12. Hình Thiền Trà Văn Nghệ

01/01/201418:51(Xem: 22064)
12. Hình Thiền Trà Văn Nghệ
Khóa Tu Học PP Úc Châu kỳ 13


Hình ảnh Đêm Văn Nghệ Thiền Trà

CHƯƠNG TRÌNH

VĂN NGHỆ THIỀN TRÀ

“HƯƠNG SEN”

  1. Hợp ca: Chúc Mừng Năm Mới – Happy New Year- Ban Hợp Ca Khóa Tu Học Úc Châu
  2. Đơn ca: Mái chùa con yêu- Đh Quảng Thanh
  3. Ngâm thơ: Thu Sang(Thơ: HT Bảo Lạc) - Sư Cô Viên Dung diễn ngâm
  4. Hoạt cảnh Thiếu nhi: Một ngày của Đức Phật(Tác giả và Đạo diễn: SC Nguyên Khai) – Lớp học Thiếu Nhi trình diễn
  5. Đơn ca: Mùa Xuân em đi lễ chùa(Thơ: TT Nhật Tân) – Đh Thiện Tâm
  6. Kịch: Nghiệp Báo(Tác giả: Giác Hóa) - Diễn viên: Đh Giác Hóa, Đh Thiện Tâm, Đh Thanh Phúc, Đh Tuệ Bảo
  7. Đơn ca: Đất nước hữu tình– Đh Nguyên Niệm
  8. Vọng cổ: Vô thường– Đh Thanh Phúc
  9. Múa: Chúc mừng năm mới- Nhóm Thiếu Nhi trình diễn
  10. Đơn ca: Đêm Kinh Pháp Hoa– Đh Diệu Pháp
  11. Hợp ca Thiếu Nhi: Đức Phật xuất gia– Ban hợp ca Thiếu Nhi Khóa Tu Học Úc Ch âu
  12. Đơn ca: Suối nguồn từ bi– Đh Thiện Tịnh
  13. Kịch: Bên tình bên hiếu, bên nào nặng hơn?(Tác giả: Quảng Hương) - Diễn viên: Đh Quảng Hương, Nguyên Như, Đh Tâm Từ, Đh Quảng Tịnh (vào xem)
  14. Song ca: Thành tâm sám hối– Đh Linh Chí & Đh Linh Hoa
  15. Đơn ca: Lạy Mẹ Quan Âm- B é Kim Ngân
  16. Vọng cổ: Kính Mến Thầy– Đh Chân Phúc Châu
  17. Đơn ca: Theo dấu chân Thầy– Đh Huệ Hiếu
  18. Hợp ca: Niềm an vui– Ban hợp ca Khóa tu học Úc Châu
  19. Đơn ca: Quan Âm khúc một- Đh Tuệ Đăng
  20. Vọng cổ: Giọt nước cành dương– Đh Chơn Chánh Quả
  21. Đơn ca: Chú tiểu ngây thơ– Đh Mỹ Tuyền
  22. Hoạt cảnh: Một ngày vui- Nhóm Hương Sen
  23. Đơn ca: Lạy Phật Quan Âm– Đh Thanh Quang
  24. Đơn ca: Mùa xuân của Mẹ- Đh Thiện Bảo

Thien_Tra_Van_Nghe (3)
Thien_Tra_Van_Nghe (1)
Thien_Tra_Van_Nghe (8)


In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước45678910Trang sauTrang cuối

03/01/2013(Xem: 4387)
Ngài Ajahn Chah ( 1918-1992) là một trong những vị thiền sư danh tiếng và được kính trọng bậc nhất ở Thái Lan. Ngài thọ giới Tỷ-kheo vào tuổi 20, theo truyền thống khổ hạnh Sơn Lâm (Forest Sangha), thuộc hệ phái Phật giáo Nguyên Thủy. Ngài tu tập dưới sự hướng dẫn của một số thiền sư danh tiếng đương thời, trong đó Ngài Ajahn Mun là vị thầy có ảnh hưởng sâu đậm nhất đối với ngài. Sau nhiều năm hành đạo trong các vùng rừng núi như một vị du tăng, cuối cùng Ajahn Chah dừng chân để thiết lập tu viện Wat Pah Pong tại một vùng quê thuộc miền Đông Bắc Thái Lan.

02/12/2012(Xem: 7684)
LỜI NHẮN NHỦ CỦA LÃO HÒA THƯỢNG TỊNH KHÔNG Khi tai kiếp đến người đáng ở sẽ được ở, người đáng đi thì phải đi. Sống chết đều có số, phú quý mạng đã định, tránh không được, thoát không khỏi. Người số không bị nạn, dù đại tai kiếp đến vẫn được sống sót bình an. Điều duy nhất ở hiện tại có thể tự cứu và độ tha chính là nghe đại Kinh giải, y giáo phụng hành, lão thật niệm Phật, buông xả vạn duyên, cầu sanh Tịnh-độ. Công đức niệm Phật bất khả tư nghì. Chỉ có niệm Phật, sửa lỗi mới giảm bớt tai nạn. Những phương pháp khác không còn kịp nữa! Diệt trừ vọng niệm. Tất cả đều tùy duyên là tốt.

17/10/2012(Xem: 3791)
Danh từ Đạo Phật "Buddhism" là một danh từ của người phương Tây dùng để gọi một tôn giáo xây dựng trên nền tảng các lời dạy của Đức Phật. Tuy nhiên, tại các quốc gia Nam Á và Đông Nam Á, danh từ thường dùng là "Buddha-Sasana", có nghĩa là lời dạy của Đức Phật, Phật pháp hay Phật Giáo. Từ Buddha được phiên âm ra tiếng Việt là Bụt hay Phật, không phải là tên riêng. Đó là một quả vị, có nghĩa là người Giác ngộ, người Tỉnh thức, hoặc là người Biết như thật, là người đã hoàn toàn giải thoát, không còn bị sinh tử luân hồi.

17/09/2012(Xem: 3681)
Gần đây tôi nghe nhiều người tu niệm Phật nói về hai việc khiến tôi rất hoang mang. Một là, phải quy y Phật A Di Đà với pháp danh Diệu Âm mới được vãng sanh Tịnh độ. Hai là, thời mạt pháp này chỉ nên niệm Phật A Di Đà và tụng kinh Vô Lượng Thọthôi, không nên tụng những kinh khác. Mong quý Báo giải thích hai vấn đề cho tôi được hiểu để an tâm trong việc tu tập theo pháp môn Tịnh độ truyền thống.

01/08/2012(Xem: 3619)
Theo kinh nghiệm của riêng tôi, chúng ta cảm thấy toại nguyện, tĩnh lặng và hạnh phúc. Hạnh phúc là hạnh phúc! Mọi người đang cố gắng để đạt được hạnh phúc. Cây cỏ có sự sống, nhưng tôi không chắc là chúng có cảm giác hay không. Chúng ta, trái lại, kinh nghiệm khổ đau và vui sướng. Khi chúng ta nói về chúng sinh, chúng ta liên hệ đến những tạo vật có sự sống cũng như những kinh nghiệm đớn đau và khoái lạc của chúng.

07/07/2012(Xem: 3821)
Có một câu chuyện của đức Phật đã duy trì sự im lặng và không thuyết giáo trong bảy tuần. Đức Phật, theo kinh điển, đã nói rằng, "Ta đã tìm ra một giáo huấn, một con đường thậm thâm, hòa bình, và tự do khỏi mọi tạo tác, vô vi. Ta đã tìm thấy một giáo huấn như cam lồ. Nhưng nếu ta cố gắng để giải thích và giáo hóa người khác, không ai có thể thấu hiểu. Thế nên, ta sẽ tiếp tục im lặng và ngơi nghỉ trong rừng".

14/06/2012(Xem: 7677)
Một số gọi tôi là Phật Sống, có khi gọi là Thánh Vương[1], Bắc Kinh gọi tôi là ác quỷ, kể cả một số người gọi tôi là quốc xã - Nazi. Tôi nghĩ không ai tin thế. Tôi tự diễn tả tôi là một "thầy tu giản dị'', hầu như không bao giờ trong giấc mơ tôi nghĩ tôi là Đạt Lai Lạt Ma, tôi luôn luôn cảm nhận tôi là một thầy tu. Tất cả chúng ta giống nhau, có cùng điều kiện vật lý, cùng thân thể như nhau, cùng cảm xúc: giận hờn, yêu thương, thù ghét,...

26/05/2012(Xem: 15198)
Căn cứ trên khái niệm về Tính không nghĩa là Quang Minh khách thể, và cũng căn cứ khái niệm về Quang Minh chủ thể, chúng ta cố gắng phát triển một sự lí hội thông hiểu...

16/04/2012(Xem: 11352)
Việc thực hành Pháp là một vấn đề nghiêm túc và quan trọng, mọi người cần phải nhận ra điều này. Đây là cơ hội quý giá sắp đến, điều mà chưa bao giờ từng đến trước đây.

31/03/2012(Xem: 20379)
Vợ chồng con lấy nhau đưọc 10 năm nay, đã có hai cháu, một lên 8, một lên 5. Con là kỹ sư tin học, vợ con là giáo viên. Cuộc sống gia đình không khá giả, chỉ đủ sống và luôn đầm ấm. Song nửa năm trở lại đây, vợ con nghe theo chúng bạn đi cúng lễ ở khắp nơi, tiêu tốn hàng chục triệu đồng cho việc lễ bái. Con đã khuyên can nhiều lần nhưng cô ấy không nghe, tồi tệ hơn nữa là giờ cô ấy một mực yêu cầu con phải đi dự lễ cùngcô ấy. Con không đi viện cớ là bận việc công ty, cô ấy đi tối ngày, conphải ở nhà chăm sóc hai cháu, cô ấy không chịu, dọa nếu không theo cô ấy thì gia đình sẽ tan nát, có người chết sớm. Tuần trước, con và cháu bé thứ hai bị sốt siêu vi trùng, cô ấy không những không ở nhà chăm sóc mà còn trách cứ con, tại con không chịu đi lễ nên “bề trên” phạt cho ốm,nếu không chịu thay đổi sẽ còn ốm nữa. Trời ơi, con không nhận ra vợ con nữa rồi, một cô giáo hiền hòa, mẫu mực giờ thành ra người mê tín dịđoan, cuồng tín đến mù quáng. Con phải làm gì để “đánh thức” vợ con, thưa Thầy?
Trang đầuTrang trước45678910Trang sauTrang cuối