Nhạc: Quay Về Nội Tâm

09/12/201305:46(Xem: 14773)
Nhạc: Quay Về Nội Tâm

con_duong_nhu_that


Quay Về Nội Tâm

Nhạc và LờI : Quách Vĩnh-Thiện

Paris, le 3 mars 2004.

Tiếng hát : Mỹ Dung.

quach vinh thien

http://www.youtube.com/watch? v=9pNBCkSMwHU&list= UURuamTfHI51hDifqPxXqQ8g

Mẹ khuyên con sửa tánh hư,

Quây về nô.i thức sửa lầm sửa sai,

Có ai toàn vẹn cỏi đời,

Xuống đây để học để dồi mở mang,

Tu tâm sửa tánh là ngoan,

Thực hành chơn pháp dầy công chẳng sờn,

Đố ai quét sạch nghiệp trần,

Chỉ lo thức giác tu thiền mơ'i yên.

Mẹ khuyên con sửa tánh hư,

Quây về nô.i thức sửa lầm sửa sai,

Có ai toàn vẹn cỏi đời,

Xuống đây để học để dồi mở mang,

Tu tâm sửa tánh là ngoan,

Thực hành chơn pháp dầy công chẳng sờn,

Đố ai quét sạch nghiệp trần,

Chỉ lo thức giác tu thiền mơ'i yên.


Revenir en son for intérieur.

Paroles et musique : Quách V ĩnh-Thiện

Paris, le 3 mars 2004.

le dinh bao

Traduction française : Léon Lê Đình Bảo

(1955 - le 10 Février 2009 )

quach vinh thien 2

http://www.youtube.com/watch? v=9pNBCkSMwHU&list= UURuamTfHI51hDifqPxXqQ8g

La mère recommande à l’enfant de corriger ses mauvais caractères,

Et revenir en son for intérieur pour remédier à ses erreurs et ses défauts,

Qui peut prétendre à la perfection en ce bas monde ?

Nous venons ici pour apprendre et pour évoluer,

A qui la possibilité d'épurer son karma terrestre ?

Il faut se destiner à l’éveil spirituel et s’adonner à la pratique spirituelle pour avoir le calme.

La mère recommande à l’enfant de corriger ses mauvais caractères,

Et revenir en son for intérieur pour remédier à ses erreurs et ses défauts,

Qui peut prétendre à la perfection en ce bas monde ?

Nous venons ici pour apprendre et pour évoluer,

A qui la possibilité d'épurer son karma terrestre ?

Il faut se destiner à l’éveil spirituel et s’adonner à la pratique spirituelle pour avoir le calme.


To return to one’s inner heart of hearts

Poem and music : Quách Vĩnh-Thiện

Paris, March 5th, 2004.

le dinh bao

Translation : Léon Lê Đình Bảo

(1955 - le 10 Février 2009 )

The mother recommends the child to correct his bad tempers,

And to return to one’s inner heart of hearts to cure its errors and defects,

Who can claim to be perfect on the down here world ?

We come here to learn and evolve,

Who has the ability of purifying its terrestrial karma?

It is necessary to enter the spiritual awakening and to devote oneself to the spiritual practice to get quietness.

The mother recommends the child to correct his bad tempers,

And to return to one’s inner heart of hearts to cure its errors and defects,

Who can claim to be perfect on the down here world ?

We come here to learn and evolve,

Who has the ability of purifying its terrestrial karma?

It is necessary to enter the spiritual awakening and to devote oneself to the spiritual practice to get quietness.

www.thienmusic.com

www.youtube.com/user/ thienmusic

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/09/2011(Xem: 3321)
I) Niệm và niệm Phật: Niệm: Là nhớ nghĩ đến Là chú tâm, là tỉnh giác,là quán chiếu… Phật: Là tự tâm trong sáng, thanh tịnh, thường tịch quang, Như Lai tạng tánh, Phật tánh…v..v…. Niệm Phật: Niệm Phật không phải chỉ là đọc, tụng ê a danh hiệu ông Phât nào đó; Mà niệm Phật là hành giả có tâm ý nhớ nghĩ đến, chú tâm, tỉnh giác mà quán chiếu tự tánh, Phật tánh của mình.
17/09/2011(Xem: 4714)
KỆ KHAI CHUỖI Tay lần trăm tám hột châu, Dứt trừ tội lỗi, buồn rầu tiêu tan, Xa lìa khổ ác ba đàng, Thế gian phiền lụy hóa toàn liên hoa. Ái hà ngàn thước sóng xao, Muôn trùng biển khổ lấp đầu than ôi! Muốn cho khỏi kiếp luân hồi, Phải mau gấp niệm Nam mô Di Đà.
15/09/2011(Xem: 3215)
Niệm Phật Tam Muội như tấm gương chiếu soi vạn tượng. Tám muôn bốn ngàn pháp môn đều là ảnh tượng, Tam thừa và Ngũ thừa từ đấy mà vào, có thể nói đây là chỗ chí yếu của Hải Tạng, là cửa mầu vào đạo, như gặp mẹ thì biết con, được gốc thì biết ngọn. Muốn lấy lưới, nắm được chóp lưới dở lên là toàn lưới lay động. Cầm cổ áo nhấc lên thì toàn áo đều lên. Vì thế, Kinh Hoa Nghiêm có thí dụ như dùng gân của con sư tử làm dây đàn cầm, một lần đánh lên âm thanh làm lấn áp hết các âm thanh và các dây đờn khác đều bị đứt đoạn.
14/09/2011(Xem: 3435)
Cội gốc sanh tử tức là các thứ vọng tưởng hàng ngày của chúng ta, các thứ nghiệp phiền não thương ghét, tham lam, giận hờn của chúng ta, nếu còn một mảy may không dứt thì tức là còn gốc rễ sanh tử. Nay muốn tham thiền đốn ngộ liễu thoát sanh tử, hãy tự suy nghĩ xem có thể một niệm dứt ngay phiền não của nhiều kiếp như chặt đứt một cuộn chỉ hay chăng ?
28/08/2011(Xem: 7656)
Album nhạc: Bao La Tình Thầy (tiếng hát của Ni Sư Chúc Hiếu)
05/08/2011(Xem: 11796)
Om Mani Padme Hum, The Jewel in the Lotus - The Mantra of Compassion This is the highest Mantra for mankind
25/04/2011(Xem: 20188)
Chân thật niệm Phật, lạy Phật sám hối, giữ giới sát, ăn chay, cứu chuộc mạng phóng sinh. Đó là bốn điểm quan trọng mà sư phụ thường dạy bảo và khuyến khích chúng ta.
13/01/2011(Xem: 5431)
Touching piano--Meditation-Healing-Relaxation-Alone-Vent
13/11/2010(Xem: 9747)
Lời bài hát: Từ Đàm Quê Hương Tôi Tác giả: Nguyên Thông Ca Sĩ Trình Bày: Quang Lê Quê hương tôi miền Trung Sớm hôm chuông chùa nhẹ rung Tiếng muôn đời hồn tổ tiên kiêu hùng Ôi uy nghi bóng chùa Từ Đàm Nơi yêu thương phát nguyện đạo vàng Qua bao giông tố chùa Từ Đàm tôi vẫn còn. Quê hương tôi là đây sớm hôm hương trầm nhẹ bay Vấn vương lời kinh chiều nay với đời Ôi thân yêu bóng Từ Đàm, nơi Bắc Nam nối liền một nhà Tay trong tay quyết vì loài người lầm than. Bóng ai từng đêm đêm về còn nhớ thuở nào đây Câu thề cùng ước nguyện cứu đời Tiếng ai chiều nay u hoài trầm lắng vọng về Theo câu thề nguyện hiến mình cho đời. Ai đi qua miền Trung, khoan khoan ơi người dừng chân Lắng nghe về đây hồn ai u hoài Ôi anh linh bóng chùa Từ Đàm Ôi nơi đây nắng chiều dịu dàng Ai hy sinh cứu đời phũ phàng Từ Đàm ơi.