Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Thư Chúc Tết của Hoà Thượng Thích Minh Hiếu đến Pháp Thuận Thiền Viện

10/02/201621:21(Xem: 8452)
Thư Chúc Tết của Hoà Thượng Thích Minh Hiếu đến Pháp Thuận Thiền Viện

Thư Chúc Tết của Hoà Thượng Thích Minh Hiếu đến Pháp Thuận Thiền Viện

 TetPTTV

Từ Úc Châu, Hoà Thượng Thích Minh Hiếu - Bậc Tôn túc Lãnh đạo Phật Giáo Úc gởi Thư Chúc Tết đến Pháp Thuận Thiền Viện:

"Chúc mừng năm mới đến Sư Giác Chinh và Phật tử đạo tràng Pháp Thuận, San Diego, U.S.
Bính thân tân niên, Vạn sự tuỳ duyên
Thể nhập lý Thiền, Đối cảnh an nhiên.
Đạo tâm bất biến, Phật pháp vô biên.
Tự tại chân nguyên, Mai nở đầu hiên...
Cầu mong vạn sự kiết tường, đạo hạnh tăng tấn.."

TV. Minh Quang Úc châu,

TK. Thích Minh Hiếu.
HT và Chu Ton Duc tai Phap Thuan Thien vien

Đệ tử Chúng Con Pháp Thuận Thiền Viện thành kính đảnh lễ tri ân Ân Đức Hoà thượng từ nơi xa Úc Châu ban lời Chúc Tết Đầu xuân Bính Thân; Cung kính đảnh lễ vấn an và khánh tuế sức khỏe Hoà thượng cùng Chư tôn đức Tăng Ni và kính gởi lời chúc Tết - chúc Xuân đến Đồng hương Phật tử Thiền viện Minh Quang và Úc Châu.

Nhân dịp Tết - Xuân Bính Thân, Hoà thượng - Nhà Thơ Trần Quê Hương, Bậc Tôn túc Lãnh đạo Phật giáo Việt Nam Đề Thơ tặng Thiền viện Minh Quang kèm trong Thư chúc Tết của Hòa thượng Thích Minh Hiếu, trân trọng giới thiệu đến Đại chúng và Đồng hương Phật tử:

"Chúc đất trời trọn phong quang

Mừng nhân sinh đẹp thời gian cõi người

Năm năm tháng tháng xinh tươi

Mới tinh khôi rạng rỡ đời an vui

Tân niên hồng thắm nụ cười

Xuân thiêng chiếu diệu mười mươi nhiệm mầu

Bính Đinh Mậu Kỷ thiên châu

Thân Dậu Tuất Hợi nhịp cầu tương sanh

Hai ba bốn … hướng nguyện lành

Không không diệu lý… cao thanh đạo tràng

Một lòng tinh tấn nghiêm trang

Sáu Ba La Mật vững vàng hạnh tu

THIỀN hành thần mật công phu

VIỆN hoằng pháp hóa vô ưu tịnh nhàn

MINH minh rực ánh trăng vàng

QUANG uy thuần khiết thiền quang độ trần

Chư Bồ tát ứng hiện thân

Tôn trưởng sứ mạng truyền thần hoằng dương

Thiền gia hưng thịnh thiên hương

Đức từ nhiếp hóa khai đường tường vân


Phật tâm Phật tánh pháp thân

Tử tôn con cháu nối vần thanh lương

Châu lục thế giới … mười Phương

Úc Âu Phi Mỹ Á … thường bình yên

Tăng trưởng bảy báu nhơn thiên

Long lanh thiện đạo nhiệm huyền tùng lâm

Phúc duyên Tam Bảo thậm thâm

Thọ vô lượng nghĩa diệu trầm thượng thanh

Thân khẩu ý … nhất niệm lành

Tâm an trí nhẫn … hóa thành vô ưu

Thường trụ chơn ngã trượng phu

Lạc tịnh vi diệu vạn thù thắng duyên

Cát cát đời đạo tinh chuyên

Tường Vân mây trắng đức hiền gần xa

Như lòng tâm tưởng thăng hoa

Ý lực tinh tấn kết tòa bảo châu.

Tây Úc – Thành Phố Perth

Tết Bính Thân – 2016

Trần Quê Hương."
HTThichMinhHieuvaHoc troThichGiacChinh

Cung kính giới thiệu,

TK. Thich Giac Chinh.

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước200201202203204205206Trang sauTrang cuối

15/03/2014(Xem: 8510)
Nhà tâm lý học Paul Ekman thừa nhận rằng ông chỉ hơi thích thú với Đạo Phật khi ông được mời đến Dharamsala, Ấn Độ, trong năm 2000 cho một cuộc đối thoại của Đức Đạt Lai Lạt Ma với những nhà khoa học, được bảo trợ bởi Viện Tâm Thức và Đời Sống. Nhưng Ekman, một khoa học gia chức năng nổi tiếng là một chuyên gia hàng đầu về những biểu hiện trên mặt, đã mê mẫn về đề tài được bàn thảo: những cảm xúc tàn phá. Sự tiếp xúc với Đức Đạt Lai Lạt Ma đã chuyển hóa đời sống của ông, đến một mức độ mà ông ngạc nhiên vô cùng.

15/03/2014(Xem: 7734)
Bốn pháp tế độ phát xuất từ cụm từ saṅgāha vattha nghĩa là sự thu phục, nhiếp hóa, cảm hóa, tế độ. Đây là 4 pháp, 4 nguyên tắc sống mà tiền thân chư Phật, tức chư Bồ-tát thường áp dụng để nhiếp hóa, cảm hóa chúng sanh, hướng dẫn chúng sanh trên con đường phước thiện, đạo đức. Bốn pháp này liên hệ hữu cơ, gắn bó thiết cốt với nhau, như một cái bàn có bốn chân, thiếu một thì cái bàn sẽ khập khiễng. Cũng vậy, bốn pháp tế độ mà thiếu một thì sự cảm hóa chúng sanh sẽ giảm hẳn hiệu năng. Vậy 4 pháp ấy là gì?

15/03/2014(Xem: 6908)
Thật cần yếu để học hỏi và thành đạt trong sự học vấn. Rèn tâm là một tiến trình làm cho quen thuộc. Trong phạm vi Phật Giáo, việc làm quen thuộc, hay thiền tập, liên hệ đến sự chuyển hóa tích cực tâm, đấy là, sự loại trừ những phẩm chất khiếm khuyết và việc trau dồi những phẩm chất tích cực của nó.

14/03/2014(Xem: 33287)
Nhiều người đến với đạo Phật để tìm cách giải trừ phiền não, khổ đau, họ đọc tụng kinh chú, ăn chay, niệm Phật, làm công quả, cúng dường, bố thí, nhưng không biết diệt trừ bản ngã. Trải qua bao nhiêu năm trong đạo vẫn chấp vào cái Ta, kiêu căng, ngạo mạn, khoe khoang, chạy theo danh lợi, đến khi cái ngã bị trái ý, tổn thương thì giận dữ, sân si tạo khẩu nghiệp mắng chưởi, mạ nhục kẻ khác.

14/03/2014(Xem: 11466)
Đọc Kim Dung, thấy có một nhân vật Hoà thượng tên là "Nói Không Được" rất thú vị. Thú vị không vì tính cách của ông mà vì cái tên của ông. Thật ra, trong nguyên bản gọi là Hoà thượng Bất Khả Thuyết. "Bất Khả Thuyết" hay "Nói Không Được" ta đã gặp nhiều khi học Phật, không chỉ là Bất khả thuyết mà còn Bất khả tư nghì, Bất khả đắc, Bất khả thủ, Bất khả...

13/03/2014(Xem: 7050)
Tâm linh là sự khát khao của những tâm hồn hướng thượng, vật dục là sự thèm khát của những ai thích thụ hưởng cảm thọ vật thể.. Những dân tộc có nền văn hóa sâu đậm, thâm thúy, cho dù dân tộc đó già cổi hay non trẻ, cũng đều có chiều kích tâm linh đáng kính

13/03/2014(Xem: 11373)
“Sáng cho nguời thêm niềm vui, chiều giúp người bớt khổ.”, đó là một trong những lí do thiết yếu để đạo Phật có mặt ở thế gian. Bởi vậy, cho vui cứu khổ đã trở thành một nhiệm vụ chánh yếu của mọi người tu học theo Phật pháp – dù xuất gia hay tại gia, ở bất cứ phương trời nào,

13/03/2014(Xem: 7828)
Ta nhìn xuyên suốt lịch sử phát triển của xã hội loài người, thì không có bất cứ một xã hội nào, mà chính quyền không chủ trương và nỗ lực trừ diệt nạn trộm cắp, nhưng mà nạn trộm cắp thì không có xã hội nào diệt sạch. Xã hội kém phát triển và kém văn minh, thì việc trộm cắp cũng xảy ra theo cách kém phát triển và kém văn minh như xã hội ấy

13/03/2014(Xem: 7452)
Trong đạo Bụt, đối tượng của sự quy y là Bụt, Pháp và Tăng. Chúng ta thường nghĩ là mình đã hiểu nhưng thật ra có lẽ ta chưa hiểu rõ thế nào là quy y Tam Bảo. Nếu thực sự quy y Tam Bảo thì ta sẽ có hạnh phúc ngay lập tức, ta không còn do dự hay nghi ngờ nữa và ta có rất nhiều năng lượng. Chúng ta phải hiểu rõ thế nào là Bụt, Pháp, Tăng thì ta mới có chỗ nương tựa đàng hoàng.

13/03/2014(Xem: 6601)
Chúng tôi tình cờ gặp Florian tại quán cơm 5.000 Thiện Phước (Q.11) vào một buổi chiều tháng 2, khi anh mang đến một bao gạo 50kg cùng 5 bình dầu ăn. “Tôi là Thích Đồng Hòa, đến từ chùa Định Tâm, có một chút quà nhỏ góp cho những người nghèo”, Florian nói rồi ra về. Hành động này khiến ai cũng ngạc nhiên vì chàng Tây trẻ tuổi, vóc dáng cao to lại khoác áo tu hành và nói tiếng Việt rất sõi.
Trang đầuTrang trước200201202203204205206Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]