14. Tuyên Bố Chung

11/10/201407:00(Xem: 14470)
14. Tuyên Bố Chung
Đại Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư (Về Nguồn 8)

Tuyên Bố Chung

 

Sứ mạng trưởng tử Như Lai là kế thừa di sản tinh thần của Chư Phật, Chư vị Lịch Đại Tổ Sư qua nhiều thế hệ, dấn thân phụng sự dân tộc, nhân loại và chúng sanh. Dòng truyền thừa liên tục ấy hàng hậu bối luôn thể hiện đạo tình linh sơn cốt nhục của Đức Từ Phụ trong công hạnh hoằng dương chánh pháp, lợi lạc quần sanh qua mọi thời đại.

Văn phòng Điều hợp Liên châu – GHPGVNTN đã mở cuộc họp tại Chùa Pháp Bảo, Sydney, ngày 28 tháng 09 năm 2014 để kiểm điểm Phật sự đã qua và hoạch định Phật sự sắp tới. Nhân đây, tất cả Chư Tôn Đức Tăng Ni trong bốn Giáo Hội nhận định như sau:

Đất nước Việt Nam do nhà cầm quyền Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam cai trị độc tài trong 39 năm qua, kể từ 30 tháng 4 năm 1975, ngày càng thắt chặt gọng kềm, đàn áp nhân quyền đến mọi tầng lớp người dân.

Lãnh thổ, lãnh hải Việt Nam đang bị mất dần do bàn tay ngoại nhân chủ trương, chi phối khiến dân tộc điêu linh, đất nước lầm than, khốn khổ.

Những tệ nạn, tham nhũng, cửa quyền, phe nhóm... đang cấu kết nhau chia chác quyền lợi, làm cho dân chúng ngày càng nghèo khó, yếu kém nhiều mặt, nhất là về đạo đức.

Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất là một Giáo Hội dân lập, không thể mập mờ giữa cơ chế nhà nước và tổ chức Phật Giáo do chính quyền thành lập làm bình phong che đậy chính sách mị dân độc hại.

Tôn giáo không được tự do hành đạo mà đang bị bức hại do chính sách độc tài đảng trị của nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam. Tất cả Chư Tăng Ni đồng lên tiếng:

-         Chủ quyền lãnh thổ Việt Nam phải được tôn trọng đúng theo tinh thần dân tộc tự quyết mà tổ tiên chúng ta đã hy sinh không biết bao tâm lực, gầy dựng, giữ gìn.

-         Lãnh thổ, lãnh hải Việt Nam nối liền từ ải Nam Quan đến mũi Cà Mau là do công lao dựng nước, giữ nước của cha ông để lại.

-         Nhà cầm quyền Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam phải thay đổi Hiến Pháp 1992, và tôn trọng mọi tự do, quyền lợi, tài sản của người công dân theo như bản Công Ước Quốc Tế qui định.

-         Những hạn chế các quyền tự do căn bản của con người như ngôn luận, báo chí, thông tin, các trang mạng... phải được chấm dứt để người dân có dịp bày tỏ lập trường, đóng góp tâm nguyện theo tinh thần xây dựng nền dân chủ cho đất nước.

Đối với nội bộ Phật Giáo:

-         Duy trì và phát huy bản thể Tăng già hòa hợp để hướng dẫn tu học cho Tăng Ni và Phật tử mọi giới.

-         Giới luật là mạng mạch của Phật pháp phải luôn tuân giữ, tiêu biểu cho đạo phong của người con Phật cả hai giới xuất gia và tại gia.

-         Những vu vạ cá nhân hay tổ chức Phật giáo phải tự chế, chấm dứt hầu thể hiện sự đoàn kết, dành tâm lực đẩy lùi ba thế lực chính: chấp ngã, nghèo đói và vô minh.

-         Phật Giáo là tiềm năng đã và đang làm phong phú đời sống thể chất và tinh thần con người, diệt trừ bản ngã đạt tới cứu cánh giải thoát. Trưởng dưỡng đạo tâm, nhân tài hầu cống hiến tâm lực xây dựng con người, xã hội an lành, phúc lợi. Yêu cầu chính quyền Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam trả lại quyền tự trị cho Phật Giáo Việt Nam.

Văn Phòng Điều Hợp Liên Châu Giáo Hội PGVNTN quyết tâm theo đuổi: “Lý Tưởng Hòa Bình Cho Dân Tộc Và Nhân Loại” như Hiến Chương GHPGVNTN đã minh định, sẵn sàng yểm trợ các phong trào toàn dân quốc nội và hải ngoại, để tranh đấu đòi hỏi các quyền tự do căn bản của người dân theo đúng đường hướng dân chủ và dân quyền trong chính sách đa nguyên, đa đảng như các nước tự do tiên tiến trên thế giới.

 

Làm tại Sydney, ngày 28 tháng 9 năm 2014,

 

Văn Phòng Điều Hợp Liên Châu Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất

 

HT Thích Tín Nghĩa, Chánh văn phòng Điều hợp Liên châu, đương nhiệm Chủ tịch GHPGVNTN Hoa Kỳ

HT Thích Như Huệ, Hội chủ GHPGVNTN Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi – Tân Tây Lan

HT Thích Tánh Thiệt, Quyền chủ tịch GHPGVNTN Âu Châu

HT Thích Bổn Đạt, Chủ tịch Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTN Hải Ngoại tại Canada

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước6789101112Trang sauTrang cuối

16/08/2013(Xem: 10970)
Thiết nghĩ, Phật Giáo Việt Nam cần nghiên cứu và có quy định thống nhất về phẩm phục của tu sĩ, sao cho vừa hội nhập được với Phật giáo quốc tế, Phật giáo khu vực, vừa giữ được bản sắc truyền thống Phật giáo VN.

16/08/2013(Xem: 22231)
Mao_HiepChuongNói đến pháp phục của Phật giáo, chúng ta thường đề cập đến pháp phục của người xuất gia, bao gồm pháp phục nghi lễ và pháp phục thường nhật. Pháp phục Phật giáo được xem là hình thức thể hiện thân giáo, đó là pháp tướng bên ngoài của người xuất gia nên các chế tài trong luật nghi quy định rất rõ về các hình thức của pháp phục.

25/07/2013(Xem: 30309)
Bộ Hồng Danh Lễ Sám nầy được dịch từ bản chữ Hán trong Tục Tạng Kinh – Tập I, Ấn Độ soạn thuật. Bản chính mang danh tựa là “Phật Thuyết Phật Danh Kinh,” gồm 30 quyển. Trong đó, từng đoạn từng đoạn, Phật thuyết nhơn quả báo ứng, nghiệp lực, tội khổ của chúng sanh đã tạo, đương tạo… rồi nói đến Hồng Danh các đức Phật, Bồ Tát, La Hớn, Tổ Sư v.v… Về các bài kinh văn trường hàng, chư Tổ về sau có thêm vào văn sám nguyện, trong Từ Bi Tam Muội Thủy Sám, trong Lương Hoàng Sám, trong Dược Sư Sám… Chúng tôi nhận xét nếu đề “Phật Thuyết Phật Danh Kinh” thì phải thuần là danh hiệu Phật, nhưng trong ấy lại có nhiều danh hiệu Bồ Tát, La Hớn, Tổ Sư… do đó, nên chúng tôi xin đổi lại là “Đức Phật Nói Kinh Hồng Danh Lễ Sám quyển thứ nhất, quyển thứ hai v.v… ”

25/07/2013(Xem: 28268)
Đời hiện tại thường xuyên bị sự khó khăn, tai nạn, bịnh hoạn trầm trọng, như thế là do đâu? Chính do mỗi người tạo nhiều nhơn ác trong đời quá khứ, hoặc nhiều kiếp về trước đã gieo nhơn đen tối, nặng nề khổ đau, nên đời hiện tại mang thân mạng nầy mới chịu nhiều tai biến, nghiệp chướng nặng nề, tham giận kiêu căng, si mê lầm lạc. Trong Kinh Nhơn Quả, đức Phật đã dạy: “Muốn biết nhơn đời trước của mình ra sao thì cứ nhìn thẳng những việc mình đang lãnh thọ trong đời này; muốn rõ quả báo kiếp sau của mỗi người thế nào, thì cứ xem các nhơn mỗi người tạo tác trong đời nầy.” Nguyên văn: “Dục tri tiền thế nhơn, kim sanh thọ giả thị; yếu tri lai thế quả, kim sanh tác giả thị.”

25/07/2013(Xem: 38719)
Chúng sinh sanh trưởng trong đời mạt phát hầu hết nghiệp nặng phước nhẹ, chướng sâu huệ cạn, trọn cuộc đời gặp nhiều khổ đau, thân tâm loạn động, ngay cả hàng xuất gia cũng lại như vậy. Thế nên trên đường đời, đường đạo đều gặp rắc rối giống nhau, thân tâm khổ lụy. Trong Kinh Địa Tạng có câu “Mạt thế chúng sinh nghiệp lực thậm đại, năng địch Tu Di, năng thâm cự hải, năng chướng thánh đạo…” nghĩa là chúng sanh ở đời rốt sau của giáo pháp, sức nghiệp vĩ đại, so sánh có thể cao như núi Tu Di, sâu rộng như biển cả, nó thường hay ngăn chận con đường lên quả Thánh…

22/06/2013(Xem: 19875)
Tại Hoa Kỳ, nhiều người xem bồ công anh là thần dược có tác dụng điều trị bệnh sưng loét bao tử, ung độc, đặc biệt là ung thư vú. Ở nước ta, bồ công anh mọc hoang dại ở các vùng như Đà Lạt, Tam Đảo, Sa Pa và cũng được trồng để lấy lá làm thuốc. Bồ công anh còn chứa nhiều chất sắt tương đương trong rau dền, hàm lượng vitamin A cao gấp bốn lần rau diếp và rất giàu các nguyên tố vi lượng như manhê, potassium, calcium, sodium và nhất là vitamin C, B.Ngoài ra bồ công anh còn chứa protein, chất béo, tinh bột... Theo y học cổ truyền, một số dược tính của bồ công anh như sau:

05/06/2013(Xem: 27230)
Từ “Công văn” trước đây được dùng trong công việc hành chánh của nhà nước gồm những văn kiện của các Bộ, Ty, Sở đối với chính quyền thuộc địa, hay dưới các chế độ quân chủ chuyên chế. Cho tới ngày nay không ai rõ từ này đã ảnh hưởng vào trong sinh hoạt Phật giáo từ lúc nào.

05/06/2013(Xem: 15789)
Nguyện dâng hương mầu nầy Cúng dường tất cả Phật Tôn Pháp, chư Bồ Tát Thinh Văn và Duyên Giác Cùng các bậc Thánh Hiền Duyên khởi đài sáng chói

29/05/2013(Xem: 13586)
Chúng ta đang sống trong những ngày rộn ràng của đại lễ Phật Đản, một lễ hội văn hoá tâm linh mang tầm thế giới. Nhân dịp này, tôi xin lược ghi một số nhận xét về sự liên quan giữa âm nhạc Phật giáo và âm nhạc dân tộc, xem như góp một bông hoa nhỏ kính mừng ngày lễ hội tôn giáo trọng đại mà cả nước đang nô nức đón mừng.

22/04/2013(Xem: 32025)
Bộ sách này có thể gọi là kinh "Khóa Hư" vì là cả một đời thực nghiệm về chân lý sinh tồn của tác giả. Tác giả là một vị vua khai sáng ra triều đại nhà Trần, oanh liệt nhất trong lịch sử dân tộc, ba phen đánh đuổi quân xâm lăng Mông Nguyên, từng chinh phục thế giới từ Á sang Âu "đi đến đâu cỏ không mọc lên được".
Trang đầuTrang trước6789101112Trang sauTrang cuối