Ban Chức Sự Trường Hạ

30/06/201422:26(Xem: 40406)
Ban Chức Sự Trường Hạ
Khóa An Cư kỳ 15 tại Tu Viện Quảng Đức

Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại UĐL – TTL
TRƯỜNG HẠ QUẢNG ĐỨC
 PHẬT LỊCH 2558
( Từ ngày 01/07/2014 đến ngày 11/07/2014 )

---o0o---

 

Ban Chức Sự 
TRƯỜNG HẠ QUẢNG ĐỨC

 

Chứng Minh: HT Thích Huyền Tôn . HT Thích Như Huệ. HT Thích Bảo Lạc

Thiền Chủ: HT Thích Như Huệ

Phó Thiền Chủ: HT Thích Bảo Lạc

Hóa Chủ: TT.Thích Tâm Phương

Ban Giám Luật:TT Bổn Điền, TT Thích Nguyên Trực, Ni Sư Đồng Liễu, Ni Sư Thích Nữ Như Tuyết,

Kiết giới trường: TT Nguyên Trực

Thọ tự tứ nhơn: HT Thích Huyền Tôn . HT Thích Như Huệ.

Ban Giáo Thọ: HT.Thích Quảng Ba, HT. Thích Trường Sanh

Ban Khai Thị: HT. Thích Huyền Tôn, HT Thích Như Huệ, HT Thích Bảo Lạc, HT.Thích Quảng Ba, HT.Thích Trường Sanh, HT. Thích Minh Hiếu, TT Bổn Điền, TT Thích Nhật Tân, TT Thích Tâm Phương

Ban Giáo Thọ 1 (Lớp Tăng Ni): HT Thích Huyền Tôn, HT Thích Như Huệ, HT Thích Bảo Lạc, HT Quảng Ba, HT Trường Sanh, HT Minh Hiếu, TT Bổn Điền, TT Nguyên Trực, TT Tâm Minh, TT Nhật Tân, TT Tâm Phương

Ban Giáo Thọ 2 : (dạy Luật Sa Di): ĐĐ Đao Hiển, ĐĐ Nhuận Chơn

Ban Giáo Thọ 3: (giảng pháp cho Phật tử buổi tối): HT Trường Sanh, HT Minh Hiếu, TT Nguyên Trực, TT Như Định, TT Nguyên Tạng, TT Giác Tín, TT Thông Triết, ĐĐ Đạo Nguyên, ĐĐ Viên Tịnh, Ni Trưởng Chơn Đạo, Ni Sư Như Tuyết, Ni Sư Chân Kim, Ni Sư Viên Thông, SC Chúc Học, SC Nguyên Khai, SC Nhật Liên, SC Đạo Hỷ.

Ban Nghi Lễ: ĐĐ. Nhuận Chơn, ĐĐ Đạo Hiển, ĐĐ Huyền Thọ, ĐĐ Thanh Hương

Ban Thư Ký & Kỷ Yếu: TT. Nguyên Tạng, ĐĐ Viên Tịnh, 
Đh. Quảng Tịnh Thiều Bình, Đh Nguyên Thiện Bảo, Đh. Diệu Ánh, Đh. Quảng Pháp Tấn

Ban Thủ Quỹ: Ni Sư Như Tuyết, Sư Cô Thích Nữ Viên Thông, Đh Hồng Hạnh, Đh. Diệu Hòa

Ban Hô Canh:  TT Nguyên Tạng, ĐĐ Viên Tịnh, ĐĐ Viên Trí, ĐĐ Hạnh Tri, ĐĐ Đạo Hiển, ĐĐ Thanh Hương, ĐĐ Huyền Thọ

Chúng Trưởng Tăng : TT.Thích Giác Tín

Chúng Trưởng Ni: Ni Sư Thích Nữ Viên Thông

Chúng Trưởng Nam Cư Sĩ: Đh. Thanh Độ

Chúng Trưởng Nữ Cư Sĩ : Đh Nguyên Như

Tri Chung Bảng: ĐĐ Thanh Hương, ĐĐ Huyền Thọ

Ban Hương Đăng: SC Thể Viên, SC Giác Trí, Đh. Hồng Hạnh, Đh.Thục Đức, Đh.Hồng Ngọc.

Ban Trai Soạn Sư Cô Như Như, SC Hạnh Nguyên, và Phật tử Tu Viện Quảng Đức (xem danh sách riêng)

Ban Hành Đường: Sư Cô Huệ Khiết, SC Hạnh Chiếu, SC Viên Dung và Phật tử tham dự khóa An Cư (xem danh sách riêng)

Ban Thiết Trí Trang Hoàng: TT Nguyên Trực, TT Tâm Phương, Sư Cô Huệ Khiết, SC Thể Viên và Phật tử Tu Viện Quảng Đức

Ban Văn Nghệ Thiền Trà : TT Nhật Tân, TT Tâm Phương & Ban Quảng Đức Đạo Ca.

Ban Thị Giả: ĐĐ Viên Từ, ĐĐ Thông Thắng, SC Hạnh Nguyên, SC Thông Từ, SC Viên Dung,  TX Đạo Hiếu, Sa Di Huệ Tâm, Điệu Hữu Khả, Điệu Giác Pháp, Đh Thục Hà, Đh. Nguyên Nhật Định.

Ban Vận Chuyển: ĐĐ Thông Hiếu, SC Phổ Huệ & Phật tử Tu Viện Quảng Đức

Ban Chụp Hình & Quay Phim: Đh Thiện Hưng, Đh Nguyên Nhật Khánh, Đh. Hoàng Lan Giác Thiện Duyên; Đh.Thục Đức Giác Trí; Đh. Jordan Ngộ Đại Hùng

Ban Âm Thanh & Ánh Sáng:  Đh Công Đạo, Đh.Nguyên Tâm

Ban Y Tế : Bác Sĩ Đăng Khoa. Dược Sĩ Quảng Tịnh Tâm (Hạnh), Dược Sĩ Chiêu Dương.

Ban Vệ Sinh & Môi Trường : Đh. Nguyên Thiện Hạnh, Đh. Thiện Chánh Trung Trực, Đh Thanh Ngộ, Đh.Quảng Pháp Đăng, Đh. Thanh Độ, Đh. Thanh Quang, Đh.Chơn Lý, Đh. Quang Tính.

 

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước10111213141516Trang sauTrang cuối

30/06/2024(Xem: 4601)
Hôm nay, chúng con lại có duyên lành đến cúng dường Tăng an cư tại trú xứ Tăng Già lam-Quảng Hương, Phật lịch 2568, thấy chư Tôn đức Tăng hiện tiền hòa hợp thanh tịnh; nhưng nhìn lên Hương thất, thấy Tôn dung Trí Quang Thượng nhân không còn mà vẫn còn phảng phất hương thơm; nhìn kỹ trong đại chúng, không thấy hình ảnh từ hòa, đôn hậu của Hòa thượng Thích Đức Chơn, người mà mới ngày nào đó dạy dỗ chúng con và cùng chúng con đi Canada dự lễ về nguồn tại chùa Phổ Đà Sơn của Hòa thượng Thích Bổn Đạt và lại cũng không thấy bóng dáng Hòa thượng Thanh Huyền đang ở nơi đâu, giữa cõi đời “Không không sắc sắc” này. Nhìn vào Thị ngạn am, bậc Thượng sĩ đã “Thiên lý độc hành”, chỉ thoáng thấy bóng dáng hao gầy và nghe tiếng đàn Dương cầm hay Piano từ tâm thức kính thương của chúng con vọng lại

29/06/2024(Xem: 9680)
Những tháng đầu năm 2021, Út Bình bên Mỹ vẫn thường âm thầm theo dõi Facebook của tôi, thấy biết tôi đang tích cực phụng sự Đạo pháp, theo chư Tăng lên các chùa ở sâu vùng xa để chụp ảnh, viết bài, đưa tin đến các trang Phật giáo trong và ngoài nước, liền nhắn tin tặng tôi chiếc laptop của Út còn cất trong tủ ở nhà từ đường. Ý của em là tiếp sức cho tôi có phương tiện hiện đại hơn để truyền tin tại chỗ, chứ đi dự lễ các chùa trên vùng núi cả buổi, chiều về mới ngồi vào máy tính viết tin bài, chọn ảnh để gửi đi thì chậm quá

24/06/2024(Xem: 3572)
Đến, vào rồi ra khỏi trên 100 ngôi già lam thánh chúng trong tỉnh, tôi đều gặp thuận duyên. Thuận, có nhiều kiểu thuận khác nhau. Nếu đến các ngôi chùa mình đã từng thường lui tới, xem là "chùa nhà" (như Hải Ấn Ni Tự, Kỳ Viên Trung Nghĩa, Sắc Tứ Kim Sơn...) thì đương nhiên là quá thuận rồi. Đến các ngôi chùa với tờ giấy giới thiệu của Ban Trị Sự Tỉnh Giáo Hội, tờ giấy có con dấu đỏ như giấy thông hành, như "bùa hộ mệnh", khi trình ra là được đón tiếp cho dù là niềm nở và cởi mở hay thận trọng và nghi ngại, thì rốt cuộc cũng là được thuận lợi, nhiệm vụ hoàn thành. Đến những ngôi chùa được các vị trụ trì có nhã ý mời tham dự lễ lạt thì dĩ nhiên không có gì là chướng ngại, là rào cản. Có nhiều chùa tôi thuận duyên đến mà không được gặp vị trụ trì, phải lần thứ hai, thứ ba mới được yết kiến, nhưng đó cũng là thuận, là chưa đúng thời điểm, chưa hội đủ duyên lành chứ không phải nghịch duyên, chướng duyên.

22/06/2024(Xem: 6305)
Có nhiều người khi sinh con ra, bên cạnh tên thật hay, thường có một tên khác gọi ở nhà dí dỏm dễ thương, hay tên thật dở để khỏi bị “bà” bắt. Bà ở đây là bà nào không ai biết được, thế nhưng nhiều người vẫn sợ rồi kiêng. Riêng đối với bà Thịnh, bà không tin như thế, ngược lại, bà cần con cháu bà tên thật hay, phải có ý nghĩa nữa để đem may mắn vận vào cuộc đời nó.

21/06/2024(Xem: 17904)
Trong lúc dọn dẹp lại thư viện kinh sách bé nhỏ của mình, người viết vừa nâng niu, vừa bâng khuâng xao xuyến khi nhìn kỹ lại hơn 50 tác phẩm được biên soạn bằng chính năng lực, trí tuệ của quý danh tăng của thế kỷ 20 -21 đã ký tặng( mà người viết cho đấy là sách giáo khoa hàn lâm về Phật Giáo ) với những dòng chữ thật trân quý đầy tinh thần nhân văn cao cả của lý tưởng, lại mang đậm các giá trị đạo đức truyền thống trong Phật Giáo mà trong suốt đời tu học, khoảng 10 năm gần đây người viết mới được tiếp xúc những bậc hiền triết này.

15/06/2024(Xem: 3263)
Sau khi bang Niedersachsen của ông Tiến sĩ Albrecht thu nhận hơn 1.000 thuyền nhân từ chiếc tàu Hải Hồng, phân phối đi các vùng trong bang nhưng đông nhất vẫn là thành phố thủ phủ Hannover. Các thuyền nhân tỵ nạn này vừa từ cõi chết đi lên, nên rất cần một chỗ dựa cho tâm linh. Sau chuyến vượt biên thoát nạn, họ đã cầu nguyện Đức Mẹ Maria cứu vớt nếu là người Công giáo. Còn Phật giáo họ sẽ niệm Mẹ hiền Quán Thế Âm, hai hình tượng đã in sâu vào tâm thức, họ tin chắc hai Vị này đã ra tay cứu độ đưa họ đến bến bờ bình yên.

12/06/2024(Xem: 2714)
Lời người chuyển ngữ: Thông thường khi nói đến ngồi thiền hay thực hành chánh niệm chúng ta lập tức nghĩ đến việc ngồi yên, ngồi một cách nghiêm trang và chú tâm vào hơi thở hay những cách khác (tùy theo phương pháp chỉ – quán…). Tuy nhiên chúng ta cũng nghe đến tứ oai nghi đi – đứng - nằm – ngồi, nghĩa là ta có thể giữ chánh niệm trong mọi hoàn cảnh và tư thế, điều này phụ thuộc vào năng lực, ý chí của mỗi cá nhân. Trong lá thư gởi độc giả của tạp chí Lion’s Roar (Sư Tử Hống), ngày 51/05/24 có đề cập đến việc ứng dụng và thực hành chánh niệm trong sự di chuyển động, trong lá thư này có dẫn lời của Francis Sanzaro một nhà leo núi chuyên nghiệp và cũng là một Phật tử đã áp dụng chánh niệm trong việc leo núi. Việc ứng dụng chánh niệm trong sự vận động hàng ngày đôi khi tôi cũng có chút xíu kinh nghiệm. Tôi thường chạy bộ, bơi lội… và giữ chánh niệm và cảm thấy thoải mái dễ chịu hơn là khi ngồi nghiêm trang trước bàn thờ Phật. Tôi nhận thấy mọi người ai cũng có thể áp dụng thực hành chán

12/06/2024(Xem: 2798)
Sống ở đời, mọi người chúng ta ai ai cũng đã từng ít nhất một lần buộc miệng than: “Sao khổ vậy trời? Sao khổ thế này?”. Khổ là bản chất của đời sống hiện hữu, khổ là tất yếu vì sự thay đổi của vô thường. Đã sanh làm người, đã sống trong đời thì không thể tránh khỏi khổ, cho dù đó là tỷ phú cực giàu, tổng thống cực quyền hay là kẻ ăn mày khố rách áo ôm. Khổ có vô vàn nhưng chung quy lại không ngoài: Sanh, già, bệnh, chết, muốn mà không được, thương phải chia lìa, ghét phải chung đụng, thân và tâm đầy phiền não như lửa cháy. Khổ vì sanh – tử là điều bất khả kháng, khổ vì những ác nghiệp đã chín muồi thì cũng không thể tránh được, duy cái khổ của sự mong cầu, ham muốn, thèm khát là điều mà chúng ta có thể làm giảm thiểu hoặc tránh được.

04/06/2024(Xem: 3090)
Ta lên núi, học làm Tiên nhẫn nhục, Mặc thói đời nhân ngã với thị, phi! Mây có hẹn, mà quên về cũng được, Gió có lay, trăng nghiêng ngã hề chi!

02/06/2024(Xem: 3875)
Một trong những lời dạy của Tuệ Trung Thượng Sĩ thường được đời sau nhắc tới là hãy phản quan tự kỷ. Đó là pháp yếu Thiền Tông. Nghĩa là, nhìn lại chính mình. Câu hỏi chúng ta nêu ra nơi đây là, phản quan tự kỷ thế nào?
Trang đầuTrang trước10111213141516Trang sauTrang cuối