Đèn Pháp cháy mãi mười phương (thơ)

11/05/202307:04(Xem: 11969)
Đèn Pháp cháy mãi mười phương (thơ)
tt pho huantt pho huan-1


Đèn Pháp cháy mãi mười phương.
Kính tán dương bài pháp thoại về Bát Chánh Đạo quá sâu sắc của
TT Giảng sư Thích Phổ Huân trụ trì Thiền Lâm Pháp Bảo và Tổ Đình Pháp Bảo tại NSW
vào tối thứ tư 10/5/2023 trên hệ thống trục tuyến Zoom và Facebook



Một Tăng nhân chân chính là thí dụ cụ thể !
Cho những gì toàn bộ kinh điển Phật Đà,
Chánh kiến, Khổ, Lý duyên khởi nối kết nhau qua
Dù học nhiều, nếu không thực hành không ý nghĩa!


Kính đa tạ Giảng Sư,
Nhờ suy ngẫm những công án Thiền thấm thía (1)
Nguyên nhân đích thực của khổ…rõ ràng
Bất cứ thứ gì bám víu, cần buông đi dần
Kiếp nhân sinh sẽ an lạc hơn ….
Khi sống đúng tốt theo Bát Chánh Đạo!

Còn gọi là lối sống Hiền Thánh nhân tự tạo (2)
Giới - Định - Tuệ xuyên suốt bổ sung nhau
Cuộc đời dẫu thành công, hiểm họa theo sau
Nếu không có Chánh ngữ và Chánh kiến !

Có Chánh tư duy thì sự hoàn mỹ mới xuất hiện
Vì phân biệt được sự thật và sự vật thế gian
Ảo tưởng của bản ngã gây khổ, bất toàn
Từ vô thường, vô ngã …tam pháp ấn vi tế !
Qua bài pháp thoại,
những gì ôn tập …như vừa nhú lên chút rễ !

Tưởng rằng bạc phước khó thể thấy hiền nhân,
Ngờ đâu càng lắng nghe pháp thoại thấm dần
Cái biết của nhận thức từ từ chuyển xanh ra đỏ
Triệu quyển kinh chỉ là ngọn đèn cầy…
So với mặt trời khi đạt kinh nghiệm thực ngộ (3)
Kính tán dương ban hoằng pháp giáo dục Úc Châu
Đèn pháp cháy mãi, như lúc ban đầu
Sáng loé mười phương thấm nhuần tuệ giác !!

Melbourne 11/5/2023
Phật tử Huệ Hương

———————————-

(1) 100 công án Thiền trong Tiếng sáo thép do Đổ Đình Đồng dịch

(2) Thật ra Bát Chánh Đạo phải được xem là con đường của thánh nhân ( BÁT THÁNH ĐẠO )

(3) Hồng Xuyên Tông, Thầy Bổn Sư của Thiền Sư Tông Diễn đã nói” Dù cho triệu quyển kinh cũng chỉ là ánh sáng của ngọn đèn cầy so với mặt trời một khi thực hành và chứng đạt được giác ngộ thực tiền “




 

Những bài liên quan:

* Tường thuật nhanh về Lễ Ra Mắt Tổng Vụ Hoằng Pháp-Giáo Dục 

1/ Ý Nghĩa An Cư Kiết Hạ (Bài giảng của TT Tâm Minh

2/ Gương Hiếu của Tôn giả Xá Lợi Phật (TT Thích Nguyên Tạng)

3/ “Chữ Hiếu Trong Đạo Phật” (NS Thích Nữ Thảo Liên)

4/ “Hiếu Đạo” (TT Thích Viên Trí)

5/ “Thiền Chánh Niệm” (TT Thích Đạo Nguyên)

6/ Nhân Quả Ba Đời (TT Thích Giác Tín)

7/ Cốt tủy Kinh Thủ Lăng Nghiêm (HT Thích Huyền Tôn)

8/ Quy Y Tam Bảo (NS Thích Nữ Tâm Lạc)

9/ Vô Thường (TT Thích Phổ Huân)

10/ Bồ Tát Giới (Đức Trưởng Lão HT Thích Bảo Lạc) 

11/ Nguyên nhân và quá trình hình thành GHPGVN Thống Nhất" (HT Thích Như Điển)

12/Ngũ Giới (Sư Cô Giác Anh)

13/Tổng Quan về Kinh Bát Đại Nhân Giác (TT Thích Đạo Hiển)

14/ Thập Thiện Nghiệp Đạo (TT Thích Viên Tịnh)
15/ Bồ Tát Đạo (SC Thích Nữ Nguyên Khai)
16/Hướng dẫn nghi lễ Phật giáo (TT Thích Nhuận Chơn) 
17/ "Bát Nhã Tâm Kinh" của TT Thích Nguyên Tạng (Huệ Hương)

18/ Tường thuật buổi giảng về "Bát Nhã Tâm Kinh" (Diệu Danh)

19/Bát Chánh Đạo (thơ tán thán bài giảng của TT Phổ Huân)

20/Ngồi Thuyền Bát Nhã (bài viết của TT Nguyên Tạng)
21/gồi Thuyền Bát Nhã (thơ của Quảng Pháp Ngôn)




 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
16/02/2024(Xem: 11942)
Giáp Thìn năm mới vạn điều an Xứ xứ nơi nơi hướng đạo tràng Phúng tụng kinh văn vơi ách nạn Hành trì Pháp Phật chuyển tai oan Cát tường hội khởi tài tăng tấn Thịnh vượng đồng quy phúc mãn tràn Thế giới thanh bình non nước sáng Thiền môn rạng chiếu ánh thiền quang..!
07/02/2024(Xem: 16011)
Sớm mai Sư khép cửa tùng Thỏng đôi chân bước chập chùng sương đêm Bước chân không tiếng động thềm Tư duy cao viễn sáng viền nguyên tiêu. Cần gì nao ! kính chiếu yêu Bồ tát tâm Chẳng lụy điều phục tâm.
07/02/2024(Xem: 8073)
Thế giới ta ! Hề : Chén kiểu xinh Thân còm anh kiến nhỏ luynh quynh. Trông ra chùa cổ ngàn muôn trước Ngoảnh lại bờ tre bụi chuối mình. Lên huyện – chiêm quan chùa Sắc Tứ ( Tịnh Quang) Về làng – nghĩa địa Mẹ Cha linh. Vòng tay ôm – cánh tay xương xóc Đâu dễ rịt ghì em gái trinh .
31/01/2024(Xem: 20019)
Hello có nghĩa Xin chào Goodbye tạm biệt, thì thào Whisper Lie nằm, Sleep ngủ, Dream mơ Thấy cô gái đẹp See girl beautiful I want tôi muốn, kiss hôn Lip môi, Eyes mắt ... sướng rồi ... oh yeah! Long dài, short ngắn, tall cao Here đây, there đó, which nào, where đâu
20/01/2024(Xem: 9948)
Nhòa AN sống khổ mãi trông đời, Sáng lặng, thêm AN trải khắp trời. Hoa thắm đẹp nào …AN cảnh rộn, Cõi huyền AN chẳng… lạc niềm rơi. Hòa cùng thế tỉnh duyên AN pháp, Chứng rõ thời AN phận nhẹ người. Tà kiến khó AN trao chánh niệm Ngà thân hiển nét rạng AN cười
17/01/2024(Xem: 10554)
Có hay đâu, Mùa xuân đang đến ! Khi ta còn dong ruỗi gió sương Bước thời gian trôi về muôn bến, Bóng chiều xa khuất nẽo quê hương.
16/01/2024(Xem: 14194)
Vườn thiền tĩnh mịch gió vờn hoa Chuông vẳng bên song lặng ác tà Nghiệp thiện vun trồng cây hạnh nở Đường lành dạo bước lối thiền qua Trăng huyền chiếu sáng trên ao diệu Phật bảo ngời soi dưới tháp ngà Mộng ảo tan dần khơi suối ngọc Trần duyên nghiệp lực bỗng vơi xa!
10/01/2024(Xem: 15824)
Tôi bắt đầu dịch thơ của Thầy Tuệ Sỹ vì khâm phục đức độ và lòng dũng cảm của Thầy. Khi nhận được những góp ý từ những người hâm mộ thơ Thầy là bài dịch của tôi giúp họ hiểu thơ Thầy hơn, thì khi đó tôi mong muốn dịch toàn bộ các bài thơ của Thầy sang tiếng Anh. Cuốn sách này được viết vì cái mong muốn này đã lớn thành cái đam mê. Có dịch thơ của Thầy, tôi mới thấy rất rõ ràng những bài thơ của Thầy là một cống hiến to lớn không chỉ cho văn hóa Việt Nam mà còn cho Phật giáo thế giới. Thầy đã đem Thiền vào thơ bằng ngôn ngữ của một con suối, một hạt cải hay hai kẻ yêu nhau. Sự trừu tượng hóa này khiến cho rất khó hiểu được thơ Thầy. Nhiều bài, tôi phải suy nghĩ cả ngày, đôi khi cả mấy ngày, mới hiểu ẩn ý của Thầy. Công việc này không đam mê không làm được.
09/01/2024(Xem: 7662)
Gát chuyện hơn thua giữa thế tình Lòng trong trí sáng chuyển vô minh An yên nhiếp niệm về chân tính Lặng lẽ hồi tâm hướng diệu kinh Lễ Phật quay đầu khơi suối tịnh Tham thiền định ý mở nguồn linh Trần lao vọng tưởng tiêu vong bịnh Thanh thản đêm ngày giũ nhục vinh.
03/01/2024(Xem: 14667)
Nguyệt San Chánh Pháp số 145_tháng 12 năm 2023: Tâm chí nhỏ thì nhìn cuộc đời trong phạm vi trăm năm, thấy mục đích sống trong vòng gia đình, xã hội, tôn giáo, quốc gia. Tâm chí rộng hơn thì hướng đến lợi ích của nhân loại, của thế giới, trong hiện tại và nhiều thập niên hay thế kỷ tương lai.Giới hạn nhỏ, lớn là ở nơi không gian và thời gian. Mục tiêu nhỏ, lớn thì đặt nơi lợi ích của cá nhân hay số đông. Nhưng dù ngắn hạn hay dài hạn, con đường tất yếu của đời sống nhân loại là giáo dục. Con đường của Phật giáo ở cuộc đời này cũng không ngoài lãnh vực giáo dục, thuật ngữ thiền môn gọi là giáo hóa, hóa độ, hoằng pháp.