Chương Trình Tang Lễ

21/09/201317:34(Xem: 13049)
Chương Trình Tang Lễ

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM

BAN TRỊ SỰ GHPGVN TỈNH KHÁNH HÒA

CHÙA LONG SƠN-TP. NHA TRANG

-------------------------

CHƯƠNG TRÌNH TANG LỄ

Cố Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Chí Tín

Thành Viên Hội Đồng Chứng Minh TWGHPGVN

Chứng Minh Ban Trị Sự GHPGVN Tỉnh Khánh Hòa

Viện Chủ Chùa Sắc tứ Long Sơn- Tp. Nha Trang, Tỉnh Khánh Hòa

Viên Tịch: 21g45 ngày 15.08.Quý Tỵ (20.09.2013)

--------------------

* Ngày 16. 08.Quý Tỵ (20.09.2013):

16g00: - Cung thỉnh nhục thân nhập Kim quan

- An vị Linh mô, Thành phục

- Phúng viếng

21g30: - Chỉ tịnh

* Ngày 17. 08.Quý Tỵ (21.09.2013):

03g45: - Kệ chuông

- Công phu khuya

06g00: - Tiến trà Giác linh

07g00: - Phúng viếng

09g45: - Cúng ngọ tiến Giác linh

11g00: - Thọ trai

13g00: - Phúng viếng

16g00: - Tiến trà

- Phúng viếng

21g30: - Chỉ tịnh

* Ngày 18. 08.Quý Tỵ (22.09.2013):

03g45: - Kệ chuông

- Công phu khuya

06g00: - Tiến trà Giác linh

07g00: - Phúng viếng

09g45: - Cúng ngọ tiến Giác linh

11g00: - Thọ trai

13g00: - Phúng viếng

16g00: - Tiến trà

- Phúng viếng

21g30: - Chỉ tịnh

* Ngày 19. 08.Quý Tỵ (23.09.2013):

03g45: - Kệ chuông

- Công phu khuya

06g00: - Tiến trà Giác linh

07g00: - Phúng viếng

09g45: - Cúng ngọ tiến Giác linh

11g00: - Thọ trai

13g00: - Phúng viếng

16g00: - Tiến trà

- Phúng viếng

21g30: - Chỉ tịnh

* Ngày 20. 08.Quý Tỵ (24.09.2013):

03g45: - Kệ chuông

- Công phu khuya

06g00: - Tiến trà Giác linh

07g00: - Phúng viếng

09g45: - Cúng ngọ tiến Giác linh

11g00: - Thọ trai

13g00: - Phúng viếng

16g00: - Tiến trà

- Phúng viếng

21g30: - Chỉ tịnh

* Ngày 21. 08.Quý Tỵ (25.09.2013):

03g45: - Kệ chuông

- Công phu khuya

06g00: - Tiến trà Giác linh

07g00: - Phúng viếng

10g30: - Cúng ngọ

11h00 - Tiến Giác linh

13g30: - Phúng viếng

16g00: - Thỉnh Giác linh Yết Phật

20g00: - Lễ tưởng niệm Ân Sư của Môn đồ Pháp quyến

và Phật tử

21g30: - Chỉ tịnh

* Ngày 22. 08.Quý Tỵ (26.09.2013):

03g45: - Công phu

06g00: - Lễ Khiển điện

07g00: - Lễ Tưởng niệm (có chương trình riêng)

- Phất trần Thiên quan nhập Bảo Tháp

- Thỉnh Linh mô

10g00: - Lễ An Giác linh

HOÀN MÃN

----------------

BAN TỔ CHỨC

ĐỒ HÌNH PHÁT DẪN

Tù Và

Tích

Lọng

Tàng

Tù Và

Tích

Lọng

Tàng


Lư Trầm

Chấp Lệnh

Phật Đình

Hòa Thượng Chứng Minh

ChưTôn

Hòa Thượng

Bát Hương

Long Vị

Y Bát

Di Ảnh

Tăng – Ni

Tàng

Tàng


Sám Chủ

Kinh Sư

Tứ Thiên Vương

Tứ Thiên Vương


Kim Quang

Môn Đồ

Pháp Quyến

Phật tử

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
25/05/2013(Xem: 20353)
Những sự kiện nổi bật nơi Thầy Minh Phát mà chư Tôn đức Tăng Ni, Phật tử quen biết xa gần đều rất khó quên : Nơi các Đại giới đàn, Thầy là vị dẫn lễ thân kính của các giới tử; nơi các đàn chẩn tế trong những ngày lễ hội lớn, Thầy là vị sám chủ uy nghiêm và gây ấn tượng mạnh trong lòng đai chúng; nơi các bịnh nhân, Thầy là vị lương y kỳ diệu, với một chai nước mát Thầy đọc vài câu Kinh ngắn chú nguyện, người bịnh mang về uống là có thể hết bịnh (đã có nhiều người hết bịnh nhờ uống những chai nước mát của Thầy cho); nơi các Tổ đình lớn, trong một số ngày lễ hội, khi cần - thầy là người “đầu bếp tài ba” v.v…
12/05/2013(Xem: 8393)
Lời Người Dịch: Hồ sơ này đã giải mật theo luật Hoa Kỳ -- tuy vẫn còn xóa trắng 2 dòng ở trang 1, và xóa trắng hai trang 3 và 4 -- sẽ cho thấy cách nhìn từ chính phủ Mỹ về tình hình Việt Nam trong thập niên 1960s. Hồ sơ này cho thấy đánh giá từ phía tình báo Hoa Kỳ về Thầy Thích Trí Quang và hoạt động của Phật Giáo VN trong năm 1966, tức là ba năm sau khi Hòa Thượng Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân. Một vài đánh giá trong bản văn này bây giờ đã thấy là không chính xác, khi Mỹ dựa vào suy đoán để gán ghép một mục tiêu chính trị nào đó cho một hay nhiều vị sư. Tuy nhiên, bản văn này cho thấy cái nhìn từ phía tình báo Hoa Kỳ đối với Phật Giáo trong tình hình lúc đó đang gay gắt, và sẽ chiếu rọi thêm một phần vào lịch sử phong trào Phật Giáo.
23/04/2013(Xem: 13298)
Quyển NGỮ LỤC này là tập hợp từ những lời thị chúng của Thiền Sư DUYÊN LỰC trong những kỳ thiền thất tại Việt Nam kể từ năm 1983 cho đến những năm tháng cuối đời. Cứ hằng tháng Ngài cho mở một khóa tu bảy ngày ở mỗi Thiền đường cho các hành giả tu Thiền, gọi là “đả thiền thất” để hướng dẫn đại chúng chuyên sâu trong sự nghiệp tu hành. Những lời dạy trước sau đều được đồ đệ ghi âm lại để làm tài liệu tham khảo.
23/04/2013(Xem: 8884)
Như đã kết thiện duyên từ thuở ấy, Giọt mưa trời tưới ngọt đất Hồ Nam. Tiêu phụ thân và từ mẫu họ Nhan Dòng vọng tộc, làm quan Thanh triều đại.
22/04/2013(Xem: 9385)
Kể từ khi loài người biết phát huy trí tuệ, chúng ta thấy rõ có hai khuynh hướng phát triển, khuynh hướng hướng nội và khuynh hướng hướng ngoại. Khuynh hướng hướng ngoại, gọi là ngoại quan, tức quan sát sự hiện hữu và diễn tiến của sự vật bên ngoài giúp cho con người có được nhận thức đúng đắn về sự sống của hiện tượng giới.
22/04/2013(Xem: 24353)
Ba năm về trước, khi bổn-sư (và cũng là chú ruột) của tôi là cố Hòa-Thượng Ðại-Ninh THÍCH THIỀN-TÂM viên-tịch, trong buổi lễ thọ tang ngài tôi có dâng lời nguyện trước giác-linh Hòa-Thượng cầu xin ngài chứng-minh và gia-hộ cho tôi - vừa là đệ-tử và cũng là cháu ruột của ngài - được đầy đủ đạo-lực cùng minh-tâm, kiến-tánh thêm hơn để nối-tiếp theo gót chân ngài, hoằng-dương pháp môn Tịnh-độ nơi hải-ngoại ....
17/04/2013(Xem: 7909)
Con, Tỳ kheo ni Hạnh Thanh, vừa là môn phái Linh Mụ ; nhưng thật ra, Ôn, cũng như con và cả Đại chúng Linh Mụ đều là tông môn Tây Thiên pháp phái. Vì Ôn Đệ tam Tăng thống tuy Trú trì Linh Mụ quốc tự, nhưng lại là đệ tử út của Tổ Tâm Tịnh, Khai sơn Tổ Đình Tây Thiên, được triều Nguyễn dưới thời vua Khải Định sắc phong là Tây Thiên Di Đà tự. Ôn Cố Đại lão Hòa thượng Đôn Hậu có cùng Pháp tự chữ Giác với quý Ôn là Giác Thanh, trong Sơn môn Huế thường gọi là hàng thạch trụ Cửu Giác và có thêm một hàng gọi là bậc danh tăng thạc học Cửu Trí (Chỉ cho các ngài Trí Quang, Thiện Minh, Thiện Siệu v..v...) Cố đô Huế là vậy ; đó là chưa kể nơi phát sinh ra danh Tăng ưu tú ngũ Mật nhị Diệu (Mật Tín, Mật Khế, Mật Hiển, Mật Nguyện, Mật Thể, Diệu Huệ và Diệu Không) và cũng là nơi đào tạo tăng tài, xây dựng trường Đại học Phật giáo đầu tiên không những chỉ cho Huế mà cả miền Trung việt Nam nữa. Ở Huế thường kính trọng các bậc chơn tu thực học, đạo cao đức trọng nên thường lấy tên chùa để gọi pháp
11/04/2013(Xem: 18015)
Một con người với nhiều huyền thoại bao phủ theo từng bước đi, dù ngàn năm trôi qua nhưng dấu ấn vẫn còn đong đầy trong tận cùng tâm thức, hạnh nguyện độ sanh vẫn lớn dần theo nhịp tử sinh, in dấu trên từng hoá độ, kỳ bí trong vô cùng không tận, không ngôn ngữ nào có thể diễn tả trọn vẹn. Một sự lặng thinh phổ cập trên từng đường nét, chỉ có cõi lòng thành kính tri ơn, nhớ ơn, biết ơn, được nhân dân tôn thờ lễ bái
10/04/2013(Xem: 11849)
Ngày 15-2-1965, tôi và thầy Chơn Thanh cũng như các học Tăng khác từ các nơi tập trung về Phật học viện Huệ Nghiêm dự thi tuyển vào khóa II của Phật học viện. Thầy thì từ Phật học đường Phổ Quang Gia Định đến, tôi thì từ Phật học đường Lưỡng Xuyên- Trà Vinh lên, tất cả cùng một chí hướng, một mục đích và một ước nguyện là thi đậu vào Phật học viện. Kết quả, thầy thi đậu lớp Sơ trung 2, tôi thi đậu vào lớp Sơ trung 1
10/04/2013(Xem: 14577)
Kính dâng Hoà Thượng Thích Tịch Tràng, để nhớ công ơn giáo dưỡng - Tôi ra thắp nhang nơi tháp mộ của Người, ngồi bên tháp rêu phong, vôi vữa đã lở ra từng mảng, đường nét đơn sơ giản dị như cuộc đời giản dị của Thầy, lòng chợt bâng khuâng nhớ thương thầy vô hạn. Tôi tự hỏi: “Động cơ nào đã thôi thúc Thầy nguyên là một vị giáo sư Pháp văn ưu tú con nhà quý tộc ở xứ Quảng, lại cắt ngang con đường công danh sự nghiệp, để vào đây nối bước theo chân Tổ mà nối đuốc đưa mọi người qua khỏi bóng đêm vô minh dày đặc và biến nơi đây thành một quê hương tâm linh cho tất cả ngưỡng vọng hướng về”.