Khấp nguyện (T.Nguyên Siêu)

22/09/201318:34(Xem: 13036)
Khấp nguyện (T.Nguyên Siêu)
HT.Thích Chí Tín (1922-2013)
HT-Thich-Chi-Tin doc sach-760


Khấp Nguyện Hòa Thượng Bổn Sư
Thượng TÂM Hạ NHẪN
Hiệu THÍCH CHÍ TÍN
Trụ trì Sắc Tứ Long Sơn Tự - Tỉnh Hội Nha Trang, Việt Nam






Nhất tâm đảnh lễ Giác linh Hòa Thượng Bổn Sư,

Con Nguyên Siêu, vừa được tin Thầy đã an nhiên thị tịch vào lúc 10 giờ tối ngày 19 tháng 9 năm 2013 tại Chùa Tỉnh Hội Nha Trang, Việt Nam.

Từ Chùa Phật Đà, con chí thành hướng về Thầy, nhất tâm đảnh lễ Thầy 3 lạy, để nhớ lại những ngày nào Thầy đã dạy dỗ con trong thời 10 năm hành điệu dưới mái Chùa Tỉnh Hội Nha Trang.

Những tưởng, ấp ủ trong lòng có một ngày nào con sẽ trở về để hầu Thầy trong lúc tuổi già, để nghe Thầy nói, để thấy Thầy làm, mà bắt chước làm theo hạnh nguyện của Bồ Tát mà Thầy đã làm trong suốt thời gian gần một thế kỷ qua.

Nào ngờ, bây giờ, Thầy đã về với Phật, cảnh Chùa Tỉnh Hội Nha Trang còn ai nấu cháo cho Chư Tăng! Còn ai bỏ bánh mì cho kiến! Còn ai mang tay nãi chuối, cam xuống cho bịnh nhân, bịnh viện Toàn khoa Nha Trang và còn ai in Kinh sách để cho mọi người? Hình ảnh dung dị, tánh đức khiêm cung, nhuần nhuyễn sống trọn vẹn hơn 50 năm với Hòa Thượng Thích Trí Nghiêm, Hòa Thượng Thích Đỗng Minh người Pháp lữ bên cạnh Thầy. Thầy Đỗng Minh đi trước, con biết Thầy buồn. Buồn nhiều lắm. Thầy nói: "50 năm qua sống với Hòa Thượng Đỗng Minh, bây giờ Thầy ấy đi rồi bỏ lại mình tui." Thầy buồn! Chỉ ngồi trên ghế xích đu ngoài hành lan. Giờ Thầy lại tiếp tục ra đi nữa, quả thật đau lòng, vì mất mát quá lớn đối với đời sống tâm linh của con.

Con sẽ liên lạc với Thầy Minh Thông, Trí Viên, Nguyên Quang để biết Chương trình Tang Lễ của Thầy.

Bạch Thầy, giờ con phải làm gì đây, trong khi Thầy nhẹ bước ra đi về với Phật? Con đang ngồi trong phòng để hồi tưởng, nhớ lại, nhớ tất cả những gì mà con đã học được từ Thầy.

Thầy dạy con! Thầy nuôi con! Thầy cho con tất cả bằng tấm lòng từ bi của một đấng Cha lành, của một bậc Thầy cao thượng từ thuở sơ tâm xuất gia. Giờ thì đã qua một thời làm điệu.

Con và quý Phật tử đệ tử của Thầy mà suốt mấy thập niên con làm lễ Quy y nhưng Bổn Sư là Thầy sẽ thiết Lễ Tưởng Niệm và Thọ Tang vào ngày Chủ Nhật 22 tháng 9 năm 2013 tới đây tại Chùa Phật Đà.

Kính bạch Giác Linh Thầy,

Con thành tâm đảnh lễ sám hối Thầy, là chắc con không về để hầu Kim quan và tiễn đưa Thầy vào Niết Bàn vô dư tịch tịnh. Thầy tha thứ cho con.

Kính lạy Giác Linh Thầy thùy từ chứng giám.

Chùa Phật Đà, ngày 19 tháng 9 năm 2013

Con Nguyên Siêu

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước66676869707172Trang sauTrang cuối

25/05/2013(Xem: 20208)
Những sự kiện nổi bật nơi Thầy Minh Phát mà chư Tôn đức Tăng Ni, Phật tử quen biết xa gần đều rất khó quên : Nơi các Đại giới đàn, Thầy là vị dẫn lễ thân kính của các giới tử; nơi các đàn chẩn tế trong những ngày lễ hội lớn, Thầy là vị sám chủ uy nghiêm và gây ấn tượng mạnh trong lòng đai chúng; nơi các bịnh nhân, Thầy là vị lương y kỳ diệu, với một chai nước mát Thầy đọc vài câu Kinh ngắn chú nguyện, người bịnh mang về uống là có thể hết bịnh (đã có nhiều người hết bịnh nhờ uống những chai nước mát của Thầy cho); nơi các Tổ đình lớn, trong một số ngày lễ hội, khi cần - thầy là người “đầu bếp tài ba” v.v…

12/05/2013(Xem: 8216)
Lời Người Dịch: Hồ sơ này đã giải mật theo luật Hoa Kỳ -- tuy vẫn còn xóa trắng 2 dòng ở trang 1, và xóa trắng hai trang 3 và 4 -- sẽ cho thấy cách nhìn từ chính phủ Mỹ về tình hình Việt Nam trong thập niên 1960s. Hồ sơ này cho thấy đánh giá từ phía tình báo Hoa Kỳ về Thầy Thích Trí Quang và hoạt động của Phật Giáo VN trong năm 1966, tức là ba năm sau khi Hòa Thượng Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân. Một vài đánh giá trong bản văn này bây giờ đã thấy là không chính xác, khi Mỹ dựa vào suy đoán để gán ghép một mục tiêu chính trị nào đó cho một hay nhiều vị sư. Tuy nhiên, bản văn này cho thấy cái nhìn từ phía tình báo Hoa Kỳ đối với Phật Giáo trong tình hình lúc đó đang gay gắt, và sẽ chiếu rọi thêm một phần vào lịch sử phong trào Phật Giáo.

23/04/2013(Xem: 12982)
Quyển NGỮ LỤC này là tập hợp từ những lời thị chúng của Thiền Sư DUYÊN LỰC trong những kỳ thiền thất tại Việt Nam kể từ năm 1983 cho đến những năm tháng cuối đời. Cứ hằng tháng Ngài cho mở một khóa tu bảy ngày ở mỗi Thiền đường cho các hành giả tu Thiền, gọi là “đả thiền thất” để hướng dẫn đại chúng chuyên sâu trong sự nghiệp tu hành. Những lời dạy trước sau đều được đồ đệ ghi âm lại để làm tài liệu tham khảo.

23/04/2013(Xem: 8691)
Như đã kết thiện duyên từ thuở ấy, Giọt mưa trời tưới ngọt đất Hồ Nam. Tiêu phụ thân và từ mẫu họ Nhan Dòng vọng tộc, làm quan Thanh triều đại.

22/04/2013(Xem: 9323)
Kể từ khi loài người biết phát huy trí tuệ, chúng ta thấy rõ có hai khuynh hướng phát triển, khuynh hướng hướng nội và khuynh hướng hướng ngoại. Khuynh hướng hướng ngoại, gọi là ngoại quan, tức quan sát sự hiện hữu và diễn tiến của sự vật bên ngoài giúp cho con người có được nhận thức đúng đắn về sự sống của hiện tượng giới.

22/04/2013(Xem: 24043)
Ba năm về trước, khi bổn-sư (và cũng là chú ruột) của tôi là cố Hòa-Thượng Ðại-Ninh THÍCH THIỀN-TÂM viên-tịch, trong buổi lễ thọ tang ngài tôi có dâng lời nguyện trước giác-linh Hòa-Thượng cầu xin ngài chứng-minh và gia-hộ cho tôi - vừa là đệ-tử và cũng là cháu ruột của ngài - được đầy đủ đạo-lực cùng minh-tâm, kiến-tánh thêm hơn để nối-tiếp theo gót chân ngài, hoằng-dương pháp môn Tịnh-độ nơi hải-ngoại ....

17/04/2013(Xem: 7777)
Con, Tỳ kheo ni Hạnh Thanh, vừa là môn phái Linh Mụ ; nhưng thật ra, Ôn, cũng như con và cả Đại chúng Linh Mụ đều là tông môn Tây Thiên pháp phái. Vì Ôn Đệ tam Tăng thống tuy Trú trì Linh Mụ quốc tự, nhưng lại là đệ tử út của Tổ Tâm Tịnh, Khai sơn Tổ Đình Tây Thiên, được triều Nguyễn dưới thời vua Khải Định sắc phong là Tây Thiên Di Đà tự. Ôn Cố Đại lão Hòa thượng Đôn Hậu có cùng Pháp tự chữ Giác với quý Ôn là Giác Thanh, trong Sơn môn Huế thường gọi là hàng thạch trụ Cửu Giác và có thêm một hàng gọi là bậc danh tăng thạc học Cửu Trí (Chỉ cho các ngài Trí Quang, Thiện Minh, Thiện Siệu v..v...) Cố đô Huế là vậy ; đó là chưa kể nơi phát sinh ra danh Tăng ưu tú ngũ Mật nhị Diệu (Mật Tín, Mật Khế, Mật Hiển, Mật Nguyện, Mật Thể, Diệu Huệ và Diệu Không) và cũng là nơi đào tạo tăng tài, xây dựng trường Đại học Phật giáo đầu tiên không những chỉ cho Huế mà cả miền Trung việt Nam nữa. Ở Huế thường kính trọng các bậc chơn tu thực học, đạo cao đức trọng nên thường lấy tên chùa để gọi pháp

11/04/2013(Xem: 17829)
Một con người với nhiều huyền thoại bao phủ theo từng bước đi, dù ngàn năm trôi qua nhưng dấu ấn vẫn còn đong đầy trong tận cùng tâm thức, hạnh nguyện độ sanh vẫn lớn dần theo nhịp tử sinh, in dấu trên từng hoá độ, kỳ bí trong vô cùng không tận, không ngôn ngữ nào có thể diễn tả trọn vẹn. Một sự lặng thinh phổ cập trên từng đường nét, chỉ có cõi lòng thành kính tri ơn, nhớ ơn, biết ơn, được nhân dân tôn thờ lễ bái

10/04/2013(Xem: 11644)
Ngày 15-2-1965, tôi và thầy Chơn Thanh cũng như các học Tăng khác từ các nơi tập trung về Phật học viện Huệ Nghiêm dự thi tuyển vào khóa II của Phật học viện. Thầy thì từ Phật học đường Phổ Quang Gia Định đến, tôi thì từ Phật học đường Lưỡng Xuyên- Trà Vinh lên, tất cả cùng một chí hướng, một mục đích và một ước nguyện là thi đậu vào Phật học viện. Kết quả, thầy thi đậu lớp Sơ trung 2, tôi thi đậu vào lớp Sơ trung 1

10/04/2013(Xem: 14352)
Kính dâng Hoà Thượng Thích Tịch Tràng, để nhớ công ơn giáo dưỡng - Tôi ra thắp nhang nơi tháp mộ của Người, ngồi bên tháp rêu phong, vôi vữa đã lở ra từng mảng, đường nét đơn sơ giản dị như cuộc đời giản dị của Thầy, lòng chợt bâng khuâng nhớ thương thầy vô hạn. Tôi tự hỏi: “Động cơ nào đã thôi thúc Thầy nguyên là một vị giáo sư Pháp văn ưu tú con nhà quý tộc ở xứ Quảng, lại cắt ngang con đường công danh sự nghiệp, để vào đây nối bước theo chân Tổ mà nối đuốc đưa mọi người qua khỏi bóng đêm vô minh dày đặc và biến nơi đây thành một quê hương tâm linh cho tất cả ngưỡng vọng hướng về”.
Trang đầuTrang trước66676869707172Trang sauTrang cuối