Những chuyến đi xa (lần thứ nhất)

1/7/202611:46(View: 2522)
Những chuyến đi xa (lần thứ nhất)
ht nhu dien-tham Uc (9)

Những chuyến đi xa (lần thứ nhất)

Bài viết của HT Thích Như Điển
Diễn đọc: Phật tử Diệu Danh

 



Thông thường mỗi năm đến ngày 28 tháng 6 dương lịch, Chi Bộ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất tại Đức đều có một ngày họp định kỳ tại Tổ Đình Viên Giác Hannover, để hoạch định chương trình Phật sự cho năm tới. Khởi đầu từ đó các chùa tại nước Đức, rồi Hội Phật Tử, các Chi Hội và 8 Gia Đình Phật Tử Việt Nam hiện có mặt tại nước Đức, soạn ra chương trình sinh hoạt trong năm tới cho các địa phương của mình. Phương pháp làm việc nầy chúng tôi đã thực hiện kể từ năm 1979 đến nay, cũng gần 50 năm rồi. Nên tất cả đều đã đi vào nề nếp và hầu như không hay ít có chương trình sinh hoạt nào bị chồng chéo lên nhau cho suốt cả một năm dài như thế. Đây là một phương án, là một đường lối, là một sự thể nghiệm qua sự tôn trọng lẫn nhau khi hợp tác làm việc chung với nhau của Giáo Hội.


Năm 2025 là năm nhuần, nên năm nay Tết Bính Ngọ (2026) đến tận giữa tháng 2 dương lịch mới tổ chức, do đó tôi có nhiều thời gian để bay sang Úc Châu tham dự Khoá Tu Học Phật Pháp Úc Châu kỳ thứ 23 tại vùng Portsea, Melbourne, do Thượng Toạ Thích Nguyên Tạng làm Trưởng Ban Tổ Chức. Đây là lần thứ 50 tôi bay sang Úc kể từ tháng 11 năm 1978. Mỗi lần đi và về như vậy là 34.000 cây số; nghĩa là gần một vòng bay quanh quả địa cầu. Có khi cần 27 tiếng đồng hồ cả bay lẫn đợi đổi chuyến bay ở đâu đó như: Singapore, Bangkok, Instalbul, Dubai v.v…Lần nầy tôi phải tốn đến 30 tiếng đồng hồ kể cả đi xe lửa từ Hannover lên Hamburg. Từ Hamburg lên máy bay Emirates của Dubai. Sau gần 6 tiếng đồng hồ bay thì hạ cánh. Chờ đó vài tiếng đồng hồ và tiếp tục bay từ Dubai đến Melbourne gồm 11.565 cây số nữa mới đến vào sáng sớm ngày 27 tháng 12 năm 2025. Như vậy tôi phải bay và đi xe lửa hai đêm một ngày của 30 tiếng đồng hồ mới đến được nước Úc.

Vừa xuống máy bay, đang đứng sắp hàng chờ qua cửa khẩu thì Thầy Tâm Thức hiện ra đúng lúc và hai Ông Cháu lại gặp nhau tại xứ người để cùng tham dự một cuộc hành trình dài kể từ ngày 27.12.2025 đến ngày 8.2.2026, kể cả chuyến đi Thái Lan và Ấn Độ sau ngày 24.1.2025, sau khi từ giã Úc Châu nầy. Tôi về lại Úc như có lần Thượng Toạ Thích Nguyên Tạng đã viết một tiêu đề là: Welcome back to Australia. Như vậy Úc Châu cũng là nhà của tôi sau trên dưới 50 lần hiện diện như vậy. Lần nầy Anh Tâm Từ chở thẳng Ông Cháu chúng tôi từ phi trường đến chỗ tổ chức Khoá Tu Học tại Portsea, cách phi trường gần 2 tiếng đồng hồ xe hơi. Vừa đến nơi, phía bên ngoài hội trường đã nghe lời tác bạch thỉnh Sư của Thượng Toạ Thích Nguyên Tạng, Ông cháu chúng tôi vội thay y áo để tháp tùng cùng đoàn cung nghinh vào Chánh Điện (Phần chi tiết xin đọc bài tường thuật của Phổ Trí và Viên Thành đăng trên trang nhà Quảng Đức, sẽ rõ hơn nhiều).


Âu Châu năm nay sẽ tổ chức Khoá Tu Học Phật Pháp lần thứ 37 tại Marseille Pháp Quốc; Úc Châu năm 2025 đã tổ chức lần thứ 23 và cuối năm 2026 sẽ tổ chức kỳ thứ 24 tại Sydney. Mỗi lần tổ chức là mỗi lần khó nhọc từ việc đi thuê hội trường, lo chỗ ăn, ngủ cho nhiều trăm, có khi lên đến con số ngàn chư Tăng Ni và Phật Tử về tham dự Tu và Học. Nhìn chung tất cả các Khoá Tu Học các nơi trên thế giới như: Âu Châu, Hoa Kỳ, Canada và Úc Châu….đều hướng về việc tài bồi năng lực hoằng pháp và thực hiện lời Phật, Tổ dạy qua hơn 2.600 năm lịch sử Phật Giáo truyền thừa. Nhờ đó mà chư Tăng Ni và Phật Tử có cơ hội gần gũi nhau, trao truyền cho nhau những kinh nghiệm bản thân qua sự tu học, hành trì của mỗi người và cũng nhờ đó có thể ươm mầm cho những người kế thừa cho thế hệ tương lai. Thật là vi diệu vô cùng.


Sau 5 ngày Tu Học tại Portsea, lễ bế mạc đã diễn ra trong khung cảnh trang nghiêm thanh tịnh của vùng biển gần Melbourne, là nơi mỗi ngày có bốn mùa xuân hạ thu đông ,mà trên thế giới nầy chẳng nơi đâu có thể so sánh được. Nếu Quý Vị nào muốn trải nghiệm thì xin một lần đến thăm Melbourne vậy. Chúng tôi được đưa về Tu Viện Quảng Đức, nơi Hòa Thượng Thích Thông Mẫn khai sơn, hiện tại là Viện Chủ và Thượng Toạ Thích Nguyên Tạng Trụ Trì. Những ngày ở đây rất an lạc để đón mừng năm mới 2026 về với chư Huynh Đệ xa gần và kể cho nhau nghe nhiều câu chuyện thật là hữu ích và chính ngay ngày 1.1.2026 Thượng Toạ Nguyên Tạng đã chở chúng tôi đến thăm Lăng Nghiêm Bảo Vương và đảnh lễ Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Huyền Tôn, bậc Thiền Gia Thạch Trụ đã trụ thế gần 100 xuân thu qua lại. Tuy vậy Ngài vẫn còn mạnh khoẻ, tráng kiện vô cùng.

Ngày 2.1.2026 Đạo Hữu Thiện Phước sang Tu Viện Quảng Đức chở chúng tôi sang chùa Quang Minh, nơi Thượng Toạ Thích Phước Tấn đang Trụ Trì. Đây là một trong những ngôi chùa Việt Nam tại Hải Ngoại có Chánh Điện và Hội Trường lớn nhất nhì mà mỗi lần tụ họp, con số có thể chứa lên đến hàng ngàn người cùng một lúc. Sau đó chúng tôi lên xe hơi đi tiếp đến vùng Mildura, cách Melbourne chừng 550 cây số. Vì không hoàn toàn bằng xa lộ, nên khởi hành từ 10:30 sáng mà đến gần 6 giờ chiều mới đến chùa Sky Temple, nơi Sư Cô Thích Nữ Thanh Chân sáng lập. Đây là lần đầu tiên tôi đến vùng nầy. Chúng tôi cũng đã ghé thăm Lake Tryrrell gần Mildura. Tự dưng giữa sa mạc mênh mông lại có biển muối trắng tinh, mặn chát như muối hạt mà chúng ta dùng hằng ngày. Trông giống như tuyết trắng, nhưng không phải. Đó là muối. Quả thật thiên nhiên có những điều thật là kỳ diệu.

Cuối cùng rồi cũng đến chùa Thanh Không (Sky Temple) ở một nơi không ai ngờ tới, do Ông Bà Helen Vivian tạo nên một khung cảnh thiên nhiên, thiền vị cho người Việt và người Úc sinh hoạt. Nay mai tại chốn nầy sẽ mọc lên một ngôi chùa theo lối kiến trúc Việt Nam do hai Ông Bà làm chủ, cúng dường cộng thêm việc tuỳ hỷ của cộng đồng Phật Tử Việt Nam tại địa phương nầy. Địa chỉ chùa như sau: The Sky Temple, 548 Morpung Ave. Irymple, Victoria 3498, Australia. [email protected]. Tel. +61 444 565 385. Chúng tôi nói nào là tiếng Việt, tiếng Hoa, tiếng Anh, tiếng Đức v.v…và cuối cùng của ngày hôm sau 3.1.2026 là đi Thiền hành quanh vườn thực vật hằng mấy chục mẫu đất, xanh tươi mát mẻ. Đồng thời chúng tôi cũng được bà chủ vườn cho đi tham quan hai Studio của Ông Bà đã tạo dựng lâu nay.

Buổi tối ngày 3.1.2026 Quý Phật Tử Việt Nam và Úc ngồi lại bên nhau để thăm hỏi và trả lời những thắc mắc của các Phật Tử hiện diện dưới sự chứng minh của Hoà Thượng Phương Trượng Thích Như Điển, Hoà Thượng Thích Tịnh Đạo, Thượng Toạ Thích Tịnh Giác, Thượng Toạ Thích Phước Tấn, Đại Đức Thích Tâm Thức. Một vị Đại Đức lái xe, Ni Sư TN Trí Hằng, Sư Cô TN Thanh Chân và ba vị Sư Cô khác đến từ Melbourne. Không khí thật là an vui của những ngày đầu năm mới Dương Lịch 2026. Những quà lưu niệm, bao lì xì, những món chay thanh đạm, nhưng đều thắm đạo tình pháp lữ.

Bốn giờ sáng ngày 4.1.2026 chúng tôi phải khởi hành bằng xe hơi để đi đến vùng Adelaide thuộc tiểu bang South Australia. Từ tiểu bang nầy qua tiểu bang kia không được mang theo hoa quả đi cùng, vì họ sợ mang mầm bệnh của cây cối vào tiểu bang Nam Úc nầy. Giữa đường một tai nạn nhỏ ngoài ý muốn đã xảy ra. Đó là những chú Kangaroo thấy ánh đèn xe hơi, vì muốn bảo vệ con của chúng, nên Kanguru mẹ nhào vào xe hơi, trong khi Cô Thanh Chân đang lái, chỉ hơi lạng quạng một chút và vẫn chạy tiếp sau khi nghe hai tiếng va chạm thật mạnh của Kangaroo vào thành xe. Ngồi trong xe, tôi cứ ngỡ xe bị nổ lớp thì nguy to, vì giữa đêm khuya cảnh vắng như thế nầy đâu có cây xăng nào mà tấp vào được để nhờ họ sửa chữa. Khi đến biên giới giữa hai tiểu bang , chúng tôi bị người kiểm soát phát hiện là phía bên trái xe, cả hai vòng bọc bên trên bánh xe bị Kangaroo tông vào, một bị bể và một vòng khác rơi mất rồi. Người kiểm soát cười và mang băng keo ra dán lại dùm để chạy tiếp.

Gần 400 cây số mà chạy từ 4 giờ sáng, mãi đến 9:30 mới đến chùa Pháp Hoa tại Adelaide. Nơi đây cách gần 40 năm về trước, cố Hoà Thượng Thích Như Huệ đã khai sơn và trong hiện tại Thượng Toạ Thích Viên Trí đang Trụ Trì. Mỗi lần Tôi đến đây đều vì nghĩa Ân sư. Kể từ năm 1964 đến năm 1968, khi còn ở Hội An, Hoà Thượng là người đã dạy giáo lý, nghi lễ cho tôi khi còn học tại trường Trung Học Bồ Đề Hội An. Do ân nghĩa sâu dày ấy, mỗi lần tôi ghé thăm Úc, đều đến chùa Pháp Hoa để đảnh lễ Ngài. Năm nay sau 10 năm Ngài viên tịch, tôi cũng đến với niềm tôn kính ấy. Quý Thầy ở đây chuẩn bị làm lễ lúc 10:00 sáng và phái đoàn của chúng tôi ngơi nghỉ được một chút thì được cung thỉnh lên Chánh Điện để làm lễ vía Phật A Di Đà. Lần nầy Tổ Đình Pháp Hoa còn cung thỉnh Ban Kinh Sư từ Quảng Nam qua để đăng đàn Chẩn tế vào chiều ngày 4.1.2026.

Ngày 5.1.2026 Thầy Viên Trí chở chúng tôi lên Buckland, nơi Thầy ấy đang cho xây dựng Chùa Bắc Linh cũng sắp hoàn thành. Chung quanh chùa là những nông trại trồng dưa leo, cà chua, đậu, bắp bạt ngàn. Trưa đó có bữa cơm tất niên thật là đượm tình đạo vị Thầy trò. Xen kẽ vào bữa tiệc có cả Karaoke và ngâm thơ, kể chuyện. Có một điều lạ là chung quanh chùa nhìn như sa mạc nắng cháy, khô cằn, nhưng nhờ nước mà cây cối xanh tươi, đơm hoa kết trái, nhìn xem thật là mát mắt.

Ngày 6.1.2026 thăm Chùa Quan Âm, nơi Ni Sư Viên Thông Trụ Trì và dùng ngọ trai với bánh tráng cùng mì Quảng , kèm theo bắp chuối rất đặc thù là Quảng Nam muôn thuở. Về đây mới thấy được hồn quê là gì! Ăn mì Quảng, nói tiếng Quảng và đôi khi cũng nghe được tiếng cãi nhau bằng giọng Quảng nữa. Thật là hài hoà. Buổi chiều lại được dùng bánh xèo cũng là hương vị mang đến từ Quảng Nam ở trai đường của chùa Pháp Hoa, thật là ý vị.

Sau thời Lăng Nghiêm mỗi buổi sáng, chúng tôi chụp hình lưu niệm, dùng sáng và có những câu chuyện rôm rả từ nhà ra Quận, kể thật là vui. Chẳng ai phiền hà thời gian nán lại để nghe những câu chuyện đông tây kim cổ cả. Trước khi bay về Việt Nam cứu trợ cho đồng bào bị lũ lụt vừa qua, Thầy Trụ trì nhờ tôi tối nay (7.1.2026) có một thời pháp cho Quý Phật Tử địa phương và đề tài được chọn là: Niềm tin vào Ba Kinh Tịnh Độ.

Ngày 8.1.2026 Ông Cháu chúng tôi sẽ bay về Sydney và ở đó cho đến ngày 24.1 mới bay đi Thái Lan, rồi Ấn Độ. Để bài viết ngắn gọn, dễ đọc, chúng tôi xin chấm dứt phần 1 nơi đây và phần 2 sẽ tiếp tục. Mong Quý Vị tiếp tục đón xem kỳ tới.

Viết xong vào lúc 10:30 sáng ngày 7.1.2026 tại thư phòng Tổ Đình Pháp Hoa Nam Úc dưới sức nóng 44 độ C; trong khi Hannover, Đức Quốc được báo tin là trừ 10 độ C của ngày hôm nay.



ht nhu dien-tham Uc (1)ht nhu dien-tham Uc (2)ht nhu dien-tham Uc (3)ht nhu dien-tham Uc (5)ht nhu dien-tham Uc (6)ht nhu dien-tham Uc (7)ht nhu dien-tham Uc (8)ht nhu dien-tham Uc (9)ht nhu dien-tham Uc (10)ht nhu dien-tham Uc (11)ht nhu dien-tham Uc (12)ht nhu dien-tham Uc (13)ht nhu dien-tham Uc (14)ht nhu dien-tham Uc (15)ht nhu dien-tham Uc (16)ht nhu dien-tham Uc (17)ht nhu dien-tham Uc (18)ht nhu dien-tham Uc (19)ht nhu dien-tham Uc (20)ht nhu dien-tham Uc (21)ht nhu dien-tham Uc (22)ht nhu dien-tham Uc (23)ht nhu dien-tham Uc (24)ht nhu dien-tham Uc (25)ht nhu dien-tham Uc (26)ht nhu dien-tham Uc (27)ht nhu dien-tham Uc (28)ht nhu dien-tham Uc (29)ht nhu dien-tham Uc (30)ht nhu dien-tham Uc (31)ht nhu dien-tham Uc (32)ht nhu dien-tham Uc (33)ht nhu dien-tham Uc (34)ht nhu dien-tham Uc (35)ht nhu dien-tham Uc (36)ht nhu dien-tham Uc (37)ht nhu dien-tham Uc (38)ht nhu dien-tham Uc (39)ht nhu dien-tham Uc (40)ht nhu dien-tham Uc (41)ht nhu dien-tham Uc (42)ht nhu dien-tham Uc (43)ht nhu dien-tham Uc (44)ht nhu dien-tham Uc (45)ht nhu dien-tham Uc (46)ht nhu dien-tham Uc (47)ht nhu dien-tham Uc (48)ht nhu dien-tham Uc (49)ht nhu dien-tham Uc (50)ht nhu dien-tham Uc (51)ht nhu dien-tham Uc (52)ht nhu dien-tham Uc (53)ht nhu dien-tham Uc (54)
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
6/9/2016(View: 13503)
Tôi tới một miền quê, kề bên một trận địa vào một buổi chiều hoe nắng. Ở đây, cánh đồng loáng nước nằm dài vắng bóng người nông dân cần mẫn. Nhìn vào thôn xóm không một bóng người, khóm tre xơ xác, mái im lìm ! Qua một đêm, ngủ đỗ, sáng hôm sau trở dậy lên đường. Trong ánh nắng sớm mai, đố ai biết có gì đổi khác. Nhìn vào thôn xóm vẫn không một bóng người, vẫn khóm tre xơ xác, mái tranh im lìm. Nhưng giải đồng loáng nước chiều qua đã xanh rì ngọn mạ. Tôi nghĩ tới bóng trăng đêm trước, đến những đoàn người lũ lụt trở về đây, đến những bàn tay mềm mại cấy từng hàng mạ trên giải đồng rộng mênh mông. Trong lúc bom đạn cứ tơi bời trên các đô thành làng mạc, trong lúc chiến tranh cứ tiếp tục gieo rắc tang tóc và đổ nát thì ở đây, nguời dân ViệtNam thản nhiên gieo nguồn sống. Nhành lúa mới như một tuổi xuân vùng trổi dậy, tượng trưng cho sức sống mảnh liệt cho cả một dân tộc. (tác giả Thích Nhất Hạnh)
5/19/2016(View: 53351)
Bắt đầu từ ngày 06 tháng 4 năm 2016, cá biển tự nhiên và cá nuôi lồng bè của ngư dân ven biển chết hàng loạt, bắt nguồn từ khu kinh tế Vũng Áng (thị xã Kỳ Anh, Hà Tĩnh), lan xuống các tỉnh lân cận (Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên-Huế, Quảng Nam-Đà Nẵng…) suốt dọc trên 200 cây số bờ biển. Ngay cả rạn san hô, “nhà ở” của các sinh vật dưới biển, cách bờ biển từ 1-6 hải lý, chạy dài từ đầu tỉnh đến cuối tỉnh Quảng Bình, cũng đã bị phá hủy trong các đợt cá chết vừa qua; san hô chết, nhiều sinh vật biển chết theo (theo báo cáo ngày 06.5.2016 của chính quyền địa phương thôn Nhân Nam, xã Nhân Trạch, huyện Bố Trạch, tỉnh Quảng Bình).
5/1/2016(View: 7420)
Tỳ Kheo Ni Thubten Chodron trở thành vị nữ tu sĩ Phật Giáo kể từ năm 1977. Lớn lên tại Los Angeles, ni trưởng tốt nghiệp với bằng danh dự trong ngành lịch sử từ Đại Học UCLA và tốt nghiệp ngành giáo dục tại Đại Học USC. Sau nhiều năm nghiên cứu và dạy Phật Học tại Châu Á, Châu Âu, và Hoa Kỳ, ni trưởng trở thành người khai sơn và trú trì Tu Viện Sravasti Abbey tại Tiểu Bang Washington
12/27/2015(View: 7370)
Thiên Đồng Thiền Tự (天童禅寺) nằm tại làng Thiên Đồng ở dưới chân núi Thái Bạch của Ngân huyện, thành phố Ninh Ba, tỉnh Chiết Giang và được gọi là "Đông Nam Phật Quốc-東南佛國" hay “Ninh Ba Thiên Đồng Thiền Tự Pháp Vân Tuệ Nhật Thiên Phật Thiên Tăng- 寧波天童禪寺法雲慧日千佛千僧” vì là một trong năm Tòng lâm lớn nhất Trung Quốc. Ngôi Già lam Cổ Tự được kiến tạo vào đầu thế kỷ thứ IV, đời Tây Tấn năm Vĩnh Khang Nguyên (300), ban đầu chỉ là một Thảo am trên diện tích rất nhỏ nhưng theo thời gian đã lên đến 45 nghìn mét vuông, có đến khoảng 20 quần thể kiến trúc cổ như Thiên Vương điện, Đại Hùng Bảo điện, Thiên Phật các, Ngự Thư lâu, Hồi Quang lâu, Phản Minh lâu, Chung lâu, Pháp đường, Lục Thảo đường, Giới đường, La Hán đường . . . Điện đường, Lầu, Gác, Phòng liêu có đến 30 tòa, gồm 999 gian điện thất rất quy mô hùng vĩ. Hiện còn 730 gian, diện tích 7.640.000 mét vuông, diện tích xây dựng 28.800 mét vuông.
12/27/2015(View: 6583)
Hôm thứ Sáu, 25/12/2015, tại thành phố Nakhon Pathom, miền Trung Thái Lan đã diễn ra buổi lễ dựng Đài Tưởng niệm Sư tổ Phramongkolthepmuni, người sáng lập ra dòng thiền Dhammakaya (Pháp Thân) và cũng là Bổn sư của Ni trưởng Khun Yay, người sáng lập Trung tâm Dhammakaya (Pháp Thân Tự).
12/21/2015(View: 12072)
Mùa hạ năm Ất Mùi – 2015, khi đến dự hội nghị giảng sư của học viện, Thượng tọa tổng thư ký TW Giáo hội Phật Giáo Việt Nam giao cho chúng con nhiệm vụ liên lạc với ban tổ chức Diễn đàn Quốc Tế Sùng Thánh – 2015 để chuẩn bị cho phái đoàn của học viện tham dự diễn đàn. Từ hội nghị Hội đồng trị sự TW ở Sài Gòn, Thượng tọa tổng thư ký gọi điện về báo chốt danh sách thành viên phái đoàn để chính thức báo cho ban tổ chức diễn đàn làm thiệp thỉnh. Sau khi dự hội nghị Hội đồng trị sự trung ương trở về, Hòa thượng viện trưởng lại giao cho chúng con thêm một công việc lớn là xây dựng chương trình, liên lạc, bố trí sắp đặt để sau khi tham dự diễn đàn kết thúc, phái đoàn sẽ thực hiện chương trình tìm về tổ đình nơi Sơ tổ Thiền phái Tào Động Việt Nam đã cầu đạo và đắc pháp.
4/27/2015(View: 13522)
Tờ Thời Luận San Francisco (San Francisco Chronicle) một nhật báo lớn của Mỹ, ngày 17 tháng 9 năm 2008 có đăng một bài mang tựa: "Đạo Ki-tô đang phát triển nhanh chóng ở Mông Cổ, các nhà truyền giáo đã cải đạo cho hàng nghìn người trong khi những người Phật Giáo đang nơm nớp lo sợ là truyền thống văn hóa của mình sẽ bị mất đi" (Christianity growing fast in Mongolia, Missionaries convert thousands while Buddhists fear losing traditional culture), tác giả là Michael Khon một ký giả trong nhóm bình luận gia thời sự quốc tế trong ban biên tập của tờ báo này. Bài báo khá xưa, cách nay đã hơn sáu năm, thế nhưng cũng không hẳn là lỗi thời, bởi vì tình trạng trên đây chẳng những vẫn còn đang tiếp diễn ở Mông Cổ mà cả nhiều nơi khác trên thế giới. Bài báo cũng đã được một trang mạng Phật Giáo có tầm cỡ quốc tế với 9 thứ tiếng khác nhau là Buddachannel dịch sang tiếng Pháp và đăng tải ngày 6 tháng 2 năm 2009, với tựa ngắn hơn: "Phật Giáo Mông Cổ đang bị mất đà" (Le Bouddhisme Mongol en perte de
4/6/2015(View: 9383)
Khi Mâu Tử, một tri thức Tàu, tị nạn tại Giao Châu và viết trong Lý Hoặc Luận vào cuối thế kỷ thứ 2 sau tây lịch rằng, “Đất Hán chưa chắc là trung tâm của trời đất,”[1] cho thấy tại Giao Châu lúc bấy giờ, đã là một lãnh địa hùng cứ ở phương Nam không thua kém gì nước Tàu tại phương Bắc. Sử gia Lê Mạnh Thát nhận định về điều này như sau trong bộ Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam:
3/24/2015(View: 6084)
Tôi vẫn say mê với Phật Giáo Thái Lan từ những hình tượng lạ, bí ẩn trên các trang sách thiếu nhi – đúng ra, một phần là các hình khắc trên tường ở hai vách Chùa Xá Lợi (Sài Gòn). Đây là một ngôi chùa có ngọn tháp kiểu các chùa Bắc Tông Miền Trung, nơi tầng thứ nhì của tháp là thư viện, nơi đầy những kinh sách rất mực bí ẩn đối với bọn thiếu nhi chúng tôi lúc đó. Nhưng các vách tường chính điện là điêu khắc kiểu Phật Giáo Nam Tông, những hình tượng cổ cũng rất mực bí ẩn theo hướng chuyện cổ Jataka Tales.
3/22/2015(View: 10070)
Mirza Hussain mới 26 tuổi khi những kẻ chỉ huy khủng bố Taliban ấn vào tay ông khối thuốc nổ và bảo đem nó đặt vào các pho tượng Phật lớn nhất thế giới tại quê hương ông, tỉnh Bamiyan của Afghanistan. Các tượng cổ xưa được khắc sâu vào núi, từng là những pho tượng Phật cao nhất thế giới, đã bị phá hủy trong loạt hành động điên rồ của phiến quân Hồi giáo cực đoan năm 2001. Hành động đó đã tạo tiền lệ nguy hiểm cho những kẻ thuộc Nhà nước Hồi giáo tự xưng tiến hành những cuộc đập phá các di sản kiến trúc và tôn giáo thời gian gần đây.