Cội Tùng Ngả Bóng: Tưởng Niệm Đức Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Huyền Quang

01/09/202104:35(Xem: 7230)

CỘI TÙNG NGẢ BÓNG
Tưởng Niệm Cố Đại Lão Hòa Thượng THÍCH HUYỀN QUANG
Đệ Tứ Tăng Thống Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất

NHIỀU TÁC GIẢ
HOA ĐÀM kết tập
Lotus Media ấn hành, 2021

LỜI THƯA

Gói ghém trong tuyển tập sưu lục này, nửa phần là văn, nửa phần là ảnh, đúc nên một pho lịch sử bi tráng. Nhưng những trang sách đã không làm nên lịch sử, mà chính một đời Người, một Nhân Cách, hay Hành Trạng của một bậc Đại Tăng đã làm nên những trang sử Phật Việt mà thời thế đảo điên từng mấy bận lâm nguy, mà chẳng mất!

Ngày Kỵ Hòa Thượng năm nay, chúng con thành tâm đảnh lễ dâng chút lòng tưởng nguyện, Hoa Đàm số 13, đặc biệt kết tập những tư liệu liên quan đến sự nghiệp hoằng hóa cứu độ của Thầy lúc sanh tiền, dù vẫn biết chừng ấy đủ thấm vào đâu đối với sự nghiệp cao cả. Song, hậu học vẫn cần mượn những lời ghi chép nơi đây như một phương tiện để lần theo bước chân Người đi trước, hiển linh trong từng câu Kinh sử thâm trầm nhưng đầy Bi lực, Trí lực và Hùng lực, mong vững vàng, dìu nhau tiếp bước.

Nam Mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát Ma Ha Tát.

Thành kính tưởng niệm Đức Đệ Tứ Tăng Thống, GHPGVNTN, thượng Huyền, hạ Quang.

Tuyển tập khởi đầu bằng Hành trạng của một bậc Chân Tăng, và đóng lại ở một tập thể Đại Tăng. Thủy chung với tâm nguyện như đã từng bộc bạch, Hoa Đàm là tập san sưu lục các tư liệu liên quan cội nguồn Phật-Việt, trong đó có hình ảnh của các bậc Tăng Nhân, Cư sĩ tiền bối hữu công, việc làm này cốt chỉ mong góp thêm một bàn tay trong việc tô bồi kiến thức cho anh chị em Gia Đình Phật Tử bốn phương, mà những Anh Chị trưởng niên ở buổi khởi lập, tiếp sức cưu man, âm thầm hay công khai đa phần đã theo về chốn Tổ, như mới vừa đây, là niên trưởng Nguyên Mẫn Lê Viết Lâm.

Nhân đó, chúng em cũng nghiêng mình tưởng niệm Anh, Huynh Trưởng Cấp Dũng GĐPT Việt Nam, với lòng tri ân và thương kính xiết bao!

Cuối cùng, mọi Phật sự nói chung và tập san này nói riêng tất nhiên sẽ không thể hoàn chỉnh, nếu không có sự hướng dẫn, nhắc nhở, bổ khuyết của Chư Tôn Túc Tăng Già và các bậc Thiện Tri Thức xa gần, hằng quan tâm đến tiền đồ Phật Giáo Việt Nam nói chung, và Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất nói riêng, đặc biệt với tổ chức giáo dục thanh thiếu niên GĐPTVN. Sự lưu tâm đó nhờ vào những nhận thức đúng đắn, đã trải nghiệm theo dòng sử Phật-Việt, nên phải có lý do sâu xa và ý nghĩa tất yếu!

Hoa Đàm rất mong được đón nhận mọi sự chỉ bày bằng lượng tâm bao dung của tất cả nhân duyên và thiện duyên xa gần.

Nam Mô Thường Hoan Hỷ Bồ Tát Ma Ha Tát!

Nhóm Hoa Đàm

MỤC LỤC

LỜI THƯA | Nhóm Hoa Đàm

TIỂU SỬ và CÔNG HẠNH CỦA ĐẠI LÃO HÒA THƯỢNG

THÍCH HUYỀN QUANG, Đệ Tứ Tăng Thống Giáo Hội

Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất | Môn đồ hiếu quyến phụng soạn

Câu liễn điếu Đại lão Hòa Thượng Thích Huyền Quang Thích Trí Quang

Thi Kệ về Tu viện Nguyên Thiều cúng dường giác linh

Đại lão HTTăng Thống Thích Huyền Quang | Thích Nhất Hạnh

Cung Bạch Giác Linh Cố Tăng Thống | Thích Quảng Độ

Về Những Bậc Thầy của PGVN Hiện Đại | Thích Phước An

Đảnh Lễ Thầy Lần Cuối | Thích Đức Thắng

Ai Điếu Cố Đại Lão HT Huyền Quang | Thích Thiện Hữu Văn Truy Niệm Giác Linh Hòa Thượng Thích Huyền Quang,

Tăng Thống GHPGVNTN của GHPGVNTN Hải Ngoại Tại UĐL–TTL | Thích Như Huệ

Điếu Văn Tưởng Niệm Đức Đệ Tứ Tăng Thống | Thích Bảo Lạc

Hình Ảnh Bậc Tôn Sư Còn Hiển Hiện | Nguyên Siêu

Giáo Dục Là Một Trong Những Vấn Đề Quan Tâm của HT Thích Huyền Quang | Thích Hạnh Bình

Nhớ Tôn Sư, Ht Thích Huyền Quang | Hạnh Cơ

Diễn Văn Khai Mạc Lễ Tưởng Niệm Đại Lão Hòa Thượng thượng Huyền hạ Quang Đệ Tứ Tăng Thống GHPGVNTN Thích Thắng Hoan

Lời Cảm Niệm Thượng Huyền Hạ Quang, Đức Đệ Tứ Tăng Thống GHPGVNTN | Thích Chơn Thành

Cao Hơn Thế Hệ | Lâm Như Tạng

Ai Văn Của Môn Đồ Pháp Quyến | Thích Minh Dung.

Phất Trần Một Phẩy | Tâm Quang Vĩnh Hảo

Điếu Văn Thành Kính Tưởng Niệm Và Bái Biệt Giác Linh Đại Lão Hòa Thượng Thích Huyền Quang | Trần Kiêm Đoàn

Cội Tùng Ngả Bóng | Tâm Huy Huỳnh Kim Quang

Ngưỡng Vọng Cuộc Đời Và Hành Trạng của Đức Đệ Tứ Tăng Thống thượng Huyền hạ Quang | Thích Nhật Tân

Tòng Lâm Thạch Trụ | Đồng Thiện.

Điếu Văn Của Ni Giới Bắc Tông Tại Hoa Kỳ Thích Nữ Tịnh Quang

Phục Bái Thượng Văn-Điếu Văn Của BHDGĐPTVN

Kính Dâng Đức Tăng Thống GHPGVNTN.

Mây Mờ Đỉnh Thứu | Thơ Thông Trí, Nhạc Như Vinh và Ký Âm Đặng Thi Ca

Thơ Điếu | Quảng Từ Vân

Những Năm Tháng Khó Khăn và Can Đảm Thị Nghĩa Trần Trung Đạo

Thư Của Bồ Tát Tại Gia Phạm Gia Bình Kính Gởi Hòa Thượng

Thích Huyền Quang, Quyền Viện Trưởng Viện Hóa Đạo Kiêm Xử Lý Hội Đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN.

Người Đi Dấu Vết Chưa Nhòa | Lê Thị Thanh Uyên.

Nét Buồn Lung Linh | Diệu Trang

PHỤ LỤC

Thông Điệp Hướng Về Thế Kỷ XXI | Thích Huyền Quang

The Message On The Advent Of The Twenty-First Century | Most Ven. Thich Huyen Quang, Translated by Ven. Thich Nguyen Chung

Huấn Từ Của Đức Tăng Thống Nhân Mùa An Cư, Pl. 2548 Thích Huyền Quang

Xây Dựng Giáo Hội | Thích Huyền Quang Và Thích Nhất Hạnh

Xây Dựng Quốc Gia | Thích Huyền Quang Và Thích Nhất Hạnh

Giáo Từ đại hội Huynh trưởng GĐPT Việt Nam kỳ VII năm 1970 | Thích Huyền Quang

Yêu Sách Chín Điểm | Thích Huyền Quang

Tuyên Cáo của Quyền Viện Trưởng Viện Hóa Đạo, GHPGVNTN | Thích Huyền Quang

Tang Lễ Hòa Thượng Thích Đôn Hậu (Vài Mảnh Kim Cương) Mai Tường

Thư Viết Từ Trại Giam Xuân Phước | Thích Tuệ Sỹ

Tường Trình Về Chuyến Đi Chữa Bệnh của Đại Lão Hòa Thượng Huyền Quang | Tuệ Sỹ

Sự Biến Lương Sơn | Tuệ Sỹ

Người Xuất Gia Đứng Trước Vương Quyền | Thích Như Điển

Lịch Sử Hành Hoạt của GHPGVNTN | Thích Nguyên Siêu

GHPGVNTN: 40 Năm Hành Hoạt | Huỳnh Kim Quang

Cội Tùng Ngả Bóng: Tưởng Niệm Đức Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Huyền Quang

***

Quang Duc Monastery Youtube Channel

Trước Sau

In Trang

Gửi ý kiến của bạn

Tắt

Telex

VNI

Trang đầu Trang trước 44 45 46 47 48 49 50 Trang sau Trang cuối

Phản Chiếu Trên Tính Vô Thường

17/02/2021(Xem: 5660)

Một quán chiếu về những ánh lung linh trên bề mặt một hồ nước gợn sóng lăn tăn bởi làn gió nhẹ. Một con sông khổng lồ của si mê tin tưởng sai lầm tâm-thân là tồn tại cố hữu tuôn chảy vào hồ nước của việc hiểu sai cái "tôi" như tồn tại cố hữu. Hồ nước bị xáo động bởi những làn gió của tư tưởng phiền não chướng ngại ẩn tàng và của những hành vi thiện và bất thiện. Sự quán chiếu ánh trăng lung linh biểu tượng cho cả trình độ thô của vô thường, qua sự chết, và trình độ vi tế của vô thường, qua sự tàn hoại từng thời khắc thống trị chúng sanh. Ánh lung linh của những làn sóng minh họa tính vô thường mà chúng sanh là đối tượng, và quý vị thấy chúng sinh trong cách này. Bằng sự ẩn dụ này, quý vị có thể phát triển tuệ giác vào trong vấn đề chúng sinh bị kéo vào trong khổ đau một cách không cần thiết như thế nào bằng việc điều hướng với tính bản nhiên của chính họ; tuệ giác này, lần lượt, kích hoạt từ ái và bi mẫn.

Đọc thêm

Tiếng Chuông Chùa

16/02/2021(Xem: 4526)

Quang Kính Võ Đình Ngoạn

Nói về pháp khí, nhạc khí của Phật giáo là nói đến chuông, trống và mõ. Trong ba pháp cụ đó. Tiếng chuông chùa đã gợi nguồn cảm hứng không ít cho những văn, thi sĩ. Hiện nay rất ít tài liệu nói về nguồn gốc của chuông, trống và mõ. Sự kiện trên khiến các học giả nghiên cứu về chuông, trống, mõ gặp trở ngại không nhỏ. Tuy thế dựa vào bài Lịch sử và ý nghĩa của chuông trống Bát nhã do thầy Thích Giác Duyên viết đã đăng trong Thư Viện Hoa Sen, khiến chúng ta biết được người Trung Hoa đã dùng chuông vào đời nhà Chu ( thế kỷ 11 Trước CN – 256 Trước CN ). Riêng việc chuông được đưa vào các chùa chiền ở Việt Nam từ thời nào người viết không biết có tài liệu nào đề cập đến không?

Đọc thêm

Tư Duy Về Tri Kiến Phật

14/02/2021(Xem: 5108)

Cư Sĩ Phổ Tấn

Pháp Hoa kinh là vua của các kinh vì ở vào thời kỳ thứ 5 trong lịch sử đạo Phật. Lúc bấy giờ là cuối đời thọ mạng của đức Phật nên kinh giảng của người mang toàn bộ tính chất của đạo Phật do người thuyết pháp. Có hai cốt lỏi của kinh Pháp Hoa là Phật tánh và Tri kiến Phật. Phật tánh đã được tóm lược trong bài Nhận biết Phật tánh cùng tác giả. Tri là biết, kiến là thấy, biết thấy Phật là gì? Biết là tuệ giác người dạy cho chúng ta và thấy là thấy đại từ bi của Phật. Đó là trí tuệ và từ bi là đôi cánh chim đại bàng cất cao bay lên trong tu tập. Chúng ta nghiên cứu trí tuệ của toàn bộ đạo Phật một cách tổng luận để tư duy, về phần từ bi chúng ta đã hiểu qua bài Tôi Học kinh Pháp Hoa đồng tác giả. Trí tuệ đạo Phật có gồm hai phần triết lý đạo Phật và ứng dụng. Tri kiến Phật là nắm hết các điểm chính của đạo Phật theo lịch sử của thời gian. Chúng ta hãy đi sâu về tuệ giác.

Đọc thêm

Tản Mạn Về Ngộ Đạo

14/02/2021(Xem: 4682)

Cư Sĩ Phổ Tấn

Ta hãy tự thoát ra khỏi thân mình hiện tại mà trở về lúc ta mới được sanh ra. Trong phút giây đặc biệt đó ta là gì? Ta vừa được chào đời, được vỗ mông để bật tiếng khóc là phổi ta hoạt động, mọi chất nhớt trong miệng được lấy ra và không khí vào buồng phổi: ta chào đời. Thân ta lúc đó là do 5 uẩn kết tạo từ hư không, 5 uẩn do duyên mà hội tụ. Cơ cấu của thân thể ta là 7 đại đất nước gió lửa không kiến thức. Cơ thể ta mở ra 6 cổng (căn) để nhập vào từ ngoài là 6 trần để rồi tạo ra 6 thức.

Đọc thêm

Bảo hiểm sự chết (Death insurance) !! để sống vui.

14/02/2021(Xem: 5380)

Cư Sĩ Phổ Tấn

Nhân đọc bài về tuổi già của Đỗ Hồng Ngọc Bác sĩ y khoa, tôi mỉm cười. Mình cũng thuộc tuổi già rồi đấy!! Các bạn mình cũng dùng chữ ACCC= ăn chơi chờ chết vì vượt qua ngưỡng tuổi 70 rồi. Vậy theo BS Ngọc là làm như vậy cũng thực tế đó nhưng có thật là hạnh phúc tuổi già không? Bạn có đủ hết, con cái thì hết lo cho chúng được nữa rồi, chúng tự lo lấy chúng. Tiền bạc thì hết lo được nữa rồi có bấy nhiêu thì hưởng bấy nhiêu.

Đọc thêm

Tôi Học Kinh Pháp Hoa

14/02/2021(Xem: 4874)

Cư Sĩ Phổ Tấn

Phật giảng thuyết có ba phương cách: a. Giảng trực tiếp như các kinh đạo Phật Nguyên thủy, b. Giảng bằng phủ định, từ chối là không và phủ định hai lần là xác định tuyệt đối. c. Giảng bằng biểu tượng, đưa câu chuyện cánh hoa sen hay viên ngọc trong túi người ăn mày để biểu tượng hoá ý nghĩa sâu xa của kinh. Phương cách thứ ba này là kinh Pháp Hoa. Có nhiều biểu tượng nhưng nổi bật nhất là cánh hoa sen là biểu tượng kinh Pháp Hoa.

Đọc thêm

Tịnh Xá Ngọc Xuân

10/02/2021(Xem: 9601)

Thích Minh Mẫn

Long Khánh là một thị xã ven Đô, Phật giáo tuy không sung túc như các Tỉnh miền Trung Nam bộ, nhưng sớm có những ngôi chùa khang trang trước 1975, do một số chư Tăng miền Trung khai sơn lập địa. Hiện nay Long Khánh có những ngôi chùa nổi tiếng như chùa Hiển Mật hay còn gọi là chùa Ruộng Lớn tọa lạc tại Thị xã Long Khánh, chùa Huyền Trang, tọa lạc tại ấp Bàu Cối, xã Bảo Quang,.…Nhưng điều đáng nói là một ngôi Tam Bảo hình thành trong vòng 5 năm,khá bề thế. Qua tổng thể kiến trúc và xây dựng, không ai ngờ hoàn hảo trong thời gian cực ngắn, đó là Tịnh xá Ngọc Xuân, do sư Giác Đăng,đệ tử HT Giác Hà, hệ phái Khất sĩ, thuộc giáo đoàn 5 của Đức thầy Lý.

Đọc thêm

Con Trâu Của Tuệ Trung Thượng Sĩ

08/02/2021(Xem: 4984)

Tâm Minh Ngô Tằng Giao

Hình ảnh con trâu tượng trưng cho tâm ý của chúng sinh. Mỗi người ai cũng đều có một con “trâu tâm" của riêng mình. Và cứ như thế pháp chăn trâu được nhiều người sử dụng, vừa tự mình chăn vừa dạy kẻ khác chăn. Vào cuối thế kỷ mười ba, thời nhà Trần, trong THIỀN MÔN VIÊT NAM xuất hiện một nhân vật kiệt xuất. Đó là Tuệ Trung Thượng Sĩ tên thật là Trần Tung, ông là một thiền sư đắc đạo. Ông là người hướng dẫn vua Trần Nhân Tông vào cửa Thiền và có nhiều ảnh hưởng đến tư tưởng của vị vua sáng lập Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử này.

Đọc thêm

Hóa Giải Khổ Đau

08/02/2021(Xem: 4238)

Dr. Hoang Phong

Sau khi đạt được Giác ngộ, Đức Phật nêu lên Bốn Sự Thật và sự thật thứ nhất là "Khổ đau". Khổ đau ẩn chứa trong thân xác, bàng bạc trong tâm thức của mỗi cá thể con người và bùng ra cùng khắp trong thế giới: bịnh tật, hận thù, ích kỷ, lường gạt, đại dịch, bom đạn, chiến tranh... Sự thật đó, khổ đau mang tính cách hiện sinh đó, thuộc bản chất của sự sống, gắn liền với sự vận hành của thế giới. Sự thật về khổ đau không phải là một "phán lệnh" hay một cái "đế", cũng không mang tính cách "kỳ diệu" gì cả, mà chỉ là một sự thật trần trụi, phản ảnh một khía cạnh vận hành của hiện thực.

Đọc thêm

Ngồi Giữa Gió Xuân

07/02/2021(Xem: 5103)

Thích Nữ Huệ Trân

Nhà thiền có danh từ Tọa Xuân Phong để diễn tả hạnh phúc khi thầy trò, đồng môn, được ngồi yên với nhau, không cần làm gì, nói gì mà như đang cho nhau rất đầy, rất đẹp. Danh từ đó, tạm dịch là “Ngồi Giữa Gió Xuân” Mùa Xuân chẳng phải là mùa tiêu biểu cho những gì hạnh phúc nhất trong bốn mùa ư? Hạ vàng nắng cháy, vui chơi hối hả như đàn ve sầu ca hát suốt mùa để cuối mùa kiệt lực! Thu êm ả hơn, nhưng nhìn mây xám giăng ngang, lá vàng lả tả, tâm- động nào mà không bùi ngùi tưởng tới kiếp nhân sinh?

Đọc thêm

Trang đầu Trang trước 44 45 46 47 48 49 50 Trang sau Trang cuối