Mục đích của gia đình Phật tử Phân tích và diễn giải sâu sắc từng yếu tố

31/05/202507:53(Xem: 3015)
Mục đích của gia đình Phật tử Phân tích và diễn giải sâu sắc từng yếu tố
phat thuyet phap

MỤC ĐÍCH CỦA GIA ĐÌNH PHẬT TỬ
PHÂN TÍCH VÀ DIỄN GIẢI SÂU SẮC TỪNG YẾU TỐ
Nguyên Vinh -Nguyễn Ngọc Mùi.


“Đào tạo thanh, thiếu, đồng niên trở thành người Phật tử chân chính nhằm xây dựng xã hội theo tinh thần Phật giáo.”

Mục đích của Gia Đình Phật Tử Việt Nam không phải là một khẩu hiệu suông. Đó là một tuyên ngôn giáo dục – tâm linh – xã hội sâu sắc. Từng từ trong câu mục đích là một viên gạch xây nên lý tưởng và phương hướng hoạt động của tổ chức. Để thực sự thực hành đúng vai trò Huynh Trưởng, chúng ta cần thẩm thấu từng khía cạnh sau:

I. ĐÀO TẠO – HÀNH TRÌNH CHUYỂN HÓA

“Đào tạo” không chỉ là dạy chữ hay dạy kỹ năng. Trong đạo Phật, đào tạo nghĩa là chuyển hóa thân tâm, dẫn dắt con người đi từ chỗ vô minh đến chánh kiến, từ ích kỷ đến vị tha, từ buông trôi đến tỉnh thức.

GĐPT là nơi đào tạo con người toàn diện:


Về tư tưởng: Hiểu rõ Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Đạo.


Về tâm linh: Có niềm tin Tam Bảo, biết hành trì.


Về đạo đức: Sống từ bi, khiêm hạ, lắng nghe.


Về kỹ năng sống: Giao tiếp, phụng sự, tổ chức, làm việc nhóm.

Không có đào tạo thì không có kế thừa. Không có kế thừa thì đạo pháp không thể trường tồn.

II. THANH – THIẾU – ĐỒNG NIÊN – BA GIAI ĐOẠN, MỘT HÀNH TRÌNH

1. Đồng niên:


Các em Oanh Vũ, tuổi còn nhỏ nhưng trái tim rất rộng mở.


Đây là lứa tuổi gieo hạt giống. Chúng ta phải gieo bằng tình thương, bằng sự vui chơi lành mạnh, bằng những câu chuyện đạo đức thấm nhẹ vào tim.

2. Thiếu niên:


Các em Thiếu Nam/Nữ, bước vào tuổi dậy thì, dễ nổi loạn hoặc hoang mang.


GĐPT là chốn giữ em lại bên ánh sáng, giúp em có lý tưởng sống, có lòng từ bi, có năng lực tự chủ. Đây là giai đoạn dưỡng mầm và uốn cây.

3. Thanh niên:


Các Huynh Trưởng trẻ, vừa là học trò, vừa là thầy, vừa tu học, vừa hướng dẫn.


Đây là lực lượng nòng cốt, là nhịp cầu giữa lý tưởng và hiện thực.


Cần có trí tuệ để hiểu đạo, có lòng để thương em, có dũng khí để dẫn đường.

GĐPT là một trường học không có bảng đen, nơi từng lứa tuổi được nuôi dưỡng đúng cách, đúng lúc.

III. NGƯỜI PHẬT TỬ CHÂN CHÍNH – ĐÍCH ĐẾN CỦA GIÁO DỤC

Không phải ai theo đạo Phật cũng là Phật tử chân chính.


Phật tử chân chính là người sống theo chánh pháp, không phải chỉ đi chùa, tụng kinh.


Đó là người biết sống tỉnh thức, biết buông bỏ tham – sân – si, biết thương người, giúp đời.

Chúng ta đào tạo không phải để có số lượng, mà để có chất lượng tâm linh.

Chúng ta không “sản xuất” Phật tử bằng hình thức, mà nuôi dưỡng bằng trải nghiệm sống độngtrong từng buổi sinh hoạt, trại, khóa tu, việc làm thiện.

Một Huynh Trưởng phải là hình mẫu sống động của Phật tử chân chính để các em noi theo.

IV. XÂY DỰNG XÃ HỘI – MỞ RỘNG TRÁI TIM RA NGOÀI CỬA CHÙA

GĐPT không đào tạo Phật tử để sống riêng cho đạo, mà để phụng sự cuộc đời.


Một người Phật tử sống giữa đời, biết sống tử tế, biết bảo vệ môi trường, biết hòa giải mâu thuẫn, biết yêu thương người nghèo khổ – chính là đangxây dựng xã hội theo tinh thần Phật giáo.

Chúng ta không chờ xã hội tốt rồi mới tu, mà tu để góp phần làm cho xã hội tốt hơn.

V. THEO TINH THẦN PHẬT GIÁO – HƯỚNG ĐI CỦA MỌI HOẠT ĐỘNG

Tinh thần Phật giáo không phải là giáo điều hay hình thức.


Đó là sự sống động của Từ Bi – Trí Tuệ – Vị Tha – Chánh Niệm – Vô Ngã – Hòa Hợp trong từng việc nhỏ.


Một đội sinh chơi trò chơi nhưng không ganh đua ác ý – đó là tinh thần Phật giáo.


Một Huynh Trưởng nhẫn nhịn lắng nghe một em Oanh Vũ khóc vì bị hiểu lầm – đó là tinh thần Phật giáo.

Tinh thần ấy không chỉ ở trong kinh sách, mà hiện hữu trong ánh mắt, nụ cười, từng cử chỉ của người Huynh Trưởng.

KẾT LUẬN

Câu mục đích của Gia Đình Phật Tử không phải chỉ để đọc thuộc lòng.

Đó là kim chỉ nam, là lý tưởng hóa thân, là chất liệu soi sáng từng hành động của người Huynh Trưởng.

Chúng ta không chỉ “đi sinh hoạt”, mà đang góp phầntạo ra một thế hệ sống tỉnh thức, sống có lý tưởng, sống phụng sự, đúng như ước nguyện của chư Phật và chư Tổ.

Muốn GĐPT vững mạnh – phải hiểu rõ mục đích.

Muốn mục đích thành tựu – phải sống đúng từng chữ trong đó.




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
13/12/2010(Xem: 33061)
Văn hóa như hơi thở của sự sống. Chính vì vậy mà qua bao thăng trầm nghiệt ngã của lịch sử, Đạo Phật như một sức sống văn hóa ấy vẫn còn đó, như một sinh chất nuôi dưỡng nếp sống tâm linh cho con người.
11/12/2010(Xem: 14123)
Tác phẩm Phật Giáo và Khoa Học của giáo sư Phúc Lâm là một trong số ít các tác phẩm về thể tài phân tích Phật giáo dưới cái nhìn của khoa học.
01/12/2010(Xem: 6415)
Ðức Phật không chỉ nhận thức được sự thực tối cao, Ngài còn biểu lộ kiến thức cao cả của Ngài, kiến thức cao hơn tất cả kiến thức của các "Thần linh và Người".
25/11/2010(Xem: 23098)
Cuộc sống xô bồ và dồn dập trong các xã hội phương Tây không cho phép một số người có thì giờ đọc toàn bộ những quyển sách liên quan đến các vấn đề khúc mắc của tâm linh. Vì thế nhiều tác giả chọn lọc các lời thuyết giảng, các câuphát biểu ngắn gọn hoặc các đoản văn ý nghĩa nhất để gom lại thành sách giúp người đọc dễ theo dõi và tìm hiểu, vì họ muốn đọc hay muốn dừng lại ở đoạn nàocũng được. Năm 1996, nhà xuất bản Le Pré aux Clercs có phát hành một quyển sáchtheo thể loại trên đây. Sách gồm những lời phát biểu của Đức Đạt-lai Lạt-ma vềPhật giáo và vài vấn đề liên quan đến Phật giáo chọn lọc từ các bài diễn văn,phỏng vấn, các buổi thuyết giảng và các sách của Đức Đạt-Lai Lạt-ma.
22/11/2010(Xem: 4865)
"Người ta không bao giờ tắm hai lần trên một con sông" triết gia Hy Lạp cổ đại Hêraclitôxơ đã nói như vậy cách đây 2.500 năm.
16/11/2010(Xem: 16235)
Hiện nay, thế giới đang có sự rối loạn, không hiểu biết, tranh cãi về bệnh tâm thần, thiền định, và sự liên hệ giữa hai đề tài này. Các chuyên gia về sức khỏe thể chất, và tâm thần cũng không hiểu rõ phạm vi nghề nghiệp của họ. Họ cũng không hiểu cái gì là thiền định. Bởi vậy đối với người bình thường họ sẽ rất bối rối.
13/11/2010(Xem: 10662)
Đây là một chương trong quyển “The Universe in a Single Atom” (Vũ Trụ Nằm Trong Một Nguyên Tử Đơn Lẻ) của Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ XIV, nói về sự hội tụ giữa khoa học và tâm linh. Quyển sách này do nhà xuất bản Broadway Books (New York, USA) ấn hành năm 2005, và đã là một trong những quyển sách bán chạy nhất ở Mỹ.
09/11/2010(Xem: 12670)
Stephen William Hawking, sinh ngày 8 tháng Giêng năm 1942 là một nhà Vật lý Lý thuyết người Anh, đồng thời cũng là một nhà Vũ trụ học nỗi tiếng nhờ các tác phẩm khoa học và các lần ông xuất hiện trước quần chúng.. Ông là Hội viên Danh dự của Hội Nghệ thuật Hoàng gia Anh (Royal Society of Arts), Hội viên vĩnh viễn của Viện Khoa học Giáo hoàng (Pontifical Academy of Sciences) và vào năm 2009, được trao tặng Huy chương Tổng thống về Tự Do là huy chương dân sự cao quý nhất của Mỹ.
02/11/2010(Xem: 4572)
Những khám phá gần đây của nền Vật lý hiện đại cho thấy một số quan niệm của Phật giáo cần phải được xem xét đến… Kể từ thế kỷ 20...
02/11/2010(Xem: 4978)
Những thập niên cuối cùng vừa qua đã chứng kiến những tiến bộ vượt bậc của khoa học về toàn bộ cơ thể và bộ não con người. Xa hơn nữa, với sự phát triển những kiến thức mới về di truyền học, thần kinh học của những hoạt động của những cơ cấu của vi sinh vật bây giờ đang đến trình độ vững vàng ổn định nhất của những tế bào cá nhân.