Tân Xuân, Thông Điệp Thơ

05/01/201506:24(Xem: 7500)
Tân Xuân, Thông Điệp Thơ

hoa dao 2







Tân Xuân, Thông Điệp Thơ

 

Thơ là phải chảy theo dòng sông sự sống

Thấy thực rong bèo

Lá rác cuộn về Đông

Lại có con trăng lặng lẽ chiếu trên dòng

Và thấy cả trăm bờ nhân sinh xao xác mộng

 

Thơ phải rút ruột tế bào óc tim

Nói lên nỗi niềm bi thống

Chung thân phận hữu tình

Trôi nổi tử sinh luân

Chúng sanh đau vì vụng dại, mê lầm

Như con trẻ chưa lớn khôn

Chưa biết gì về nhân về quả

 

Thơ phải đứng lên từ ưu tư trăn trở

Đừng tự huyễn hoặc mình

Không rỗng mỹ từ suông

Xuân có niềm vui thì xuân có nỗi buồn

Đào mai nở bao đời đâu có mới!

 

Thơ phải đi chân đất

Bước vào những xó đời u tối

Để thấy thực tâm, thực cảnh gốc duyên sinh

Tà ác, dối gian do bản ngã quên mình

Chúng đồng khởi

Vô minh bít bùng không thấy lối

 

Thở hơi thở nhiễm ô

Nhân sinh hấp hối

Cánh bướm bên này

Vỗ bão cuốn bên kia

Hiệu ứng sát-na tâm vạn dặm đôi hia

Muốn cứu độ

Thì mắt xanh không còn rây bụi bẩn

 

Thơ, nếu chỉ thuần là cảm xúc

Thì thường là ngu ngơ, lẩn thẩn

Phải có đuốc Thế Tôn dẫn lối, rọi đường đi

Đừng tự mãn, kiêu căng kinh luận, kiến tri

Khi ba độc còn rỉ tươm tập đế

 

Chữ nghĩa bọt bèo, văn chương kể lể

Đại học, hàn lâm, bác lãm có gì hay!

Thơ phải ngát hoa hương giải thoát ở bờ này

Cho khóm đá, cụm rêu cũng thấy mình an lạc

 

Đừng bỏ cuộc, thơ ơi!

Cùng ta nhắp chung trà đạm bạc

Cùng khổ nạn lên vai

Vác chân thực ra đi

Đừng mặt nạ bao che danh tướng hữu vi

Rồi cổ suý, tán dương

Những trò chơi quá nhiều tục luỵ

 

Người tu học và thơ

Như lưỡi kiếm trần tuốt vỏ

Chẳng chùn tay phiền não, ma vương

Là bạn, là thù, chúng khéo nguỵ trang

Hoặc núp bóng dưới những điện thờ tôn kính

 

Hoặc ẩn giấu với nghĩa danh từ thiện

Tổ chức, họp đoàn, biểu diễn xênh xang

Nào đại hội triển khai!

Nào Như Lai sứ giả lên đàng!

Lễ lượt tưng bừng, hoằng dương đại pháp!

 

Ta phải thấy rõ bản lai chân diện mục

Chẳng hèn ươn, chẳng thoả hiệp bao giờ

Lặng lẽ, cô đơn, vĩnh cửu một trời thơ

Sừng tê giác độc hành

Không quê hương, sử lịch

 

Không tuổi, không tên

Không rêu rao đại bi, lợi ích

Như trời trăng muôn thuở vẫn tịch nhiên

Rừng vắng thanh u, hang đá toạ thiền

Cùng mù sớm, sương khuya

Cùng cỏ cây hoang dã

 

Thơ, chữ, non sâu cùng ta đều là hành giả

Thông điệp từ lòng, đốm lửa bập bùng đêm

Thật tế lý địa

Chẳng gì bớt, chẳng gì thêm

Thơ thấy thực một lần

Là muôn xuân, vạn đại!

 

Xuân 2015

Minh Đức Triều Tâm Ảnh

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2011(Xem: 8250)
Nhân nói về mùa XuânDi-lặc và vị Phật tương lai – Ngài Bồ-tát Di-lặc, có lẽ cũng cần tìm hiểu thêmvề một vị Di-lặc khác: Luận sư Di-lặc, thầy của Luận sư Vô Trước. Theo Wikipedia, mộtsố các nhà Phật học như các vị giáo sư Erich Frauwallner, Giuseppe Tucci, vàHakiju Ui cho rằng Luận sư Di-lặc (Maitreya-nātha– khoảng 270-350 TL)là tên một nhân vật lịch sử trong 3 vị luận sư khai sáng Du-già hành tông (Yogācāra)hay Duy thức tông (Vijñānavāda)...
31/01/2011(Xem: 11338)
Hễ muốn có lộc thì phải gieo nhân. Một khi nhân đã gieo trồng thì tương lai cảm quả sẽ không sai khác, trồng dưa được dưa, trồng đậu được đậu.
28/01/2011(Xem: 8506)
Nếu chọn một số tròn để ghi lên cột mốc thời gian của những mùa Xuân lạc xứ, xa nhà thì tôi sẽ đề số 35/30 trên cột mốc năm nay. Đây không phải là số tuổi chín muồi của một cặp vợ chồng lý tưởng; cũng chẳng phải là hai con số cặp kè của sự phân chia bí ẩn nào đó. Nó chỉ đơn giản như những mùa xuân qua đếm bằng cuốn lịch trên tường và tóc bạc trên đầu. Con số đó là dấu chỉ của dòng thời gian nhớ nhớ, quên quên: 35 năm sống trên quê mẹ và 30 năm sống ở quê người. Ở tuổi về hưu, một người sống gần trọn đời giữa hai thế giới. Người ấy sẽ là ai ở giữa mùa Xuân?... Trời Cali suốt cả tháng cuối năm mưa buồn như mưa Huế. Trong bầu trời tím lịm của mưa lạnh, người ta mới nghĩ tới mùa Xuân. Tôi lắng lòng nhìn lại cột mốc mùa Xuân của đời mình...
28/01/2011(Xem: 6917)
Trong một năm, thời khắc thiêng liêng đầy xúc cảm, đó là đêm giao thừa, thời điểm giao thoa giữa năm cũ và năm mới, cảm xúc giữa cái cũ và cái mới.
25/01/2011(Xem: 6549)
Đón năm mới, ai cũng mong muốn mọi việc đều mới. Mới ở đây mang ý nghĩa may mắn, bình an, khá giả hơn những gì đã xảy ra trong năm cũ.
23/01/2011(Xem: 5644)
Hạnh phúc từ cấp độ thô thiển nhất cho đến cấp độ cao siêu, bền vững nhất, là gì? Khi nào chúng ta cảm thấy hạnh phúc? Đơn giản, đó là khi chúng ta có được một lợi ích nào đó hoặc đang làm một lợi ích nào đó cho mình. Vậy thì, lợi ích cho chính mình là hạnh phúc. Và lợi ích ấy bao gồm cả thân tâm, nghĩa là lợi ích phải bao gồm cả vật chất và tâm thức. Hạnh phúc phải bao gồm vật chất và tâm thức, thân và tâm, nên chúng ta vẫn thường chúc “Thân tâm thường an lạc”.
22/01/2011(Xem: 5753)
Cây mai vàng Yên Tử tượng trưng cho tinh thần bền bỉ, vượt lên mọi khó khăn theo truyền thống Thiền môn mà các hoà thượng đã dày công vun xới và phát triển hệ phái Trúc Lâm Yên Tử.
21/01/2011(Xem: 6619)
Xuân về, những chậu hoa trong vườn tôi nở rộ, tỏa ngát hương. Xuân mang không khí hân hoan bủa khắp, cây lá thay áo mới, mặt người hớn hở, không còn nét lạnh lùng mùa Đông, nóng nảy của mùa Hạ hay vẻ đìu hiu của mùa Thu.
21/01/2011(Xem: 7385)
Ngày xuân mà thiếu trà là thiếu hương vị đậm đà của xuân. Người xưa coi trà như lẽ sống, người nay cũng lấy trà làm bạn tri âm. Một người bạn hiền, một khung cảnh ấm áp, thư thái nâng chén trà ngon, cho nhau một chút tình đời ý đạo, còn gì thú vị hơn! Trà là thức uống có từ rất xưa, gắn liền với đời sống con người Á Đông, nhất là người Việt Nam. Trà có mặt trong đời sống của ta từ khi ta sinh ra cho đến khi từ giã cõi đời (người chết được liệm bằng trà), trà như là một phần tất yếu của đời sống.
21/01/2011(Xem: 4945)
Cây mai vàng Yên Tử tượng trưng cho tinh thần bền bỉ, vượt lên mọi khó khăn theo truyền thống Thiền môn mà các hoà thượng đã dày công vun xới và phát triển hệ phái Trúc Lâm Yên Tử. Vì vậy rừng mai cổ Yên Tử phải được gìn giữ, bảo tồn... Mai, lan, cúc, trúc được người đời tôn là tứ quý và được coi là biểu tượng của bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông. Mai vàng là một loài hoa đẹp cao quý chỉ nở mỗi năm một lần đúng vào dịp xuân về.