Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

20. Tổ Xà-Dạ-Đa (Jayata) 🌺🍀💐🌼🌹🥀🌷🌸🏵️🌻

04/01/202116:58(Xem: 8602)
20. Tổ Xà-Dạ-Đa (Jayata) 🌺🍀💐🌼🌹🥀🌷🌸🏵️🌻


Nam mô A Di Đà Phật

Kính bạch Sư Phụ

Bạch Sư Phụ, hôm nay chúng con được học về Tổ thứ 20 Xà Dạ Đa, ra đời cách Đức Thế Tôn nhập Niết Bàn 732 năm, ở miền Bắc Ấn Độ, theo truyền thống Ấn giáo.

Sau khi Ngài được Sư Phụ là Tổ thứ 19 Cưu Ma La Đa truyền thừa, Ngài lên đường đi hoằng pháp. Ngài đến La Duyệt Kỳ thuộc thành phố Vương Xá giảng pháp, dân chúng hay tin đến thính pháp rất đông.

Có một nhóm thuộc vị tu sĩ tu theo khổ hạnh đầu Đà cũng tới nghe Tổ Xà Dạ Đa giảng pháp, và hỏi Tổ Xà Dạ Đa là tu khổ hạnh có đạt được gì không.
Tổ Xà Dạ Đa trả lời, người này cùng đạo ta vậy, dù khổ hạnh nhiều kiếp cũng không chứng đắc được gì.

Dân chúng hỏi, nhân giả chưa đắc được pháp gì mà chê Thầy của chúng tôi.

Tổ Xà Dạ Đa trả lời, ta chẳng cầu đắc đạo mà cũng chẳng điên đảo, trong ta không mong cầu điều gì, ngoài thì ta không đắm nhiễm sự gì.

Sư Phụ giải thích, một hành giả bước vào quả vị Thanh Văn :
1- phải loại bỏ điên đảo về Thân kiến, thân này là bất tịnh, là giả tạm.
2- loại bỏ tâm phàm điên đảo vọng tưởng, ta chẳng lễ Phật cũng chẵng khinh mạn.
3- ta chẳng ngồi mãi, cũng chẳng lười biếng
4- ta chẳng biết tham cầu.

Khi nghe Tổ Xà Dạ Đa khai thị, có một người tên Bà Tu Bàn Đầu liễu đạt ý của Tổ, đứng lên nói bài kệ tán dương Tổ :


"Đảnh lễ tam muội lớn,
Chẳng cầu được Phật đạo,
Chẳng lễ cũng chẳng khinh,
Tâm chẳng sanh điên đảo,
Chẳng ngồi chẳng lười biếng,
Chỉ ăn không cần ngon,
Tuy hoãn mà không chậm,
Tuy gấp mà chẳng thô,
Nay con gặp chí tôn,
Cúi đầu vâng Phật dạy".


Ngài Bà Tu Bàn Đầu kể lại chuyện quá khứ, Ngài là đệ tử của Ngài Nguyệt Tịnh, khi Ngài vào chùa dựng gậy bên vách có hình Tôn Tượng Phật nên bị quở.
Sư phụ kể, Phật tử Tích Lan khi đến viếng Tu Viện Quảng Đức để giày dép ngay tại xe hơi của mình ở parking, đi chân không vào lễ Cây Bồ Đề trước rồi vào chánh điện lễ Phật sau, vì họ tạ ơn cây Bồ Đề, có cây Bồ Đề mới có Phật, có Phật mới có Phật Giáo ngày nay.

Ngài Bà Tu Bàn Đầu sám hối với Tổ thứ 20 Xà Dạ Đa. Tổ Xà Dạ Đa nhận Bà Tu Bàn Đầu làm đệ tử, trao truyền kệ ấn chứng là Tổ thứ 21.



"Ngôn hạ hiệp vô sanh,
Đồng ư pháp giới tánh,
Nhược năng như thị giải,
Thông đạt sự lý cánh "

Nghĩa là:


"Nói ra hợp vô sanh,

Đồng cùng tánh pháp giới,
Nếu hay hiểu như thế,
Suốt thông sự lý tột".



Một Niệm Vô Sanh là tâm không sanh khởi một niệm nào, vắng lặng dù đối trước những điều tai nghe, mắt thấy. Đó là đạt đạo tự tại, đồng Pháp tánh không sanh không diệt, không phiền não. Người đạt đạo tự tại, Vô Niệm sanh khởi, buông Chấp, là đạt Đạo giải thoát khỏi sanh tử luân hồi.

Sư phụ giải thích, quán chỗ Vô Sanh (tĩnh lặng) trong một giây phút và kéo dài phút giây vô sanh thì liễu đạt giải thoát sanh tử luân hồi.

Bạch Sư Phụ, hôm nay SP ban cho chúng con một bài pháp của Tổ Xà Dạ Đa giải tỏa con đường tu khổ hạnh đầu Đà của Ngài Bà Tu Bàn Đầu bằng lý Vô Sanh đơn giản, nhưng cần nội lực sáng tỏ để đạt ngộ giải thoát sanh tử luân hồi.

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Cung kính và tri ơn Sư Phụ,
Đệ tử Quảng Tịnh Tâm
(Montréal, Canada).






20_TT Thich Nguyen Tang_To Xa Da Da
Cùng Đạo còn xa ... 
dù khổ hạnh nhiều kiếp, chỉ giúp cho gốc vọng !


Kính dâng Thầy bài thơ trình pháp khi nghe pháp thoại

Tổ thứ hai mươi Xà Dạ Đa . Kính đa tạ và tri ấn Thầy, Kính HH


Chỉ là vài vướng mắc về nghiệp báo ! 
Nhân du hành Trung Ân được Tổ giải nghi 
Trở về nhà xin cha mẹ... xuất  gia tức thì 
Thọ giới, đắc pháp Nhãn Tạng như huyền ký 

        Trên tánh vốn không sanh,
        Vì đối người cầu nói,
       Nơi pháp đã không được,
       Đâu cần giải chẳng giải.

Lãnh đạo đồ chúng ...thành La Duyệt ...như ý 
Ngăn ngừa khinh mạn nên thử đạo tâm 
Dù Bà Tu Bàn Đầu  khổ hạnh lâu năm 
Phán “ Còn xa Đạo, tạo gốc vọng ...nếu tự cho mình tinh tấn !


Đồ  chúng ngỡ ngàng ....
..... “Pháp gì Nhơn giả chứa sâu thẩm  ? “

Đáp:     
       Chẳng cầu được Phật đạo,
       Chẳng lễ cũng chẳng khinh,
       Tâm chẳng sanh điên đảo,
       Chẳng ngồi chẳng lười biếng,
        Chỉ ăn không cần ngon,
       Tuy hoãn mà không chậm,
        Tuy gấp mà chẳng thô,
Như gặp được chí tôn, Tu Bàn Đầu  kính  lễ ... nói cơ duyên 
Mất quả vị Tư Đà Hàm vì một lỗi kỵ ... thiêng 
“Dựng tích trượng vào mắt Phật vẽ trên vách ! “

Thị tịch an nhiên ....
khi truyền trao đệ tử nối pháp. đã  đạt vô sở đắc !

Đa tạ Giảng Sư ...bài học về tư cách ,
Phật tử đến chùa.... chi tiết nhỏ nhặt chớ xem thường 
Oai nghi chẳng giữ ...không trên kính dưới nhường, 
Một phút khinh mạn ...khó đo lường nghiệp chướng !

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Máu Ni Phật 
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
04/04/2013(Xem: 5447)
Từ ngữ A-hàm (Àgama) nói theo nghĩa rộng là chỉ cho những giáo thuyết được truyền thừa, hoặc các Thánh điển do sưu tập các giáo thuyết ấy tạo thành. Do vậy, thông thường nói Kinh A-hàm tức chỉ cho 4 bộ hoặc 5 bộ Thánh điển của Phật giáo Nguyên thủy.
03/04/2013(Xem: 5370)
Kinh Duy Ma Cật xuất hiện vào thế kỷ thứ hai sau Tây lịch, nay không còn trọn nguyên văn chữ Phạn, dịch thuật chỉ dựa vào bản Hán và Tây Tạng. Trước có 6 bản dịch, nay còn chỉ 3 bản: 1. Phật thuyết Duy Ma Cật kinh, Chi Khiêm đời Ngô dịch, 2 quyển. 2. Duy Ma Cật Sở Thuyết kinh, do Cưu Ma La Thập dịch, gồm 3 quyển. 3. Thuyết Vô Cấu Xưng kinh, do Huyền Trang dịch, gồm 6 quyển.
03/04/2013(Xem: 4905)
Kinh tạng Nikàya, Pàli và A-hàm Hán tạng là những bộ kinh thuộc Phật giáo truyền thống, còn gọi là Kinh tạng Nguyên thủy. Đó là những bộ kinh chứa đựng những gì Đức Phật đã dạy suốt trong 45 năm truyền giáo, gồm những giáo lý căn bản như Tứ diệu đế, Duyên khởi, Vô ngã ...
03/04/2013(Xem: 5432)
Không bao lâu sau khi Đức Thế Tôn nhập Niết bàn, tôn giả Đại Ca Diếp tập họp 500 vị đại Tỳ kheo tại giảng đường Trùng Các, bên dòng sông Di Hầu, thành Tỳ Xá Ly, để chuẩn bị kết tập kinh luật. Trong số 500 Tỳ kheo này, 499 vị đã đắc quả A La Hán, chỉ trừ tôn giả A Nan.
03/04/2013(Xem: 5027)
Sau khi Phật Niết bàn độ 100 năm, các Tỳ kheo Bạt Kỳ ở Tỳ Xá Ly đề ra 10 điều phi pháp như sau: 1/ Tỳ kheo ăn muối gừng để dành qua đêm vẫn hợp pháp, 2/ Tỳ kheo ăn xong, nhận được thức ăn khác, dùng hai ngón tay cầm thức ăn để ăn vẫn hợp pháp, 3/ Tỳ kheo ăn xong, rời khỏi chỗ, rồi ngồi ăn lại vẫn hợp pháp, ...
03/04/2013(Xem: 5056)
Sau Phật Niết bàn 100 năm thì Đại hội kết tập Pháp Tạng lần thứ hai diễn ra, và sau lần kết tập lần thứ 2 đúng 118 năm lại diễn ra cuộc kết tập lần thứ 3. Như vậy lần kết tập này xảy ra sau Phật Niết bàn 218 năm, tức là 325 năm trước Tây lịch. Đại hội lần này do Hoàng đế A Dục (Asoka) đề xướng và bảo trợ .
03/04/2013(Xem: 8348)
Sau Phật Niết bàn khoảng 400 năm, tại nước Kiền Đà La (Gandhàra) có vua Ca Nị Sắc Ca (Kanishca) trị vì, đất nước phú cường, danh vang khắp nơi ,các nước xung quanh đều quy phục. Trong những lúc rảnh rỗi việc triều đình, nhà vua thường đọc kinh Phật. Mỗi ngày vua thỉnh một vị cao tăng vào cung thuyết pháp.
03/04/2013(Xem: 5164)
Sau lần kết tập pháp tạng thứ tư đúng 2015 năm thì đến lần kết tập pháp tạng thứ 5. Theo sự ghi chép của Pàli giáo sử chương 6 và sử Miến Điện; thì vào năm 1871, quốc vương Miến Điện là Mẫn Đông (Mindon - tại vị từ 1853 - 1878) đứng ra triệu tập 2400 vị cao tăng, cử hành kết tập Tam tạng giáo điển lần thứ 5, tại thủ đô Man-Đức -Lặc (Mandalay), chính quốc vương làm người hộ pháp.
03/04/2013(Xem: 6121)
Đại Tạng Kinh chữ Hán là một bộ tổng vựng các kinh sách Phật Giáo, nhưng bao gồm rất nhiều lĩnh vực như : triết học, lịch sử, ngôn ngữ, văn học, nghệ thuật, lịch toán, y dược, thiên văn... Đây là một kết tinh của văn hóa Trung Quốc và văn hóa nước ngoài có ảnh hưởng sâu xa đối với sự phát triển của văn hóa thế giới.
03/04/2013(Xem: 7559)
Kinh Tạp A Hàm là một trong tứ A Hàm. Sau khi Đức Thế Tôn nhập Niết bàn, năm trăm đại đệ tử kết tập kinh điển ở thành Diệp Quật, những kinh điển sau khi được thẩm định, mới chính thức trở thành chuẩn mực tu tập cho hàng Thánh chúng.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567