Ráng Hồng Trời Tây (sách mới của Thích Minh Thế)

10/02/202213:09(Xem: 7432)

Tác giả :
Thích Minh Thế

Ráng Hồng Trời Tây (sách mới của Thích Minh Thế)

Chút tâm tình…!

      “Anh dạo bước, tìm bản nguyên chân thực.
       Hôn má nàng, giữa ráng hồng trời Tây.
        Dẫu trăm năm, sương đọng bụi vơi đầy.
         Tình tri kỷ, khói toả quện áng mây.”
    Thực vậy, dẫu cuộc tình trăm năm rồi ta cũng thành cát bụi, lớp sương mờ trong ngàn kiếp sinh tử. Nhưng cái sinh tử ấy vẫn hoàn lưu chuyển diệt sinh muôn kiếp.
    Chỉ còn áng mây, trăng khuyết tịch mù, mãi thức tỉnh luân phiên hiện hữu giữa dòng đời bất tận. Nắng hay mưa, ngày hay đêm vẫn theo thời gian mà lúc ẩn lúc hiện, khiến vạn kiếp nhân sinh mãi tồn động rong chơi trong ba ngàn cõi tâm.
      Đời người đi qua như giấc mộng, chỉ một kiếp thở dài ngắn sẽ ngừng chuyển thức tâm, chính vì nhân duyên ấy chàng kẻ sĩ du hành vân du khắp chốn đó đây, khoác áo y pháp cà sa như chính mình gom lại những vết hằn sương ảnh trên thảm cỏ hơi sương, giữa cuộc tình nhân thế.
       Hẳn nhiên, chàng kẻ sĩ ngước nhìn dưới lớp mây xanh, tinh khôi chào đón ánh bình minh, để học thêm cuộc tình hương đạo, từ việc hành trì trong nguyện giới pháp tướng du tăng, mà phổ hoá nhân sinh. Chàng mở đôi mắt tuệ đến sương thi hoá vào chốn nhân gian.

      Thế rồi, chàng kẻ sĩ vội tình nhìn trộm “Ráng Hồng Trời Tây” qua lớp áo ánh vàng đỏ rực, mỗi khi hoàng hôn buông tay rung động, cảm nhận sự rong ruổi khắp chốn địa đàn qua ngữ ngôn pháp hành chánh pháp, an tuệ chân nguyên thực hành thiền tọa định tâm.

       Nhân duyên trùng phùng, năm 2018, Kẻ Sĩ Thế Tôi, được may mắn hội ngộ thiện duyên trong khoá tu mùa hè, tại chùa Long Hoa - Đà Nẵng. Kẻ sĩ thế tôi được mời vào hướng dẫn khoá tu, theo lời mời pháp huynh Thích Tịnh Vương.
       Giữa nghìn trùng duyên ấy, Kẻ Sĩ Thế Tôi được kết tình pháp lữ với pháp huynh Thích Minh Khương.
      Chư huynh đệ trò truyện hàn huyên, vô tình pháp huynh hỏi rằng:
        “Pháp đệ Minh Thế, có duyên qua Mỹ chưa…?"
      Kẻ Sĩ Thế Tôi đáp:
      “Duyên chưa đến nên chẳng mơ làm gì huynh ạ, mình một dạ tu học vân du, theo lời dạy của Phật mà ôm kinh tuệ, để trì và ứng nghiệm, còn luật học cứ vậy mà hành trì…!”
      Pháp huynh như vậy:
      “Tất cả là phúc báu, nếu mình đủ thì sẽ có chuyến vân du xứ Mỹ chứ….! Mà hỏi thật có muốn đi không...?”
      Kẻ Sĩ Thế Tôi đáp:
     “Đủ duyên thì đến, chứ mong rồi không được khổ tâm pháp huynh à.”
     Pháp huynh nói tiếp:
      “Vậy thì…! Phật nuôi thôi chứ không lo nghe…!”
      Mây cứ vậy, tâm cứ an, cuộc trò chuyện với pháp huynh xem như bỏ túi, chính duyên ấy tại vườn trúc của Thượng toạ Thế Tường, nơi trú xứ vườn trúc - Đà Nẵng hội cùng duyên lành pháp phật mầu nhiệm, tháng 10 âm lịch, năm Mậu Tuất 2018, Kẻ Sĩ Thế Tôi nhận được tâm thư thỉnh nguyện của Thượng toạ Thích Chúc Thiện - Trú trì chùa Liên Hoa - tiểu bang Texas, xứ Hoa Kỳ, tham dự khoá an cư kiết đông.
       Với sự cung thỉnh hoà thượng Thượng Thanh Hạ Thế - Lâm Đồng, Thượng toạ Thế Tường - Đà Nẵng, kẻ sĩ thế tôi, và pháp huynh Minh Khương, sư cô Hạnh Luật - Bình Thuận…., tham dự tu học theo chúng, lạy sám Lương hoàng, tụng Địa tạng, kiết giới.
       Xem như: “Ráng hồng trời Tây”, là cơ duyên, Kẻ Sĩ Thế Tôi đã an tịnh thiền tập, để tâm chiêm nghiệm pháp hành khoác áo vân du.
        Thẩm sâu nhung nhớ, vấn thị lời dạy của ngài Phương trượng Chơn Giác - Nhà Bè, Kẻ Sĩ Thế Tôi đã đến đảnh lễ trước khi đi vân du xứ Mỹ.
        Ngài bảo:
        “Xứ Mỹ chốn nhiều khác lạ nếu có duyên con lưu nhớ tu học và nhiếp phục chánh niệm, chớ lời vào ra tâm ác kiến, mà bỏ mình xem bạn hai tay…!”
       Ngài vấn thị tiếp:
      “Qua đó để đi tu chứ không phải qua mà vọng nghiệp ham danh, mất tất cả bản hoài tu sĩ, quên giới hành là bỏ luôn lối về thành nhiếp thiền gia, khờ dại một đời chẳng được sang xứ Mỹ nghe không Tâm Hỷ….!
       Kẻ Sĩ Thế Tôi chấp tay vấn bạch:
       “Bạch ân sư, con sẽ an tường ghi nhớ pháp hành, pháp tu, pháp nguyện, pháp tuệ để dũng tiếng trên lộ trình vân du ạ, con xin ghi nhớ ...!”
       Ngài dạy:
      “Nhớ lời thầy hai đều:
       Một là vững tâm, chớ vọng dục tham.
       Hai là biết mình là ai, đừng thấy kẻ sang mà vẫy tay thu nhiếp.
       Xứ Mỹ rõ như ráng hồng trời Tây, ... đụng là phỏng, phỏng chẳng ai giúp, chỉ có thực tâm quý Ngài bên ấy sẻ giúp hết lòng, nghe con...!”
       Kẻ Sĩ Thế Tôi chấp tay và tri niệm bậc ân sư…!
       Kiếp tình đủ hoá, Kẻ Sĩ Thế Tôi đã chấp bút ứng thành những lời dung dị, cái hay, cái đẹp, cái học, cái tu, pháp hành trì ứng dụng, nơi kinh đô hoa thịnh đốn Xứ Mỹ, nếm pháp hành trong tu tập giữa đại ngàn hoá độ xứ quê hương, kết thành ấm phẩm: “Ráng hồng trời Tây” như chính bạn đọc từng con chữ, xin giữ gìn nâng niu.
      Giờ này, thời khắc lưu dấu, hiền sĩ chúng con, trước hết dâng lên mười phương chánh pháp ba ngôi báu, nơi giúp chúng con nâng niu từng phẩm hạnh giới tăng, vận trì thọ nguyện tu học suốt quá trình vân du, tham bái các vị tôn túc chỉ giáo.
        Chúng con dâng lên Ngài bổn sư truyền Tam Quy Giới, Thế Độ ân sư, Phú Pháp tôn sư, Giáo Thọ sư, cần cầu y chỉ sư, nơi chúng con học tập, nghiêm cứu, để tròn niềm tăng trưởng bên trong bảo sở pháp tâm.
       Chúng con dâng lên chư vị Pháp huynh, Pháp đệ, hữu duyên kết tình pháp lữ, từ món quà nhỏ này, như thay lời tri niệm ...!
        Chúng con dâng lên hai đấng sanh dưỡng, được làm kiếp người tu sĩ, đi giữa đời tu học.
        Trao gởi cho các vị học trò, từ Trung - Bắc-Nam, như món quà pháp, lưu ảnh tâm sự tu học tuỳ hỷ Thầy truyền trao, để một dạ kề cận Tam Tôn, hộ trì nhị bộ Tăng Già tu học.
        Một niềm lặng lẻ, bên Tam bảo đón nhận chút tình: “Ráng hồng trời Tây “, cung kính tập nhìn vận tâm.
          Phương thất phổ tịnh - Hà Nội, nhân mùa hạ an cư, giữa mùa bệnh viêm phổi Covid-19.
                             Thủ bút
          Mùa tâm niệm huân tu - PL: 2565.
                Hà Nội - Sen Thơm Tịnh Giới.
Nhân ngày vía Bồ Tát Đức Đại Thế Chí                Thiện Trụ Trân Bảo Như Lai.
                    Ngày: 20-08-2021.
              Tức ngày: 13-07- Tân Sửu.
                   Tk: Thích Minh Thế
             Bút danh: Hỷ Tâm Hải Triều.
           Bút hiệu: Tịnh Nhật Vân Quang.

Ráng Hồng Trời Tây, Thích Minh Thế (ấn hành tháng 12 năm 2021)

Trước Sau

In Trang

Gửi ý kiến của bạn

Tắt

Telex

VNI

Trang đầu Trang trước 18 19 20 21 22 23 24 Trang sau Trang cuối

Du Già Tây Tạng, Giáo Lý & Tu Tập (PDF)

24/11/2014(Xem: 17935)

Tập sách nhỏ “Du-già Tây Tạng, Giáo Lý và Tu Tập” này được dịch từ bản văn tiếng Anh có nhan đề là “Teachings of Tibetan Yoga” do Giáo sư Garma C. C. Chang – giảng sư của Tu viện Kong Ka ở miền Đông Tây Tạng khoảng trước năm 1950 – biên dịch từ Hoa ngữ, do nhà xuất bản Carol Publishing Group ấn hành năm 1993 tại New York, Hoa Kỳ.

Đọc thêm

Tổng Quan Kinh Đại Bát Niết Bàn (sách PDF)

18/08/2014(Xem: 26080)

Cư Sĩ Nguyên Minh Nguyễn Minh Tiến

Tập Tổng quan kinh Đại Bát Niết-bàn này được chúng tôi biên soạn như một phần trong công trình dịch thuật và chú giải kinh Đại Bát Niết-bàn và đã được in chung với bảng thuật ngữ tra cứu thành một Phụ lục đính kèm theo toàn bộ kinh, xuất bản trong năm 2009.

Đọc thêm

Kinh Duy Ma Cật (kinh pdf)

18/08/2014(Xem: 23158)

Tôi nghe như thế này: Một thuở nọ, đức Phật ngự tại thành Tỳ-da-ly, trong vườn cây Am-la với chúng đại tỳ-kheo là tám ngàn người, Bồ Tát là ba mươi hai ngàn vị mà ai ai cũng đều biết đến, đều đã thành tựu về đại trí và bổn hạnh. Oai thần mà chư Phật đã gầy dựng được, chư Bồ Tát ấy nương vào đó mà hộ vệ thành trì đạo pháp. Các ngài thọ lãnh giữ gìn Chánh pháp, có thể thuyết pháp hùng hồn như tiếng sư tử rống, danh tiếng các ngài bay khắp mười phương. Chẳng đợi sự thỉnh cầu giúp đỡ mà các ngài tự mang sự an ổn đến cho mọi người. Các ngài tiếp nối làm hưng thạnh Tam bảo, khiến cho lưu truyền chẳng dứt.

Đọc thêm

Kinh Bi Hoa (Kinh PDF)

18/08/2014(Xem: 27085)

Tôi nghe như thế này: Có một lúc đức Phật tại thành Vương Xá, núi Kỳ-xà-quật, cùng với sáu mươi hai ngàn vị đại tỳ-kheo. Các vị đều là những bậc A-la-hán đã dứt sạch lậu hoặc, không còn sinh khởi các phiền não, mọi việc đều được tự tại, tâm được giải thoát, trí huệ được giải thoát, như các bậc đại long tượng khéo điều phục. Các ngài đã làm xong mọi việc cần làm, buông bỏ được gánh nặng, tự thân đã được sự lợi ích, dứt hết mọi chấp hữu, đạt trí huệ chân chánh nên tâm được tự tại. Hết thảy các ngài đều đã được giải thoát, chỉ trừ ngài A-nan. Trong pháp hội có bốn trăm bốn mươi vạn Bồ Tát, đứng đầu là Bồ Tát Di-lặc. Các vị đều đã đạt được các pháp nhẫn nhục, thiền định, đà-la-ni. Các ngài hiểu sâu ý nghĩa các pháp đều là không và hoàn toàn không có tướng nhất định. Các vị đại sĩ như thế đều là những bậc không còn thối chuyển trên đường tu tập.

Đọc thêm

Quy Nguyên Trực Chỉ (sách PDF)

18/08/2014(Xem: 18601)

Sách Liên Tông Bảo Giám nói rằng: “Tâm thể chính là cõi Cực Lạc trải khắp mười phương. Tự tánh là đức Di-đà tròn đầy trí giác. Mầu nhiệm ứng theo thanh sắc nơi ngoại cảnh, tỏa sáng nơi tự tâm. Bởi vậy, bỏ mê vọng liền về chân thật, thẳng lìa trần ai tức là giác ngộ.” “Thuở trước ngài Pháp Tạng phát lời nguyện lớn, khai mở con đường nhiệm mầu sang Cực Lạc. Cho nên đức Thế Tôn mới chỉ về phương Tây mà dạy cho bà Vi-đề-hy biết rõ cõi diệu huyền. Khi ấy, mười phương chư Phật đều hiện tướng lưỡi rộng dài mà xưng tán. Nên báo trước rằng khi các kinh khác đều đã mất, sẽ chỉ riêng lưu lại bộ kinh A-di-đà.

Đọc thêm

Người Chết Đi Về Đâu (sách PDF)

18/08/2014(Xem: 20415)

Cuốn sách này được biên soạn chủ yếu dựa vào một cuốn sách bằng tiếng Tây Tạng có nhan đề là Bardo Thődol, trước đây được một vị Lạt-ma Tây Tạng là Kazi Dawa Samdup dịch sang tiếng Anh, nhan đề là The Tibetian Book of the Dead, với lời bình giải của Hòa thượng Chőgyam Trungpa. Sau đó đã có thêm bản tiếng Pháp của bà Marguerite La Fuente, dịch lại từ bản tiếng Anh. Chúng tôi đã sử dụng phần lớn bản dịch tiếng Việt của dịch giả Nguyên Châu, cũng được dịch từ bản tiếng Anh.

Đọc thêm

Kho Tàng Các Giáo Huấn Siêu Việt (sách PDF)

18/08/2014(Xem: 17482)

Tập sách này là phần tinh yếu của giáo pháp mật truyền thuộc Mật tông Tây Tạng, được Đại sư ORGYEN KUSUM LINGPA giảng giải thật chi tiết và rõ ràng. Sách đề cập đến các giai đoạn tu tập và chuẩn bị cho giai đoạn thân trung ấm (bardo), tức là giai đoạn quyết định sự tái sinh của mỗi chúng sinh.

Đọc thêm

108 Lời Dạy Của Đức Đạt Lai Lạt Ma

18/08/2014(Xem: 58518)

108 lời dạy của Đức Đạt-lai Lạt-ma được gom góp trong quyển sách tuy bé nhỏ này nhưng cũng đã phản ảnh được một phần nào tư tưởng của một con người rất lớn, một con người khác thường giữa thế giới nhiễu nhương ngày nay. Thật vậy tư tưởng của Ngài có thể biểu trưng cho toàn thể lòng từ bi và trí tuệ Phật Giáo trên một hành tinh mà con người dường như đã mất hết định hướng. Các sự xung đột không hề chấm dứt, con người bóc lột con người, giết hại muôn thú và tàn phá thiên nhiên. Phật giáo thường được coi như là một tín ngưỡng nhưng những lời khuyên của Đức Đạt-lai Lạt-ma trong quyển sách này vượt lên trên khuôn khổ hạn hẹp của một tôn giáo: - "Mỗi khi phải đề cập đến các vấn đề tâm linh thì không nhất thiết là tôi buộc phải nói đến các vấn đề liên quan đến tôn giáo (câu 87).

Đọc thêm

Các Vị Chân Sư Đại Thủ Ấn (sách PDF)

17/08/2014(Xem: 21565)

Tập sách này trong nguyên ngữ Tây Tạng được biên soạn từ quyển Truyền thuyết về 84 vị Thánh tăng (Grub thob brgyad bcu tsa bzhi’i lo rgyus) do ngàiMondup Sherab ghi chép từ lời kể của ngài Abhayadatta Sri (thế kỷ 12th) và quyển Tâm chứng của 84 vị Thánh tăng (Grub thob brgyad bcu rtogs pa’i snying po rdo rje’i lu) của ngài Vira Prakash, đã được Keith Dowman và Bhaga Tulku Pema Tenzin dịch sang Anh ngữ. Phần giới thiệu và các chú giải, nhận xét là củaKeith Dowman, hình minh họa là của H. R. Downs. Sách đã được phát hành tại Hoa Kỳ vào năm 1985 (The State University of New York Press, Albany, NY., 1985) với độ dày 454 trang. Sách cũng đã từng được dịch sang tiếng Đức vào năm 1991 với nhan đề Die Meister der Mahamudra (Diederichs, Munchen, 1991). Bản dịch Việt ngữ được giới thiệu lần này là của Nguyên Thạnh Lê Trung Hưng, được dịch từ bản tiếng Anh Masters of Mahamudra of the Eighty-four Buddhist Siddhas của Keith Dowman.

Đọc thêm

Năng Lực Chữa Lành Bệnh Của Tâm (sách PDF)

17/08/2014(Xem: 22845)

Trong những thành tựu ngày càng sâu sắc hơn của khoa học hiện đại là sự khám phá rằng thân và tâm không tách biệt và độc lập, nhưng đúng hơn là cùng một thực thể được nhìn từ hai góc độ khác nhau. Descartes đã sai lầm trong việc tách rời giữa thân và tâm. Và y học phương Tây theo sau những người đi trước, đã có sai lầm tương tự trong việc xem nhẹ ý nghĩa những trạng thái tinh thần của bệnh nhân đối với điều kiện sức khỏe của họ.

Đọc thêm

Trang đầu Trang trước 18 19 20 21 22 23 24 Trang sau Trang cuối