Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Bảo Lạc Tăng Nhân Hạnh (thơ)

14/07/202204:09(Xem: 5880)
Bảo Lạc Tăng Nhân Hạnh (thơ)
1.HT Bảo Lạc

Bảo Lạc Tăng Nhân Hạnh

Tán Thán công hạnh Hoà Thượng thượng Bảo hạ Lạc,
nguyên Hội Chủ GHPGVNTN Úc Đại Lợi và Tân Tây Lan, Viện Chủ khai Tự Viện Pháp Bảo và Thiền Lâm Pháp Bảo ở Sydney, Úc Châu
Kính nguyện chư Phật luôn gia hộ cho HT pháp thể thường an, đạo thọ miên trường.

Bảo Lạc tăng nhân quê Quảng Nam
Xuất gia Linh Ứng dưỡng chân tâm
Tinh cần sớm tối nghiên kinh kệ
Dõng mãnh đêm ngày thắp tuệ ân
Nhật Bản du phương tìm mối đạo
Úc Châu trụ xứ dựng đàn tràng
Khai thông đạo mạch rền âm pháp
Hội Chủ bi nguyền hạnh đức lan..!

Nam Mô A Di Đà Phật
Tu Viện An Lạc, California, 13-07-2022
Hậu Học-Thích Chúc Hiền (khể thủ, kính đề)


***

KHAI NGUỒN MẠNG MẠCH

Con kính họa bài thơ của TT Thích Chúc Hiền.

Kính mừng khánh tuế Hòa Thượng Thích Bảo Lạc


Bảo Lạc sa môn người Quảng Nam
Xuất gia Linh Ứng thọ Hương Đàm
Thân tâm tu dưỡng khai huyền chỉ
Bảo tạng nghiên trì thuyết diệu âm
Nhật Bản xuất dương truy Chánh Đạo
Úc Châu trú xứ dựng Già Lam
Khai nguồn mạng mạch truyền chơn pháp
Hội Chủ từ bi độ thế phàm.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Pt Quảng An Houston, Tx USA

***


TÁN THÁN CÔNG HẠNH

Con kính họa bài thơ của TT Thích Chúc Hiền.

Kính mừng khánh tuế Hòa Thượng Thích Bảo Lạc

 

Bảo Lạc quê Người đất Quảng Nam

Khai Thiền Pháp Bảo rạng ngời tâm

Già Lam vốn tập đường từ lắng

Tứ chúng hằng gieo đức độ cần

Quảng diễn kinh thâm cùng thọ pháp

Thông truyền đạo cả thảy triêm ân

Hằng mong hạnh nguyện Ngài luôn trải

Phật sự chu toàn khắp chốn lan.

15/7/2022

Minh Đạo (Kính hoạ)


***
BẢO LẠC TĂNG NHÂN HẠNH

Con kính họa bài thơ của TT Thích Chúc Hiền.

Kính mừng khánh tuế Hòa Thượng Thích Bảo Lạc

Đồng chân nhập đạo quê Quảng Nam
Linh Ứng,  xuất gia chí vượt phàm
Sông Thu mấy độ triều dâng mộng
Tu tập đêm ngày sáng đạo tâm
Phù Tang một thuở du phương học
Sydney tâm nguyện kiến đạo tràng
Danh tăng lên xuống nào đâu ngại
Hội chủ cao ân quá vẹn toàn
Nam Mô A Di Đà Phật
Jacksonville 15/7/2022
Châu Ngọc
CHÂU NGỌC LÊ HOA NHỤY


***


Niệm Ân
Tôn Sư Tăng Nhân Hạnh

Con kính họa bài thơ của TT Thích Chúc Hiền.

Kính mừng khánh tuế Hòa Thượng Thích Bảo Lạc


Tăng nhân xuất sĩ đất Quảng Nam

Linh Ứng xuất gia tuổi mười lăm

Đức hạnh trau dồi thông kinh kệ

Ngày đêm tinh tấn chẵng nghĩ bàn

Giáo dục hậu sinh bằng Chánh Pháp

Úc Châu xây dựng chốn già lam

Rời xứ Hoa Đào trồng Hoa Đạo

Bóng vàng tỏa rạng đến ngàn năm...!


Nam Mô A Di Đà Phật

Germany, ngày 17-07-2022

Cư Sĩ Đan Hà 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước73747576777879Trang sauTrang cuối

04/10/2011(Xem: 3729)
Vài năm qua trên báo chí và sách vở xuất hiện một số thảo luận về câu niệm (Nam Mô) A Di Đà Phật hay (Nam Mô) A Mi Đà Phật. Có lẽ khởi đầu từ cuốn "Hương Sen Vạn Đức" của HT Thích Trí Tịnh1(2006), và "Ý Nghĩa Hoằng Pháp và Hộ Pháp" của tác giả Diệu Âm - Diệu Ngộ được ghi nhận trong bài viết trên mạng Thư Viện Hoa Sen (21/6/2011). Phần này chú trọng đến sự khác biệt ngữ âm giữa Di (trong A Di Đà Phật) và Mi (trong A Mi Đà Phật) và không đi vào chi tiết các giáo pháp liên hệ cũng như phạm vi tâm linh tín ngưỡng dân gian. Thanh điệu ghi bằng số ngay sau một âm như số 3 trong min3 hay mǐn (giọng Bắc-Kinh hay BK ghi theo hệ thống pīnyīn thông dụng hiện nay), không nên lầm với số ghi phụ chú (superscript) như min3; dấu hoa thị * (hình sao/asterisk) đặt trước một âm tiết để chỉ dạng cổ phục nguyên (reconstructed sound). Hi vọng bài này cho thấy phần nào khuynh hướng ngạc hóa nói riêng, văn hóa ngôn ngữ Phật giáo nói chung đã đóng góp không nhỏ trong quá trình hình thành tiếng Việt hiện đại.

19/09/2011(Xem: 8821)
Những ai đã đạt được lòng từ bình đẳng tuyệt đối như vậy thì chẳng những đã đạt được an vui cho chính bản thân mình mà tình thương ấy còn lan toả đến tất cả, kể cả những kẻ khuất mặt đang sống trong tối tăm mà lòng lúc nào cũng sục sôi căm thù nữa.

28/08/2011(Xem: 3130)
Tình mẹ và con, một tình yêu thiêng liêng trong nhân loại. Tình yêu ấy gắn bó thiết tha như sóng và nước. Nước là mẹ và sóng là con. Sóng ôm lấy nước...

11/08/2011(Xem: 3347)
Em ơi, anh đã từng đọc những vần thơ đầy sự day dứt của nhà thơ Trụ Vũ khi ông mong muốn diễn đạt một tình yêu dành cho mẹ nhưng đành phải bất lực trước sự giới hạn của ngôn từ và hình ảnh:

29/06/2011(Xem: 8558)
Sách do nhà xuất bản Nguồn Sống ấn hành

02/06/2011(Xem: 3865)
Dù biết rằng rồi một ngày Thầy cũng phải ra đi nhưng con vẫn bàng hoàng xúc động khi nhận được hung tin ! Viết về Thầy, không biết con có diễn tả đầy đủ hết mọi ý nghĩ của mình bởi vì con cũng đã có nhiều kỷ niệm dễ thương về Thầy mà mỗi lần nhớ lại, lòng không khỏi dâng lên niềm xót xa !

30/05/2011(Xem: 11402)
Chùa tôi nho nhỏ bên làng Bên dòng sông quyện bên hàng thông xanh Có tre mấy lũy yên lành Có chim ca hót trên cành líu lo

25/05/2011(Xem: 3083)
Một lần nữa phải cám ơn Hòa Thượng Phương Trượng chùa Viên Giác và anh Chủ bút Phù Vân đã cho chúng tôi có được cơ hội gặp nhau - cùng có chung một đứa con tinh thần - từ đó sợi dây thân ái càng ngày càng ràng buộc và lòng thương yêu nhau càng gắn bó nhiều với thời gian ! Chúng tôi - những cây bút nữ - mỗi đứa ở một phương trời đã quy tụ về dưới mái chùa Viên Giác vào một ngày tháng 8 năm trước, để rồi khi chia tay vẫn còn lưu lại trong lòng nhau những luyến lưu bịn rịn.

24/05/2011(Xem: 8361)
Lá Diêu Bông không hiện hữu trên trái đất này thì làm sao ai mà tìm thấy được và như thế thì chẳng khác nào người đẹp gieo cầu trong gió lớn, làm lỡ duyên người con gái thơ ngây! Tôi viết vài dòng về Lá Diêu Bông vì thấy lyric và nhạc của Trần Tiến mang tính mẫn cảm thật đẹp về tình yêu hơn lyrics và nhạc của Phạm Duy về cùng một bài thơ, Lá Diêu Bông của Hoàng Cầm

23/05/2011(Xem: 3754)
Khi Phạm Thiên Sahampati biết được đức Phật đang phân vân lưỡng lự không muốn thuyết giảng giáo pháp mà Ngài vừa chứng ngộ dưới gốc cây Bồ Đề cho thế gian đau khổ này với lý do: “Con người còn vấn vương trong tham ái và sân hận, không dễ gì lãnh hội được giáo pháp mà Như Lai đã chứng ngộ. Người tham ái chìm đắm trong đêm tối, bị đám mây mù tham ái bao phủ, sẽ không thấy được giáo pháp, bởi giáo pháp đi ngượi lại tham ái, giáo pháp sâu kín, thâm diệu, khó nhận thức và tế nhị”[1].
Trang đầuTrang trước73747576777879Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]