Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Hạ viện Hoa Kỳ đã Thông qua một Nghị quyết Lưỡng đảng về Vấn đề Tây Tạng

19/11/202019:23(Xem: 5433)
Hạ viện Hoa Kỳ đã Thông qua một Nghị quyết Lưỡng đảng về Vấn đề Tây Tạng

Hạ viện Hoa Kỳ đã Thông qua một Nghị quyết Lưỡng đảng về Vấn đề Tây Tạng

(US House passes bipartisan resolution on Tibet)

 dalailama      Hạ viện Hoa Kỳ đã Thông qua một Nghị quyết Lưỡng đảng (Abipartisan), và công nhận ý nghĩa văn hóa và tôn giáo của một Tây Tạng tự trị, tìm kiếm các giải pháp hòa bình cho các cuộc xung đột. Nghị quyết đã công nhận tầm quan trọng của quyền tự trị thực sự của Tây Tạng, của người dân Tây Tạng, và công việc được thực hiện bởi Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14, nhằm thúc đẩy hòa bình, hòa hợp và hiểu biết toàn cầu.

 

Được thông qua một cuộc bỏ phiếu bằng ngôn ngữ, nghị quyết xác định rằng sẽ có lợi khi triệu tập một diễn đàn lưỡng viện, lưỡng đảng, hoặc thông qua Cuộc họp chung của Quốc hội, một cuộc họp trực tuyến từ xa tại Trung Tâm Khách Tham Quan (Capitol Visitor Center), hoặc hội nghị bàn tròn, giữa các thành viên Quốc hội và Đức Đạt Lai Lạt Ma để thảo luận về các giải pháp hòa bình cho cho các cuộc xung đột thế giới.

 

Họ cũng cho biết, có sự ủng hộ rộng rãi của lưỡng viện tại Quốc hội và lưỡng đảng Hoa Kỳ đối với nguyện vọng của người dân Tây Tạng đối với các quyền và tự do nhân quyền được quốc tế công nhận và bảo vệ bản sắc dân tộc, tôn giáo, văn hóa, ngôn ngữ quốc gia riêng biệt của họ.

 

Nghị quyết cho biết trên thế giới hiện có hơn 6.000.000 (sáu triệu) người Tây Tạng trải dài hơn 40 quốc gia. Rất vinh dự khi lưỡng viện tại Quốc hội và lưỡng đảng Hoa Kỳ đồng nhất trí thông qua nghị quyết, công nhận quyền tầm quan trọng của quyền tự trị thực sự của Tây Tạng, của người dân Tây Tạng, và kỷ niệm công việc mà Đức Đạt Lai Lạt Ma đã hoàn thành. Dân Biểu Ted S. Yoho, Chủ tịch Tiểu ban Á châu và Thái Bình Dương, thuộc Ủy Ban Ngoại giao Hạ viện Hoa Kỳ, nói rằng: “Hoa Kỳ phải tiếp tục làm việc với các đồng minh để đảm bảo tự do, khỏi sự áp bức cho người dân Tây Tạng”.

 

Phát biểu tại Hạ viện Hoa Kỳ, Hạ nghị sĩ Eliot Engel, chủ tịch Ủy ban Đối ngoại hạ viện Mỹ, cáo buộc nhà cầm quyền Cộng sản Trung Quốc vi phạm tự do tôn giáo quốc tế ở Tây Tạng. Ông cho biết, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ đã phát hiện ra rằng, Chính phủ Trung Cộng đã cản trở việc đi đến các khu vực tự trị Tây Tạng một cách có hệ thống, đối với các nhà ngoại giao, quan chức, phóng viên ký giả báo giới và du khách Hoa Kỳ.

 

Dân Biểu Ted S. Yoho, Chủ tịch Tiểu ban Á châu và Thái Bình Dương, thuộc Ủy Ban Ngoại giao Hạ viện Hoa Kỳ cho biết, nghị quyết công nhận quyền tự trị thực sự của Tây Tạng và công việc quan trọng của Đức Đạt Lai Lạt Ma, nhằm thúc đẩy hòa bình trên toàn thế giới. Hơn 60 năm trước, người thực hành đạo nhiệm mầu và tỏa sáng hạnh đức Như Lai, ánh quang minh Bi Trí Dũng, Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 đã bị buộc phải lưu vòn bởi cuộc tiếp quản toàn diện của Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) đối với Tây Tạng.

 

Dân Biểu Ted S. Yoho nói: “Cho đến nay, nhà cầm quyền Đảng Cộng sản Trung Quốc sử dụng tuyên truyền, bạo lực và đàn áp để khẳng định quyền kiểm soát toàn trị đối với Tây Tạng và người dân Tây Tạng. Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) coi văn hóa Tây Tạng và di sản tôn giáo của họ là mối đe dọa đối sự kiểm soát của họ”.

 

Thích Vân Phong biên dịch

(Nguồn: CNBCTV18)




***
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18/11/2010(Xem: 11783)
Tôi vừa từ Kuala Lumpur trở về Singapore tối nay. Tôi đã tới đó để dự một lễ Mani Puja trong 5 ngày do Trung tâm Phật giáo Ratnashri Malaysia tổ chức. Đây là trung tâm thuộc Dòng Truyền thừa Drikung Kagyu và có nối kết mật thiết với Đạo sư Drubwang Konchok Norbu Rinpoche. (1) Trong khóa nhập thất này, tôi đã cố gắng để được gặp riêng Đại sư Garchen Rinpoche. Rinpoche đã xác nhận rằng Khóa Nhập thất hàng năm Trì tụng 100 Triệu Thần chú Mani được tiếp tục để làm lợi lạc tất cả những bà mẹ chúng sinh chính là ước nguyện vĩ đại nhất của Đạo sư Drubwang Rinpoche. Rinpoche khuyên rằng chúng ta có thể thành tâm thỉnh cầu Tu viện KMSPKS (Tu viện Kong Meng San Phor Kark See tại Singapore) tiếp tục khóa nhập thất bởi điều này cũng làm lợi lạc cho Tu viện. Rinpoche cũng đề cập rằng các Đạo sư Tâm linh Drikung Kagyu sẽ luôn luôn hết sức quan tâm tới Khóa Nhập Thất Mani bởi nó rất lợi lạc cho tất cả chúng sinh.
18/11/2010(Xem: 12848)
Cuốn sách là những chỉ dẫn đơn giản, dễ hiểu về cách nhìn sự vật và cách sống theo giáo pháp của đức Phật, về cách thương yêu chính mình...
17/11/2010(Xem: 11570)
Còn định nghiệp là sao? Ðịnh nghiệp mới xem bề ngoài cũng có phần tương tự như định mệnh. Ðã tạo nhân gì phải gặt quả nấy, gieo gió gặt bão. Nhân tốt quả tốt, nhân xấu quả xấu. Không thể có nhân mà không quả, hay có quả mà không nhân. Ðó là một quy luật đương nhiên. Tuy nhiên luật nhân quả nơi con người không phải do bên ngoài sắp đặt mà chính do tự con người chủ động. Con người tự tạo ra nhân, ấy là tạo nghiệp nhân, rồi chính con người thu lấy quả, ấy là thọ nghiệp quả. Do vậy dù ở trường hợp thụ quả báo có lúc khắt khe khó cưỡng lại được, nhưng tự bản chất đã do tự con người thì nó không phải là cái gì cứng rắn bất di dịch; trái lại nó vẫn là pháp vô thường chuyển biến và chuyển biến theo ý chí mạnh hay yếu, tốt hay xấu của con người.
16/11/2010(Xem: 8507)
Chúng tôi vui mừng biết rằng Hội Nghị Quốc Tế Sakyadhita về Đạo Phật và Phụ Nữ được tổ chức tại Đài Loan và được phát biểu bởi một tầng lớp rộng rãi những diễn giả từ thế giới Phật Giáo. Chúng tôi tin tưởng vững chắc rằng, những người Phật tử chúng ta có một đóng góp nổi bật để làm lợi ích cho nhân loại theo truyền thống và triết lý đạo Phật.... Thực tế, Đức Phật xác nhận rằng cả nữ và nam có một cơ hội bình đẳng và khả năng để thực hành giáo pháp và để thành đạt mục tiêu tu tập.
16/11/2010(Xem: 7925)
Sống là làm cho mình càng ngày càng hoàn thiện hơn, theo đúng với sự tiến hóa của con người và thế giới. Tự hoàn thiện là tránh làm những cái xấu và trau dồi thêm những cái tốt. Trau dồi, bồi dưỡng, trồng trọt cũng là nghĩa chữ văn hóa (culture) trong tiếng phương Tây. Bất kỳ con người nào cũng muốn cuộc sống mình tiến bộ theo chiều hướng đúng hơn, tốt hơn, đẹp hơn. Không ai muốn điều ngược lại.
15/11/2010(Xem: 8650)
Nhiều thuật ngữ trong Đạo Pháp mang tính cách thật căn bản chẳng hạn như Giác ngộ hay sựQuán thấy sáng suốt(Bodhi),Vô thường(Anitya), sự Tương liêngiữamọi hiện tượng hay Lý duyên khởi(Pratityamutpada), v.v... Trong số này cómột thuật ngữ khá quan trọng là Khổ đau(Duhkha), tuy nhiên thuật ngữ này tươngđối ít được tìm hiểu cặn kẽ, có lẽ vì khổ đau là những gì quá hiển nhiên ai cũngbiết. Thật vậy tất cả chúng sinh đều gặp khó khăn nhiều hay ít không có một ngoạilệ nào cả.Lạm Bàn Về Khái Niệm « Khổ Đau » Trong Phật Giáo - Hoang Phong
14/11/2010(Xem: 7664)
Trong Kinh Pháp Hoa, phẩm Dược Vương Bồ Tát Bổn Sự dạy rằng: “Cúng dường xong, Bồ-tát Hỷ Kiến xuất định và tự nói trong lòng: “ Tuy ta đã dùng thần lực cúng dường Phật, nhưng sao bằng lấy thân cúng dường”. Bồ-tát liền uống các chất thơm, kế uống dầu làm bằng các thứ hoa thơm mãn 1,200 năm, rồi lấy dầu thơm thoa thân, dùng áo báu cõi trời quấn mình trước đức Phật Tịnh Minh Đức, rưới các thứ dầu thơm lên áo và dùng sức nguyện thần thông mà tự đốt thân. Ánh sáng tỏa soi 80 ức hằng sa thế giới.
09/11/2010(Xem: 8234)
KHAI THỊ Quyển 1 Hòa thượng Tuyên Hóa Ban Phiên Dịch Việt Ngữ Trường Đại Học Pháp Giới Vạn Phật Thánh Thành Talmage, California
07/11/2010(Xem: 18492)
Theo hiểu biết cơ bản của Phật giáo, tâm hồn về bản chất luôn mang tính sáng suốt và thông tuệ. Thế nên, những rắc rối về tình cảm không hề tồn tại trong bản chất cơ bản của tâm hồn...
07/11/2010(Xem: 9622)
Tối nay, tôi muốn nói về sự thực tập Phật Pháp trong đời sống hằng này. Từ ngữ Phật Pháp - Giáo Pháp – Dharma có nghĩa là phương sách ngăn ngừa. Nó là điều gì đấy mà chúng ta thực hiện nhằm để tránh những rắc rối. Điều đầu tiên mà chúng ta cần phải làm để liên hệ chính chúng ta với sự thực hành Phật Pháp là để nhận ra rằng thực hành Phật Pháp là để hướng tới việc giúp chúng ta tránh khỏi những rắc rối này.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]