CHAPTER I :The source of human being and religion7 Topic 1 : Where did the human beings come from?who created this earth? PAGEREF _Toc88670362 \h 408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360032000000
I. Where did human beings come from?. PAGEREF _Toc88670363 \h 808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360033000000
II. Who created this earth and universe?. PAGEREF _Toc88670364 \h 1108D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360034000000
TOPIC 2 : The Religions Derived FromThe Concept Of Human Belief PAGEREF _Toc88670367 \h 1408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360037000000
I. Definition About Religions: PAGEREF _Toc88670368 \h 1408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360038000000
II. The Religions Derived From The Concept Of Human Belief: PAGEREF _Toc88670369 \h 1508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360039000000
TOPIC 3: How to research religions properly?. PAGEREF _Toc88670375 \h 2108D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300370035000000
I. History of religions: PAGEREF _Toc88670376 \h 2408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300370036000000
II. History of the object of belief: PAGEREF _Toc88670377 \h 2508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300370037000000
III. Theory - Teachings: PAGEREF _Toc88670378 \h 2808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300370038000000
CHAPTER II :General Introduction AboutBuddhism32 TOPIC 4 :How To Know About Buddhism.. PAGEREF _Toc88670380 \h 3008D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380030000000
I. History of Buddhism: PAGEREF _Toc88670381 \h 3208D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380031000000
II. History of Buddha: PAGEREF _Toc88670382 \h 3408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380032000000
III. Buddha Dhamma - Buddha`s teaching: PAGEREF _Toc88670383 \h 4308D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380033000000
TOPIC 5 :What Is Buddhism?. PAGEREF _Toc88670385 \h 4808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380035000000
TOPIC 6: What Are Buddha `S teachings?. PAGEREF _Toc88670386 \h 4908D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380036000000
I. Do not do evil: ......................................................... PAGEREF _Toc88670387 \h 4908D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380037000000
II. Do good deeds: PAGEREF _Toc88670388 \h 4908D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380038000000
III. Purify the mind and keep it pure: PAGEREF _Toc88670389 \h 5008D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380039000000
TOPIC 7: Three Periods Of Indian BuddhismPAGEREF _Toc88670390 \h 5108D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390030000000
I. The Flourishing Period Of Buddhism.. PAGEREF _Toc88670391 \h 5108D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390031000000
II. The Decline Period Of Buddhism.. PAGEREF _Toc88670392 \h 5608D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390032000000
III. The Recovery Period Of Buddhism.. PAGEREF _Toc88670393 \h 6008D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390033000000
TOPIC 8: The Different BetweenTheravada And Mahayana Buddhism PAGEREF _Toc88670396 \h 7008D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390036000000
CHAPTER III : Right View In Buddhism... PAGEREF _Toc88670397 \h 7408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390037000000
TOPIC 9:Why Did You Believe In Buddha?. PAGEREF _Toc88670398 \h 7408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390038000000
I. You can believe the Buddha through history: PAGEREF _Toc88670399 \h 7408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390039000000
II. You can believe in the Buddha because He had practices to become a Buddha: PAGEREF _Toc88670400 \h 7508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300030000000
III. You can believe in the Buddha because He had the ability to guide human beings to become Buddhas: PAGEREF _Toc88670401 \h 7608D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300031000000
TOPIC 10:Is Buddhism Freedom Of Belief?. PAGEREF _Toc88670403 \h 7708D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300033000000
I. Buddhism is justice: PAGEREF _Toc88670404 \h 7708D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300034000000
II. Buddhism is equality: PAGEREF _Toc88670405 \h 7808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300035000000
III. Buddhism is freedom of belief: PAGEREF _Toc88670406 \h 7808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300036000000
TOPIC 11:Believe In Buddha, Will Buddha Take You To Paradise? PAGEREF _Toc88670408 \h 8008D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300038000000
TOPIC 12: Can The Buddha Atone For Anyone?. PAGEREF _Toc88670410 \h 8208D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310030000000
TOPIC 13: Do Faith And Prayer Make YouA Saint?. PAGEREF _Toc88670413 \h 8408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310033000000
I. Belief: PAGEREF _Toc88670414 \h 8408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310034000000
II. Prayer: PAGEREF _Toc88670415 \h 8508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310035000000
TOPIC 14 : Is Buddha A Divine Being?. PAGEREF _Toc88670417 \h 8808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310037000000
TOPIC 15 : Is Conversion A Sin?. PAGEREF _Toc88670419 \h 9108D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310039000000
TOPIC 16 : How To Know That Person Is A Saint PAGEREF
_Toc88670421 \h 9408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320031000000
I. History. PAGEREF _Toc88670422 \h 9508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320032000000
II. What is a Saint?. PAGEREF _Toc88670423 \h 9508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320033000000
III. What is Saint`s cultivation?. PAGEREF _Toc88670424 \h 9708D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320034000000
IV. Ability: PAGEREF _Toc88670425 \h 9808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320035000000
VII. Theory: PAGEREF _Toc88670426 \h 9808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320036000000
People are born, grow up, and get married. At the same time, people have to find a way to make a living. However, human life is only temporary for a certain period of time, because everyone has to die one day. Therefore, people also need to learn about the sake of life or spiritual life. This question is asked by everyone, but no one knows who to learn from. Therefore, people are insecure in life, especially concerning after death.
Shakyamuni Buddha was born to guide human beings to learn about themselve. That is Buddha-nature. And He explained and guided people about social life, spiritual life and He taught people how to practice to live peacefully in reality, as well as after death. Now, we should also take some time to learn through questions below. Through this, we will attain some satisfaction in life.
Từ Bi là căn bản của đạo, căn bản của tất cả pháp lành, như đã được Đức Phật thuyết trong kinh Đại Bát Niết Bàn: “Nếu có người hỏi gì là căn bổn của tất cả pháp lành? Nên đáp: Chính là tâm từ… Này thiện nam tử (Ca Diếp Bồ Tát)! Tâm từ chính là Phật tánh của chúng sanh, Phật tánh như vậy từ lâu bị phiền não che đậy nên làm cho chúng sanh chẳng đặng nhìn thấy. Phật tánh chính là tâm từ, tâm từ chính là Như Lai (Đại Bát Niết Bàn, Tập I, Phẩm Phạm Hạnh (1999, PL2543), tr.520, Hòa Thượng Thích Trí Tịnh dịch, Nhà xuất bản Thành Phố Hồ Chí Minh). Vì thế, người con Phật không thể không thực hành hạnh từ bi.
Ở tuổi 65 của năm nay là tuổi bắt đầu đi xuống. Bệnh tật đã thể hiện ở thân và từ từ thì giờ dành cho Bác sĩ cũng như Nha sĩ nhiều hơn những năm trước; nhưng trong tâm tôi vẫn luôn cố gắng là lạy cho xong quyển 2 của bộ kinh Đại Bát Niết Bàn mỗi chữ mỗi lạy trong mỗi mùa An Cư Kiết Hạ tại chùa Viên Giác Hannover. Đó là tâm nguyện của tôi, mong rằng sức khỏe sẽ cho phép để thực hiện xong nguyện vọng đã có từ hơn 30 năm nay tôi vẫn cùng Đại chúng chùa Viên Giác tại Hannover trong mỗi mùa An Cư Kiết Hạ thường thực hành như vậy. Đây không phải là việc khoa trương, mà là một pháp tu, một hạnh nguyện. Do vậy tôi vẫn thường nói rằng: Nếu sau nầy tôi có ra đi, mọi việc khen chê hãy để lại cho đời; chỉ nên nhớ một điều là từ 50 năm nay (1964-2014) trong suốt 50 năm trường ấy tôi đã hành trì miên mật kinh Lăng Nghiêm vào mỗi buổi sáng tại chùa, tại tư gia hay trên máy bay, xe hơi, tàu hỏa v.v… và cũng trong suốt 30 năm (1984-2014) vào mỗi tối từ 20 giờ đến 21 giờ 30 trong mỗi mùa An Cư Kiết Hạ
Trong một kinh về tuệ trí hoàn thiện (bát nhã), Đức Phật đã đưa ra tuyên bố thậm thâm như sau:
Trong tâm, tâm không tìm thấy được, bản chất của tâm là linh quang.
Kinh luận của Phật giáo nói với chúng ta rằng trên việc thực chứng tánh không, vọng tưởng về sự tồn tại cố hữu yếu đi, nhưng điều này không phải như sau một sự thực chứng đơn lẻ, ngắn gọn.
Y vàng thanh thoát chốn chùa chiền,
Tỏa sáng niềm tin tỏa ánh thiêng
Pháp lữ huân tu nền định tuệ
Tăng thân trưởng dưỡng giới hương thiền
An Cư thúc liễm ngời hoa giác
Kiết Hạ tu trì rạng sắc liên
K
Nhưng tại sao lại khó như vậy ?có phải chăng, vì muốn được thân người, phải cả đời giữ gìn ngũ giới nghiêm ngặt:(1/ không sát sanh, 2/ không trộm cướp, 3/ không tà dâm. 4/ không nói dối, 5/ không uống ruợu). Nhưng vì sự hấp dẫn của “ngũ dục”(tài, sắc, danh, thực, thuỳ) để rồi thuận theo dòng vô minh, xem những tiện nghi vật chất trên thế gian này là trường tồn vĩnh viễn, là hạnh phúc muôn đời, xem những thành công về hình tướng là sự thành tựu chí nguyện, nên mặc sức để cho dòng đời lôi cuốn vào đường “thị phi”, “danh lợi” xem việc hưởng thụ “ngũ dục” là lẽ đương nhiên, là vinh dự và hạnh phúc. Từ đó lơ đểnhnăm điều cấm giới.Một khi sức giữ năm giới cấm, một cáchlơ là,mãi “lang thang làm kiếp phong trần, quê nhà ngày một muôn lần dặm xa”thì cơ hội kiếp sau làm lại được thân người,
Bà La Môn Giáo là Đạo giáo có xuất xứ từ Ấn Độ và Đạo nầy đã tồn tại ở đó cho đến ngày nay cũng đã trên dưới 5.000 năm lịch sử. Họ phân chia giai cấp để trị vì thiên hạ, mà giai cấp đầu tiên là giai cấp Bà La Môn, gồm các Giáo Sĩ, rồi Sát Đế Lợi gồm những Vua, Chúa quý Tộc. Kế đó là Phệ Xá gồm những thương nhơn, Thủ Đà La và cuối cùng là hạng cùng đinh . Những người có quyền bính trong tay như Bà La Môn hay Giáo Sĩ, họ dựa theo Thánh Kinh Vệ Đà để hành xử trong cuộc sống hằng ngày; nghĩa là từ khi sinh ra cho đến khi lớn khôn, học hành, thi cử, ra làm việc nước và giai đoạn sau đó là thời kỳ họ lánh tục, độ tuổi từ 40 trở lên và họ trở thành những vị Sa Môn sống không gia đình, chuyên tu khổ hạnh để tìm ra chân lý.
Tùy duyên là hoan hỷ chấp nhận những gì xảy ra trong hiện tại,
ngưng đối kháng và bình thản chờ đợi nhân duyên thích hợp
hội tụ. Nhiều khi chính thái độ ngưng đối kháng và bình thản chờ
đợi ấy lại là nhân duyên quan trọng để kết nối với những nhân
duyên tốt đẹp khác.
Được đăng trong Advice from Lama Zopa Rinpoche, Lama Zopa Rinpoche News and Advice.
Trong khóa thiền lamrim dài tháng tại Tu Viện Kopan năm 2017, Lama Zopa Rinpoche đã dạy về nghiệp, giảng giải một vần kệ từ Bodhicharyavatara (Hướng Dẫn Về Bồ Tát Hạnh) của ngài Tịch Thiên (Shantideva), đạo sư Phật giáo vĩ đại vào thế ký thứ 8 của Ấn Độ. Đây là những điều Rinpoche đã dạy:
Tác phẩm Bodhicharyavatara có đề cập rằng “Trong quá khứ, tôi đã hãm hại những chúng sanh khác như thế, vì vậy nên việc chúng sanh hại tôi là xứng đáng. Đối với tôi thì việc nhận lãnh sự hãm hại này là xứng đáng.”.
Bỏ lại sau lưng những cung bậc thị phi đời thường, lang thang vân du tìm đến những thắng tích đã phế bỏ từ lâu qua bao nhiêu cuộc thăng trầm nhung nhớ.
Tôi cùng phái đoàn Phật tử thuộc Đạo Tràng Liên Tịnh Nguyện, tìm về quê hương Tuyên Quang, nằm ở phía Tây Bắc, tham quan một số điển tại Thủy Điện Na Hang, trong đó ta tìm về chiêm ngưỡng vẻ đẹp đất trời.
TẬP TRUNG TÂM THỨC
Nguyên bản: Focusing the Mind
Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma
Anh dịch: Jeffrey Hopkins, Ph. D.
Chuyển ngữ: Tuệ Uyển/Friday, March 22, 2019
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường, nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.
May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland, Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below, may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma, the Land of Ultimate Bliss.
Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600 Website: http://www.quangduc.com
Chúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D211375786.-%3B)