Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ

30/06/202115:00(Xem: 13225)
42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ
Một số Tự Viện Ni Giới người Việt tại Hải ngoại,
Tự Viện Ni Giới người Việt tại Hải ngoại.
Tập 42
 
Chùa Kiều Đàm
San Jose, Hoa Kỳ.
 
Địa chỉ: 1596 Terilyn Avenue, San Jose, California 95122
Điện thoại: (408) 209-2129
Facebook: Chùa Kiều Đàm
 
Sáng lập và trụ trì: Ni sư Thích Nữ Kiều Thuận


 

Chùa Kiều Đàm được Ni sư Thích Nữ Kiều Thuận thành lập vào cuối năm 2019 tại thành phố San Jose, tiểu bang California. Lễ An vị Phật được chùa tổ chức trang nghiêm vào ngày 08 tháng 12 năm Canh Tý (ngày vía đức Phật Thích Ca thành đạo).

 

Điện Phật được bài trí tôn nghiêm, thờ tượng đức Phật Thích Ca ngồi thiền định trên đài sen. Hương án phía trước thờ tượng Di Đà Tam Tôn, tượng đức Phật sơ sinh và tượng Bồ tát Quán Thế Âm. Bàn thờ căn phòng bên ngoài tôn trí tượng đức Phật Thích Ca và đức Phật A Di Đà. Ở sân trước, chùa đặt tượng Bồ tát Quán Thế Âm bằng đá trắng, có cặp voi chầu.

 

Ni sư Thích Nữ Kiều Thuận thế danh Nguyễn Thị Lương Duyên, sinh năm 1970 tại Huế. Ni sư quy y năm 1989 tại chùa Phổ Hiền, phường Khuê Trung, quận Cẩm Lệ, thành phố Đà Nẵng. Tên chùa Kiều Đàm ở Hoa Kỳ là tên Ni viện Kiều Đàm ở 380A Nam Kỳ Khởi Nghĩa, phường 8, quận 3, TP. HCM, nơi Ni sư nhập chúng tu học từ năm 1992. Ni sư thọ giới Tỳ kheo Ni năm 1996. Năm 2002, Ni sư đến Hoa Kỳ định cư, tu học tại chùa Liễu Quán, thành phố San Jose, tiểu bang California. Năm 2012, Ni sư đến tu học ở chùa Quốc Ân, thành phố Omaha, tiểu bang Nebraska. Năm 2016, Ni sư trở lại San Jose, tu học ở chùa Liên Hoa, số 3301 McKee Road. Năm 2018, Ni sư thành lập Đạo tràng Kiều Đàm, và năm sau, thành lập chùa Kiều Đàm.

 

Tại thành phố San Jose, ngoài công việc tu học và hoằng pháp, Ni sư còn lái xe School bus chở các em học sinh cấp 1 (khuyết tật) ở quận Santa Clara đi học hàng ngày, từ năm 2018 đến nay. Ni sư hoan hỷ với công việc cao quý này, đã giúp Ni sư có nguồn tài chánh ổn định phụng sự Tam Bảo.

 

Võ Văn Tường

 

Chú thích ảnh (ngày 16.5.2021)

 42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (1)

42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (2)
01-02. Chùa Kiều Đàm

42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (3)
03. Bàn thờ Phật

42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (4)
04. Điện Phật

42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (5)
05. Ni sư trụ trì tại Phật điện

42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (6)
06. Tượng đức Phật sơ sinh

42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (7)
07. Tượng đức Phật

42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (8)42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (9)42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (10)
08-10. Bộ tượng Di Đà Tam Tôn (Tây Phương Tam Thánh)

42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (11)
11. Bàn thờ Bồ tát Quán Thế Âm  

42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (12)
12. Tượng Bồ tát Quán Thế Âm

42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (13)
13. Tượng đức Phật

42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (14)
14. Đài Quán Thế Âm

42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (15)
15. Ni sư trụ trì và Phật tử ở đài Quán Thế Âm

42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (16)
16. Ni sư trụ trì bên chiếc xe School bus

42. Chùa Kiều Đàm, San Jose, Hoa Kỳ (17)
17. Tác giả tặng sách “Tượng Phật Việt Nam”


***
youtube





 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước22232425262728Trang sauTrang cuối

21/03/2014(Xem: 25891)
Những câu kệ, lời văn, tư tưởng, ý nghĩ trong suốt 365 trang giấy của quyển sách nhỏ này là tinh hoa, là kinh nghiệm tu tập, là trải nghiệm cuộc sống từ nhiều nguồn tư tưởng, hệ phái, pháp môn khác nhau, là suối nguồn tư duy, là hạnh nguyện, là sự hành đạo và chứng đạo của những bậc Lạt Ma Phật giáo Tây Tạng, những Tăng sĩ Miến Điện, những vị Thiền sư, những đạo sĩ Ấn Độ giáo, những cư sĩ học giả Đông Tây, và ngay cả những thi sĩ, văn hào, nghệ nhân trên thế giới, tuy nhiên, như nước trăm sông đều chảy xuôi về biển rộng, dù khác nhau trên mặt văn từ, ngôn ngữ hay hình thái diễn đạt, những nguồn tư tưởng tâm linh này đều nhắm chung về một đích hướng là “Yêu thương đời, giác ngộ người trong Từ Bi, Trí Tuệ và An Lạc.”

27/10/2013(Xem: 13688)
¨ THƯ TÒA SOẠN, trang 2 ¨ TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI (Diệu Âm lược dịch), trang 3 ¨ DÒNG SUỐI TỪ (thơ Hạnh Cơ), trang 7 ¨ CẦU NGUYỆN CAO ĐĂNG PHẬT QUỐC (HĐGP & HĐĐH GHPGVNTNHK), trang 8 ¨ THÔNG TƯ VỀ LỄ TƯỞNG NIỆM ĐLHT THÍCH CHÍ TÍN (HT. Thích Tín Nghĩa), trang 9 ¨ SƠ LƯỢC TIỂU SỬ TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG THÍCH CHÍ TÍN (Môn đồ pháp quyến),trang 10 ¨ NHỚ LẠI ÂN XƯA (Nguyên Siêu),trang 11 ¨ DUYÊN LÀNH HỌC PHẬT (ĐLHT. Thích Thắng Hoan), trang 12 ¨ HỌC PHẬT (HT Thích Tín Nghĩa), trang 13

27/08/2013(Xem: 13984)
Thiền tông truyền sang Trung Hoa vào thế kỷ thứ VI, do Tổ Bồ-đề-đạt-ma (Bodhidharma). Đến thế kỷ thứ VII, Thiền tông truyền sang Việt Nam, do Tổ Tỳ-ni-đa-lưu-chi (Vinitaruci). Thế là, Thiền tông có mặt ở Việt Nam sau Trung Hoa một thế kỷ. Đến thế kỷ thứ XII, Thiền tông mới truyền vào Nhật Bản. So Việt Nam với Nhật Bản, Thiền tông truyền bá ở Việt Nam trước Nhật Bản đến năm thế kỷ. Song ở Trung Hoa, Nhật Bản về sử liệu Thiền tông rất dồi dào, còn ở Việt Nam thật là nghèo nàn đáo để. Sự nghèo nàn ấy, không phải Thiền tông Việt Nam truyền bá kém cỏi hơn các nước Phật giáo bạn. Bởi vì nhìn theo dòng lịch sử, từ thế kỷ thứ VII cho đến thế kỷ thứ XIV, chúng ta thấy Thiền tông đã nắm trọn vẹn tinh thần truyền bá Phật giáo và cả văn hóa dân tộc Việt Nam. Những sách vở của người Việt Nam sáng tác hoặc ghi chép lại, không kém gì các nước Phật giáo bạn. Nào là Đại Nam Thiền Uyển Truyền Đăng Lục, Liệt Tổ Truyện, Nam Minh Thiền Lục, Thánh Đăng Thực Lục, Liệt Tổ Yếu Ngữ, Kế Đăng Lục, Tam Tổ T

14/08/2013(Xem: 33374)
Muốn ngồi thiền, trước chúng ta phải biết lý thuyết, sau mới thực hành được. Tại sao chúng ta phải ngồi thiền? Phật dạy trong bốn oai nghi chúng ta đều tu được hết. Bốn oai nghi là đi, đứng, nằm và ngồi.

29/07/2013(Xem: 21770)
1:- Quá trình hình thành và phát triển: - Nguồn gốc Tự viện, ngày tháng thành lập PHV, người tiếp quản ban đầu. - Thành phần Ban Giám Viện, Ban Giáo Thọ, Hội Đồng Chứng Minh, số lượng Học Tăng, nhà Trù, cơ sở vật chất v.v… các thời kỳ, trước 1963, sau 1963 đến 1975

17/07/2013(Xem: 15568)
Đọc hết 93 trang của Phúc trình A/5630, lại được xác nhận bởi Kết luận của Biên bản Buổi họp thứ 1280 của Đại Hội đồng LHQ, rồi sau đó được Giáo sư Roger Stenson Clark tham chiếu trong tác phẩm A United Nations High Commissioner For Human Rights của ông, ta có thể khẳng định rằng Phúc trình A/5630 không hề kết luận rằng chính phủ Diệm "không có đàn áp tôn giáo" như cái thế lực đã thù nghịch với Phật giáo từ thời Cố đạo Alexandre de Rhodes gọi Phật Thích Ca bằng “thằng” trong Phép Giảng Tám Ngày, tìm cách xuyên tạc tài liệu để mạo hóa lịch sử từ mấy năm nay.

13/07/2013(Xem: 9919)
Kỷ Yếu Trường Hạ Minh Quang 2013

03/07/2013(Xem: 11859)
Muốn qua sông phải nhờ thuyền bè, muốn vượt bể khổ sinh tử phải nương nhờ Giới pháp. Có thể nói, Giới pháp là kim chỉ nam, là những nguyên tắc sinh động để hướng dẫn đời sống của Tăng sĩ từ tục đến chân, từ phàm đến Thánh, từ cõi mê mờ đến chân trời giác ngộ.

29/06/2013(Xem: 18434)
1963 – 2013! Năm mươi năm đã trôi qua… Một nửa thế kỷ là khoảng thời gian đủ dài để có thể soát xét và suy nghiệm xem từ biến cố đó ta rút ra được những bài học lịch sử gì.

29/06/2013(Xem: 18379)
Nhằm mục đích góp phần giúp thế hệ trẻ Việt Nam ở trong nước cũng như ở hải ngoại biết rõ lịch sử Việt Nam trong năm 1963 xảy ra như thế nào và nhất là để có nhận thức sâu sắc hơn về điều mà dân tộc đã khẳng định: “Phật giáo Việt Nam với dân tộc như hình với bóng, tuy hai mà một”.
Trang đầuTrang trước22232425262728Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]