Mẹ Hiền Quan Âm (thơ)

19/03/201406:43(Xem: 29051)
Mẹ Hiền Quan Âm (thơ)

Quan Am Bo Tat Quang Duc

Mẹ Hiền Nam Hải Quan Âm

Xót thương sanh chúng giáng lâm tại trần

Ngai vàng Mẹ cũng chẳng cần

Đi tu theo Phật cứu lần chúng sanh

Hôm nay mừng Mẹ đản sanh

Con hiền quỳ xuống lòng thành kính dâng

Kính dâng Mẹ nén hương tâm

Tạ ơn Đức Mẹ cứu dân an lành

Ngao du tứ hải độ sanh

Hồng danh tên Mẹ chúng sanh ghi lòng

Mười hai đại nguyện độ dân

Cứu người lâm nạn lòng thành khấn xin

Ai ai có một niềm tin

Hồng danh Mẹ niệm ứng linh thoát nàn

Thành tâm bái tạ Mẹ ban

Cho con trí tuệ trần gian giúp đời

Nhớ ơn Đức Mẹ độ đời

Con nguyền theo Mẹ đời đời không xa

Giúp con đắc đạo ta-bà

Nương theo gót Mẹ ta-bà giúp dân

Nhớ lời Mẹ dặn ân cần

Thuyền từ vững lái cứu dân thoát nàn

Cám ơn lời Mẹ bảo ban

Lộc Mẹ ban tặng suốt đời con mang.

**********

Mẹ Hiển Nam Hải Quán Âm

Xin Mẹ xuống điển độ con tu hành

Độ con sớm trọn nguyện lành

Theo chân gót mẹ tu hành độ dân

Trần gian đau khổ vô ngần

Chúng dân chết đắm sóng thần họa tai

Động đất lửa cháy thiên tai

Gió lốc cuồng bão thiên tai khắp cùng

Đao binh lửa đạn điên khùng

Nay hăm mai dọa bom cùng tử nguyên

Đạo tràng cũng chẳng bình yên

Chúng dân đạo phái phân chia chẳng hiền

Thù nhau oán ghét nổi điên

Đâu còn biết nhớ lời khuyên Cha lành

Bê-đê lãi cái hoành hành

Nào đòi dân chủ đẳng bình cưới nhau

Trần gian muôn cảnh lòng đau

Mẹ ơi xin độ nguyện con mau thành

Con xin tinh tấn tu hành

Góp sức góp lực tu hành giúp dân

Cho con báo đáp trọng ân

Mẹ hiền đức độ ban con ơn lành
NamMô Đại-Từ Đại-Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quan Thế Âm Bồ-Tát – Ma Ha Tát.

Viết tại Melbourne nhân Lễ Vía Bồ Tát Quan Âm

Ngày 19-2-Giáp Ngọ (2014)
Đệ tử Hiền Hỷ Mai Tuệ Trinh


In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
1234567Trang sauTrang cuối

04/04/2026(Xem: 839)
Trong những ngày của tháng 2 âm lịch, người theo Phật giáo Đại thừa sẽ có 4 ngày quan trọng gọi là sự kiện tôn giáo cần nhớ đó là: = mùng tám tháng 2 - Ngày Thái Tử Sĩ Đạt Ta xuất gia ,- Ngày rằm tháng 2 , ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nhập Niết Bàn,- ngày 19 tháng 2 , Đức Bồ Tát Quán Âm đản sinh ,- ngày 21 tháng 2 - vía Đức Phổ Hiền Bồ Tát đản sinh. Vẫn biết nghi lễ là phương tiện để nhắc nhở mình về những phẩm hạnh của các Ngài, nhưng trong một bài giảng Đức Đạt Lai Lạt Ma đã nhắn nhủ trong phà kết rằng : Cốt lõi của Đạo Phật không nằm ở hình thức lễ nghi hay lời tụng suông mà chính là phương pháp chuyển hóa tâm.

04/04/2026(Xem: 726)
Đây có thể là một bản văn sám hối mà người viết thấy mình đã lạc vào mê cung của một sự kiêu mạn vi tế và đã sưu tầm nhiều tài liệu kể cả tham vấn AI, và sau cùng tìm được lời đáp cho chính mình khi đọc Ba Bước Tỉnh Thức của Osho, Dù trước đây, người viết thường được các bậc minh sư thườnh nhắc nhở rằng: “Có một “cái tôi” rất đặc biệt — nó không khoe khoang tiền bạc, không tranh hơn thua, không ồn ào… nhưng nó lại đứng rất khẽ trong bóng tối của tâm, thì thầm: “Mình đã hiểu rồi… mình khác rồi…” Nó thích sự im lặng — nhưng là để nghe chính mình trở nên “sâu sắc”. Nó không phán xét — nhưng lại âm thầm thấy mình “cao hơn người còn phán xét”. Nó nói về buông bỏ — nhưng lại giữ rất chặt hình ảnh “người đã buông”. Các bậc thầy đã nhấn mạnh và chỉ ra “Cái ngã này không cần được công nhận công khai nhưng nó chỉ cần một cảm giác rất nhẹ: “mình đang đúng, đang tỉnh, đang đi trước.”

08/11/2025(Xem: 3022)
Dường như đều đặn gần 10 năm nay, từ khi học Đạo và nghe nhiều pháp thoại trong các bộ kinh Lăng Nghiêm và Diệu Pháp Liên Hoa và thường tụng niệm chú Đại Bi cũng như các câu chú đại linh mật thông dụng nhứt và nhắn gọn nhứt của Quán Thế Âm theo Mật Tông Tây Tạng là OM MANI PADME HÙM! (Án Ma Ni Bát Di Hồng!) của Phật Bà Tàrà, ứng Thân của Quán Thế Âm: (OM TÀRE TUTTÀRE TURE SVÀHÀ!) con thường nhủ rằng “trong tâm lý học sâu, con người dù trí tuệ đến đâu vẫn có khoảng trống của khổ đau và bất an. Quán Âm là biểu tượng của sự lắng nghe tuyệt đối, của năng lượng dịu lành giúp tâm người được an định.

27/09/2025(Xem: 2015)
Trong kinh A Na Di, một nhóm Tỳ kheo chưa thấy rõ con đường, lòng còn phân vân trong pháp hành của mình, dù được Thế tôn gợi ý, nhắc nhở nhưng vẫn còn ngơ ngác, lặng thinh, thiếu hẳn lập trường. Chỉ có một vị đại diện muốn được lắng nghe. Thế tôn liền nói vắn tắt như sau: “Này các Tỳ kheo, những hạng chỉ nói lời hư vọng, không hiển thị sự chân thật, thiếu sự phân biệt, không rõ được hành vi, sự lưu bố và tuần tự thuyết pháp; khi muốn đoạn trừ sự xấu xa trong tâm ý người khác thì chẳng làm được, lúc bị cật vấn thì trở nên đuối lý. Thế tôn gọi hạng này không xứng lập trong hàng ngũ giáo pháp của ta, đó là chúng phi pháp.” Nói xong, Thế tôn bèn lui vào am thất, nghỉ ngơi.

23/09/2025(Xem: 2138)
Có bốn hạnh tướng đẹp dành cho các sơ học Bồ tát. Đó là hạnh “Tự Chánh”, hạnh “Chánh Tha”, hạnh “Tùy Vấn” và hạch hỏi các “Sự Duyên” (Phẩm tứ tướng Niết Bàn) …… Có Tỳ kheo bảo, thà ôm đóng lửa mà chết, chứ không dám đứng trước Như Lai mà nói 12 bộ kinh. Chết như vậy thì tâm thể vẹn nguyên, tuyệt không để ma tâm quấy nhiễu, chỉ sinh oán kết, cột thêm dây.

21/09/2025(Xem: 2203)
Khi Phật giáo truyền đến phương Bắc, Trung Hoa là điểm quan trọng và chủ yếu của nhánh này. Sự phát triển của Phật giáo làm ảnh hưởng đến sự độc tôn của Nho – Lão, vì thế xảy ra những mâu thuẫn và xung đột không thể tránh được. Các pháp sư phải linh hoạt quyền biến phương tiện để hoằng hóa. Măc khác tín ngưỡng địa phương, văn hóa, nghệ thuật bản địa lại tác động đến Phật giáo. Các pháp sư phải linh hoạt chấp nhận sự giao thoa và cũng lợi dụng các yếu tố đó để dẫn dụ. Dần dà Phật giáo Bắc truyền mang màu sắc Trung Hoa rất đặc thù và khác biệt với dòng Nam truyền. Hai hình tượng rất đặc biệt trong Phật giáo Bắc truyền ấy chính là Quán Thế Âm Bồ Tát và Phật Di Lặc. Từ đây truyền rộng sang Việt Nam, Nhật Bản, Đại Hàn…Mấy ngàn năm nay, hình tượng hai ngài phổ biến sâu rộng trong quần chúng, in sâu vào tâm thức mọi người…

22/10/2024(Xem: 4090)
Xuất xứ. Kinh Ngũ Bách Danh Quán Thế Âm là tuyển tập 500 Danh Hiệu Bồ Tát Quán Thế Âm. Mỗi danh hiệu tán dương một bản nguyện, hạnh tu, công đức, pháp môn, ứng thân, phương tiện, lời dạy, cảm ứng, xưng tán, hoặc oai lực của Bồ Tát, viết thành một câu khá dài. Hơn một nửa danh hiệu trích dẫn từ Kinh Đại Bi Tâm Đà La Ni, còn lại dẫn từ nhiều Kinh khác. Do dẫn nhiều bản Kinh theo thứ tự trước sau nên có những câu tương tự, trong đó 2 câu “Thiên nhãn Chiếu kiến” và “Thiên thủ Hộ trì” lập lại 2 lần (câu 76-77).

20/10/2024(Xem: 3449)
Phải chăng trong thời đại công nghệ và tri thức phát triển? Niềm tin mạnh mẽ vào Bồ tát Quán Thế Âm Vẫn đặc biệt giữ được một giá trị tinh thần Nhưng đòi hỏi thêm hơn một cái nhìn thực tế và sâu sắc! Hãy luôn kiên nhẫn và lòng từ bi, dù cuộc sống có phức tạp hay thách thức !

02/09/2024(Xem: 10754)
Mời người về đây tu viện Quảng Đức Xứ Úc hiền hòa Thầy đã dựng xây Mái ấm tâm linh, chở che người con xa xứ Bao bàn tay Phật tử cùng chung xây dựng Quảng Đức, trái tim người bất diệt!

02/09/2024(Xem: 3161)
Có một câu danh ngôn nổi tiếng của John Milton trong tác phẩm *Paradise Lost* (Thiên Đường Đã Mất) nói về khái niệm thiên đường và địa ngục trong tâm trí con người: “The mind is its own place, and in itself can make a heaven of hell, a hell of heaven."* Tạm dịch:”Tâm trí là nơi của chính nó, và tự nó có thể biến thiên đường thành địa ngục, địa ngục thành thiên đường."* Câu này nhấn mạnh rằng chính tâm trí con người quyết định việc chúng ta sống trong hạnh phúc hay khổ đau, thiên đường hay địa ngục.
1234567Trang sauTrang cuối