Điếu văn của Giáo Hội

06/08/201308:36(Xem: 14244)
Điếu văn của Giáo Hội
Cáo bạch tang lễ Sư Bà Hải Triều Âm


Suba_HaiTrieuAm_8

Điếu Văn Của Ban Tri Sự Tỉnh Hội,
Phật Giáo Lâm Đồng.
Đọc Trong Lễ Tưởng Niệm Ni Trưởng Hải Triều Âm

Kính bạch Giác linh cố Ni trưởng!
Than ôi! Sóng vỗ ngọn tùng
Hỡi ôi! Mây giăng đỉnh hạc
Trời Đại Ninh trăng mờ ánh bạc
Dòng Thiện Chí nước đọng nguồn cơn
Chín mươi bốn năm xả vọng quy chơn
Ba vạn sáu ngày yểm trần hân Tịnh.

Nhớ Giác linh xưa!
Bẩm thọ huyễn xu hai dòng Pháp – Việt
Gá thân tứ đại trụ xứ Hà Đông
Đỉnh đạc dung nghi nức tiếng Hải Phòng
Đoan chánh nhu mì thơm danh Hà Nội
Sớm được song thân chỉ đường dẫn lối
May nhờ Phật pháp biết chánh bỏ tà
Thoạt nghe phẩm Quán Âm Quảng Trần, ngộ huyền chỉ sâu xa
Vừa tụng Kinh Thế Chí Niệm Phật, bừng pháp môn vi diệu
Viết báo Bồ Đề chuyển hóa tư tưởng đồng niên thanh thiếu
In kinh từ thiện giúp đỡ đời sống trưởng ấu anh nhi
Cầu Trưởng Lão Thích Tuệ Nhuận thọ giáo quy y
Nương Hòa Thượng Thích Đức Nhuận xuất gia thế phát.

Non cao khó đón đường mây bạc
Trúc rậm khôn ngăn ngọn suối trong
Y chỉ Tỳ-kheo ni Tịnh Uyển giới đức tinh ròng
Nương náu A-lan-nhã Thanh Xuân sách đèn cần mẫn
Lìa chốn Tổ, quê hương Bắc Việt vô Nam
Giữ tông phong, ni trường Dược Sư nhập chúng
Phụng dưỡng mẹ già báo ân cúc dục
Kính nhường huynh đệ trọng nghĩa đồng liêu
Sáu năm tròn bên chùa Vạn Đức nhập thất tĩnh tu
Bảy năm chẵn nơi gác Linh Quang bế môn niệm Phật.

Giới đức lặng vào trong
Phước tướng hiện ra ngoài
Câu A-di lắng xuống trong từng hơi thở nguôi ngoai
Kệ Bát nhã ngân lên nơi mỗi hồi chuông thánh thoát
Hóa duyên chừ bát ngát
Tịnh nghiệp chừ mênh mang
Phật tử bốn phương về chiêm lễ hàng hàng
Ni chúng ba miền về quy y lớp lớp
Khai sơn nhiều ngôi thất Linh Quang, Ni Liên, Liên Hoa, Hương Sen
Xây dựng mấy kiểng chùa Dược Sư, Lăng Nghiêm, Viên Thông, Bát Nhã
Bát kỉnh pháp là giới phần tạo giềng mối cho niềm khiêm hạ
Tứ niệm xứ làm quán hạnh đặt đường lối cho pháp nhiếp tâm
Viết sách dịch kinh bối diệp nghiên tầm
Tra văn cứu Luật hãn thanh sưu tập
Cặn kẽ từng lời dạy chúng đường tu
Kỹ càng từng chữ chỉ người nẻo giác.

Vui niềm Cực Lạc
Ngán nỗi phù trần
Tứ đại rã hề cát bụi phù vân
Thần thức lìa hề căn phần dương diệm
Than ôi! Tòng lâm thạch trụ một sớm sương phơi
Hỡi ôi! Lan nhã linh đài hôm nay khói phủ
Trời Lâm Đồng mây mưa vần vũ
Đất Đại Ninh sỏi đá xôn xao
Đồ chúng mất đi bậc Thầy gieo hạt tỳ-ni hương nhũ thanh cao
Ni bộ mất đi người giữ vườn thi-la giới hạnh tinh khiết
Giáo hội Lâm Đồng ngậm ngùi tiễn biệt
Tăng già nước Việt lặng lẽ phân ưu
Ngưỡng nguyện Giác linh cửu phẩm vân du
Gia trì pháp quyến Tam môn trấn tĩnh.

Nam mô Tự Tào Động pháp phái, húy Hải Triều Âm, tự Đại Thành, hiệu Bác Tế Từ Hòa, Kim Quang Tháp đài tiền Đại Lão Ni Trưởng Giác Linh nhã giám

Thay mặt Ban tri sự tỉnh hội Phật giáo Lâm Đồng thành tâm ai điếu.
Tỳ Kheo Thích Nguyên Hiền (chấp bút)
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước87888990919293Trang sauTrang cuối

14/06/2011(Xem: 9107)
Thiền sư PHÁP THUẬN (Bính Tý 918): Thiền sư đời Tiền Lê, thuộc dòng thiền Tỳ-Ni-Đa-Lưu Chi, không rõ gốc gác quê quán và tên thật, chỉ biết rằng Sư họ Đỗ, xuất gia từ thuở nhỏ ở chùa Cổ Sơn (Thanh Hóa), sau theo học đạo Thiền sư Phù Trì ở chùa Long Thọ, nổi tiếng là uyên thâm đức độ. Tương truyền rằng chính Sư đã dùng nghệ thuật phù sấm, làm cố vấn giúp vua Lê Đại Hành nắm quyền bính, dẹp yên được hỗn loạn trong triều cuối đời nhà Đinh, được vua Lê vô cùng trọng vọng. Năm 990 niên hiệu Hưng Thống thứ 2, Sư không bệnh mà viên tịch, thọ 76 tuổi, để lại cho đời các tác phẩm: “Bồ Tát sám hối văn”, “Thơ tiếp Lý Giác”, và một bài kệ.

14/06/2011(Xem: 9134)
• Thiền sư Chân Không(Bính Tuất -1046): Sư họVương, thế danh Hải Thiềm, quê quán ở làng Phù Đổng (nay là Tiên Sơn-Bắc Ninh), xuất thân trong một gia đình quý tộc. Lúc thân mẫu của ông mang thai, cha ông nằm mộng thấy một vị tăng Ấn Độ trao cho cây tích trượng, sau đó thì ông ra đời. Mồ côi cha mẹ từ thuở niên thiếu, ông siêng chăm đọc sách không màng đến những chuyện vui chơi. Năm 20 tuổi ông xuất gia, rồi đi ngao du khắp nơi để tìm nơi tu học Phật Pháp. Nhân duyên đưa đẩy cho Sư đến chùa Tĩnh Lự ở núi Đông Cứu (Gia Lương-Hà Bắc), nghe Thiền sư Thảo Nhất giảng kinh Pháp Hoa mà ngộ đạo, được nhận làm đệ tử, sớm tối tham cứu thiền học, và được sư thầy truyền tâm ấn, thuộc dòng thiền Tì-ni-đa Lưu -chi, thế hệ thứ 16. Sau, Sư lên núi Phả Lại, trại Phù Lan (nay thuộc huyện Mỹ Văn-Hưng Yên) làm trụ trì chùa Chúc Thánh, ở suốt 20 năm không xuống núi để chuyên trì giới luật, tiếng thơm đồn xa đến cả tai vua.

13/06/2011(Xem: 18407)
Ôi, trong giáo pháp Phật đà của ta, việc trọng đại nhất là gì ? Con người sinh ra không từ cửa tử mà đến, chết không vào cửa tử mà đi. Thế nên người nằm non ở tổ, bỏ ngủ quên ăn, chẳng tiếc thân mạng, đều vì việc lớn sinh tử. Ở thời giáo suy pháp mạt này mà có người vì việc lớn sinh tử như Hòa thượng Liễu Quán, thật là hy hữu.

05/06/2011(Xem: 18008)
Ngôi chùa nhỏ nằm khiêm tốn trong khoảng đất rộng đầy cây trái. Buổi tối, mùi nhang tỏa ra từ chánh điện hòa với mùi thơm trái chín đâu đó trong vườn.

01/06/2011(Xem: 9401)
Cuộc đời và sự nghiệp của Khương Tăng Hội, ta hiểu biết qua hai bản tiểu sử xưa nhất, một của Tăng Hựu (446 - 511) trong Xuất tam tạng ký tập 13 ĐTK 2145 tờ 96a29-97a 17 và một của Huệ Hạo trong Cao Tăng truyện 1 ĐTK 2059 tờ 325a13-326b13. Bản của Huệ Hạo thực ra là một sao bản của bản Tăng Hựu với hai thêm thắt. Đó là việc nhét tiểu sử của Chi Khiêm ở đoạn đầu và việc ghi ảnh hưởng của Khương Tăng Hội đối với Tô Tuấn và Tôn Xước ở đoạn sau, cùng lời bình về sai sót của một số tư liệu. Việc nhét thêm tiểu sử của Chi Khiêm xuất phát từ yêu cầu phải ghi lại cuộc đời đóng góp to lớn của Khiên đối với lịch sử truyền bá Phật giáo của Trung Quốc, nhưng vì Khiêm là một cư sĩ và Cao Tăng truyện vốn chỉ ghi chép về các Cao Tăng, nên không thể dành riêng ra một mục, như Tăng Hựu đã làm trong Xuất tam tạng ký tập 13 ĐTK 2145 tờ 97b13-c18, cho Khiêm.

31/05/2011(Xem: 27264)
Quy ẩn, thế thôi ! (Viết để thương một vị Thầy, mỗi lần gặp nhau thường nói “mình có bạn rồi” dù chỉtrong một thời gian rất ngắn. Khi Thầy và tôi cách biệt, thỉnh thoảng còn gọi điệnthoại thăm nhau) Hôm nay Thầy đã đi rồi Sắc không hai nẻo xa xôi muôn ngàn Ai đem lay ánh trăng vàng Để cho bóng nguyệt nhẹ nhàng lung linh Vô thường khép mở tử sinh Rong chơi phù thế bóng hình bụi bay Bảo rằng, bản thể xưa nay Chơn như hằng viễn tỏ bày mà chi

27/05/2011(Xem: 12687)
Vào năm 247, một vài năm sau khi Chi Khiêm rời khỏi kinh đô Kiến Nghiệp, Khương Tăng Hội, một vị cao tăng gốc miền Trung Á, đã đến đây. Ngài đến từ Giao Chỉ, thủ phủ của Giao Châu ở miền cực Nam của đế quốc Trung Hoa (gần Hà nội ngày nay). Gia đình của Ngài đã sinh sống ở Ấn độ trải qua nhiều thế hệ; thân phụ của Ngài, một thương gia, đến định cư ở thành phố thương mại quan trọng này.

25/05/2011(Xem: 7191)
Đại lão Hòa Thượng Thích Đồng Huy HT. Thích Đồng Huy - Thành viên HĐCM, Ủy viên HĐTSTW GHPGVN, Trưởng ban Trị sự Phật giáo tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu, Trưởng ban Quản trị Đại Tòng Lâm, Viện chủ Tu viện Vạn Hạnh.

05/05/2011(Xem: 7364)
Từ hôm hay tin Thầy lâm bịnh và tiếng nói yếu ớt của Thầy qua điện thoại làm con rất lo. Nhiều năm qua con cố gắng về thăm Thầy một lần nhưng ước vọng đơn sơ ấy đã không toại nguyện. Hơn hai mươi năm con xa Thầy, xa Tu viện, xa đồi núi thương yêu thưở nào. Mai này nếu được về thăm thì thầy đã ra đi biền biệt.

23/04/2011(Xem: 7314)
Thầy đã đọc toàn bộ bài “Tham luận” Nhân trong ngày “Hội thảo” nhớ “Tổ Sư”, Sự nghiệp tu chứng đắc lý chơn như “Ngài Liễu Quán”, sáng gương ngàn thế hệ.
Trang đầuTrang trước87888990919293Trang sauTrang cuối