Viễn ảnh thói quen mới

08/10/202019:56(Xem: 9130)
Viễn ảnh thói quen mới

meditation _monk 1

Viễn ảnh thói quen mới 

Trong cuộc đàm thoại cuối tuần với các bạn cũ (cùng căn cơ và trình độ) và với các con tôi về tương lai... (nhất là ảnh hưởng Tôn Giáo cho các bậc cao niên và lớp trẻ) chúng tôi đều e ngại đến viễn ảnh của một thói quen tà tà và cứ việc mở YouTube, hoặc tham dự  "on  ZOOM” là xong cần gì phải đến Chùa và Nhà Thờ'.

Thỉnh thoảng một vài lần trong năm chỉ khi nào có tang lễ thân nhân hay bạn bè mà thôi vì đi đâu cũng mang khẩu trang và cách xa cả thước thì chẳng có ích lợi gì? 

Và sẽ có bao nhiêu người có ý chí tự mình khước từ những bộ phim, những show diễn hài, hay âm nhạc live... để trở về những bài pháp thoại của những bậc danh tăng đã đem tâm huyết soạn thảo để truyền trao cho hậu thế tiếp tục truyền đăng như các Tổ bao đời qua nhiều thế kỷ. 

Từ đó tôi cứ suy tư và thất niệm nhiều lần để rồi cũng chẳng tha thiết đến những gì miệng đang thực hiện vì chẳng biết ngày sau sẽ ra sao? Que Sera... Sera? 

“Hữu ý chẳng nên, vô tình lại được”

Ngụ ngôn khuyên đừng tính toán lạm bàn 

Sống thuận thời chớ lo lắng bất an 

Nghiệm lý trời, thiên cơ làm sao đoán! 

(thơ HH)

Nhưng hàng ngày, hằng tuần, nhìn vào  chương trình Phật sự và hoẵng pháp của Các Chư Tôn Đức nơi hải ngoại và quê nhà tự nhiên đã khơi lại năng lượng mãnh liệt giúp tôi khôi  phục lại chút nhiệt huyết như xưa mà tôi hằng theo đuổi... nhất là khi đọc lại lời thơ của HT Thích Từ Thông về Chứng Đạo Ca một tuyệt tác để đời của  Tổ Huyền Giác ... và bài pháp thoại livestream của TT Thích Nguyên Tạng sáng 8/10/2020.

 

Tùng tha báng, nhậm tha phi

Bả hỏa thiêu thiên đồ tự bì

Ngã văn kháp tự ẩm cam lộ

Tiêu dung đốn nhập bất tư nghì

(Chứng Đao Ca của Thiền Sư Huyền Giác)

“Tốt và xấu nhà nhà đều có

Thị với phi, chốn chốn "hưởng" đồng nhau

Mặc tâng khen, mặc phỉ báng, đừng nao

Họ tự bỏng bằng ngọn lửa đốt trời trong tay họ

* Lời phỉ báng, nghe như ru, như gió thoảng

Ngọt như cam lồ, mát tợ xuân phong

Tìm đâu ra ! Bực bội với u sầu?

Nó tan biến trong cảnh giới "bất tư nghì giải thoát”

(do Hòa Thượng Thích Từ Thông dịch)

Tôi chợt nghiệm ra một bài học hãy im lặng mà sống tuỳ duyên thuận pháp  vì pháp vẫn vận hành một cách hoàn hảo chỉ vì ta chưa đạt được lý mầu nên vẫn cứ lo sợ chuyện đâu đâu thì bỗng nhận được email bạn gửi :


Khi tin tức làm lòng ta trĩu nặng

Ra ngắm hoa, tĩnh lặng với thiên nhiên

Buổi sáng nơi đây yên ả tiếng chim

Chờ hạt nắng rơi trên hiên đầy lá. 

Hoa này tàn phai, hoa kia hé cánh

Nhân quả quay tròn, sinh diệt uyên nguyên.” 

Nên tôi đã đáp lại vài vần thơ tiếp nối... và không còn lo gì đến viễn ảnh ngày mai nữa vì biết tất cả chỉ là thói quen do tạo duyên để thỏa thích với những đam mê của bản ngã và đó là lý do luân hồi sinh tử. 


Hãy tự mình tạo một Niết Bàn ngay tại đây và bây giờ

Sinh tử chính do thuận bản ngã tạo duyên 

Niết Bàn là khi SỐNG TUỲ DUYÊN THUẬN PHÁP!

Lời Thầy dạy ngày nào vẫn huân tập, 

Ngày lại ngày qua học bài học trường đời 

Kiên trì chống chọi bao nỗi chơi vơi 

Khi dao động chỉ ngắm hoa... chiêm nghiệm!!!

 

Kính xin tâm sự vài ý nghĩ thô sơ và thiển cận hầu góp chút ít vào hiện trạng Phật Pháp ngày mới .

Kính xin các bạn hữu thứ lỗi cho!

Trân trọng,

Huệ Hương 

8/10/2020

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
21/08/2025(Xem: 3561)
Song thân quá vãng nhớ điều này. Kỵ giỗ phải nên cúng cỗ chay. Thần thức rất vui con hiểu đạo . Cõi lành sẽ đến, thật mừng thay!
21/08/2025(Xem: 4635)
Giáo sư Richard Davidson là một nhà khoa học thần kinh lỗi lạc, giáo sư tâm lý học và tâm thần học, người sáng lập và giám đốc Trung tâm Tâm trí Khỏe mạnh, và giám đốc Phòng thí nghiệm Waisman về Hình ảnh Não bộ và Hành vi, tất cả đều thuộc Đại học Wisconsin-Madison. Ông cũng là bạn của Đức Đạt Lai Lạt Ma và là một Phật tử đã thực hành thiền định hơn 40 năm, điều mà ông mô tả là "rất quan trọng đối với cuộc đời tôi [của ông]".
21/08/2025(Xem: 7274)
Hầu như ngưới Phật tử chúng ta ai ai cũng biết Đại Lễ Vu Lan là một ngày có ý nghĩa rất quan trọng trong đời sống tâm linh của người con Phật. VuLan là mùa báo hiếu, nhắc nhở các thế hệ con cháu nhớ tới công ơn sinh thành dưỡng dục của cha mẹ, ông bà, tổ tiên cũng như những thế hệ người đi trước. Lễ Vu Lan mang giá trị nhân văn, đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, “ăn quả nhớ người trồng cây” ngàn đời..
15/08/2025(Xem: 4212)
David McMahan là giáo sư ngành Nghiên cứu Tôn giáo tại Đại học Franklin & Marshall, Pennsylvania. Trong những năm gần đây, ông đã mang đến cho cộng đồng Nghiên cứu Phật giáo một cái nhìn sâu sắc và tinh tế hơn về sự tái tạo Phật giáo hiện đại. Cuốn sách "Sự hình thành Chủ nghĩa Hiện đại Phật giáo" (Nhà xuất bản Đại học Oxford, 2008) của ông lập luận rằng hiện đại hóa Phật giáo là một nỗ lực hợp tác có ý thức của người châu Á và phương Tây nhằm trang bị cho Phật giáo những công cụ tư tưởng mới để phát triển mạnh mẽ trong thế giới mới mẻ và đầy thách thức của thế kỷ 19 và 20.
14/08/2025(Xem: 9246)
PHƯƠNG TRỜI THANH TỊNH HT Thích Thái Hòa MỤC LỤC SÁU TÍNH CHẤT CỦA TAM BẢO.. 1 ĐIỀU KIỆN THÀNH TỰU GIỚI THỂ VÔ BIỂU CỦA THANH VĂN.. 14 Ý NGHĨA CỤ-TÚC GIỚI 26 NGŨ ẤM XÍ THẠNH KHỔ HAY NGŨ THỦ UẨN KHỔ.. 42 PHÁP THOẠI TƯỞNG NIỆM HÚY NHẬT TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG THÍCH ĐỨC CHƠN.. 50 AN TOÀN, HẠNH PHÚC VÀ CAO QUÝ CHO NGƯỜI TU.. 62 VÌ SAO CHÚNG TA TU HỌC.. 116 HUẤN TỪ NHÂN NGÀY 20-11-2023. 147
13/08/2025(Xem: 4177)
Báo Anh ngữ Little Bangkok Sangha chuyên về Phật sự ở Bangkok, trong ấn bản tháng 8/2011, đã loan tin rằng nữ diễn giả Tỳ Kheo Ni Ani Zamba sẽ thuyết pháp vào ngày 17/8/2011. Trước đó, Ni sư Ani Zamba cũng đã thuyết pháp tại đây vào tháng 11/2010. Tiểu sử của Ni sư gốc người Anh này cho thấy Ni sư đã có cơ duyên tham học theo rất nhiều truyền thống, trong đó Thái Lan là một chặng đường, nơi Ni sư tới để chữa bệnh và học thiền định.
13/08/2025(Xem: 5456)
Chúng tôi được nghe nhiều mẩu chuyện rất đau lòng về cách cư xử của con cái đối với cha mẹ. Hạng con đã làm điều này vì họ không nghĩ tới công lao dưỡng dục của mẹ cha. Điều đáng nói là trong số họ có cả những người học hành đỗ đạt. Nhóm người này sau khi có gia đình riêng, phần lớn họ không còn nghĩ cha mẹ mình đang sống ra sao.
13/08/2025(Xem: 4955)
Nhân dịp lễ Vu Lan 2025, xin gửi đến bạn đọc xa gần một vần thơ cũ. Thật vậy, thời gian luôn đổi mới, thế nhưng thời gian vẫn là thời gian. Những áng mây cũng vậy, trôi đi không bao giờ trở lại, thế nhưng đôi khi dường như cũng có những áng mây ‘sao trông giống như những áng mây một thuở nào’. Vần thơ này đã được một nghệ sĩ trên quê hương diễn ngâm.
13/08/2025(Xem: 4596)
Trương Hán Siêu là một trong các nhà Nho nổi tiếng chống phá Phật giáo kịch liệt nhất trong lịch sử Việt Nam. Tuy nhiên, ít người biết rằng nhiều năm cuối đời, từ khi còn trong quan trường, cụ Trương Hán Siêu đã trở thành một người sùng mộ Đạo Phật. Lập trường sùng mộ Phật giáo của cụ Trương chưa được ghi rõ ràng vào trang tiểu sử ở Wikipedia, tính tới thời điểm bài này được viết, tức là tuần lễ đầu của tháng 8/2025.
08/08/2025(Xem: 4263)
Bài viết sau đây ký tên tác giả là Sa Môn Tố Liên, đăng trên Báo Đuốc Tuệ, ấn bản tháng 7 năm 1936. Hòa thượng Thích Tố Liên (1903 – 1977), thế danh Nguyễn Thanh Lai, sinh năm Quí Mão (1903), tại tỉnh Hà Đông. Xuất thân trong một gia đình Nho giáo. Ngài xuất gia năm 13 tuổi tại chùa Hương Tích, là đệ tử của Tổ Thanh Tích. Với tính cương trực, năng động, mặc dù được chọn làm trưởng pháp tử kế vị chùa Hương Tích, song Ngài quyết tâm du phương tham học nơi các đạo tràng danh tiếng như Đào Xuyên, Tế Xuyên, Bằng Sở, Vĩnh Nghiêm… và đã từng trú trì ở chùa Côn Sơn, Thanh Mai.