Danh sách Chư Tôn Đức

24/06/201420:18(Xem: 41372)
Danh sách Chư Tôn Đức
Khóa An Cư kỳ 15 tại Tu Viện Quảng Đức

Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại UĐL-TTL

Trường Hạ Quảng Đứ kỳ 15

DANH SÁCH CHƯ TÔN ĐỨC TĂNG NI



 

Stt

Đạo hiệu

Tự viện

1 

HT. Thích Huyền Tôn

Chùa Bảo Vương (VIC)

2 

HT. Thích Như Huệ

Chùa Pháp Hoa ( SA)

3 

HT. Thích Bảo Lạc

Chùa Pháp Bảo (NSW)

4 

HT Thích Tịnh Minh

Chùa Thiên Đức (VIC)

5 

HT. Thích Quảng Ba

TV Vạn Hạnh (ACT)

6 

HT. Thích Trường Sanh

Chùa Giác Nhiên (NZL)

7 

HT. Thích Minh Hiếu

TV Minh Quang (NSW)

8 

TT Thích Bổn Điền

Chùa Huyền Quang (NSW)

9 

TT. Thích Nguyên Trực

Chùa A Di Đà (NSW)

10 

TT. Thích Như Định

Chùa Thiên Ấn (NSW)

11 

TT. Thích Tâm Minh

Chùa Trúc Lâm (NSW)

12 

TT. Thích Tâm Phương

Tu Viện Quảng Đức ( VIC)

13 

TT. Thích Phổ Hương

Chùa Long Quang (NSW)

14 

TT. Thích Nguyên Tạng

Tu Viện Quảng Đức (VIC)

15 

TT. Thích Giác Tín

Chùa Giác Hoàng (VIC)

16 

TT. Thích Đạo Thông

Chùa Hưng Long (NSW)

17 

TT. Thích Thông Triết

TV Chánh Pháp USA

18 

TT. Thích Minh Thường

TV Minh Quang (SA)

19 

ĐĐ. Thích Thông Ánh

Thiền Viện Vạn An (NSW)

20 

ĐĐ. Thích Đạo Nguyên

Chùa Trí Đức (NZL)

21 

ĐĐ. Thích Viên Tịnh

Chùa Bảo Minh (VIC)

22 

ĐĐ. Thích Nhuận Chơn

Chùa Kim Cang ( VIC)

23 

ĐĐ. Thích Hạnh Tri

Chùa Minh Giác (NSW)

24 

ĐĐ Thích Viên Trí

Chùa Pháp Hoa (SA)

25 

ĐĐ Thích Hạnh Phẩm

Tu Viện Từ Ân (VIC)

26 

ĐĐ Thích Thiện Xuân

TX Minh Đăng Quang (NSW)

27 

ĐĐ Thích Đạo Hiển

TV Nguyên Thiều (NSW)

28 

ĐĐ Thích Huyền Thọ

NPĐ An Lạc Hạnh (VIC)

29 

ĐĐ Thích Thanh Hương

NPĐ An Lạc Hạnh (VIC)

30 

ĐĐ Thích Thông Hiếu

Chùa Huệ Quang (VIC)

31 

ĐĐ. Thích Viên Thành

Chùa Bảo Minh (VIC)

32 

ĐĐ Thích Hạnh Nguyện

Chùa Thiên Ấn (NSW)

33 

ĐĐ. Thích Viên Từ

Chùa Pháp Hoa (SA)

34 

ĐĐ. Thích Thông Thắng

Chùa Pháp Hoa (SA)

35 

NiTrưởng TN Chơn Đạo

Chùa Quán Thế Âm (WA)

36 

Ni Sư TN Như Tuyết

Chùa Diệu Âm (VIC)

37 

Ni Sư TN Đồng Liễu

Tịnh Thất (VIC)

38 

Ni Sư TN An Hiếu

Thiền Viện Như Lai (VIC)

39 

Sư Cô TN Như Như

Chùa Báo Ân (NSW)

40 

Ni Sư TN Huệ Hạnh

Thiền Viện Như Lai (VIC)

41 

Sư Cô TN Huệ Khiết

Chùa Báo Ân (NSW)

42 

Ni Sư TN Nhật Liên

Chùa Bồ Đề (VIC)

43 

Ni Sư TN Chân Kim

Chùa Phật Quang (VIC)

44 

Ni Sư TN Viên Thông

Chùa Quan Âm (SA)

45 

Sư Cô TN Chúc Học

Thiền Viện Như Lai (VIC)

46 

Sư Cô TN Thể Viên

Chùa Bảo Vương (VIC)

47 

Sư Cô TN Đạo Hỷ

TV Vạn Hạnh (ACT)

48 

Sư Cô TN Huệ Nghĩa

Chùa Thiên Ấn (NSW)

49 

Sư Cô TN Thành Liên

TX Minh Đăng Quang (NSW)

50 

Sư Cô TN Đạo Hương

TV Vạn Hạnh (ACT)

51 

Sư Cô TN Nguyên Khai

NPĐ An Lạc Hạnh (VIC)

52 

Sư Cô TN Chơn Không

Chùa Thiên Ấn (NSW)

53 

Sư Cô TN Hạnh Nguyên

Chùa Pháp Hoa (SA)

54 

Sư Cô TN Linh Thuận

Tịnh Thất (NSW)

55 

Sư Cô TN Hạnh Chiếu

Thiền Viện Như Lai (VIC)

56 

Sư Cô TN Tuệ Tâm

Chùa Phật Quang (VIC)

57 

Sư Cô TN Phổ Huệ

Chùa Pháp Vân (VIC)

58 

Sư Cô TN Diệu Đức

Chùa Diệu Âm (VIC)

59 

Sư Cô TN Liên Phương

Chùa Bảo Minh (VIC)

60 ‘

Sư Cô TN Đạo An

TV Vạn Hạnh (ACT)

61 

Sư Cô TN Đạo Thanh

TV Vạn Hạnh (ACT)

62 

Sư Cô TN Đạo Tịnh

TV Vạn Hạnh (ACT)

63 

Sư Cô TN Giác Trí

Chùa Pháp Bảo (NSW)

64 

Sư Cô TN Giác Niệm

Chùa Pháp Bảo (NSW)

65 

Thích Nữ Liên Duyên

TX Minh Đăng Quang (NSW)

66 

Sư Cô TN Viên Dung

Chùa Pháp Hoa, (SA)

67 

SC TN Thông Từ

Chùa Pháp Hoa, (SA)

68 

Thức Xoa TN Đạo Hiếu

TV Vạn Hạnh (ACT)

69 

Sa Di Huệ Tâm

Chùa Huệ Quang (VIC)

70 

Điệu Hữu Khả

TV Nguyên Thiều (NSW)

71 

Điệu Giác Pháp

Chùa Huyền Quang (NSW)

 

 

 

 

nametag_chutonduc


Layout: Thích Viên Tịnh

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước10111213141516Trang sauTrang cuối

12/06/2024(Xem: 2647)
Lời người chuyển ngữ: Thông thường khi nói đến ngồi thiền hay thực hành chánh niệm chúng ta lập tức nghĩ đến việc ngồi yên, ngồi một cách nghiêm trang và chú tâm vào hơi thở hay những cách khác (tùy theo phương pháp chỉ – quán…). Tuy nhiên chúng ta cũng nghe đến tứ oai nghi đi – đứng - nằm – ngồi, nghĩa là ta có thể giữ chánh niệm trong mọi hoàn cảnh và tư thế, điều này phụ thuộc vào năng lực, ý chí của mỗi cá nhân. Trong lá thư gởi độc giả của tạp chí Lion’s Roar (Sư Tử Hống), ngày 51/05/24 có đề cập đến việc ứng dụng và thực hành chánh niệm trong sự di chuyển động, trong lá thư này có dẫn lời của Francis Sanzaro một nhà leo núi chuyên nghiệp và cũng là một Phật tử đã áp dụng chánh niệm trong việc leo núi. Việc ứng dụng chánh niệm trong sự vận động hàng ngày đôi khi tôi cũng có chút xíu kinh nghiệm. Tôi thường chạy bộ, bơi lội… và giữ chánh niệm và cảm thấy thoải mái dễ chịu hơn là khi ngồi nghiêm trang trước bàn thờ Phật. Tôi nhận thấy mọi người ai cũng có thể áp dụng thực hành chán

12/06/2024(Xem: 2763)
Sống ở đời, mọi người chúng ta ai ai cũng đã từng ít nhất một lần buộc miệng than: “Sao khổ vậy trời? Sao khổ thế này?”. Khổ là bản chất của đời sống hiện hữu, khổ là tất yếu vì sự thay đổi của vô thường. Đã sanh làm người, đã sống trong đời thì không thể tránh khỏi khổ, cho dù đó là tỷ phú cực giàu, tổng thống cực quyền hay là kẻ ăn mày khố rách áo ôm. Khổ có vô vàn nhưng chung quy lại không ngoài: Sanh, già, bệnh, chết, muốn mà không được, thương phải chia lìa, ghét phải chung đụng, thân và tâm đầy phiền não như lửa cháy. Khổ vì sanh – tử là điều bất khả kháng, khổ vì những ác nghiệp đã chín muồi thì cũng không thể tránh được, duy cái khổ của sự mong cầu, ham muốn, thèm khát là điều mà chúng ta có thể làm giảm thiểu hoặc tránh được.

04/06/2024(Xem: 3037)
Ta lên núi, học làm Tiên nhẫn nhục, Mặc thói đời nhân ngã với thị, phi! Mây có hẹn, mà quên về cũng được, Gió có lay, trăng nghiêng ngã hề chi!

02/06/2024(Xem: 3739)
Một trong những lời dạy của Tuệ Trung Thượng Sĩ thường được đời sau nhắc tới là hãy phản quan tự kỷ. Đó là pháp yếu Thiền Tông. Nghĩa là, nhìn lại chính mình. Câu hỏi chúng ta nêu ra nơi đây là, phản quan tự kỷ thế nào?

30/05/2024(Xem: 2931)
Đại Trí Độ Luận nói: “Biển cả Phật pháp, tin thì vào được”. Kinh Hoa Nghiêm nói: “Tín làm tay. Như người có tay, đến nơi trân bảo, tùy ý nhặt lấy. Nếu người không tay, chẳng được thứ gì”. Cũng có câu: “Vừa vào cửa tín, liền lên Tổ vị”. “Mũi Tên Xuyên Vách” ra đời góp một niềm tin nhỏ cho người sơ cơ, chắc không tránh khỏi lỗi lầm. Rất mong bạn đọc bốn phương bổ chính để được tốt hơn trong những lần tái bản tới. Xin thành thật tri ân.

24/05/2024(Xem: 11515)
Hình ảnh Thầy Minh Tuệ xuất hiện trên các mạng xã hội y hệt như một trận bão truyền thông, làm dâng tràn những cảm xúc và suy tưởng. Những bước chân đơn độc của Thầy đã đi bốn vòng đất nước trong nhiều năm qua, để tu hạnh đầu đà là điều khó làm, không phải ai làm cũng được. Một hình ảnh chưa từng nhìn thấy, dù là trong tiểu thuyết hay phim ảnh: hàng trăm người dân, có khi hàng ngàn người dân, cùng ra phố bước theo Thầy, lòng vui như mở hội, niềm tin vào Chánh pháp kiên cố thêm.

17/05/2024(Xem: 2688)
Bảo rằng mới, ừ thì là mới nhưng thật sự thì tháng năm đã từ vô thủy đến giờ. Tháng năm là tháng năm nào? Năm nào cũng có tháng năm, nếu bảo mọi tháng đều là tháng năm thì cũng chẳng sai. Năm, tháng, ngày, giờ… là cái khái niệm con người chế ra, tạm gọi là thế, tạm dùng để đo, đếm cái gọi là thời gian. Bản thân thời gian cũng là một khái niệm như những khái niệm dùng để đo lường nó. Bản chất thời gian là gì thì ai mà biết, nó vốn vô hình, vô tướng, vô trọng lượng, vô sắc, vô thanh… Nó không đầu không cuối và dĩ nhiên cũng không thể nào biết đâu là chặng giữa. Con người, vạn vật muôn loài và thế giới này có hình thành hay hoại diệt thì nó vẫn cứ là nó. Nó chẳng sanh ra và cũng chẳng mất đi.

17/05/2024(Xem: 4678)
Phần này ghi lại vài nhận xét về bản chữ quốc ngữ Sấm Truyền Ca và Lập Quốc Kinh, qua lăng kính của chữ quốc ngữ từ thời LM de Rhodes và các giáo sĩ Tây phương sang Á Đông truyền đạo. Đây là lần đầu tiên cách dùng này hiện diện trong tiếng Việt qua dạng con chữ La Tinh/Bồ (chữ quốc ngữ), điều này cho ta dữ kiện để xem lại một số cách đọc chính xác hơn cùng với các dạng chữ Nôm đồng thời. Rất tiếc là chưa tìm ra bản Nôm Sấm Truyền Ca hay Lập Quốc Kinh, do đó bài này phải dựa vào các dạng chữ quốc ngữ viết tay còn để lại. Tài liệu tham khảo chính của bài viết này là các tài liệu chép tay của LM Philiphê Bỉnh (sđd) và bốn tác phẩm của LM de Rhodes soạn: (a) cuốn Phép Giảng Tám Ngày (viết tắt là PGTN), (b) Bản Báo Cáo vắn tắt về tiếng An Nam hay Đông Kinh (viết tắt là BBC)

12/05/2024(Xem: 10320)
Thế là ngày lễ mẹ lại về, thế nhân rộn ràng với bao lời chúc, với hoa tươi và những món quà… Những người con lại có phút giây xao lòng hay chạnh lòng nghĩ về mẹ, tưởng nhớ mẹ. Những nghệ sĩ lại viết thêm bài nhạc, bài văn hay bài thơ mới về chủ đề mẹ. Đời sống hiện đại hôm nay vô cùng hối hả và bận rộn, nhiều khi con người ta vô tình lơ đễnh quên đi ơn nghĩa mẹ cha. Ngày lễ mẹ là một ngày lễ đầy tính nhân văn cao cả, giúp đánh động tâm mọi người, nhắc nhở mọi người nhớ về mẹ ( về đấng sinh thành nói chung).

09/05/2024(Xem: 15446)
Hằng năm cứ vào chủ Nhật tuần thứ hai của tháng năm dương lịch trùng hợp vào mùa Vesak của người con Phật( tháng tư âm lịch) là ngày lễ Hiền Mẫu ( nói chung cho đa số quốc gia trên thế giới trong đó có Mỹ, Úc, Anh , Đức , Canada, Ấn Độ , Miến Điện , Tân Tây Lan , Nhật Bản, Miến Điện, Thụy Sĩ, Hoà Lan, Phần Lan, Việt Nam và còn nhiều nữa ….) để biểu dương sự tri ân về triết lý sống và tình thương của Mẹ đã trở thành nguồn khởi hứng và hành trang cho những người con của Mẹ tiếp tục bước đi trên đường đời. Quả thật vậy, hình bóng người mẹ cao quý , thiêng liêng, cao cả, sự hy sinh vô bờ bến của tình mẫu tử, trái tim đầy nhân ái ….từ nghìn xưa cho tới nay, từ Đông sang Tây của bất cứ quốc gia nào trên thế giới đều đã in sâu trong lòng người con từ lúc sinh ra cho đến khi lìa đời.
Trang đầuTrang trước10111213141516Trang sauTrang cuối