Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

11th United Nations Day of Vesak 2014 Call for Academic Articles

25/10/201306:55(Xem: 11456)
11th United Nations Day of Vesak 2014 Call for Academic Articles

phatdan-04


International Council for the Day of Vesak

11thUNITED NATIONS DAY OF VESAK 2014

Call for Academic Articles

Every year since the resolution passed by the United Nation’s General Assembly on 15 December 1999 - the thrice-sacred day of Vesak (celebrating the birth, enlightenment and passing away of the Buddha Gotama) is celebrated internationally. The International Council for the Day of Vesak has been granted Consultative Status with the UN Economic and Social Council since 2013 – to honor commitments, the 11thUnited Nations Day of Vesak celebrations will take upon: “Buddhism and the UN Millennium Development Goals”, as the general theme of the 2014 UNDV Conference.

This is a call for papers for the 2014 United Nations Day of Vesak (UNDV) Celebrations and Academic Conference to be hosted by the National Vietnam Buddhist Sangha and will be held in Bai Dinh Temple, Vietnam, from 7-11 May 2014. Additional support for the conference is coming from Mahachulalongkornrajavidyalaya University in Thailand, and the International Association of Buddhist Universities.

The conference and celebrations are expected to draw a gathering of 10000 people - including 1500 Buddhist leaders, Buddhist scholars and Buddhist practitioners from all of the Buddhist traditions around the world, and 8500 from Vietnam.

The academic conference will be held on the second day of events (9 May 2014), and will be again organized through the International Association of Buddhist Universities (IABU) in collaboration with National Vietnam Buddhist Sangha.

Papers are now being invited for the UNDV Conference’s main theme on “Buddhist Perspective towards achieving the UN Millennium Development Goals.” We encourage the interdisciplinary study and welcome abstracts or proposals from scholars in all fields related the main and sub-themes of the conference, which include the following:

1. Buddhist Response to Sustainable Development and Social Change

2. Buddhist Response to Global Warming and Environmental Protection

3. Buddhist Contributions to Healthy Living

4. Peace-building and Post-Conflict Recovery

5. Buddhist Education and University Level Curriculum

Acceptable articles, determined by the academic peer-review committee, will be published together along with those highlighted for presentation. The conference volume will be available prior to the beginning of the presentations. Papers selected for publication will be those that combine:

  • Thematic relevance
  • Familiarity with the UN Millennium Development Goals
  • Significant research in primary resources
  • Innovative theoretical perspectives
  • Clarity of organization
  • Accessible prose style

Please remember to produce an account that deals with relevant topic material, Buddhist texts and the readers in meaningful ways.

ABSTRACT TITLE OR PROPOSAL SUBMISSION GUIDELINES:

  • Please submit a title and abstracts of no more than one single-spaced page, along with a one-page CV or a 250-word biography – with your contact information.
  • Abstract Proposals must be received by 15 November 2013. We will send confirmation of the receipt of your proposal and will respectfully inform all authors of the status of their abstracts/proposals.
  • The proposals will be reviewed by the UNDV Academic Peer-Review Committee.
  • You will receive feedback on your abstract by 30 November 2013.
  • Please send all proposals and articles as Microsoft Word Files(.doc or .docx)

Call for Papers issued:30 September 2013

Deadline for Abstracts:15 November 2013

Notification of Acceptance:30 November 2013

Final Full-Article Deadline: 28 February 2014

Invitations to Conference, sent by:07 March 2014

We must have your fully-perfected articles by the final deadline date to ensure that the article is considered for publication and presentation. Approval of one’s abstract does not mean acceptance into the publication or presentation – as we reserve the right to screen your final version of the article. Once the academic peer-review committee completes their selections, and the editors have completed any additional formatting/revisions – deadline dates are established to ensure the issuing the publication to all of our venerable dignitaries, observers, delegates, panelists and students, etc., for the conference, in a timely fashion.

PAPER SUBMISSION GUIDELINES

  • Submitted papers are referred and selected on the basis of quality and relevance to the main theme and sub-themes of UNDV 2014 conference and celebrations.
  • Submitted Papers should be additionally readied for verbal-presentation (articles may be readied for PowerPoint presentations, rather than just reading from one’s article).
  • Papers should be from 8-12 pages, submitted in the preferred font: ‘Times EXT Roman’ (for papers with Pāli/Sanskrit diacritic markings).
  • Please download this font: http://www.bcca.org/services/fonts/- and compose your article in this font. Articles will be returned if there are any undisplayed diacritical-markings.
  • Papers may be rejected for specific circumstances, but may be rewritten, following committee recommendations.

PLEASE SEND ABSTRACTS and FINAL PAPERS to:

Most Ven.Dr. Thich Nhat Tu (Editorial Committee Manager) at:icdv2014conference@gmail.com

If you are invited to attend our international conference, your arrival should be on 07 May 2014, and departures begin on 11 May 2014). Any additional longer-term shall be from your own expenses. Invitation notifications to accepted scholars for presenting at the UNDV 2014 Conference and Celebrations will be sent by 04 March 2014. Economy-class airfare will be reimbursed upon arrival, and food and hotel-accommodations in Hanoi, Vietnam will be sponsored by National Vietnam Buddhist Sangha – only for scholars with approved articles.

We would be honored if you could grace us with your valuable contribution and presence.

Yours sincerely,

Most Ven.Thich Thanh Nhieu

Standing Vice President, National Vietnam Buddhist Sangha

Co-chairman, International Council for Day of Vesak

Most Ven. Prof. Dr. Brahmapundit

Rector, Mahachulalongkornrajavidyalaya University

Chairman, International Council for Day of Vesak

Chairman, International Association of Buddhist Universities

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
11/08/2013(Xem: 6651)
Theo sử sách, vừa mở mắt chào đời, thái tử Tất-đạt-đa (Siddhartha) đã đứng dậy, ngoảnh mặt nhìn bốn hướng, rồi đi bảy bước, tay trái chỉ lên trời, tay phải chỉ xuống đất, nói rằng: “Trên trời, dưới trời chỉ có Ta là chí tôn”. Xong Ngài nói tiếp: “Từ vô lượng kiếp đến nay, phen này là hết”. Hai lời tuyên bố đó có tính cách quyết định mục tiêu hành động của Ngài: đoạn trừ phiền não, quét sạch vô minh, giải thoát sanh tử, chứng đắc niết bàn, thanh tịnh an lạc.
28/07/2013(Xem: 5467)
Footprint of the Buddha (BBC 1977)
28/07/2013(Xem: 5500)
The mystery surrounding the bones of the Buddha dates back more than 100 years ago, when colonial estate manager William (Willie) Peppe and his workers began digging at a mysterious hill in Northern India. Peppe had no idea what they’d find just a little more than 20 feet down. They unearthed an astonishing discovery: a huge stone coffer, containing five reliquary jars, more than 1,000 separate jewels – carved semi-precious stones and gold and silver objects – and some ash and bone. One of the jars bore a Sanskrit inscription which, when translated, stated the jar contained the remains of the Buddha himself.
27/06/2013(Xem: 2651)
Một thời đức Phật ngự tại vườn trúc Ca Lan Đà thuộc thành La Duyệt nước Ma Kiệt. Bấy giờ trong thành có một Trưởng giả giàu có tên Thi Lợi Quật, ông chỉ gần gũi các Ni Kiền ngoại đạo, và không để ý đến Phật pháp.
01/06/2013(Xem: 6566)
Theo truyền thống Phật giáo Theravāda, Vesak là lễ kỷ niệm ba sự kiện trọng đại gắn liền với cuộc đời Đức Phật: ngày Đức Phật Đản sinh, ngày Đức Phật Thành đạo, và ngày Đức Phật nhập Niết-bàn.
21/05/2013(Xem: 2595)
Năm 623 trước Dương lịch, vào ngày trăng tròn tháng năm, tức ngày rằm tháng tư Âm lịch, tại vườn Lâm Tỳ Ni (Lumbini) xứ Ấn Độ...
18/05/2013(Xem: 5898)
Trong kinh điển Pāli không có dấu hiệu nào cho thấy Đức Phật đã từng biết đọc biết viết cả(26)của H.W. Schumann, là một luận điểm võ đoán, nếu không nói là chưa phản ánh đúng sự thật lịch sử. Gần mười năm trước, lần đầu tiên tiếp cận tác phẩm Đức Phật lịch sử(1)của H.W. Schumann qua bản dịch của cô Trần Phương Lan, cảm giác đầu tiên của chúng tôi là sự kính phục về độ uyên bác của tác phẩm cũng như sự dấn thân khoa học của bản thân tác giả. Lời giới thiệu tác phẩm của HT.Thích Thiện Châu trong bản dịch tiếng Việt cũng đồng quan điểm này, khi ngài cho rằng: H.W. Schumann đã dày công nghiên cứu và xây dựng hình ảnh của Đấng Giác Ngộ như một người sống thật trong khung cảnh thật của Ấn Độ cổ đại, với những nhận xét khách quan của một học giả nghiên cứu có hệ thống rõ ràng theo phương pháp khoa học. Cái nhìn của học giả H.W. Schumann về Đức Phật có vẻ khác lạ với quan niệm về Đức Phật của Phật tử Việt Nam, nhưng đó chính là điều bổ ích làm tăng giá trị của quyển sách trong sự đóng góp vào
25/04/2013(Xem: 2779)
Mục đích của tâm lý trị liệu là để chữa trị, thoa dịu và làm vơi bớt nỗi khổ đau của những người đang bị dày vò bởi nhiều vấn đề nan giải trong cuộc sống, hay những người được chẩn đoán là đang mắc bệnh tâm thần. Về điểm này, một số câu hỏi sau đây vẫn chưa có sự đồng thuận: tâm lý trị liệu là gì, bệnh tâm thần là gì, kỹ thuật chữa trị ra sao, mục đích để làm gì, làm thế nào để chữa lành bệnh, hoặc phương pháp này hữu hiệu ra sao. Nói cách khác, bằng cách đặt những câu hỏi ấy, chúng ta đòi hỏi sự xác nhận vị trí của phương pháp này trong hệ thống tâm lý trị liệu của phương Tây.
22/04/2013(Xem: 7251)
Ròng rã bốn mươi chín năm đức Phật thuyết pháp, đều là tùy theo căn cơ, hay nói cho rõ hơn, tùy theo bệnh “chấp thật” sâu hoặc cạn của chúng sinh mà cho thuốc khác nhau. Vì thế, kinh Phật đã phân chia ra “Liễu nghĩa” và “Bất liễu nghĩa”.
10/04/2013(Xem: 7314)
Trong các buổi lễ tụng kinh cầu an, chư Tăng cũng như những người cận sự nam - nữ không thể thiếu bài kệ "Jayamangalagàthà - Bài kệ Hạnh phúc thù thắng". Bởi vì bài kệ này tán dương, ca tụng oai lực của Ðức Phật đã cảm thắng tám trường hợp xảy ra vô cùng khó khăn. Mỗi trường hợp Ðức Phật vận dụng mỗi pháp, không những để đối trị mà còn làm cho đối phương cảm phục phát sanh đức tin xin quy y nơi Tam bảo.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567