Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Kính tiễn Cư Sĩ Phù Vân Nguyễn Hòa (1939-2023)

21/08/202313:29(Xem: 2273)
Kính tiễn Cư Sĩ Phù Vân Nguyễn Hòa (1939-2023)

phu van nguyen hoa
KÍNH TƯỞNG NIỆM CƯ SĨ NGUYÊN TRÍ NGUYỄN HÒA

(Chủ Bút Báo Viên Giác từ năm 1995,

vừa mãn phần lúc 10:30am ngày 18/8/2023

tại bệnh viện Hamburg, Đức Quốc)
Thành kính chia buồn cùng chị Diệu Thiện Phương Quỳnh và gia quyến.
Kính nguyện Hương Linh anh Nguyễn Hòa, Pd Nguyên Trí được Vãng Sanh Cực Lạc Quốc.


Được tin anh mất ngỡ ngàng
Bởi vì vừa thấy anh đang vui cười
Nhìn anh nét mặt vui tươi
Dù cho thân bệnh tâm người vẫn an
Hoan hỷ nhận sách Thầy ban
Chư Tôn, bè bạn thăm anh đủ đầy
Chụp hình lưu niệm vui thay
Thế mà sau đó mấy ngày anh đi
Vô thường, sanh tử liễu tri
Nhưng khi thấy cảnh biệt ly vẫn buồn
Bao người đau xót lệ tuôn
Nhớ thương anh đã tròn vuông một đời
Phu thê, Phụ tử không rời
Tình thâm nghĩa nặng chẳng vơi chút nào
Đến khi cửa đạo bước vào
Hộ trì Tam Bảo chẳng nao núng lòng
Bao năm anh đã góp công
Dù cho gian khổ một lòng chẳng than
Tùng thư Viên Giác rỡ ràng
Bốn mươi năm lẻ Đặc San gởi đời
Thơ văn anh cũng tuyệt vời
Năm, bảy tác phẩm gởi đời lưu danh
Phù Vân bút hiệu của anh,
Là đám mây nổi tan nhanh giữa trời
Nhưng anh sống giữa cuộc đời
Sư Thầy thương mến bạn thời chẳng quên
Giờ đây anh đã êm đềm
Khoan thai dõng bước bên thềm Lạc bang
Nguyện anh Nguyên Trí vững vàng
Sen vàng Lạc cảnh anh an tịnh ngồi.

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Melbourne, ngày 20/8/2023
Thanh Phi
Vài hình ảnh ghi nhận phái đoàn Chư Tôn Đức thăm 
Cư Sĩ Phù Vân tại bệnh viện Hamburg ngày 13/8/2023
Phái đoàn gồm có:
HT Thích Bảo Lạc
HT Thích Như Điển
TT Thích Nguyên Tạng
ĐĐ Thích Thông Triêm
ĐĐ Thích Thông Triễn
Cư Sĩ Nguyên Đạo Văn Công Tuấn
Bác Sĩ Văn Công Trâm
và nhiều Phật tử khác.
Ngày hôm ấy Cư sĩ Phù Vân dù thân mang trọng bệnh nhưng bác cùng với người
bạn đời (Diệu Thiện Phương Quỳnh, một trong những cây bút nữ của Báo Viên Giác) vẫn còn cười vui 
tiếp đón phái đoàn nhưng 4 ngày sau, cư sĩ đã ra đi mãi mãi. 
HT Phương Trượng Chùa Viên Giác đang làm việc với gia đình tang quyến và cáo phó tang lễ của anh sẽ được
công bố trong thời gian tới. Kèm đây là hình ảnh ghi nhận buổi thăm gặp hôm ấy  :

Bac Phu Van (6)
Bac Phu Van (7)Bac Phu Van (8)Bac Phu Van (9)Bac Phu Van (11)Bac Phu Van (12)Bac Phu Van (14)Bac Phu Van (15)Bac Phu Van (16)Bac Phu Van (17)Bac Phu Van (18)Bac Phu Van (19)Bac Phu Van (20)Bac Phu Van (21)Bac Phu Van (22)Bac Phu Van (23)Bac Phu Van (24)Bac Phu Van (25)Bac Phu Van (26)Bac Phu Van (29)Bac Phu Van (30)Bac Phu Van (33)Bac Phu Van (34)Bac Phu Van (35)Bac Phu Van (36)Bac Phu Van (37)Bac Phu Van (38)Bac Phu Van (39)Bac Phu Van (40)Bac Phu Van (41)Bac Phu Van (42)Bac Phu Van (43)Bac Phu Van (45)Bac Phu Van (49)Bac Phu Van (55)Bac Phu Van (58)Bac Phu Van (68)Bac Phu Van (76)Bac Phu Van (77)



ht nhu dien-phu vancu si phu van-2

phu van-nguyen tri
Kính mời xem tiếp trang tang lễ
Lão Cư Sĩ Phù Vân Nguyễn Hòa


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
21/06/2024(Xem: 3106)
Trong lúc dọn dẹp lại thư viện kinh sách bé nhỏ của mình, người viết vừa nâng niu, vừa bâng khuâng xao xuyến khi nhìn kỹ lại hơn 50 tác phẩm được biên soạn bằng chính năng lực, trí tuệ của quý danh tăng của thế kỷ 20 -21 đã ký tặng( mà người viết cho đấy là sách giáo khoa hàn lâm về Phật Giáo ) với những dòng chữ thật trân quý đầy tinh thần nhân văn cao cả của lý tưởng, lại mang đậm các giá trị đạo đức truyền thống trong Phật Giáo mà trong suốt đời tu học, khoảng 10 năm gần đây người viết mới được tiếp xúc những bậc hiền triết này.
15/06/2024(Xem: 1433)
Sau khi bang Niedersachsen của ông Tiến sĩ Albrecht thu nhận hơn 1.000 thuyền nhân từ chiếc tàu Hải Hồng, phân phối đi các vùng trong bang nhưng đông nhất vẫn là thành phố thủ phủ Hannover. Các thuyền nhân tỵ nạn này vừa từ cõi chết đi lên, nên rất cần một chỗ dựa cho tâm linh. Sau chuyến vượt biên thoát nạn, họ đã cầu nguyện Đức Mẹ Maria cứu vớt nếu là người Công giáo. Còn Phật giáo họ sẽ niệm Mẹ hiền Quán Thế Âm, hai hình tượng đã in sâu vào tâm thức, họ tin chắc hai Vị này đã ra tay cứu độ đưa họ đến bến bờ bình yên.
12/06/2024(Xem: 756)
Lời người chuyển ngữ: Thông thường khi nói đến ngồi thiền hay thực hành chánh niệm chúng ta lập tức nghĩ đến việc ngồi yên, ngồi một cách nghiêm trang và chú tâm vào hơi thở hay những cách khác (tùy theo phương pháp chỉ – quán…). Tuy nhiên chúng ta cũng nghe đến tứ oai nghi đi – đứng - nằm – ngồi, nghĩa là ta có thể giữ chánh niệm trong mọi hoàn cảnh và tư thế, điều này phụ thuộc vào năng lực, ý chí của mỗi cá nhân. Trong lá thư gởi độc giả của tạp chí Lion’s Roar (Sư Tử Hống), ngày 51/05/24 có đề cập đến việc ứng dụng và thực hành chánh niệm trong sự di chuyển động, trong lá thư này có dẫn lời của Francis Sanzaro một nhà leo núi chuyên nghiệp và cũng là một Phật tử đã áp dụng chánh niệm trong việc leo núi. Việc ứng dụng chánh niệm trong sự vận động hàng ngày đôi khi tôi cũng có chút xíu kinh nghiệm. Tôi thường chạy bộ, bơi lội… và giữ chánh niệm và cảm thấy thoải mái dễ chịu hơn là khi ngồi nghiêm trang trước bàn thờ Phật. Tôi nhận thấy mọi người ai cũng có thể áp dụng thực hành chán
12/06/2024(Xem: 736)
Sống ở đời, mọi người chúng ta ai ai cũng đã từng ít nhất một lần buộc miệng than: “Sao khổ vậy trời? Sao khổ thế này?”. Khổ là bản chất của đời sống hiện hữu, khổ là tất yếu vì sự thay đổi của vô thường. Đã sanh làm người, đã sống trong đời thì không thể tránh khỏi khổ, cho dù đó là tỷ phú cực giàu, tổng thống cực quyền hay là kẻ ăn mày khố rách áo ôm. Khổ có vô vàn nhưng chung quy lại không ngoài: Sanh, già, bệnh, chết, muốn mà không được, thương phải chia lìa, ghét phải chung đụng, thân và tâm đầy phiền não như lửa cháy. Khổ vì sanh – tử là điều bất khả kháng, khổ vì những ác nghiệp đã chín muồi thì cũng không thể tránh được, duy cái khổ của sự mong cầu, ham muốn, thèm khát là điều mà chúng ta có thể làm giảm thiểu hoặc tránh được.
04/06/2024(Xem: 937)
Ta lên núi, học làm Tiên nhẫn nhục, Mặc thói đời nhân ngã với thị, phi! Mây có hẹn, mà quên về cũng được, Gió có lay, trăng nghiêng ngã hề chi!
02/06/2024(Xem: 1334)
Một trong những lời dạy của Tuệ Trung Thượng Sĩ thường được đời sau nhắc tới là hãy phản quan tự kỷ. Đó là pháp yếu Thiền Tông. Nghĩa là, nhìn lại chính mình. Câu hỏi chúng ta nêu ra nơi đây là, phản quan tự kỷ thế nào?
30/05/2024(Xem: 935)
Đại Trí Độ Luận nói: “Biển cả Phật pháp, tin thì vào được”. Kinh Hoa Nghiêm nói: “Tín làm tay. Như người có tay, đến nơi trân bảo, tùy ý nhặt lấy. Nếu người không tay, chẳng được thứ gì”. Cũng có câu: “Vừa vào cửa tín, liền lên Tổ vị”. “Mũi Tên Xuyên Vách” ra đời góp một niềm tin nhỏ cho người sơ cơ, chắc không tránh khỏi lỗi lầm. Rất mong bạn đọc bốn phương bổ chính để được tốt hơn trong những lần tái bản tới. Xin thành thật tri ân.
24/05/2024(Xem: 9074)
Hình ảnh Thầy Minh Tuệ xuất hiện trên các mạng xã hội y hệt như một trận bão truyền thông, làm dâng tràn những cảm xúc và suy tưởng. Những bước chân đơn độc của Thầy đã đi bốn vòng đất nước trong nhiều năm qua, để tu hạnh đầu đà là điều khó làm, không phải ai làm cũng được. Một hình ảnh chưa từng nhìn thấy, dù là trong tiểu thuyết hay phim ảnh: hàng trăm người dân, có khi hàng ngàn người dân, cùng ra phố bước theo Thầy, lòng vui như mở hội, niềm tin vào Chánh pháp kiên cố thêm.
17/05/2024(Xem: 738)
Bảo rằng mới, ừ thì là mới nhưng thật sự thì tháng năm đã từ vô thủy đến giờ. Tháng năm là tháng năm nào? Năm nào cũng có tháng năm, nếu bảo mọi tháng đều là tháng năm thì cũng chẳng sai. Năm, tháng, ngày, giờ… là cái khái niệm con người chế ra, tạm gọi là thế, tạm dùng để đo, đếm cái gọi là thời gian. Bản thân thời gian cũng là một khái niệm như những khái niệm dùng để đo lường nó. Bản chất thời gian là gì thì ai mà biết, nó vốn vô hình, vô tướng, vô trọng lượng, vô sắc, vô thanh… Nó không đầu không cuối và dĩ nhiên cũng không thể nào biết đâu là chặng giữa. Con người, vạn vật muôn loài và thế giới này có hình thành hay hoại diệt thì nó vẫn cứ là nó. Nó chẳng sanh ra và cũng chẳng mất đi.
17/05/2024(Xem: 1608)
Phần này ghi lại vài nhận xét về bản chữ quốc ngữ Sấm Truyền Ca và Lập Quốc Kinh, qua lăng kính của chữ quốc ngữ từ thời LM de Rhodes và các giáo sĩ Tây phương sang Á Đông truyền đạo. Đây là lần đầu tiên cách dùng này hiện diện trong tiếng Việt qua dạng con chữ La Tinh/Bồ (chữ quốc ngữ), điều này cho ta dữ kiện để xem lại một số cách đọc chính xác hơn cùng với các dạng chữ Nôm đồng thời. Rất tiếc là chưa tìm ra bản Nôm Sấm Truyền Ca hay Lập Quốc Kinh, do đó bài này phải dựa vào các dạng chữ quốc ngữ viết tay còn để lại. Tài liệu tham khảo chính của bài viết này là các tài liệu chép tay của LM Philiphê Bỉnh (sđd) và bốn tác phẩm của LM de Rhodes soạn: (a) cuốn Phép Giảng Tám Ngày (viết tắt là PGTN), (b) Bản Báo Cáo vắn tắt về tiếng An Nam hay Đông Kinh (viết tắt là BBC)
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]