Hãy Sống Hiếu Thảo Với Mẹ Cha (phần 2)

21/08/202512:51(Xem: 2427)
Hãy Sống Hiếu Thảo Với Mẹ Cha (phần 2)

HÃY SỐNG  HIẾU THẢO VỚI MẸ CHA (phần 2)
hoa hong bao hieu-8

 

Song thân quá vãng nhớ điều này.

Kỵ giỗ phải nên cúng cỗ chay.

Thần thức rất vui con hiểu đạo .

Cõi lành sẽ đến, thật mừng thay!

***

Cha mẹ nuôi con bằng trời bằng bể.

Con nuôi cha mẹ, kể tháng kể ngày.(sưu tầm)

Cảnh này khá phổ biến ở thời nay.

Người con Hiếu Thảo tránh ngay không làm.

***

Hãy TIN PHƯỚC ảnh hưởng LỚN trong cuộc đời.

Hiếu Thảo với Cha Mẹ tức thời làm ngay.

Vì người con Hiếu tạo Phước Lớn hàng ngày.

TIN vào Hai Điều ấy đổi thay cuộc đời!

***********************************

Thơ 7 chữ 4 câu:

 

Đàn bà quan trọng với gia đình.

Vợ tốt dẫn đường, cháu chắc vinh.

Có kẻ lại đem bêu cả họ.

Đứa con hiếu, cố chọn người tình.

***

Vợ làm chủ mọi mặt gia đình.

Chồng muốn làm gì, chịu ngậm thinh!

Lần nọ anh cần tiền biếu mẹ.

Vợ lườm mắt nguýt, thật vô minh!

***

Mẹ ở bên, con sướng nhất đời.

Sao con xem mẹ tựa bà nuôi?!

Có gì trái ý, liền la mẹ.

BẤT HIẾU quá rồi, cố sửa thôi!

***

Đừng lầm tưởng quý tử giàu sang.

Cha mẹ tiền tiêu được dễ dàng.

Tiền của, chúng tiêu theo sở thích.

Mẹ cha chẳng nhớ, HIẾU không màng.

***

Hết của, về già sống dựa con.

Con dâu không thích, thở dài luôn.

Dưỡng nuôi cha mẹ xem là nặng!

Sống vậy, mai này, lãnh nghiệt oan!

***

Có ít nàng dâu quý mẹ chồng!

Cùng thương hai mẹ, tốt hơn không?!

Lắm khi, bà quát la, chê trách,

Cứ nghĩ nghiệp đền, mọi việc xong.

***

Ai đẻ con, mình có tấm chồng?!

Không ưa mẹ, phải đạo hay không?!

Hiền hòa, Nhẫn nhịn là con HIẾU.

Sẽ được tiếng thơm, kẻ tốt lòng.

***

Về già hết của sống nương con.

Mỗi đứa chịu nuôi một tháng tròn.

Tới hạn phải đi qua đứa khác.

Có còn cảnh khác, bạc hơn không?

***

Giúp Mẹ Cha, con miễn cưỡng làm.

Người ngoài con giúp lại vui ham.

Thói đời sao lắm điều ngang trái.

Hãy nghĩ lại đi, sửa lỗi lầm.

***

Con Hiếu đừng làm xấu mẹ cha.

Làm gì chớ để nhục cho nhà.

Bạc bài, Tửu sắc,... cần nên tránh.

Hạnh phúc gia đình, tiếng lan xa!

***

Phật sống là cha mẹ chớ quên.

Biết lo Hiếu dưỡng, Phước tăng lên.

Việc làm có khó, xin đừng nản.

Nhân quả đem về, khó nghĩ nên.

********************************

Thơ 9 chữ:

 

Về già, ở với con, con thường hất hủi.

Sinh con ra, mấy người không tủi thân nhiều.

Cha mẹ bây giờ, ít đứa biết thương yêu.

Phước hết, sống sa sút là điều hiển nhiên!

***

Người con ở hoàn cảnh như vậy, trước tiên.

Sám hối,... niệm Phật, cha mẹ liền mừng vui.

Chuyện làm ăn thành khấm khá chẳng mấy hồi.

Vì cha mẹ: ruộng Phước đắp bồi cho con.

***

Ngày giỗ Mẹ Cha cúng mặn để đãi đằng,

Phụ mẫu “bị chìm xuống” có cần gì đâu.

Miễn mời nhiều khách: bia, rượu ngất cần câu.

Rằng ta Hiếu Thảo dễ ai đâu sánh bằng.

***

Tháng Bảy VU LAN nguyện đọc chú Vãng sanh.

Ngàn biến: HỒi HƯỚNG đấng sinh thành tốt thay!

Nguyện hương linh về Tịnh độ sớm càng hay.

Đó là con Hiếu thực hành ngay, đừng chờ.

 

Kính mong tất cả bạn đạo hữu duyên hãy cùng chúng tôi cố gắng thực hành: tránh làm điều sai, tìm làm điều đúng cho những phần trên để tỏ lòng HIẾU THẢO với MẸ CHA. Được vậy, chắc chắn sẽ tạo thêm Phước mỗi ngày. Nếu có nhiều người làm được, chúng tôi xin đem công đức này hồi hướng tất cả pháp giới chúng sanh tương lai đều sanh về Tịnh Độ.

Chúng tôi xin chân thành cảm ơn quý vị đã đọc bài viết và thực hành.

 

Phần đọc thêm:

PHƯỚC sinh nhờ Tám ruộng sau:

Cúng Dường Tam Bảo; Bắc Cầu; Bệnh Nhân,

           Dưỡng nuôi Cha, Mẹ rất cần,

Những Nơi Hiểm Trở San Bằng giúp dân,

                                               

           Giếng đào; Giúp Kẻ Khó Khăn,         

Trai Đàn Chẩn Tế siêu thăng cô hồn.

           Mở lòng, Ruộng Phước gieo luôn,

Đời ta hạnh phúc, người thường được vui.

 

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước6789101112Trang sauTrang cuối

15/08/2025(Xem: 2962)
David McMahan là giáo sư ngành Nghiên cứu Tôn giáo tại Đại học Franklin & Marshall, Pennsylvania. Trong những năm gần đây, ông đã mang đến cho cộng đồng Nghiên cứu Phật giáo một cái nhìn sâu sắc và tinh tế hơn về sự tái tạo Phật giáo hiện đại. Cuốn sách "Sự hình thành Chủ nghĩa Hiện đại Phật giáo" (Nhà xuất bản Đại học Oxford, 2008) của ông lập luận rằng hiện đại hóa Phật giáo là một nỗ lực hợp tác có ý thức của người châu Á và phương Tây nhằm trang bị cho Phật giáo những công cụ tư tưởng mới để phát triển mạnh mẽ trong thế giới mới mẻ và đầy thách thức của thế kỷ 19 và 20.

14/08/2025(Xem: 6808)
PHƯƠNG TRỜI THANH TỊNH HT Thích Thái Hòa MỤC LỤC SÁU TÍNH CHẤT CỦA TAM BẢO.. 1 ĐIỀU KIỆN THÀNH TỰU GIỚI THỂ VÔ BIỂU CỦA THANH VĂN.. 14 Ý NGHĨA CỤ-TÚC GIỚI 26 NGŨ ẤM XÍ THẠNH KHỔ HAY NGŨ THỦ UẨN KHỔ.. 42 PHÁP THOẠI TƯỞNG NIỆM HÚY NHẬT TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG THÍCH ĐỨC CHƠN.. 50 AN TOÀN, HẠNH PHÚC VÀ CAO QUÝ CHO NGƯỜI TU.. 62 VÌ SAO CHÚNG TA TU HỌC.. 116 HUẤN TỪ NHÂN NGÀY 20-11-2023. 147

13/08/2025(Xem: 2776)
Báo Anh ngữ Little Bangkok Sangha chuyên về Phật sự ở Bangkok, trong ấn bản tháng 8/2011, đã loan tin rằng nữ diễn giả Tỳ Kheo Ni Ani Zamba sẽ thuyết pháp vào ngày 17/8/2011. Trước đó, Ni sư Ani Zamba cũng đã thuyết pháp tại đây vào tháng 11/2010. Tiểu sử của Ni sư gốc người Anh này cho thấy Ni sư đã có cơ duyên tham học theo rất nhiều truyền thống, trong đó Thái Lan là một chặng đường, nơi Ni sư tới để chữa bệnh và học thiền định.

13/08/2025(Xem: 3744)
Chúng tôi được nghe nhiều mẩu chuyện rất đau lòng về cách cư xử của con cái đối với cha mẹ. Hạng con đã làm điều này vì họ không nghĩ tới công lao dưỡng dục của mẹ cha. Điều đáng nói là trong số họ có cả những người học hành đỗ đạt. Nhóm người này sau khi có gia đình riêng, phần lớn họ không còn nghĩ cha mẹ mình đang sống ra sao.

13/08/2025(Xem: 3352)
Nhân dịp lễ Vu Lan 2025, xin gửi đến bạn đọc xa gần một vần thơ cũ. Thật vậy, thời gian luôn đổi mới, thế nhưng thời gian vẫn là thời gian. Những áng mây cũng vậy, trôi đi không bao giờ trở lại, thế nhưng đôi khi dường như cũng có những áng mây ‘sao trông giống như những áng mây một thuở nào’. Vần thơ này đã được một nghệ sĩ trên quê hương diễn ngâm.

13/08/2025(Xem: 3194)
Trương Hán Siêu là một trong các nhà Nho nổi tiếng chống phá Phật giáo kịch liệt nhất trong lịch sử Việt Nam. Tuy nhiên, ít người biết rằng nhiều năm cuối đời, từ khi còn trong quan trường, cụ Trương Hán Siêu đã trở thành một người sùng mộ Đạo Phật. Lập trường sùng mộ Phật giáo của cụ Trương chưa được ghi rõ ràng vào trang tiểu sử ở Wikipedia, tính tới thời điểm bài này được viết, tức là tuần lễ đầu của tháng 8/2025.

08/08/2025(Xem: 2696)
Bài viết sau đây ký tên tác giả là Sa Môn Tố Liên, đăng trên Báo Đuốc Tuệ, ấn bản tháng 7 năm 1936. Hòa thượng Thích Tố Liên (1903 – 1977), thế danh Nguyễn Thanh Lai, sinh năm Quí Mão (1903), tại tỉnh Hà Đông. Xuất thân trong một gia đình Nho giáo. Ngài xuất gia năm 13 tuổi tại chùa Hương Tích, là đệ tử của Tổ Thanh Tích. Với tính cương trực, năng động, mặc dù được chọn làm trưởng pháp tử kế vị chùa Hương Tích, song Ngài quyết tâm du phương tham học nơi các đạo tràng danh tiếng như Đào Xuyên, Tế Xuyên, Bằng Sở, Vĩnh Nghiêm… và đã từng trú trì ở chùa Côn Sơn, Thanh Mai.

07/08/2025(Xem: 3169)
Tôi tin rằng hôm nay chúng ta sẽ nói về các mối quan hệ và tình yêu, cùng tất cả những điều đó. Và có lẽ tôi không phải là người phù hợp để nói về những điều này. Nhưng mặt khác, tôi có lẽ là người rất phù hợp, bởi vì, ừm, điều này có thể hơi khó nghe đối với một số bạn. Nhưng tôi có rất nhiều vị thầy mà tôi đã được học hỏi. Tôi phải nói rằng, họ thực sự là Đức Phật bằng xương bằng thịt - lòng tốt, lòng từ bi, sự khoan dung của họ, và, trong truyền thống Phật giáo Tây Tạng, người ta tin rằng vị đạo sư xuất hiện trong nhiều hiện thân khác nhau. Vì vậy, trong bối cảnh này, tôi sẽ nói rằng tôi cũng đã học được một vài điều, một điều gì đó thật quý giá và thức tỉnh từ một cô gái mà tôi yêu say đắm.

07/08/2025(Xem: 2701)
Có những buổi chiều, tôi ngồi bên hiên chùa lặng nhìn ánh hoàng hôn loang trên mái ngói cũ, và tự hỏi: "Giữa bao bộn bề, đâu là ý nghĩa thực sự của đời người?" Con người sinh ra, lớn lên, bươn chải, tranh đấu… Có người thành công, người thất bại, người được yêu thương, người bị lãng quên. Nhưng rồi cuối cùng, ai cũng phải buông bỏ tất cả, trở về với cát bụi.

02/08/2025(Xem: 4397)
- Được sự thương tưởng của quí vị thiện hữu, chúng con, chúng tôi vừa thực hiện xong một số giếng cần giục (Well hand-pump) cho những ngôi làng nghèo lân cận khu vực núi Khổ Hạnh Lâm & Nalanda tiểu bang Bihar India. Đây là Public Well Hand-pump nên cả làng có thể xài chung, bớt đi rất nhiều nỗi nhọc nhằn trong mùa hạ vì phải đi lấy nước ngoài sông xa. Kính mời quí vị xem qua một vài hình ảnh tường trình.
Trang đầuTrang trước6789101112Trang sauTrang cuối