CHAPTER I :The source of human being and religion7 Topic 1 : Where did the human beings come from?who created this earth? PAGEREF _Toc88670362 \h 408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360032000000
I. Where did human beings come from?. PAGEREF _Toc88670363 \h 808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360033000000
II. Who created this earth and universe?. PAGEREF _Toc88670364 \h 1108D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360034000000
TOPIC 2 : The Religions Derived FromThe Concept Of Human Belief PAGEREF _Toc88670367 \h 1408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360037000000
I. Definition About Religions: PAGEREF _Toc88670368 \h 1408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360038000000
II. The Religions Derived From The Concept Of Human Belief: PAGEREF _Toc88670369 \h 1508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360039000000
TOPIC 3: How to research religions properly?. PAGEREF _Toc88670375 \h 2108D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300370035000000
I. History of religions: PAGEREF _Toc88670376 \h 2408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300370036000000
II. History of the object of belief: PAGEREF _Toc88670377 \h 2508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300370037000000
III. Theory - Teachings: PAGEREF _Toc88670378 \h 2808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300370038000000
CHAPTER II :General Introduction AboutBuddhism32 TOPIC 4 :How To Know About Buddhism.. PAGEREF _Toc88670380 \h 3008D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380030000000
I. History of Buddhism: PAGEREF _Toc88670381 \h 3208D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380031000000
II. History of Buddha: PAGEREF _Toc88670382 \h 3408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380032000000
III. Buddha Dhamma - Buddha`s teaching: PAGEREF _Toc88670383 \h 4308D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380033000000
TOPIC 5 :What Is Buddhism?. PAGEREF _Toc88670385 \h 4808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380035000000
TOPIC 6: What Are Buddha `S teachings?. PAGEREF _Toc88670386 \h 4908D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380036000000
I. Do not do evil: ......................................................... PAGEREF _Toc88670387 \h 4908D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380037000000
II. Do good deeds: PAGEREF _Toc88670388 \h 4908D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380038000000
III. Purify the mind and keep it pure: PAGEREF _Toc88670389 \h 5008D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380039000000
TOPIC 7: Three Periods Of Indian BuddhismPAGEREF _Toc88670390 \h 5108D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390030000000
I. The Flourishing Period Of Buddhism.. PAGEREF _Toc88670391 \h 5108D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390031000000
II. The Decline Period Of Buddhism.. PAGEREF _Toc88670392 \h 5608D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390032000000
III. The Recovery Period Of Buddhism.. PAGEREF _Toc88670393 \h 6008D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390033000000
TOPIC 8: The Different BetweenTheravada And Mahayana Buddhism PAGEREF _Toc88670396 \h 7008D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390036000000
CHAPTER III : Right View In Buddhism... PAGEREF _Toc88670397 \h 7408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390037000000
TOPIC 9:Why Did You Believe In Buddha?. PAGEREF _Toc88670398 \h 7408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390038000000
I. You can believe the Buddha through history: PAGEREF _Toc88670399 \h 7408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390039000000
II. You can believe in the Buddha because He had practices to become a Buddha: PAGEREF _Toc88670400 \h 7508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300030000000
III. You can believe in the Buddha because He had the ability to guide human beings to become Buddhas: PAGEREF _Toc88670401 \h 7608D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300031000000
TOPIC 10:Is Buddhism Freedom Of Belief?. PAGEREF _Toc88670403 \h 7708D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300033000000
I. Buddhism is justice: PAGEREF _Toc88670404 \h 7708D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300034000000
II. Buddhism is equality: PAGEREF _Toc88670405 \h 7808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300035000000
III. Buddhism is freedom of belief: PAGEREF _Toc88670406 \h 7808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300036000000
TOPIC 11:Believe In Buddha, Will Buddha Take You To Paradise? PAGEREF _Toc88670408 \h 8008D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300038000000
TOPIC 12: Can The Buddha Atone For Anyone?. PAGEREF _Toc88670410 \h 8208D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310030000000
TOPIC 13: Do Faith And Prayer Make YouA Saint?. PAGEREF _Toc88670413 \h 8408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310033000000
I. Belief: PAGEREF _Toc88670414 \h 8408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310034000000
II. Prayer: PAGEREF _Toc88670415 \h 8508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310035000000
TOPIC 14 : Is Buddha A Divine Being?. PAGEREF _Toc88670417 \h 8808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310037000000
TOPIC 15 : Is Conversion A Sin?. PAGEREF _Toc88670419 \h 9108D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310039000000
TOPIC 16 : How To Know That Person Is A Saint PAGEREF
_Toc88670421 \h 9408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320031000000
I. History. PAGEREF _Toc88670422 \h 9508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320032000000
II. What is a Saint?. PAGEREF _Toc88670423 \h 9508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320033000000
III. What is Saint`s cultivation?. PAGEREF _Toc88670424 \h 9708D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320034000000
IV. Ability: PAGEREF _Toc88670425 \h 9808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320035000000
VII. Theory: PAGEREF _Toc88670426 \h 9808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320036000000
People are born, grow up, and get married. At the same time, people have to find a way to make a living. However, human life is only temporary for a certain period of time, because everyone has to die one day. Therefore, people also need to learn about the sake of life or spiritual life. This question is asked by everyone, but no one knows who to learn from. Therefore, people are insecure in life, especially concerning after death.
Shakyamuni Buddha was born to guide human beings to learn about themselve. That is Buddha-nature. And He explained and guided people about social life, spiritual life and He taught people how to practice to live peacefully in reality, as well as after death. Now, we should also take some time to learn through questions below. Through this, we will attain some satisfaction in life.
Cảm ơn, cảm ơn, cảm ơn. Tôi nghĩ , như một dấu hiệu của tôn trọng, tôi sẽ đứng để nói chuyện. Cách ấy, tôi cũng có thể thấy thêm những khuôn mặt. Tôi thường diễn tả tất cả chúng ta như những anh chị em. Chúng tađều là những con người giống nhau ở trình độ nền tảng. Chúng ta giống nhau từ tinh thần, cảm xúc, đến thân thể. Ở trình độ vật lý, có những khác biệt nhỏ, như độ lớn của lổ mũi. Lổ mũi của tôi được xem như là một cái mũi lớn. Tôi không nghĩ nó là một cái mũi lớn. Cho nên đó là điều quan trọng. Chúng ta phải nhận ra mỗi người khác như một con người – không có gì khác nhau. Rồi thì, ở trình độ thứ hai – vâng, có những khác biệt về tín ngưỡng, khác biệt về màu da, khác biệt về quốc gia. Tôi nghĩ, ngày nay vấn nạn mà chúng ta đang đối diện là chúng ta nhấn mạnh quá nhiều về tầm quan trọng ở trình độ thứ hai, quên lãng rằng ở trình độ thứ nhất thì chúng ta là những con người giống nhau.
Lại ngày 8 tháng ba. Mấy ngày nay đã thấy những email, những lời chúc đầy hoa trên mạng để chúc mừng ngày này.
Trước 75, hình như ngày này chẳng ai biết tới. Những ngày tháng ba những năm ấy hoặc Lễ Hội tưởng niệm Hai Bà Trưng (6 tháng hai âm lịch), Giỗ Tổ Hùng Vương (10 tháng 3 âm lịch), có ai để ý ngày 8 tháng 3. Thời ấy, đa số phụ nữ trong nam ở nhà lo cho con cái, nếu có đi làm hay ra buôn bán thì trong gia đình vẫn người chồng là trụ cột.
Vừa qua, bản thảo cuốn sách này, « Con Người và Phật Pháp » được tác giả Lê Khắc Thanh Hoài gởi đến cho tôi với lời đề nghị tôi có vài dòng đầu sách. Tôi có phần e ngại, vì có thể tôi không nắm rõ hết ý tưởng của tác giả và cũng có thể không nêu hết ý nghĩ của mình. Thế nhưng đối với một tác giả, một nữ cư sĩ Phật tử trí thức thuần thành, một nhà văn, một nhà thơ và là một nhạc sĩ mà tôi vẫn lưu tâm, cảm phục, cho nên tôi quên đi phần đắn đo mà mạnh dạn có mấy dòng, gọi là chút đạo tình và lòng trân trọng đối với chị Thanh Hoài.
Ở đời có những người không đức lại tự cho rằng quá nhiều đức; không tài lại nghĩ mình kỳ tài không ai bằng; làm lợi ích cho người không được bao nhiêu mà nghĩ mình làm quá nhiều; thành tựu không lớn mà nghĩ là thành tựu chưa từng thấy… là bởi “cái tôi” quá lớn.
Cái tôi (the Self, the Ego) ấy vượt khỏi giới hạn của thân xác, đóng cọc cắm rào khắp nơi nào nó hướng đến. Nó vô hình nhưng lại mượn cái hữu hình để tự thể hiện sự hiện hữu của nó. Và sự hiện hữu theo cách thế bành trướng, lấn lướt của một cái tôi lớn, làm cho không gian chung quanh chật chội, tù túng. Ngay cả môi trường sống của gia đình, trường học, làng xóm, tổ chức tôn giáo, quốc gia, cho đến thế giới, trước sự hung hăng hãnh tiến, tự tin, tự mãn của một “cái tôi đáng ghét,” (1) sẽ bị ô nhiễm, khó thở. Cái tôi ấy nếu là người bình thường thì chỉ gây khó chịu, hoặc làm trò cười cho hàng thức giả trong vài phút giây; còn như cố gắng giành lấy trách nhiệm lãnh đạo tập thể nữa thì mới là hiểm họa cho nhiều người, trong một
Why is Buddhism so diverse ? Andrew Williams, I think we can all agree that the reason for the many diverse traditions and paths within Buddhism is that all sentient beings, in one way or another, are different, both mentally and physically, and therefore each individuals needs are also different.
The Buddha explained that we sentient beings all have different and limited levels of understanding of this or that, and even if we focus on the very same thing, we will perceive it according to our own perspective. From our own limited viewpoint.
We tend to perceive things and others based on our own preconceived ideas and past experiences. It's as if we judge the whole ocean based on the small part of the ocean that we may think we know. The whole sky based on a few clouds.
Đừng bao giờ nản chí, đừng bao giờ tuyệt vọng. Khi Thượng Đế đóng một cánh cửa thì Ngài sẽ mở một cửa khác cho chúng ta đi.
Sau đây là chuyện cô bé gốc Việt Đỗ Thị Phương bị cụt cả 2 chân lúc 1 tuổi vì cha mẹ ôm bom tự tử do nghịch cảnh tình yêu, nay trở thành nữ vận động viên Mỹ gốc Việt Haven Shepherd về người khuyết tật trong nhóm đại diện Hoa Kỳ dự Paralympic tại Thế vận hội Mùa đông Olympic 2018 ở Nam Hàn.
Ai trong chúng ta cũng có mong muốn biến ước mơ thành hiện thực. Có thể bạn đang mơ về một chuyến du xuân nơi vùng núi bao la ngày Tết hay ước mơ có được một cái tết đoàn viên thật đầm ấp và no đủ. Nhưng ở ngoài kia, cũng có những người chỉ mong ước giản dị thôi, … được một lần tắm táp sạch sẽ, rồi cắt tóc, cạo râu.
Đời người trong khoảng một trăm năm
Nghèo khó giàu sang chết cũng nằm
Giành giựt bao nhiêu buông xả hết
Hơn thua cho lắm chẳng ai thăm
Lâu không “biết đủ” đời khốn khổ
“Ít muốn” giúp ta ít lỗi lầm
Ý nghĩa cuộc đời nên tạo dựng
Sẻ chia đạo đức sáng trăng rằm
Nên lưu ý, đường đời không đơn giản hai chiều như ta tưởng. Cho nên, lúc khởi tâm tu hành đừng mong mọi sự như ý mà cầu cho những gì đến với ta dù sướng hay khổ, đến mau và qua mau.
Cái điều mà tôi muốn trình bày ở trên, nó đồng với ý tâm kinh dưới đây nhưng căn tánh thì trái ngược.
Như nhiều thiện tri thức đã y tâm kinh giải nghĩa, các Ngài dù có thể hiểu nhưng khó giải cho thấu đáo cho nên càng cố giảng càng thêm tối nghĩa, thiết tưởng tôi không cần phải làm cho nó thêm tối thui như mực nữa?
Theo tôi cái phương trình linear mantra này của Tâm kinh còn thiếu nhiều ẩn số. Cái công thức hình học phẳng này chỉ đúng trong không gian 2 chiều. Nó cần phải bổ khuyết cho phù hợp với trí tuệ của thế hệ bây giờ.
"Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha."
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường, nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.
May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland, Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below, may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma, the Land of Ultimate Bliss.
Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600 Website: http://www.quangduc.com
Chúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D489158882.-%3B)