật và kiệt sức. Chúng trốn thoát được sang Iran, nhưng cơn ác mộng chưa kết thúc: không một quốc gia nào muốn nhận chúng. Hết cảng này đến cảng khác dọc bờ biển Ấn Độ, Đế quốc Anh ,cường quốc lớn nhất thời đó ,đóng sập cửa trước mặt chúng. “Không phải trách nhiệm của chúng tôi. Hãy đi nơi khác.” Thức ăn cạn dần. Thuốc men không còn. Và hy vọng ,thứ duy nhất giúp những đứa trẻ sống sót đến lúc này ,cũng đang tắt dần.

03/11/2025(Xem: 2502)
Australia: Lá thư trong chai của người lính thời Thế chiến I viết gửi mẹ năm 1916 được tìm thấy trên bãi biển Wharton sau hơn 100 năm trôi dạt và bị cát chôn vùi. Gia đình bà Debra Brown hồi cuối tháng 10 nhặt rác trên bãi biển Wharton, gần Esperance ở bang Tây Australia thì phát hiện một chai thủy tinh còn nguyên vẹn, bên trong chứa lá thư được viết vội bằng bút chì của hai người lính từ thời Thế chiến I.

25/08/2025(Xem: 4587)
Tuổi thơ của tôi là một sự pha trộn giữa hồn nhiên đầy mộng mị với những thèm thuồng, khổ đau của một thằng bé sinh ra trong một gia đình nghèo và vào thời chinh chiến. Đó là một thằng bé nghịch ngợm, ham chơi, đa cảm, thường dễ khóc khi gặp phải chuyện buồn. Suốt quãng đời thơ ấu, tôi chưa bao giờ được hân hạnh bước qua ngưỡng cửa hoặc vào trong sân của một gia đình giàu có. T
1234567Trang sauTrang cuối