Pháp Sự Khoa Nghi.

05/04/201314:42(Xem: 17589)
Pháp Sự Khoa Nghi.
Pháp Sự Khoa Nghi.

Phap Su Khoa Nghi

hthuyenquang


Pháp Sự Khoa Nghi
( 3 tập)

Soạn dịch giả: HT. THÍCH HUYỀN QUANG

Chùa Quang Thiện, California, USA
Ấn hành 2002

Lời Nói Đầu

Trong hai năm qua, chùa Quang Thiện ấn hành một số kinh sách, nhưng lần ấn hành này mang một ý nghĩa đặc biệt của nó. Đáng ra cuốn sách này được ấn hành sớm hơn nhưng chờ in vào mùa Phật Đản. Mùa Phật Đản là mùa vui của những người Phật. Mùa hoan hỷ các cõi chư thiên. Vui vì trong mê lộ có ngọn đèn được thắp từ một bậc đại giác. Muôn sinh đang vui lớn trong mùa Lễ, chúng con ấn hành tập sách này cầu mong một chút vui nhỏ, xin Sư Ông được tự dođể đi thăm non sông, thầy bạn lần cuối trước khi về với Phật.

Hơn hai mươi năm qua, Ngài biến chốn câu lưu thành một hành trình nhập thất dài lâu, trong ấy Ngài đã viết, soạn dịch, tham thiền và tụng hết đại tạng kinh. Bậc đại bi biến khổ đau thành đá cứng để mài gươm trí tuệ. Bậc đại bi không thấy có kẻ thù đang sống giữa những người thù hận. Vì hạnh nguyện lợi sanh ấy, tâm Ngài đã an nhiên và trú định để soạn và viết các tác phẩm có giá trị cống hiến cho nền văn hóa Phật giáo Việt Nam. Năm nay Ngài 85 tuổi. Ngài không bận tâm chuyện ở đi, sống, chết, lưu đày ..., nhưng những tử đệ của Ngài làm sao không xót đau khi chứng kiến một đại lão Hòa Thượng tự xách nước vo gạo giữa những ngày Đông rét buốt.

Đạo hữu Quang Nghiêm Huỳnh Dân, giám đốc nhà in DT Graphics phát tâm in cuốn Pháp Sự Khoa Nghi của sư Ông như dâng lên Ngài sự chia xẻ đau thương và lo lắng từ những người tử đệ. Hy vọng từ chốn xa xôi ấy, Ngài nghe được tiếng thở dài âu lo của chúng con. Cuốn sách của Ngài sẽ được gởi đến cúng dường tất cả những ngôi chùa ở Hải ngoại. Thầy trụ trì chùa Quang Thiện, Thượng Tọa Thích Minh Dung đã chỉ giáo và góp nhiều ý kiến để Ban Ấn Hành thực hiện cuốn sách này. Xin quí Phật tử xa gần khi nhận được sách, dành một phút lặng yên hướng về đất tổ cầu xin:

Xin sự khổ ải đừng tiếp tục nữa với Ngài.

Ban Ấn hành chúng con vô cùng cảm ơn tất cả quí Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức Tăng, Ni cùng quí Phật tử xa gần hiệp lực dâng lời cầu nguyện bình an đến Ngài. Cúi xin Đức Phật chứng biết và hộ lực cho lời cầu xin của chúng con.

Mùa Phật Đản Phật Lịch 2546 năm 2002

Thành Phố Ontario, California – Hoa Kỳ

Trưởng Ban Ấn Hành

Thiện Thảo Trương Bạch Tuyết



Tiểu Sử HT Thích Huyền Quang

--- o0o ---

Vi tính : Cao Thân
Trình bày : Nhị Tường

In Trang
Ý kiến bạn đọc
24/08/201814:42
Khách
Kính Bạch Thầy!
Con rất mong muốn được thỉnh bộ 01 pháp sự khoa nghi. Nhưng con tìm trên Web không có cửa hàng nào có để thỉnh; con kính Bạch Thầy giờ con muốn thỉnh bộ pháp sự khoa nghi thì thỉnh ở đâu ạ
18/04/201811:48
Khách
Con xin được thỉnh quyển pháp sự khoa nghi này. Ko biết có được ko. Mô Phật
14/03/201608:10
Khách
A Di Đà Phật.
Kính vấn an sức thể thầy Nguyên Tạng. Đồng kính nhờ thầy hoan hỉ nhắc lại bài văn điếu đức Pháp chủ thuong5 TRÍ hạ ĐỘ.Do cố HT Huyền Quang soạn mà chúng đệ chỉ nhớ được 4 câu :
" .Kỳ Sơn chung đúc nên người.
sông hương Núi Ngự một thời bóng vang
Thăng Long Quán sứ huy hoàng
Từ Đàm bạch lạp lệ nhòa châu sa....."
Đồng thời kính mong thầy gởi cho Bộ Khoa Nghi ...của Giải Hòa. Đệ tử đã có,nhưng nay bi lạc mất,vì chư thiện hữu mượn lâu năm không trả.
Thượng chúc thầy PHÁP THỂ KHINH AN.
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước6789101112Trang sauTrang cuối

16/08/2013(Xem: 10782)
Thiết nghĩ, Phật Giáo Việt Nam cần nghiên cứu và có quy định thống nhất về phẩm phục của tu sĩ, sao cho vừa hội nhập được với Phật giáo quốc tế, Phật giáo khu vực, vừa giữ được bản sắc truyền thống Phật giáo VN.

16/08/2013(Xem: 21080)
Mao_HiepChuongNói đến pháp phục của Phật giáo, chúng ta thường đề cập đến pháp phục của người xuất gia, bao gồm pháp phục nghi lễ và pháp phục thường nhật. Pháp phục Phật giáo được xem là hình thức thể hiện thân giáo, đó là pháp tướng bên ngoài của người xuất gia nên các chế tài trong luật nghi quy định rất rõ về các hình thức của pháp phục.

25/07/2013(Xem: 29794)
Bộ Hồng Danh Lễ Sám nầy được dịch từ bản chữ Hán trong Tục Tạng Kinh – Tập I, Ấn Độ soạn thuật. Bản chính mang danh tựa là “Phật Thuyết Phật Danh Kinh,” gồm 30 quyển. Trong đó, từng đoạn từng đoạn, Phật thuyết nhơn quả báo ứng, nghiệp lực, tội khổ của chúng sanh đã tạo, đương tạo… rồi nói đến Hồng Danh các đức Phật, Bồ Tát, La Hớn, Tổ Sư v.v… Về các bài kinh văn trường hàng, chư Tổ về sau có thêm vào văn sám nguyện, trong Từ Bi Tam Muội Thủy Sám, trong Lương Hoàng Sám, trong Dược Sư Sám… Chúng tôi nhận xét nếu đề “Phật Thuyết Phật Danh Kinh” thì phải thuần là danh hiệu Phật, nhưng trong ấy lại có nhiều danh hiệu Bồ Tát, La Hớn, Tổ Sư… do đó, nên chúng tôi xin đổi lại là “Đức Phật Nói Kinh Hồng Danh Lễ Sám quyển thứ nhất, quyển thứ hai v.v… ”

25/07/2013(Xem: 27811)
Đời hiện tại thường xuyên bị sự khó khăn, tai nạn, bịnh hoạn trầm trọng, như thế là do đâu? Chính do mỗi người tạo nhiều nhơn ác trong đời quá khứ, hoặc nhiều kiếp về trước đã gieo nhơn đen tối, nặng nề khổ đau, nên đời hiện tại mang thân mạng nầy mới chịu nhiều tai biến, nghiệp chướng nặng nề, tham giận kiêu căng, si mê lầm lạc. Trong Kinh Nhơn Quả, đức Phật đã dạy: “Muốn biết nhơn đời trước của mình ra sao thì cứ nhìn thẳng những việc mình đang lãnh thọ trong đời này; muốn rõ quả báo kiếp sau của mỗi người thế nào, thì cứ xem các nhơn mỗi người tạo tác trong đời nầy.” Nguyên văn: “Dục tri tiền thế nhơn, kim sanh thọ giả thị; yếu tri lai thế quả, kim sanh tác giả thị.”

25/07/2013(Xem: 38047)
Chúng sinh sanh trưởng trong đời mạt phát hầu hết nghiệp nặng phước nhẹ, chướng sâu huệ cạn, trọn cuộc đời gặp nhiều khổ đau, thân tâm loạn động, ngay cả hàng xuất gia cũng lại như vậy. Thế nên trên đường đời, đường đạo đều gặp rắc rối giống nhau, thân tâm khổ lụy. Trong Kinh Địa Tạng có câu “Mạt thế chúng sinh nghiệp lực thậm đại, năng địch Tu Di, năng thâm cự hải, năng chướng thánh đạo…” nghĩa là chúng sanh ở đời rốt sau của giáo pháp, sức nghiệp vĩ đại, so sánh có thể cao như núi Tu Di, sâu rộng như biển cả, nó thường hay ngăn chận con đường lên quả Thánh…

22/06/2013(Xem: 19739)
Tại Hoa Kỳ, nhiều người xem bồ công anh là thần dược có tác dụng điều trị bệnh sưng loét bao tử, ung độc, đặc biệt là ung thư vú. Ở nước ta, bồ công anh mọc hoang dại ở các vùng như Đà Lạt, Tam Đảo, Sa Pa và cũng được trồng để lấy lá làm thuốc. Bồ công anh còn chứa nhiều chất sắt tương đương trong rau dền, hàm lượng vitamin A cao gấp bốn lần rau diếp và rất giàu các nguyên tố vi lượng như manhê, potassium, calcium, sodium và nhất là vitamin C, B.Ngoài ra bồ công anh còn chứa protein, chất béo, tinh bột... Theo y học cổ truyền, một số dược tính của bồ công anh như sau:

05/06/2013(Xem: 26358)
Từ “Công văn” trước đây được dùng trong công việc hành chánh của nhà nước gồm những văn kiện của các Bộ, Ty, Sở đối với chính quyền thuộc địa, hay dưới các chế độ quân chủ chuyên chế. Cho tới ngày nay không ai rõ từ này đã ảnh hưởng vào trong sinh hoạt Phật giáo từ lúc nào.

05/06/2013(Xem: 15555)
Nguyện dâng hương mầu nầy Cúng dường tất cả Phật Tôn Pháp, chư Bồ Tát Thinh Văn và Duyên Giác Cùng các bậc Thánh Hiền Duyên khởi đài sáng chói

29/05/2013(Xem: 13298)
Chúng ta đang sống trong những ngày rộn ràng của đại lễ Phật Đản, một lễ hội văn hoá tâm linh mang tầm thế giới. Nhân dịp này, tôi xin lược ghi một số nhận xét về sự liên quan giữa âm nhạc Phật giáo và âm nhạc dân tộc, xem như góp một bông hoa nhỏ kính mừng ngày lễ hội tôn giáo trọng đại mà cả nước đang nô nức đón mừng.

22/04/2013(Xem: 29540)
Bộ sách này có thể gọi là kinh "Khóa Hư" vì là cả một đời thực nghiệm về chân lý sinh tồn của tác giả. Tác giả là một vị vua khai sáng ra triều đại nhà Trần, oanh liệt nhất trong lịch sử dân tộc, ba phen đánh đuổi quân xâm lăng Mông Nguyên, từng chinh phục thế giới từ Á sang Âu "đi đến đâu cỏ không mọc lên được".
Trang đầuTrang trước6789101112Trang sauTrang cuối