Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Thơ: Mạng lưới Quảng Đức (Tâm Quang)

10/11/201320:06(Xem: 30891)
Thơ: Mạng lưới Quảng Đức (Tâm Quang)
Kỷ Yếu 20 Năm Tu Viện Quảng Đức
TVQD_ Quan Am Lo Thien_2
Mạng Lưới
Trang Nhà Quảng Đức

Hàng Phật tử gặp thời xa Phật
Pháp môn nhiều cũng thật khó tu
Đèn thiền khi tỏ khi lu
Dò tìm kinh sách tâm cầu thiết tha

Vào lưới mạng Trang Nhà Quảng Đức
Khuyên ăn chay có thực làm đầu
Nguyện thành Phật Đạo hằng cầu
Ăn chay phương tiện bước đầu chuyển mê

Ai muốn biết đường về lễ Phật
Địa chỉ chùa ghi thật rõ ràng
Việt Nam, nước Úc các bang
Mỹ, Âu, Á, chốn lời vàng rộng tuyên

Nhạc Phật Giáo gieo duyên khai ngộ
Đài Cam Lồ rộng độ khắp nơi
Ai giờ lâm tử chơi vơi
Tái sinh nghe được liền thời lo tu

Nếp sống Đạo vô ưu tỉnh thức
Trên Diễn Đàn lời thực rộng bàn
Ảnh hình minh chứng rõ ràng
Thơ ca, truyện ngắn mở đàng lợi sanh

Câu liễn đối thanh thanh ý tịnh
Sống sao cho giới định điều nhu
Gương xưa Chư Tổ thường tu
Cùng bao Thiền khách công phu chuyên cần

Sao quên được thâm ân giáo dưỡng
Ngôi trường xưa sanh trưởng giới thân
Bao lời nghiêm huấn ân cần
Nên hàng Tăng tú xa gần nêu gương

Hạnh Bồ-tát bạn đường tinh tấn
Giới Luật nghi cẩn thận giữ gìn
Lời vàng Phật dạy đinh ninh
Tâm Thiền ý Tịnh khế Kinh không rời

Hành Mật hạnh không lời phân biệt
Luận Tổ Sư khúc chiết rỗng rang
Nghiên tầm Phật học vững vàng
Đền ơn Phật Tổ, hành trang độ đời

Bàn muôn tượng không rời yếu nghĩa
Ở muôn nơi thấm thía ý xưa
Trải bao thế hệ truyền thừa
Thịnh suy mấy độ, nắng mưa bao lần

Thời Pháp Nạn vì dân vì Đạo
Ngũ ấm thân rốt ráo hy sinh
Lửa hồng quyết độ hàm linh
Trái tim Bồ-tát vẹn gìn về sau

Hàng Thích tử cần trau tịnh hạnh
Chiêm bái nơi những Thánh tích xưa
Là nơi thiết lập tam thừa
Là nơi trí giả vui ưa thực hành

Bước hoằng pháp lợi lành lan rộng
Triết lý sâu bỏ vọng tầm nguyên
Nền tâm lý học siêu huyền
Giúp nên xã hội, thiên nhiên dung hoà

Hàng phụ nữ xót xa nghiệp nặng
Phật xót thương bình đẳng độ cùng
Hiểu sâu lý sự viên dung
Vấn đề thời đại giải chung không nề

Đoàn tuổi trẻ tràn trề nhựa sống
Thuở hoa niên nhìn rộng chí cao
Tương lai gầy dựng anh hào
Khéo phương hướng dẫn nẻo vào chân như

Cùng tham cứu Khoa Thư Pháp Số
Tự điển ghi mấy bộ kinh lành
Làm nên văn hóa thơm thanh
Với bao nghi lễ đượm tình nước non

Rằm tháng bảy lòng son báo hiếu
Ngày Đản Sanh mấy điệu sen thanh
Mừng Xuân Di Lặc an lành
Làm nên truyền thống, kết thành tông phong

Về Tu viện đồng lòng tu học
Nguyện nghiên tầm tụng đọc Tâm kinh
Nương hàng Tăng Bảo sửa mình
Trên đường giải thoát hành trình tương lai

Brisbane, tháng 10-2010
Tâm Quang
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước200201202203204205206Trang sauTrang cuối

15/03/2014(Xem: 8394)
Nhà tâm lý học Paul Ekman thừa nhận rằng ông chỉ hơi thích thú với Đạo Phật khi ông được mời đến Dharamsala, Ấn Độ, trong năm 2000 cho một cuộc đối thoại của Đức Đạt Lai Lạt Ma với những nhà khoa học, được bảo trợ bởi Viện Tâm Thức và Đời Sống. Nhưng Ekman, một khoa học gia chức năng nổi tiếng là một chuyên gia hàng đầu về những biểu hiện trên mặt, đã mê mẫn về đề tài được bàn thảo: những cảm xúc tàn phá. Sự tiếp xúc với Đức Đạt Lai Lạt Ma đã chuyển hóa đời sống của ông, đến một mức độ mà ông ngạc nhiên vô cùng.

15/03/2014(Xem: 7618)
Bốn pháp tế độ phát xuất từ cụm từ saṅgāha vattha nghĩa là sự thu phục, nhiếp hóa, cảm hóa, tế độ. Đây là 4 pháp, 4 nguyên tắc sống mà tiền thân chư Phật, tức chư Bồ-tát thường áp dụng để nhiếp hóa, cảm hóa chúng sanh, hướng dẫn chúng sanh trên con đường phước thiện, đạo đức. Bốn pháp này liên hệ hữu cơ, gắn bó thiết cốt với nhau, như một cái bàn có bốn chân, thiếu một thì cái bàn sẽ khập khiễng. Cũng vậy, bốn pháp tế độ mà thiếu một thì sự cảm hóa chúng sanh sẽ giảm hẳn hiệu năng. Vậy 4 pháp ấy là gì?

15/03/2014(Xem: 6784)
Thật cần yếu để học hỏi và thành đạt trong sự học vấn. Rèn tâm là một tiến trình làm cho quen thuộc. Trong phạm vi Phật Giáo, việc làm quen thuộc, hay thiền tập, liên hệ đến sự chuyển hóa tích cực tâm, đấy là, sự loại trừ những phẩm chất khiếm khuyết và việc trau dồi những phẩm chất tích cực của nó.

14/03/2014(Xem: 33154)
Nhiều người đến với đạo Phật để tìm cách giải trừ phiền não, khổ đau, họ đọc tụng kinh chú, ăn chay, niệm Phật, làm công quả, cúng dường, bố thí, nhưng không biết diệt trừ bản ngã. Trải qua bao nhiêu năm trong đạo vẫn chấp vào cái Ta, kiêu căng, ngạo mạn, khoe khoang, chạy theo danh lợi, đến khi cái ngã bị trái ý, tổn thương thì giận dữ, sân si tạo khẩu nghiệp mắng chưởi, mạ nhục kẻ khác.

14/03/2014(Xem: 11371)
Đọc Kim Dung, thấy có một nhân vật Hoà thượng tên là "Nói Không Được" rất thú vị. Thú vị không vì tính cách của ông mà vì cái tên của ông. Thật ra, trong nguyên bản gọi là Hoà thượng Bất Khả Thuyết. "Bất Khả Thuyết" hay "Nói Không Được" ta đã gặp nhiều khi học Phật, không chỉ là Bất khả thuyết mà còn Bất khả tư nghì, Bất khả đắc, Bất khả thủ, Bất khả...

13/03/2014(Xem: 6940)
Tâm linh là sự khát khao của những tâm hồn hướng thượng, vật dục là sự thèm khát của những ai thích thụ hưởng cảm thọ vật thể.. Những dân tộc có nền văn hóa sâu đậm, thâm thúy, cho dù dân tộc đó già cổi hay non trẻ, cũng đều có chiều kích tâm linh đáng kính

13/03/2014(Xem: 11244)
“Sáng cho nguời thêm niềm vui, chiều giúp người bớt khổ.”, đó là một trong những lí do thiết yếu để đạo Phật có mặt ở thế gian. Bởi vậy, cho vui cứu khổ đã trở thành một nhiệm vụ chánh yếu của mọi người tu học theo Phật pháp – dù xuất gia hay tại gia, ở bất cứ phương trời nào,

13/03/2014(Xem: 7719)
Ta nhìn xuyên suốt lịch sử phát triển của xã hội loài người, thì không có bất cứ một xã hội nào, mà chính quyền không chủ trương và nỗ lực trừ diệt nạn trộm cắp, nhưng mà nạn trộm cắp thì không có xã hội nào diệt sạch. Xã hội kém phát triển và kém văn minh, thì việc trộm cắp cũng xảy ra theo cách kém phát triển và kém văn minh như xã hội ấy

13/03/2014(Xem: 7321)
Trong đạo Bụt, đối tượng của sự quy y là Bụt, Pháp và Tăng. Chúng ta thường nghĩ là mình đã hiểu nhưng thật ra có lẽ ta chưa hiểu rõ thế nào là quy y Tam Bảo. Nếu thực sự quy y Tam Bảo thì ta sẽ có hạnh phúc ngay lập tức, ta không còn do dự hay nghi ngờ nữa và ta có rất nhiều năng lượng. Chúng ta phải hiểu rõ thế nào là Bụt, Pháp, Tăng thì ta mới có chỗ nương tựa đàng hoàng.

13/03/2014(Xem: 6492)
Chúng tôi tình cờ gặp Florian tại quán cơm 5.000 Thiện Phước (Q.11) vào một buổi chiều tháng 2, khi anh mang đến một bao gạo 50kg cùng 5 bình dầu ăn. “Tôi là Thích Đồng Hòa, đến từ chùa Định Tâm, có một chút quà nhỏ góp cho những người nghèo”, Florian nói rồi ra về. Hành động này khiến ai cũng ngạc nhiên vì chàng Tây trẻ tuổi, vóc dáng cao to lại khoác áo tu hành và nói tiếng Việt rất sõi.
Trang đầuTrang trước200201202203204205206Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]