Những Cực Đoan Trong Tôn Giáo

1/6/201816:12(View: 9195)
Những Cực Đoan Trong Tôn Giáo

 

Những Cực Đoan Trong Tôn Giáo

 Thích Pháp Cẩn

Cứ vào học kì mùa xuân (Spring Semester) là giáo sư Todd French ở Rollins College (Winter Park, Florida) dạy lớp Những Cực Đoan Trong Tôn Giáo (Extremes in Religion). Trong lớp học này, sinh viên được học về những cực đoan, xằng bậy, sai lầm trong tôn giáo Tây Phương rồi trong tôn giáo Á Đông, trong đó có Phật Giáo.


Todd French



Dạy về chủ đề này rất nhạy cảm, gay go vì trong tôn giáo, cũng như trong chính trị, chất liệu tuyên truyền ăn rất sâu. Những tín đồ ngây ngô thường nghĩ tôn giáo mình đang theo là hoàn hảo, siêu việt hay đại loại như thế; những bậy bạ ngu xuẩn nằm ở tôn giáo khác chứ không phải tôn giáo mình đang theo, “chắc nó trừ mình ra.” Có lần tâm sự với tôi,  chị bạn cùng lớp tên J., một tín đồ của Chúa, đăng kí lớp học này được vài buổi và gặp riêng gs. French bảo rằng cô xin nghỉ không học nữa vì cách mà giáo sư dạy làm cô nghĩ chỉ có tôn giáo cô đang theo là bất ổn, các tôn giáo khác vẫn chấp nhận được. Cô không thích cách tiếp cận này nên cô thôi học lớp này. Một sự phản ứng khá mạnh. “To hear what we expect to hear.” Con người vẫn thích nghe những điều mình mong muốn nghe, về những điều hay đẹp, du dương êm đềm về “ta và của ta;” học về điều yếu kém sai lầm trong tôn giáo mình nó bẽ bàng cay đắng quá, mấy ai nuốt trôi sự thật ấy? Một con bệnh nếu không chịu đau đại phẫu làm sao khoẻ được? Có khi phải chịu uống thuốc giảm đau dài dài...

            May mắn là gs French đã lấy 2 bằng thạc sĩ ở Union Theological Seminary, Princeton Theological Seminary và tiến sĩ ở Columbia University lừng danh. Sinh viên thường kính trọng những gs. tốt nghiệp từ những trường hàng đầu nhân loại hơn những trường khác. Lớp ông dạy thường rất đông, cỡ hơn 20 sinh viên. Ở một trường tốt như Rollins College, các lớp mình học thường có cỡ 10 sinh viên trên mỗi gs. 20 là nhiều lắm. Tuy vậy, sự tranh luận, và tranh cãi, vẫn diễn ra trong lớp học này rất sôi nổi. Thật thú vị.

            Cực đoan trong Phật Giáo được trình bày. Bạn có biết những cực đoan trong Phật Giáo?

 

 When Religion becomes Evil

 

Khi Tôn Giáo Trở Thành Ác Quỷ

Cũng xin nói thêm, thư viện trong nhà thờ (chapel) ở Rollins College nơi mình (Pháp Cẩn) dạy thiền Phật Giáo hằng tuần, có một cuốn sách rất ấn tượng: Khi Tôn Giáo Trở Thành Ác Quỷ (When Religion Becomes Evil).  Cuốn sách này chỉ ra 5 dấu hiệu cảnh báo khi những tôn giáo có thể trở nên nguy hiểm ác độc. Điều này rất khoa học vì trong việc học tập, tìm hiểu về vấn đề nào đó, thường phải có ít nhất hai mặt tốt và xấu. Mình nên tìm hiểu góp nhặt nhiều khía cạnh tích cực; sau đó mình phải đi tìm ý kiến trái chiều, đối lập (opposing view) để việc học hỏi thêm phần khách quan, sâu sắc, và trung thực.

Có lẽ mỗi người, theo tôn giáo nào đó, nên học cả hai mặt tích cực và tiêu cực của tôn giáo mình đang theo.

 

 

Print
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
First PagePrev Page1234567Next PageLast Page

6/21/2025(View: 1130)
Mùa An cư kiết hạ Phật lịch 2569 - Dương lịch 2025 lại trở về, là cơ hội quý báu để hàng hậu học chúng ta ôn lại lời Phật dạy, suy ngẫm thâm ý của chư Tổ, và tự quán chiếu bản thân trên con đường tu tập giải thoát. Trong bối cảnh hiện nay, khi xã hội ngày càng phát triển, những cám dỗ, thử thách cũng càng trở nên tinh vi, phức tạp, việc giữ gìn giới hạnh và sống đúng với tinh thần của một vị “Sứ giả Như Lai” trở nên cấp thiết hơn bao giờ hết. Thiết nghĩ, bài học về “Sư tử trùng thực Sư tử nhục” “獅子蟲食獅子肉”– chỉ có vi trùng của sư tử mới ăn thịt được sư tử. Cũng vậy, đạo Phật bị tàn hoại, bị tha hoá, có thể đi đến diệt vong cũng bởi những người tu Phật. Đây là một lời cảnh tỉnh sâu sắc, thâm thúy dành cho tất cả Tăng Ni trẻ chúng ta.

6/1/2025(View: 24828)
Trong cuộc sống, việc bất bình thường không phải ít; có khi bị thần kinh, có khi bị ảo giác, hay hoang tưởng, có khi bị chấn thương đưa đến bất thường, có lúc tu tập không có Minh sư hướng dẫn, hành giả không đọc kỹ kinh Lăng Nghiêm… Cũng có khi sở đắc một khía cạnh nào đó rồi cứ ngỡ là toàn giác.aĐại hội lần thứ 11 của Hội Đồng Tăng Già Phật giáo Thế Giới được tổ chức tại Auckland, New Zealand từ ngày 2 đến ngày 5 tháng 3 năm 2024, được tổ chức bởi Tu viện Quán Âm và đồng tổ chức bởi Chùa Từ Minh, Chùa Phổ Hiền và Chùa Pháp Tựu. Về tham dự Đại Hội kỳ 11 này có 497 đại biểu từ 28 quốc gia (bao gồm 239 thành viên chính thức, 115 quan sát viên xuất gia và 143 quan sát viên tại gia). Với chủ đề “Trở về thiên nhiên để cùng tồn tại hài hòa”, đại hội nhắm đến việc tìm hiểu mối quan hệ giữa Phật giáo và bảo tồn môi trường, đồng thời kêu gọi quý Tăng Ni khắp nơi trên thế giới cùng chung tay giải quyết các vấn nạn môi sinh toàn cầu như vấn đề biến đổi khí hậu và thiệt hại về môi trường sinh thá

5/30/2025(View: 1629)
Thế giới chưa bao giờ nhỏ bé như vậy. Thế kỷ 21 đã đem lại những thay đổi mà tổ tiên của chúng ta không thể tưởng tượng được. Dù rằng nhiều thế kỉ qua, những quốc gia có nền văn minh cao luôn đặt lòng tin vào khả năng suy nghĩ và hành động có lý trí của từng cá nhân mà họ mệnh danh là trí thức , hơn thế nữa họ luôn khuyến khích mỗi cá nhân phải trưởng thành trong độc lập và lý trí. Nhưng có thể nói con người ở thế kỉ 21 thiếu hiểu biết hơn là chúng ta tưởng và việc tin vào khả năng hành động lý trí của mỗi người là một sai lầm không nhỏ. Vì sao vậy

5/23/2025(View: 2002)
Hành vi mặc y phấn tảo nhưng vẫn sử dụng điện thoại, quay video livestream, di chuyển bằng máy bay, kêu gọi tài trợ, không sống trong rừng, không y cứ nơi tịnh địa, là sự đánh tráo giá trị của hạnh đầu-đà, xúc phạm pháp tu thù thắng mà Đức Phật đã khai mở cho các bậc Thánh giả.

5/13/2025(View: 1749)
Bài này được viết với chủ đề ghi lời Đức Phật dạy rằng hãy giữ thân không bệnh, để có thể học và tu pháp giải thoát. Bài này được viết để làm tư lương cho tất cả những người con Phật khắp thế giới, trong mọi hoàn cảnh. Duyên khởi là vì cõi này rất vô thường, thân người lại mong manh, nếu chúng ta chưa tu tới đâu, mà thân bệnh nguy ngập thì sẽ có thể bỏ lỡ một kiếp này.

5/1/2025(View: 4163)
“Có thể nói, may mắn lớn nhất của tôi khi đặt chân đến Mỹ là được tiếp tục tu học tại Như Lai Thiền Tự- San Diego. Hòa Thượng Viện Chủ nơi đây là một vị Cha thứ hai của tôi. Ngài đã hy sinh, bươn chải, gồng gánh nhiều Phật sự lớn lao, để cho một chồi măng Tăng như tôi được tiếp tục theo đuổi ước mơ đến trường của mình...” – Chia sẻ của Thượng Tọa Thích Thường Tín. Với ứng dụng công nghệ hiện đại từ internet, vào Google gõ từ khóa “Chaplain Tommy Nguyen”, chúng ta sẽ dễ dàng tìm thấy thông tin về Nhà Sư Tuyên Úy- Thượng Tọa Thích Thường Tín. Thầy còn có đạo hiệu là Thích Tuệ Hạnh được Đại lão Hòa Thượng Trúc Lâm- Thiền Sư Thích Thanh Từ ban cho năm 1997.

12/22/2024(View: 1462)
Nghi kỵ, chia rẻ, lòng tham đem lại bao khổ đau bởi chiến tranh, các Tôn giáo chưa đủ năng lực cảm hóa lòng người, mặc dù Tôn giáo có mặt trong nhân loại từ hàng ngàn năm qua, nhưng Tôn giáo vẫn còn khép kín trong phạm trù Tín ngưỡng, phục vụ tín lý, tôn sùng niềm tin, bỏ quên cộng đồng sinh hoạt xã hội.

12/20/2024(View: 4876)
Đây là lần đầu tiên quý Huynh trưởng cao cấp của tổ chức GĐPT Việt Nam tại Hải ngoại có cơ hội tiếp cận, thăm hỏi với Hoà thượng Thích Tuệ Sỹ. Cuộc hầu chuyện này xảy ra vào ngày 29 tháng 4, 2021 lúc 8:30PM trên hệ thống Zoom. Sau đó chúng tôi đã gởi đến toàn thể quý Ban Hướng Dẫn các cấp Hải Ngoại và Quốc Gia và những Huynh trưởng có thẩm quyền; sau một thời gian dài im lặng, chúng tôi, vì lợi ích chung của số đông và nhiều người cũng như để tưởng nhớ và biết ơn tình thương bao la của Thầy nói riêng và của Giáo Hội nói chung dành cho tổ chức GĐPT Việt Nam trong và ngoài nước, nên xin mạo muội chia sẻ chung cho đại chúng và quý hàng huynh trưởng các cấp, và xin tóm lược lại những ý chính của cuộc hầu chuyện và lời dặn dò của cố Trưởng lão Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ:

11/9/2024(View: 2390)
Sự hiện diện Phật giáo Việt Nam tại Mỹ đã có hơn nửa thế kỷ, gắn liền với dòng chảy của lịch sử tỵ nạn và di dân sau chiến tranh và các biến cố chính trị. Trong suốt thời kỳ đầu, nhiều vị Tăng Ni đến Mỹ trong bối cảnh tị nạn, tuổi đã cao và gặp khó khăn trong việc hòa nhập vào xã hội mới do rào cản ngôn ngữ, văn hóa. Điều này đã dẫn đến một hình thức hoằng pháp tập trung chủ yếu vào cộng đồng người Việt. Tuy nhiên, trong những thập kỷ gần đây, nhiều Tăng Ni trẻ đến từ Việt Nam và Ấn Độ thông qua các chương trình du học thậm chí có những vị có học vị tiến sĩ, và qua chương trình định cư Mỹ bằng visa tôn giáo EB-4. Những vị này đến Mỹ với một nền tảng học thuật và sứ mệnh hoằng pháp cho mọi chúng sinh, nhưng thực tế họ lại dường như bị lôi cuốn vào việc xây dựng chùa to, tượng lớn mà lãng quên trọng trách xiển dương Phật pháp đến cộng đồng người bản xứ.

11/3/2024(View: 2133)
Gia đình Phật tử cần cái Dũng ở mỗi một Huynh trưởng. Nguyên Vinh-Nguyễn Ngọc Mùi.
First PagePrev Page1234567Next PageLast Page