Không Không Thi Hoạ (thơ)

21/02/201620:51(Xem: 10245)
Không Không Thi Hoạ (thơ)
KHÔNG KHÔNG THI HOẠ
Điền Viên Hoàng Văn Minh Tự cảm
khi gặp Thầy Giác Lượng Tuệ Đàm Tử.
 
Gặp Thầy Giác Lượng rõ là không
Cảm Giác chân tu thuần nhuệ không
Phân Lượng thế trần như cánh gió
Tuệ tinh kinh Phật sánh mây không
Đàm tư nhật nguyệt quanh hoàn vũ
Tử thoát địa thiên vượt biển không
Nhập tiếng chuông thiêng tình Việt thống
Áo Vàng buông bóng viễn lai không.
oOo
Hoạ Y vận
Theo thể khoáng yêu, độc vận
Của Thi Hữu Điền Viên Hoàng Văn Minh.
 
Đã rằng: Thức ngộ Thích tâm không
Đã nguyện tầm tu Giác lý không
Cửa đạo một lòng Lượng rộng mở
Trường đời vạn ý Hoà nhau không ?
Xin ghi  vài nét Tặng Thi Hữu
Hẳn nhớ đôi dòng Hoàng Hạc không ?
Kỷ niệm muôn đời Văn hoá Việt
Hỏi rằng: Xứng nghĩa Minh Quang không ?
oOo
 
 
 
 
Cùng hoạ chữ KHÔNG
với  Hoà Thượng Thích Giác Lượng
 
Hoà thức tâm bằng tất cả không
Thượng trình xuyên suốt khắp trời không
Thích Kinh thích Kệ chuông và mõ
Giác cảm tinh thần trống như không
Lượng ái siêu du hoa rộ nở
Tuệ bi mạc khải gốc đề không
Đàm văn phong hoá nuôi dân Việt.
Tử chí quan phòng phúc lộc không.
oOo
Đáp Hoạ Y Vận Cụ Điền Viên
 
Giác ngộ xuất trần đã quyết không
Lượng tâm thanh thảng chính là không
Tuệ khai lìa chấp chuông cùng mõ
Đàm tử vô ưu thật rõ không.
Hoạ đáp tình chân thoang thoảng rộ
Điền trang nghĩa cử thắm nguồn không.
Viên Văn hoá phẩm dù siêu việt
Thi Hữu cùng tôi rõ có không.
oOo
Giác Lượng Tuệ Đàm Tử
Cảm ơn Cụ Điền Viên Hoàng Văn Minh.
 
 
 
ĐÁP TÌNH THÂN
 
Tặng lời tán thán đáp tình thân
Đại chí dâng cao dũng lực thần
Đức trọng ma quyền buông ý nguỵ
Giác tường Chánh lý giải nguồn chân
Minh đăng soi sáng đời mê vọng
Chùa viện khai duyên độ thế trần
Pháp Phật nhiệm mầu xoay chuyển hoá
Hoa liên toả ngát vị hương phần.
Kỷ niệm ngày viếng thăm Chùa Pháp Hoa
Thành phố Vichita.
                         Giác Lượng Tuệ Đảm Tử
oOo
 
BÀI THƠ LƯU NIỆM
Tặng Đạo hữu Hội Trưởng
Hội Phật Giáo Vichita
 
Bản vị người tu học kiếp nầy
Tặng dòng thi cảm lúc về đây
Đạo tâm đã nguyện vun Tam Bảo
Hữu ý chung lo hổ trợ thầy
Hội họp cùng nhau bàn Phật sự
Trưởng tình bạn đạo hiệp hoà xây
Không danh không lợi nhưng lòng quyết
Niệm Phật bồi công phúc báu đầy.
GIÁC LƯỢNG TUỆ ĐÀM TỬ
 
 
 
DUYÊN HỘI NGỘ
Tặng Thầy Thích Trường Sanh
 
Thích dòng Trưởng tử Đức Như Lai
Trường đạo dựng xây cứu vạn loài
Sanh chúng nghiệp dày vươn đắm luỵ
Trụ Ta Bà, thế độ tiêu tai
Trì hành Chánh Pháp nguồn Chơn lý
Chùa viện tuỳ duyên đạo mở khai
Giác tánh dung thông hoà mọi giới
Nhiên đăng rạng chiếu khắp trần ai.
Khi TT. Ghé thăm
Pháp Duyên Tịnh Xá, San Jose
                                                      24-7-2001
 
DUYÊN PHẬT
Tặng Thầy Thích Hằng Hiển
 
Giác Lượng quí thương bậc sĩ hiền
Tặng dòng thi phú nhớ nguồn duyên
Ngô Huynh căn Phật nhuần bao kiếp
Như thị phần tâm thoã ước nguyền
Bích thuỷ ngời soi chân ảnh hiện
Thích dòng Trưởng tử thích hương thiền
Hằng thường tinh tiến trì Kinh Luật
Hiển đạt Tăng thân phúc hiện tiền.
                                         Nhân ngày tấn phong
                                    ngôi vị Thượng toạ năm 2001
                                    GIÁC LƯỢNG TUỆ ĐÀM TỬ
 
 
TINH THẦN NGƯỜI VIỆT BẤT KHUẤT
 
Trước tình trạng Việt Nam lâm quốc nạn
Dân tộc mình quá thống khổ điêu linh!
Đảng cộng nô bạo trị khắp quê mình
Dùng cả những âm mưu và thủ đoạn.
 
Chúng chỉ biết phục vụ cho bè đảng
Nền tự do, dân chủ chẳng màng chi
Và nhân quyền chúng chà đạp thẳng tay
Các tôn giáo chúng cũng đều triệt hạ.
 
Quê hương ta ngày càng thêm tàn tạ!
Nạn đói nghèo, dân chúng mãi kêu than!
Mà tập đoàn đảng cộng vẫn oang oang
Rằng:Xã hội chủ nghĩa cao tột đỉnh.
 
Nhưng, tham nhũng chúng làm mục tiêu chính
Đồng bào ta oán ghét bọn vô nhân!
Vô lương tâm, vô đạo đức, vô thần
Trong, ngoài nước, cùng đứng lên tranh đấu.
 
Nơi hải ngoại chúng ta đà rõ thấu
Các Hội đoàn, các Tổ chức khắp nơi
Đã vùng lên kêu gọi khắp mọi người
Đồng ý thức: chúng ta là tỵ nạn.
 
 
 
 
Hãy thể hiện người Việt nam xứng đáng
Chí anh hùng khí phách giống Rồng Tiên
Năm Ngàn Năm Văn Hiến, giữ nguồn thiêng
Truyền thống Việt hiên ngang ghi sách sử.
 
Tuy vẫn biết chúng ta cùng xa xứ!
Nhưng tinh thần dân tộc, tính kiên gan
Từ ngàn xưa gương chiếu sáng vô vàn
Nay con cháu nối chí ngàn sau rạng.
 
Ôi ! Tổ quốc Việt Nam ngời trong sáng
Quê hương mình như hoa ngát thơm hương
Dân tộc mình tình trải rộng muôn phương
Mà thế giới ban tình thương che chở.
 
Cộng đồng Việt chúng ta hằng ghi nhớ
Ơn muôn đời Tổ quốc Tổ Tiên ta.
Ơn Anh Hùng, Chiến sĩ của Quốc gia
Ơn các nước đã ra tay đùm bọc.
 
                        Nam Mô A Di Đà Phật
Giác Lượng Tuệ Đàm Tử

 

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/04/2013(Xem: 30834)
Ðể có thể nhận diện được tổng thể hệ thống loại hình sám văn, đó là cách phân loại theo nhóm đề tài và ý nghĩa. Tuy nhiên, vì sám văn có quá nhiều chủ đề, tùy theo lĩnh vực mà sử dụng riêng khác, nên rất phong phú đa dạng. Ðể nắm được tổng thể bố cục của cách phân loại nầy, chúng tôi xin khái lược về các cách phân loại có liên hệ trực tiếp. Qua đó, chúng ta có cơ sở để nhận diện được toàn hệ thống phân loại.
08/04/2013(Xem: 35090)
Quyển sách không nhằm vào chủ đích phân tích những gì trong kinh điển mà đúng hơn là để nhắc nhở chúng ta hãy nên nhìn thẳng vào bản chất của chính mình và của mọi vật thể chung quanh hầu giúp chúng ta biết ứng xử thích nghi hơn với cái bản chất ấy của chúng và để giúp chúng ta trở thành những con người sáng suốt, hoàn hảo và an vui hơn. Bản dịch sang tiếng Việt này được dựa vào ấn bản tiếng Anh của Rod Bucknell và tiếng Pháp của Jeanne Schut trên đây.
08/04/2013(Xem: 25708)
Thời gian cứ mãi trôi. Vạn vật tiếp nối đổi dời thay hình biến sắc chẳng dừng. Bởi tâm người bất định, nên hình thành cảnh vật không thường. Chúng sanh tâm vô thường, nên hình thành cảnh vật bất an. Khác với tâm chúng sanh, tâm những người giác ngộ thì an định, nên tạo thành cảnh vật thường lạc. Vọng tưởng là trạng thái tâm thức si mê, tham vọng, phiền não đảo điên. Bất loạn là thể hiện tâm trí giác ngộ, thường nhiên an lạc.
08/04/2013(Xem: 40482)
Kinh Pháp Cú (Dhammapada) là một trong 15 quyển kinh thuộc Tiểu Bộ Kinh (Khuddaka Nikaya) trong Kinh tạng Pali (Suttanta Pitaka). Ðây là một quyển kinh Phật giáo phổ thông nhất và đã được dịch ra rất nhiều thứ tiếng trên thế giới. Pháp (Dhamma) có nghĩa là đạo lý, chân lý, lời dạy của Ðức Phật; Cú (Pada) là lời nói, câu kệ. Ngoài ra, trong ngữ văn Pali, "Pada" còn có nghĩa là con đường. Do đó, Dhammapada thường được dịch là Con đường Chân lý (Path of Truth), Con đường Phật Pháp (Path of the Buddha's Teaching).
08/04/2013(Xem: 19224)
Đứng nhìn Tượng Đức Bồ Tát Quán Thế Âm vươn cao lên trên bầu trời, một hình ảnh quá thiêng liêng và tuyệt đẹp. Tượng Ngài màu trắng nổi bật trên nền màu xanh, có những đám mây trôi qua, nhẹ nhàng càng tô điểm thêm vẻ đẹp, . . .
08/04/2013(Xem: 15300)
Trong tâm mỗi chúng sanh đều có một vị Quán Thế Âm Bồ-tát. Nhân dịp vía đức Quán Thế Âm Bồ Tát, Bồ Đề Hải xin đăng một bài giảng của Hòa Thượng vào ngày 16 tháng 3 năm 1976 trong dịp Quán Âm Thất.
08/04/2013(Xem: 17144)
Mấy ngày vừa qua, thành phố Houston- Texas, mưa thật nhiều. Không biết lượng nước mưa từ đâu đổ dồn về, có lúc kéo dài 21 ngày liên tục. nhiều vùng bị lụt, nhiều nơi bị những cơn giông làm sụp nhà cửa. Theo tin tức đã có 13 người chết.
08/04/2013(Xem: 16591)
Cuộc đời hoằng pháp của Đức Thích Ca được nhân loại chiêm ngưỡng, khảo nghiệm dưới nhiều góc độ: giải thoát học, tôn giáo học, khoa học, triết học, sử học... Song, tất cả đều có chung một mẫu số rằng: "Suốt 25 thế kỷ qua, Đức Phật, người sáng lập ra đạo Phật ...
08/04/2013(Xem: 34625)
Sa di nam, tiếng Phạn là Sramanera, và Sa di ni là Sramanerika. Sa di thường được dịch là tức từ. Tức là chấm dứt, quyết tâm chấm dứt nếp sống hệ lụy và khổ đau. Từ là thương yêu, học hỏi thương yêu mọi người và mọi loài bằng trái tim của một vị bồ tát, không vướng mắc, không phân biệt. Sa di cũng có nghĩa là cần sách, nghĩa là chuyên cần và luôn luôn được nhắc nhở.
08/04/2013(Xem: 19442)
Chợt thấy xuân mời, vào một sáng ngồi rơi im lặng, hơi thở bay vào trong phong bão, cơn say tỉnh cơn gió mỉm cười, lay cánh mai