Cành Lá Vô Ưu

01/02/201108:01(Xem: 13669)
Cành Lá Vô Ưu
Cành Lá Vô Ưu

CÀNHLÁ VÔ ƯU
Thích-Thanh-Từ

Canh_La_Vo_Uu-content

MụcLục

01-Tu là cầu bìnhan hay sửa đổi xấu thành tốt
02-Nguồn gốcmê tín
03-Tình thươngsẽ không còn khi người ta cần ngon miệng
04-Cuộc đờitương đối mà!
05-Ðức Phậtlà bậc thầy các nhà khoa học
06-Tất cả phápkhông cố định
07-Phá rừng tregai
08-Nước có dậysóng không
09-Nụ cườibất diệt

LờiMở Ðầu
Trongthời gian yên tu, những điều mắt thấy tai nghe có cảm hứng,chúng tôi viết lại thành tập sách nhỏ bé nầy, tựa đềlà "Cành Lá Vô Ưu".

Vì trong lúcyên tu, chúng tôi không muốn để mất thời gian tra khảo,nên những chứng liệu trong đây nhớ đâu ghi đó chưa hẳnhoàn toàn chính xác.

Chúng tôi viếtnhững bài này với tư cách hành giả, chỉ muốn đọc giảđọc hiểu để ứng dụng tu, chớ không phải học giả dẫnchứng liệu cụ thể cho ngừơi đọc dễ bề nghiên cứu.Bệnh của chúng tôi là, cái gì thấy hay, không thể ôm ấptrong lòng, mà phải phô bày cho mọi người cùng biết; cáigì cảm thấy có lợi ích cho cuộc sống đều trình bày racho mọi người được lợi ích. Có thể đây là bệnh chủquan của chúng tôi, song có trình bày ra dù người đọc cóthực hành hay không, lòng mình cũng cảm thấy an ổn.

Mong các đọcgiả cảm thông với lòng chân thành của chúng tôi.

Thiền việnThường Chiếu
Ngày đầuxuân 1994
Thích ThanhTừ

Source: thuvienhoasen


In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước250251252253254255256Trang sauTrang cuối

11/04/2013(Xem: 46257)
Mùa an cư năm nay hai chú Sa Di Viên Từ và Minh Hạnh được phân công cúang cháo thí thực buổi chiều; nhiều Phật tử thắc mắc tại sao phải cúng cháo mà không cúng cơm hay cúng món gì khác; nên bài viết ngắn này hy vọng sẽ giải thích đôi điều về lễ nghi đặc biệt này.

11/04/2013(Xem: 29957)
Cúng Quá Đường là một nghi thức quan trọng không thể thiếu trong mùa an cư kiết hạ hay kiết đông của hàng đệ tử xuất gia. Năm nay, Canh Dần 2010, mùa An Cư Kiết Đông kỳ thứ 11 của Giáo Hội Úc Châu được tổ chức từ ngày 6 đến 16-7 năm 2010 tại Thiền Viện Minh Quang, ở thành phố Canley Vale, cách trung tâm thành phố Sydney 30 phút lái xe, người viết xin ghi lại đôi nét về lễ nghi quan trọng này để giúp quý Phật tử mới vào đạo hiểu thêm về nghi thức này.

10/04/2013(Xem: 12385)
Đối với người tu tịnh độ, hóa giải xung đột vô cùng quan trọng. Trong các kinh điển, Thế Tôn đã giới thiệu thế giới cực lạc là thế giới hòa bình, bình đẳng, nơi các bậc thượng thiện tụ hội. Nếu tâm không bình đẳng, giờ phút nào cũng mang nỗi oán hận, nhất định sẽ chướng ngại việc vãng sinh. Người vãng sinh tâm phải thanh tịnh, các tổ sư vẫn thường nói “Tâm tịnh thì cõi Phật tịnh”, hay nói cách khác, tâm không thanh tịnh, thì bất luận người đó dụng công thế nào, ...

10/04/2013(Xem: 14178)
Ngày nay, tuy đời sống vật chất phong phú nhưng lại thiếu kém về mặt tinh thần, tâm linh trống rỗng, không nơi nương tựa. Trong khi thời xưa, đời sống tinh thần lại có phần sung túc hơn. Nguyên nhân do đâu? Và làm thế nào để cải thiện?

10/04/2013(Xem: 14413)
Tôn Giáo đã xuất hiện trên quả địa cầu nầy đã từ rất lâu; nhưng để trở thành văn bản của một Tôn Giáo, có lẽ không quá 3.000 năm lịch sử. Vì trước đó, đa phần loài người trên quả địa cầu nầy chưa có chữ viết. Nếu có, chỉ là những lời nói trao đổi giữa người và người; chứ chưa biến thể thành chữ viết theo mẫu tự La Tinh hay các bộ chữ của Trung Quốc hoặc Ấn Độ.

10/04/2013(Xem: 12759)
Để bày tỏ lòng thương chân thật đối với mọi người, chúng ta phải xoá bỏ sự thiên vị trong thái độ của chúng ta đối với họ. Ý nghĩ bình thường của chúng ta đối với kẻ khác luôn bị khống chế ảnh hưởng bởi những cảm xúc phân biệt và dao động. Chúng ta có cảm giác gần gũi với người chúng ta thương. Đối với những người lạ hay không quen chúng ta cảm thấy xa cách. Và đối với những kẻ chúng ta thù ghét, không thân thiện hay cách biệt, chúng ta cảm thấy ác cảm hay khinh miệt.

10/04/2013(Xem: 9896)
Muốn sống một cuộc sống đạo đức, trước tiên chúng ta nên nghĩ đến nhu cầu của người khác nhằm đáp ứng hạnh phúc của họ, có nhiều liên quan đến xã hội ngày nay. Nếu chúng ta tu sửa nội tâm, tự loại bỏ các ý nghĩ và tình cảm tiêu cực để xây dựng, chúng ta có thể thay đổi toàn thế giới.

10/04/2013(Xem: 11577)
Pháp giới bao la vô biên vô tận không thể nghĩ bàn, nhưng trong tất cả, pháp giới chỉ là cội nguồn tánh thể chân như; tánh đó hiện lên vô vàn hiện tượng, hóa thành vô số màu sắc, dệt thành hằng hà sa số thế giới không thể nghĩ bàn. Cũng vậy tính thể thanh tịnh, tính chất Thánh nhân chỉ là một, nhưng phương tiện nhân duyên hiển hiện lại mang đủ hình tướng hoạt động của hết thảy hình ảnh phàm nhân.

10/04/2013(Xem: 28210)
Phật Giáo là gì ? Nguyên tác Anh Ngữ: Venerable Ajahn Brahmavamso Việt dịch: Tỳ Kheo Thích Nguyên Tạng do Tường Dinh diễn đọc Lời ngỏ: Hơn 2500 năm qua, tôn giáo mà ngày nay người ta gọi là Phật Giáo từng là nguồn cảm hứng chính yếu cho nhiều nền văn minh thành công, cội nguồn của những thành tựu văn hóa vĩ đại, và là một sự hướng dẫn lâu dài đầy ý nghĩa cho đời sống tâm linh của hàng triệu người. Ngày nay, có hơn sáu trăm triệu người trên thế giới đang sống và tu tập theo giáo lý của Đức Phật. Vậy Đức Phật là ai và giáo lý của Ngài dạy những gì ?

10/04/2013(Xem: 9597)
Ai đã từng đi trong mưa, gió bão bùng mới thấy được giá trị thực sự của túp lều nhỏ ven đường. Đối với biển cả Phật pháp mênh mông vi diệu, bốn năm học ngắn ngủi chưa phải là sự thành tựu thoả mãn của một thế hệ trẻ đang khát khao chuyển mình.
Trang đầuTrang trước250251252253254255256Trang sauTrang cuối