214 Bộ Chữ Hán (soạn theo âm vận dễ thuộc lòng)

01/10/200720:00(Xem: 10386)

214 Bộ Chữ Hán

1	Phiệtt = xêu		丿
2	Chủ = Chấm		丶
3	Dẫn = Chậm		廴
4	Sước = đi		辵
	Sước = đi		辶
5	Mạch = Mì		麥
6	Mễ = Gạo		米
7	Thù = Giáo		殳
8	Thỉ = Tên		矢
9	Hắc = Đen		黑
10	Xích = Đỏ		赤
11	Tiểu = Nhỏ		小
12	Đại = To		大
13	Sỹ = Trò		士
14	Văn = Chữ		文
15	Môn = Cửa		門
16	Hộ = Nhà		戶
17	Phụ = Cha		父
18	Công= Thợ		工
19	Võng = Lưới		网
	Võng = Lưới		罒
	Võng = Lưới		罔
20	Ma= Gai		麻
21	Lộc = Nai		鹿
22	Khuyển = Chó		犬
	Khuyển = Chó		犭
23	Phong = gió		風
24	Vũ = Mưa		雨
25	Qua= Dưa		瓜
26	Đậu= Đậu		豆
27	Nhựu = Dấu		禸
28	Duật = Nói		聿
29	Kỷ = Mình		己
30	Băng = giá		冫
31	Dặc = Nã		弋
32	Cung = cung		弓
33	Dụng= dùng		用
34	Túc= Đủ		足
35	Hệ= Tủ		匸
36	Phương= Vuông		匚
37	Cốt = Xương		骨
38	Tiết= Mắt		卩
	Tiết= Mắt		㔾
39	Đỉnh =Vạc		鼎
40	Lịch = Nồi		鬲
41	Hán = Bờ		厂
42	Quynh = Trống		冂
43	Triệt= Mộng		屮
44	Chi = Nhành		支
45	Thanh= Xanh		青
46	Bạch= Trắng		白
47	Phi= Trái		非
48	Vô = Không		无
	Vô = Không		無
49	Xuyên= Sông		川
	Xuyên= Sông		巛
50	Thủy= Nước		水
	Thủy= Nước		氵
51	Xích = Bước		彳
52	Hành = Đi		行
53		Bì = Da	皮
54		Nhục= Thịt	肉
		Nhục= Thịt	月
55		Yêu = Ít	幺
56		Đầu = Đầu	亠
57		Truy = sau	夂
58		Tuy = Chậm	夊
59		Tường Tấm	爿
60		Thất = Nếp	疋
61		Thi = Thây	尸
62		Trảo= Vuốt	爪
		Trảo= Vuốt	爫
63		Thử = Chuột	鼠
64		Quy= Rùa	龜
65		Đấu= Tranh	鬥
66		Phộc= Đánh	攴
		Phộc= Đánh	攵
67		Vũ= Cánh	羽
68		Mao= Lông	毛
69		Long= Rồng	龍
70		Quỷ= Quỷ	鬼
71		Khí= Khí	气
72		Sắc= Màu	色
73		Trĩ = Sâu	豸
74		Cửu= Hẹ	韭
75		Kỷ = Ghế	几
76		Mộc= Cây	木
77		Tề= Tài	齊
78		Tỉ= Ví	比
79		Bối = Quý	貝
80		Hoàng = Vàng	黃
		Thiên= Ngàn	千
81		Nhất= Một	一
82		Cam= Ngọt	甘
83		Tân= Cay	辛
84		Nhật= Ngày	日
85		Tịch = Tối	夕
86		Lỗ = Muối	鹵
87		Thực = Ăn	食
88		Cân = Khăn	巾
89		Y= Áo	衣
		Y= Áo	衤
90		Mâu= Giáo	矛
91		Đao= Dao	刀
		Đao= Dao	刂
92		Vi= Rào	囗
93		Thổ= Đất	土
94		Thốn= Tấc	寸
95		Nhập= Vào	入
96		Củng = Chắp	廾
97		Bốc= Bói	卜
98		Ngõa= Ngói	瓦
99		Chu= Ghe	舟
100		Xa = Xe	車
101		Mã = Ngựa	馬
102		Hỏa = Lửa	火
		Hỏa = Lửa	灬
103		Nguyệt =Trăng	月
104		Nha = Răng	牙
105		Khẩu= miệng	口
106		Đãi = Kịp	隶
107		Bát= Gạt	癶

108	Thử = Kê	黍
109	Hòa= Lúa	禾
110	Thảo= Cỏ	艸
	Thảo= Cỏ	艹
111	Trúc= tre	竹
	Trúc= tre	⺮
112	Dương =Dê	羊
113	Ngư = Cá	魚
114	Thạch = Đá	石
115	Á = Che	襾
116	Uông = Què	尢
117	Ất= Dấu	乙
118	Tẩu= Chạy	走
119	Phi= Bay	飛
120	Thủ= Tay	手
	Thủ= Tay	扌
121	Diện = Mặt	面
122	Mục= Mắt	目
123	Thủ= Đầu	首
124	Trùng = Sâu	虫
125	Mãnh= ếch, Cóc	黽
126	Tiêu= Tóc	髟
127	Hiệt= Đầu	頁
128	Ngưu =Trâu	牛
129	Hô= Cọp	虍
	Hổ= Cọp	虎
130	Nghiễm = Mái	广
131	Cao= Cao	高
132	Bao= Bọc	勹
133	Cách =Da， Đổi	革
134	Vi= Trái	韋
135	Ký= Nhím	彐
	Ký= Nhím	彑
136	Quyết = quẹo	亅
137	Qua= Mác	戈
138	Thị= Bảo	示
	Thị= Bảo	礻
139	Nhân= Người	人
	Nhân= Người	亻
140	Nhân= Người	儿
141	Thập= Mười	十
142	Bát = Tám	八
143	Lý= Dặm	里
144	Trường = Dài	長
145	Suyễn = trái	舛
146	Kiến= Thấy	見
147	Can= Cái Phạm	干
148	Nhị= Hai	二
149	Nhĩ= Tai	耳
150	Âm= Tiếng	音
151	Chí= Đến	至
152	Tự= Từ	自
153	Tư= Tư	厶
154	Cổn= Sổ	丨
155	Thị= Họ	氏
156	Hương = Thơm	香
157	Huyệt =Hang	穴
158	Khảm= Vực	凵
159	Lực= Sức	力
160	Thân =Mình	身
161	Thìn= Thần	辰
162	Dậu= Dậu	酉
163	Huyết= Máu	血
164	Tâm = tim	心
	Tâm = tim	忄
165	Điểu= Chim	鳥
166	Chuy= Chóc	隹
167	Ngọc= Ngọc	玉
168	Kim= Vàng	金
169	Cốc= Hang	谷
170	Cữu= Cối	臼
171	Ngôn = nói	言
172	Viết= Rằng	曰
173	Xỉ= Răng	齒
174	Thiệt= Lưỡi	舌
175	Mịch= Sợi	糸
	Mịch= Sợi	糹
176	Chỉ= Thêu	黹
177	Cân= Rìu	斤
178	Chủy= Thìa	匕
179	Điền= Ruộng	田
180	Lỗi= Cày	耒
181	Hào= Vạch	爻
182	Biện= Biệt	釆
183	Khiếm = Thiếu	欠
184	Lão= Già	老
185	Nhi= Mày	而
186	Hựu= Lại	又
187	Nữ= Gái	女
188	Tử= Con	子
189	Phụ= Non	阜
	Bên Trái = Phụ, Bên Phải Ấp	阝
190	Sơn= Núi	山
191	Tỵ = Mũi	鼻
192	Giác= sừng	角
193	Vô= Đừng	毋
194	Đãi= Xấu	歹
195	Đẩu= Đấu	斗
196	Phương= Vuông	方
197	Sam= Lông	彡
198	Phiến= Mảnh	片
199	Nạch = Bệnh	疒
200	Mãnh= Bình	皿
201	Huyền= Đen	玄
202	Phữu= Gốm	缶
203	Ấp = Xóm	邑
	Ấp = Xóm bên phải	阝
204	Thần= Tôi	臣
205	Chỉ= Thôi	止
206	Cấn= Vững	艮
207	Lập= Đứng	立
208	Mịch= Che	冖
209	Miên = Hè	宀
210	Sanh = Sinh, sống	生
211	Cổ = Trống	鼓
212	Dược= Thược	龠
213	Thỉ= Heo	豕
214	Sưởng= Rượu	鬯

214 bộ chữ Hán

In Trang

Gửi ý kiến của bạn

Tắt

Telex

VNI

Trang đầu Trang trước 1 2 3 4 5 6 7 Trang sau Trang cuối

Những tác phẩm Phật Giáo vẫn còn rất giá trị trong thời đại AI, công nghệ @

21/06/2024(Xem: 3658)

Trong lúc dọn dẹp lại thư viện kinh sách bé nhỏ của mình, người viết vừa nâng niu, vừa bâng khuâng xao xuyến khi nhìn kỹ lại hơn 50 tác phẩm được biên soạn bằng chính năng lực, trí tuệ của quý danh tăng của thế kỷ 20 -21 đã ký tặng( mà người viết cho đấy là sách giáo khoa hàn lâm về Phật Giáo ) với những dòng chữ thật trân quý đầy tinh thần nhân văn cao cả của lý tưởng, lại mang đậm các giá trị đạo đức truyền thống trong Phật Giáo mà trong suốt đời tu học, khoảng 10 năm gần đây người viết mới được tiếp xúc những bậc hiền triết này.

Đọc thêm

Một ngôi Chùa huyền sử

15/06/2024(Xem: 1498)

Hoa Lan Thiện Giới

Sau khi bang Niedersachsen của ông Tiến sĩ Albrecht thu nhận hơn 1.000 thuyền nhân từ chiếc tàu Hải Hồng, phân phối đi các vùng trong bang nhưng đông nhất vẫn là thành phố thủ phủ Hannover. Các thuyền nhân tỵ nạn này vừa từ cõi chết đi lên, nên rất cần một chỗ dựa cho tâm linh. Sau chuyến vượt biên thoát nạn, họ đã cầu nguyện Đức Mẹ Maria cứu vớt nếu là người Công giáo. Còn Phật giáo họ sẽ niệm Mẹ hiền Quán Thế Âm, hai hình tượng đã in sâu vào tâm thức, họ tin chắc hai Vị này đã ra tay cứu độ đưa họ đến bến bờ bình yên.

Đọc thêm

Chánh Niệm Trong Động

12/06/2024(Xem: 845)

Tiểu Lục Thần Phong

Lời người chuyển ngữ: Thông thường khi nói đến ngồi thiền hay thực hành chánh niệm chúng ta lập tức nghĩ đến việc ngồi yên, ngồi một cách nghiêm trang và chú tâm vào hơi thở hay những cách khác (tùy theo phương pháp chỉ – quán…). Tuy nhiên chúng ta cũng nghe đến tứ oai nghi đi – đứng - nằm – ngồi, nghĩa là ta có thể giữ chánh niệm trong mọi hoàn cảnh và tư thế, điều này phụ thuộc vào năng lực, ý chí của mỗi cá nhân. Trong lá thư gởi độc giả của tạp chí Lion’s Roar (Sư Tử Hống), ngày 51/05/24 có đề cập đến việc ứng dụng và thực hành chánh niệm trong sự di chuyển động, trong lá thư này có dẫn lời của Francis Sanzaro một nhà leo núi chuyên nghiệp và cũng là một Phật tử đã áp dụng chánh niệm trong việc leo núi. Việc ứng dụng chánh niệm trong sự vận động hàng ngày đôi khi tôi cũng có chút xíu kinh nghiệm. Tôi thường chạy bộ, bơi lội… và giữ chánh niệm và cảm thấy thoải mái dễ chịu hơn là khi ngồi nghiêm trang trước bàn thờ Phật. Tôi nhận thấy mọi người ai cũng có thể áp dụng thực hành chán

Đọc thêm

Phụng Đạo Độ Đời

12/06/2024(Xem: 818)

Tiểu Lục Thần Phong

Sống ở đời, mọi người chúng ta ai ai cũng đã từng ít nhất một lần buộc miệng than: “Sao khổ vậy trời? Sao khổ thế này?”. Khổ là bản chất của đời sống hiện hữu, khổ là tất yếu vì sự thay đổi của vô thường. Đã sanh làm người, đã sống trong đời thì không thể tránh khỏi khổ, cho dù đó là tỷ phú cực giàu, tổng thống cực quyền hay là kẻ ăn mày khố rách áo ôm. Khổ có vô vàn nhưng chung quy lại không ngoài: Sanh, già, bệnh, chết, muốn mà không được, thương phải chia lìa, ghét phải chung đụng, thân và tâm đầy phiền não như lửa cháy. Khổ vì sanh – tử là điều bất khả kháng, khổ vì những ác nghiệp đã chín muồi thì cũng không thể tránh được, duy cái khổ của sự mong cầu, ham muốn, thèm khát là điều mà chúng ta có thể làm giảm thiểu hoặc tránh được.

Đọc thêm

Tình như sóng vỗ

04/06/2024(Xem: 1062)

HT. Thích Thái Hòa

Ta lên núi, học làm Tiên nhẫn nhục, Mặc thói đời nhân ngã với thị, phi! Mây có hẹn, mà quên về cũng được, Gió có lay, trăng nghiêng ngã hề chi!

Đọc thêm

Tuệ Trung Thượng Sĩ: Phản Quan Tự Kỷ

02/06/2024(Xem: 1443)

Cư Sĩ Nguyên Giác

Một trong những lời dạy của Tuệ Trung Thượng Sĩ thường được đời sau nhắc tới là hãy phản quan tự kỷ. Đó là pháp yếu Thiền Tông. Nghĩa là, nhìn lại chính mình. Câu hỏi chúng ta nêu ra nơi đây là, phản quan tự kỷ thế nào?

Đọc thêm

Mũi Tên Xuyên Vách (sách pdf)

30/05/2024(Xem: 1021)

HT. Thích Kim Đài

Đại Trí Độ Luận nói: “Biển cả Phật pháp, tin thì vào được”. Kinh Hoa Nghiêm nói: “Tín làm tay. Như người có tay, đến nơi trân bảo, tùy ý nhặt lấy. Nếu người không tay, chẳng được thứ gì”. Cũng có câu: “Vừa vào cửa tín, liền lên Tổ vị”. “Mũi Tên Xuyên Vách” ra đời góp một niềm tin nhỏ cho người sơ cơ, chắc không tránh khỏi lỗi lầm. Rất mong bạn đọc bốn phương bổ chính để được tốt hơn trong những lần tái bản tới. Xin thành thật tri ân.

Đọc thêm

Học theo Đức Phật: Nghĩ về Hạnh Đầu Đà

24/05/2024(Xem: 9228)

Cư Sĩ Nguyên Giác

Hình ảnh Thầy Minh Tuệ xuất hiện trên các mạng xã hội y hệt như một trận bão truyền thông, làm dâng tràn những cảm xúc và suy tưởng. Những bước chân đơn độc của Thầy đã đi bốn vòng đất nước trong nhiều năm qua, để tu hạnh đầu đà là điều khó làm, không phải ai làm cũng được. Một hình ảnh chưa từng nhìn thấy, dù là trong tiểu thuyết hay phim ảnh: hàng trăm người dân, có khi hàng ngàn người dân, cùng ra phố bước theo Thầy, lòng vui như mở hội, niềm tin vào Chánh pháp kiên cố thêm.

Đọc thêm

Chào Tháng Năm

17/05/2024(Xem: 819)

Tiểu Lục Thần Phong

Bảo rằng mới, ừ thì là mới nhưng thật sự thì tháng năm đã từ vô thủy đến giờ. Tháng năm là tháng năm nào? Năm nào cũng có tháng năm, nếu bảo mọi tháng đều là tháng năm thì cũng chẳng sai. Năm, tháng, ngày, giờ… là cái khái niệm con người chế ra, tạm gọi là thế, tạm dùng để đo, đếm cái gọi là thời gian. Bản thân thời gian cũng là một khái niệm như những khái niệm dùng để đo lường nó. Bản chất thời gian là gì thì ai mà biết, nó vốn vô hình, vô tướng, vô trọng lượng, vô sắc, vô thanh… Nó không đầu không cuối và dĩ nhiên cũng không thể nào biết đâu là chặng giữa. Con người, vạn vật muôn loài và thế giới này có hình thành hay hoại diệt thì nó vẫn cứ là nó. Nó chẳng sanh ra và cũng chẳng mất đi.

Đọc thêm

“Tiếng Việt từ TK 17: vài nhận xét về bản quốc ngữ Sấm Truyền Ca và Lập Quốc Kinh - phần 44A”

17/05/2024(Xem: 1717)

Kỹ Sư Nguyễn Cung Thông

Phần này ghi lại vài nhận xét về bản chữ quốc ngữ Sấm Truyền Ca và Lập Quốc Kinh, qua lăng kính của chữ quốc ngữ từ thời LM de Rhodes và các giáo sĩ Tây phương sang Á Đông truyền đạo. Đây là lần đầu tiên cách dùng này hiện diện trong tiếng Việt qua dạng con chữ La Tinh/Bồ (chữ quốc ngữ), điều này cho ta dữ kiện để xem lại một số cách đọc chính xác hơn cùng với các dạng chữ Nôm đồng thời. Rất tiếc là chưa tìm ra bản Nôm Sấm Truyền Ca hay Lập Quốc Kinh, do đó bài này phải dựa vào các dạng chữ quốc ngữ viết tay còn để lại. Tài liệu tham khảo chính của bài viết này là các tài liệu chép tay của LM Philiphê Bỉnh (sđd) và bốn tác phẩm của LM de Rhodes soạn: (a) cuốn Phép Giảng Tám Ngày (viết tắt là PGTN), (b) Bản Báo Cáo vắn tắt về tiếng An Nam hay Đông Kinh (viết tắt là BBC)

Đọc thêm

Trang đầu Trang trước 1 2 3 4 5 6 7 Trang sau Trang cuối