Đường Đến An Bình Thật Sự (PDF)

10/07/202510:55(Xem: 9740)
Đường Đến An Bình Thật Sự (PDF)

ĐƯỜNG ĐẾN AN BÌNH THẬT SỰ

 

Nguyên tác:  Many Ways to Nirvana

Nhà xuất bản: Penguin Compass - 2005

Tác giả:  Đức Đạt Lai Lạt Ma

Sưu tập và hiệu đính: Renuka Singh

Chuyển ngữ: Tuệ Uyển – 23/02/2011

 

ĐƯỜNG-ĐẾN-AN-BÌNH-THẬT-SỰ-icon


Tác giả và người sưu tập

 

TENZIN GYATSO, Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ mười bốn, là lãnh tụ tâm linh và thế quyền của đồng bào Tây Tạng.  Ngài sinh ngày 6 tháng Bảy năm 1935, và vào lúc hai tuổi được công nhận là hậu thân của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ mười ba.  Vào lúc mười lăm tuổi ngài được kêu gọi để đảm đương trách nhiệm đầy đủ như nguyên thủ của quốc gia và chính quyền.  Theo sau  sự thất bại của cuộc Đồng  Khởi Toàn Quốc Tây Tạng vào ngày 10 tháng Ba năm 1959, Đức Thánh Thiện đã đào thoát sang Ấn Độ nơi ngài được cho tị nạn chính trị.   Ngài được nhìn nhận như một người chủ trương hòa bình thế giới và sự thông hiểu liên tôn giáo, và ngài đã nhận nhiều phần thưởng quốc tế  kể cả giải Nobel Hòa Bình trong năm 1989.  Ngài du hành sang Hoa Kỳ và khắp thế giới để diễn thuyết và giảng dạy.

 

RENUKA SINGH là một tiến sĩ về xã hội học tại Đại học Jawaharlal Nerhu, Tân Đề Li, nơi bà hiện đang là giáo sư cộng tác tại Trung Tâm Nghiên cứu Những Hệ thống Xã hội.  Bà cũng là Giám đốc Trung Tâm Thiền Quán Mahayana Tushita, Tân Đề Li.  Hơn nữa, Bà cũng là người nhuận sắc hai quyển sách của nhà xuất bản Penguin Compss của Đức Đạt Lai Lạt Ma, Sống Tốt Đẹp Hơn và Con Đường Đến Tĩnh Lặng cũng như quyển Đường Đến An Bình Thật Sự.

 


Contents

Tác giả và người sưu tập. 3

LỜI NGƯỜI DỊCH.. 6

TRI TẠ.. 9

GIỚI THIỆU.. 11

BỐN PHÁP ẤN CỦA ĐẠO PHẬT.. 21

CHIẾN THẮNG NHỮNG CẢM XÚC TIÊU CỰC.. 63

TỰ TIẾN BỘ QUA SÁU TOÀN THIỆN.. 104

TRAU DỒI HÀNH XẢ.. 135

BỐN CHÂN LÝ CAO QUÝ.. 166

TÁM ĐỀ MỤC CHUYỂN HOÁ TÂM... 186

NHỮNG KHÔNG GIAN TÂM LINH.. 220

NGHIỆP - HẠNH PHÚC - TÂM... 245

NHÂN LOẠI TIẾN ĐẾN MỘT THẾ GIỚI HOÀ BÌNH.. 263

 

pdf-download

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
30/11/2012(Xem: 20351)
Mùa hạ năm 1970 tại Phật Học Viện Hải Đức Nha Trang, chúng tôi được Thầy Đức Chơn và Thầy Phước Châu giao việc dán lại trang Bát-Kính-Pháp bị nhầm trong sách "Phật và Thánh Chúng" của Thầy Cao Hữu-Đính do Phật Học Viện Trung Phần ấn hành và in tại Nhà in Hoa Sen, NhaTrang. Sau khi công việc hoàn tất, chúng tôi được Quý Thầy cho mỗi người một quyển sách này, tuy rằng lúc ấy chưa phát hành. Lần đầu tiên trong đời, tôi bị tác động rất lớn, qua hình ảnh các Phật-tích ở Ấn Độ và những câu chuyện về Đức Phật và các đệ tử trong quyển sách.
01/11/2012(Xem: 23168)
Khi Phật đã thành đạo và thành lập giáo đoàn với năm vị đệ tử tì kheo đầu tiên tại vườn Nai, mọi người dân Ấn vẫn chưa biết gì về Phật. Đến lúc giáo đoàn đông dần, và các vị đệ tử đầu tiên đã có đầy đủ khả năng và đạo hạnh để tự mình đi hành hóa các nơi, thì người ta mới bắt đầu nghe nói đến “Phật"! Cho đến gần một năm sau, khi Phật thu phục được ba anh em Ưu Lâu Tần Loa Ca Diếp, tiếp đến là Xá Lợi Phất và Mục Kiền Liên, và sau đó không lâu là Đại Ca Diếp, thì tiếng tăm của Phật mới thực sự vang khắp bốn phương, trong triều ngoài nội ai ai cũng biết!
10/08/2012(Xem: 16440)
Kinh Kim Cương lấy vô tướng làm tông, vô trụ làm thể, diệu hữu làm dụng. Từ khi Bồ-đề Đạt-ma đến từ Tây Trúc truyền trao ý chỉ kinh này khiến người đời ngộ lý đạo, thấy tính. Chỉ vì người đời không thấy tự tính nên lập pháp môn kiến tính, nếu thấy được bản thể chân như thì chẳng cần lập pháp môn. Kinh Kim Cương Bát-nhã này được vô số người đọc tụng, vô biên người xưng tán, có hơn tám trăm nhà luận giải. Sự tạo luận tùy theo cái thấy của mỗi người. Năng lực thấy đạo dầu không đồng, nhưng chân lý thì không hai.
26/07/2012(Xem: 15425)
Giáo pháp Thiền giống như một cánh cửa sổ. Trước nhất chúng ta mới nhìn vào chỉ thấy bề mặt phản ánh lờ mờ. Nhưng khi chúng ta tu hành thì khả năng nhìn thấy trở nên rõ ràng.
25/07/2012(Xem: 18844)
Phương Thức Thực Hành Hạnh Bồ Tát (Bodhicharyàvatàra) là Thi phẩm bằng tiếng Phạn của Tôn giả Tịch Thiên (Sàntideva) khi ngài tu học ở Học viện Phật giáo Nalandà, Ấn độ vào thế kỷ thứ bảy Tây lịch. Đây cũng là tác phẩm Tạng ngữ vô cùng quan trọng, áp dụng vào chương trình học tập cho các tu sĩ Tây Tạng.
30/05/2012(Xem: 8497)
LƯỢC SỬ PHẬT GIÁO & HỒI GIÁO TẠI AFGHANISTAN · Địa lý · Sự hiện diện của Phật Giáo vào buổi đầu · Trường phái Nhất Thiết Hữu Bộ và Vương quốc Graeco-Bactrian · Thời đại Kushan · Người White Huns và Turki Shahis · Tây Thổ Nhĩ Kỳ (The Western Turks) · Thời đại Umayyad và sự mở đầu của Hồi giáo · Liên minh Tây Tạng · Đầu thời kỳ Abbasid · Cuộc nổi loạn chống lại đế chế Abbasids · Triều đại Tahirid, Saffarid, và Hindu Shahi · Triều đại Samanid, Ghaznavid, và Seljuk · Triều đại Qaraqitan và Ghurid · Thời kỳ Mông Cổ (Mongol)
12/05/2012(Xem: 9827)
Sinh năm 1952 tại Tây Tạng, Ringu Tulku từng là một giáo sư Đại học về những vấn đề Tây Tạng trong mười bảy năm và là một giáo sư thỉnh giảng tại Đại Học Naropa ở Boulder, Colorado, Hoa Kỳ, trong năm năm. Ngài là giám đốc của bảy trung tâm thiền định ở Âu Châu, Hoa Kỳ, và Ấn Độ. Ngài đã du hành và giảng dạy rộng rãi ở Âu Châu và Hoa Kỳ. Mọi điều tôi huyên thuyên nhân danh Giáo Pháp đã được các đệ tử có thị kiến thuần tịnh ghi lại một cách trung thực. Nguyện rằng ít nhất một mẩu nhỏ trí tuệ của các bậc Thầy giác ngộ đã không biết mệt mỏi dạy dỗ, có thể soi chiếu mớ hiểu biết rời rạc của tôi.
27/03/2012(Xem: 13883)
Bản kinh này do Ban phiên dịch Đại tạng kinh Việt Nam giao cho Đại đức Thích Đồng Ngộ dịch quyển thượng và con dịch quyển hạ vào cuối năm 2007. Vì lý do nào đó, quyển kinh được yêu cầu phải dịch gấp, nên quá trình phiên dịch vấp phải nhiều khó khăn, bản dịch do vậy không được như ý. Nay chúng con có hiệu đính lại, và dù rất cố gắng, chắc cũng còn có chỗ chưa thỏa đáng. Giá như có một hội đồng thẩm định, cùng đọc các bản dịch, rồi hiệu đính thì hay biết mấy! Chúng con xin phổ biến bản dịch này để mong được chư tôn đức bổ chính cho.