214 Bộ Chữ Hán (soạn theo âm vận dễ thuộc lòng)

01/10/200720:00(Xem: 21226)
214 Bộ Chữ Hán (soạn theo âm vận dễ thuộc lòng)
214 bo chu han
214 Bộ Chữ Hán


1

Phiệtt =
xêu

丿

2

Chủ =
Chấm

丶

3

Dẫn = Chậm

廴

4

Sước
= đi

辵

Sước
= đi

辶

5

Mạch = Mì

麥

6

 Mễ =
Gạo

米

7

Thù = Giáo

殳

8

Thỉ = Tên

矢

9

Hắc =
Đen

黑

10

Xích = Đỏ

赤

11

Tiểu = Nhỏ

小

12

Đại =
To

大

13

Sỹ = Trò

士

14

Văn =
Chữ

文

15

Môn =
Cửa

門

16

Hộ =
Nhà

戶

17

Phụ =
Cha

父

18

Công=
Thợ

工

19

Võng =
Lưới

网

Võng =
Lưới

罒

Võng =
Lưới

罔

20

Ma=
Gai

麻

21

Lộc =
Nai

鹿

22

Khuyển
= Chó

犬

Khuyển
= Chó

犭

23

Phong
= gió

風

24

Vũ =
Mưa

雨

25

Qua=
Dưa

瓜

26

Đậu=
Đậu

豆

27

Nhựu
= Dấu

禸

28

Duật
= Nói

聿

29

Kỷ =
Mình

己

30

Băng
= giá

冫

31

Dặc
= Nã

弋

32

Cung = cung

弓

33

Dụng=
dùng

用

34

Túc=
Đủ

足

35

Hệ=
Tủ

匸

36

Phương= Vuông

匚

37

Cốt =
Xương

骨

38

Tiết=
Mắt

卩

Tiết=
Mắt

㔾

39

Đỉnh
=Vạc

鼎

40

Lịch
= Nồi

鬲

41

Hán
= Bờ

厂

42

Quynh
= Trống

冂

43

Triệt=
Mộng

屮

44

Chi =
Nhành

支

45

Thanh=
Xanh

青

46

Bạch=
Trắng

白

47

Phi=
Trái

非

48

Vô =
Không

无

Vô =
Không

無

49

Xuyên=
Sông

川

Xuyên=
Sông

巛

50

Thủy=
Nước

水

Thủy=
Nước

氵

51

Xích =
Bước

彳

52

Hành
= Đi

行

53

Bì =
Da

皮

54

Nhục=
Thịt

肉

Nhục=
Thịt

月

55

Yêu
= Ít

幺

56

Đầu =
Đầu

亠

57

Truy = sau

夂

58

Tuy =
Chậm

夊

59

Tường
Tấm

爿

60

Thất
= Nếp

疋

61

Thi =
Thây

尸

62

Trảo=
Vuốt

爪

Trảo=
Vuốt

爫

63

Thử =
Chuột

鼠

64

Quy=
Rùa

龜

65

Đấu=
Tranh

鬥

66

Phộc=
Đánh

攴

Phộc=
Đánh

攵

67

Vũ=
Cánh

羽

68

Mao=
Lông

毛

69

Long=
Rồng

龍

70

Quỷ=
Quỷ

鬼

71

Khí=
Khí

气

72

Sắc=
Màu

色

73

Trĩ =
Sâu

豸

74

Cửu=
Hẹ

韭

75

Kỷ =
Ghế

几

76

Mộc=
Cây

木

77

Tề=
Tài

齊

78

Tỉ=
Ví

比

79

Bối = Quý

貝

80

Hoàng = Vàng

黃

Thiên=
Ngàn

千

81

Nhất=
Một

一

82

Cam=
Ngọt

甘

83

Tân=
Cay

辛

84

Nhật=
Ngày

日

85

Tịch
= Tối

夕

86

Lỗ =
Muối

鹵

87

Thực
= Ăn

食

88

Cân =
Khăn

巾

89

Y=
Áo

衣

Y=
Áo

衤

90

Mâu=
Giáo

矛

91

Đao=
Dao

刀

Đao=
Dao

刂

92

Vi=
Rào

囗

93

Thổ=
Đất

土

94

Thốn=
Tấc

寸

95

Nhập=
Vào

入

96

Củng
= Chắp

廾

97

Bốc=
Bói

卜

98

Ngõa=
Ngói

瓦

99

Chu=
Ghe

舟

100

Xa =
Xe

車

101

Mã =
Ngựa

馬

102

Hỏa =
Lửa

火

Hỏa =
Lửa

灬

103

Nguyệt
=Trăng

月

104

Nha =
Răng

牙

105

Khẩu=
miệng

口

106

Đãi
= Kịp

隶

107

Bát=
Gạt

癶
 

108

Thử =
Kê

黍

109

Hòa=
Lúa

禾

110

Thảo=
Cỏ

艸

Thảo=
Cỏ

艹

111

Trúc=
tre

竹

Trúc=
tre

⺮

112

Dương
=Dê

羊

113

Ngư =
Cá

魚

114

Thạch
= Đá

石

115

Á =
Che

襾

116

Uông
= Què

尢

117

Ất=
Dấu

乙

118

Tẩu=
Chạy

走

119

Phi=
Bay

飛

120

Thủ=
Tay

手

Thủ=
Tay

扌

121

Diện
= Mặt

面

122

Mục=
Mắt

目

123

Thủ=
Đầu

首

124

Trùng
= Sâu

虫

125

 Mãnh=
ếch,
Cóc

黽

126

Tiêu=
Tóc

髟

127

Hiệt=
Đầu

頁

128

Ngưu
=Trâu

牛

129

Hô=
Cọp

虍

Hổ=
Cọp

虎

130

Nghiễm
= Mái

广

131

Cao=
Cao

高

132

Bao=
Bọc

勹

133

Cách
=Da，
Đổi

革

134

Vi=
Trái

韋

135

Ký=
Nhím

彐

Ký=
Nhím

彑

136

Quyết
= quẹo

亅

137

Qua=
Mác

戈

138

Thị=
Bảo

示

Thị=
Bảo

礻

139

Nhân=
Người

人

Nhân=
Người

亻

140

Nhân=
Người

儿

141

Thập=
Mười

十

142

Bát =
Tám

八

143

Lý=
Dặm

里

144

Trường
= Dài

長

145

Suyễn
= trái

舛

146

Kiến=
Thấy

見

147

Can=
Cái
Phạm

干

148

Nhị=
Hai

二

149

Nhĩ=
Tai

耳

150

Âm=
Tiếng

音

151

Chí=
Đến

至

152

Tự=
Từ

自

153

Tư= Tư

厶

154

Cổn=
Sổ

丨

155

Thị=
Họ

氏

156

Hương
= Thơm

香

157

Huyệt
=Hang

穴

158

Khảm=
Vực

凵

159

Lực=
Sức

力

160

Thân
=Mình

身

161

Thìn=
Thần

辰

162

Dậu=
Dậu

酉

163

Huyết=
Máu

血

164

Tâm = tim

心

Tâm = tim

忄

165

Điểu=
Chim

鳥

166

Chuy=
Chóc

隹

167

Ngọc=
Ngọc

玉

168

Kim=
Vàng

金

169

Cốc=
Hang

谷

170

Cữu=
Cối

臼

171

Ngôn
= nói

言

172

Viết=
Rằng

曰

173

Xỉ=
Răng

齒

174

Thiệt=
Lưỡi

舌

175

Mịch=
Sợi

糸

Mịch=
Sợi

糹

176

Chỉ=
Thêu

黹

177

Cân=
Rìu

斤

178

Chủy=
Thìa

匕

179

Điền=
Ruộng

田

180

Lỗi=
Cày

耒

181

Hào=
Vạch

爻

182

Biện=
Biệt

釆

183

Khiếm =
Thiếu

欠

184

Lão=
Già

老

185

Nhi=
Mày

而

186

Hựu=
Lại

又

187

Nữ=
Gái

女

188

Tử=
Con

子

189

Phụ=
Non

阜

Bên Trái
= Phụ,
Bên Phải
Ấp

阝

190

Sơn=
Núi

山

191

Tỵ =
Mũi

鼻

192

Giác=
sừng

角

193

Vô=
Đừng

毋

194

Đãi=
Xấu

歹

195

Đẩu=
Đấu

斗

196

Phương=
Vuông

方

197

Sam=
Lông

彡

198

Phiến=
Mảnh

片

199

Nạch =
Bệnh

疒

200

Mãnh=
Bình

皿

201

Huyền=
Đen

玄

202

Phữu=
Gốm

缶

203

Ấp =
Xóm

邑

Ấp =
Xóm
bên phải

  阝

204

Thần=
Tôi

臣

205

Chỉ=
Thôi

止

206

Cấn=
Vững

艮

207

Lập=
Đứng

立

208

Mịch=
Che

冖

209

Miên
= Hè

宀

210

Sanh = Sinh, sống

生

211

Cổ =
Trống

鼓

212

Dược=
Thược

龠

213

Thỉ=
Heo

豕

214

Sưởng=
Rượu

鬯
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước49505152535455Trang sauTrang cuối

24/09/2018(Xem: 6359)
Từ non cao, những đợt lá vàng cuốn theo gió, rơi theo dòng suối, trôi giạt xuống con sông nhỏ trong làng; rồi từng nhóm lá xuôi dòng, tấp vào bờ này hay bờ kia. Đôi khi cũng có vài chiếc lá đơn chiếc, chẳng tụ bên nhau, không ghé nơi đâu, trôi thẳng ra biển lớn.

14/09/2018(Xem: 24581)
Việt Nam là một quốc gia nằm ở ngã tư của lưu lộ quốc tế thuộc Đông Nam Châu Á, và là nơi dừng chân của các thương buôn của vùng Địa Trung Hải. Từ một vị trí địa lý thuận lợi như thế, do đó các quốc gia trong vùng này đã thiết lập các mối quan hệ kinh tế, thương mại, văn hóa, tôn giáo… qua hai con đường: Hồ Tiêu, tức là đường biển qua ngã Sri lanka, Indonesia, Trung Hoa, Việt; và đường Đồng Cỏ là đường bộ, xuất phát từ vùng Đông Bắc Á rồi băng qua miền Trung Á, Mông Cổ, Tây Tạng, Việt Nam, Trung Hoa. Vì vậy các tôn giáo lớn, trong đó có Phật giáo gặp nhiều thuận lợi du nhập vào nước ta.

12/09/2018(Xem: 22398)
Đọc "Mẹ Hiền", Thi Phẩm của Nguyễn Sĩ Long, Qua sự giới thiệu của anh Phù Vân tôi hân hạnh được biết Thi hữu Nguyễn Sĩ Long hiện ở Áo, là tác giả thi phẩm: Mẹ Hiền. Xuất bản tháng 6 năm 2018. Và tôi được một bản gởi tặng. Xin có đôi lời cảm nhận sau khi đọc thi phẩm cùng lời vô vàn biết ơn. Mẹ Hiền, hai tiếng nầy nghe thân thương, êm ái, ngọt ngào biết bao. Nghe mãi không nhàm, nghe hoài không chán. Bởi chúng ta ai cũng có sự hiện diện của mẹ hiền trong tâm. Mẹ hiền là suối mát, là giọt sương mai tưới tẩm cho hoa lá cỏ cây. Mẹ hiền là nguồn yêu thương đang tuôn chảy bất tận trong huyết quản của chúng ta. Mẹ hiền là hương hoa, đường mật, bánh kẹo, sửa ngọt hiến tặng cho nhu cầu tuổi nhỏ, và hình như kể cả tuổi già nữa. Có một lần tôi nghe Thầy Nhất Hạnh định nghĩa về mẹ như sau: “Ý niệm về mẹ thường không thể tách rời ý niệm về tình thương. Mà tình thương là một chất liệu ngọt ngào, êm dịu và cố nhiên là ngon lành. Con trẻ thiếu tình thương thì không lớn lên được. Người lớn thi

07/09/2018(Xem: 7901)
Chùa Hoằng Pháp, sinh hoạt và phát triển hợp với tên gọi từ thời khai sơn năm 1957, đã thực hiện vai trò hoằng pháp trong nước suốt 60 năm qua mà tích cực nhất là từ năm 1975 đến thời hiện tại. Những người theo đạo Phật hay có khuynh hướng tìm hiểu đạo Phật đã khá thích thú theo dõi nội dung sinh hoạt tổ chức tại chùa Hoằng Pháp với hơn 60 chương trình tu học đã được thực hiện, bao gồm nhiều đề tài chuyên biệt về tôn giáo, xã hội, giáo dục… dành cho đại chúng thuộc nhiều thành phần và lứa tuổi. Pháp sư, giáo thọ, diễn giả… thuyết pháp, pháp thoại, thuyết trình, nói chuyện… đã quy tụ nhiều nhân vật trong đạo cũng như ngoài đời nổi tiếng hay có bề dày trải nghiệm thực tế ở mức độ sâu và đặc biệt về mặt nầy hay mặt nọ. Nhưng tổng quát, đều có một mẫu số chung là tìm về Phật pháp để chiêm nghiệm, học hỏi hay tu trì sau những trải nghiệm thăng trầm của cuộc sống giữa đời thường. Nhiều nhân vật bày tỏ tấm lòng chân thành qua quá trình nương nhờ Phật pháp và các chương trình tu học của

05/09/2018(Xem: 8789)
Trên chuyến bay đến Thượng Hải, vào giờ ngủ, bên trong máy bay đã tắt đèn, tôi phát hiện những người còn thức chơi “IPad” hầu hết là người Á châu – Họ đều đang chơi “game” hoặc xem phim. Thật ra ngay từ khi ở sân bay quốc tế Frankfurt, tôi đã thấy phần lớn hành khách người Đức đang yên tĩnh đọc sách hay làm việc; còn đa số khách Á châu đi lại mua sắm hoặc cười nói so sánh giá cả.

03/09/2018(Xem: 25702)
Nhiều lời Đức Phật dạy trong kinh điển có thể được nhìn thấy qua nhà thơ Bùi Giáng. Toàn thân Bùi Giáng chính là Khổ Đế hiển lộ qua cái được thấy. Tương tự, với Tập Đế. Nụ cười của Bùi Giáng chính là Đạo Đế hiển lộ an lạc qua cái được thấy. Tương tự, với Diệt Đế. Bùi Giáng đùa giỡn ca ngâm với lời lời ẩn nghĩa chính là diệu chỉ tâm không dính mắc của Kinh Kim Cang, hiển lộ qua cái được thấy và cái được nghe. Bùi Giáng đi đứng nằm ngồi giữa phố như không một nơi để tới chính là diệu chỉ sống với cái Như Thị của Kinh Pháp Hoa, hiển lộ qua cách thõng tay vào chợ. Bùi Giáng viết xuống chữ nghĩa xa lìa có/không, dứt bặt đúng/sai, hễ viết xuống là gửi vào tịch lặng bờ kia chính là diệu chỉ gương tâm rỗng rang của Bát Nhã Tâm Kinh. Đó là hình ảnh nhà thơ Bùi Giáng trong tâm tôi nhiều thập niên qua.

03/09/2018(Xem: 19155)
Cảm Đức Từ Bi (sách pdf) của Cư Sĩ Tâm Huy Huỳnh Kim Quang

28/08/2018(Xem: 10124)
Trong bài Đôi dòng cảm nghĩ về cuốn Võ Nhân Bình Định của Quách Tấn và Quách Giao do nhà xuất bản Trẻ phát hành vào năm 2001, Giáo sư Mạc Đường, nguyên viện trưởng viện Khoa Học xã hội TP.HCM có cho biết rằng, họ Quách, mặc dù ông tổ vốn dòng Mân Việt nhưng không chịu sống dưới chế độ Mãn Thanh nên đã rời bỏ Trung Quốc di dân sang Việt Nam. Đến thế hệ Quách Tấn và con là Quách Giao đã trên 300 năm. Vì sống tại Tây Sơn đã nhiều thế hệ “ nên họ Quách có biết dược nhiều sự kiện lịch sử ở địa phương. Nhất là thời đại Tây Sơn và phong trào Cần Vương. Gia phả của họ Quách đều có ghi lại các sự kiện lịch sử quan trọng này.

26/08/2018(Xem: 5632)
Những ngày cuối hạ oi bức, không làn gió thoảng. Cây cối trơ ra như những tượng đá trong vườn thần chết. Mọi thứ như dừng đứng để chờ đợi một phép lạ. Tuần trước, rừng ở quận hạt lân cận bị cháy suốt mấy ngày khiến bầu trời mù mịt khói đen, nắng không xuyên qua được, chỉ ửng lên cả một vùng trời màu vàng nghệ lạ thường. Nay thì trời trong không một gợn mây. Bầy quạ đen lại tranh nhau miếng mồi nào đó, kêu quang quác đầu hè. Rồi im. Bầy chim sẻ đi đâu mất dạng gần một tháng hè gay gắt nắng. Bất chợt, có con bướm cánh nâu lạc vào khu vườn nhỏ. Và gió từ đâu rung nhẹ những nhánh ngọc lan đang lác đác khai hoa, thoảng đưa hương ngát hiên nhà. Phép lạ đã đến. Gió đầu thu.

20/08/2018(Xem: 6945)
Đọc “Đường vào luận lý” (NYÀYAPRAVESA) của SANKARASVAMIN (Thương Yết La Chủ), Cầm quyển sách trên tay độ dày chỉ 290 trang khổ A5 được nhà xuất bản Hồng Đức tại Việt Nam in ấn và do Thư Viện Huệ Quang ở Sài Gòn phát hành, lại chính do Giáo Sư Lê Tự Hỷ ký tặng sách giá trị nầy cho chúng tôi vào ngày 14 tháng 7 năm 2018 nầy, nên tôi rất trân quý để cố gắng đọc, tìm hiểu cũng như nhận định về tác phẩm nầy.
Trang đầuTrang trước49505152535455Trang sauTrang cuối