13. Thiền Sư Hy Thiên Thạch Đầu

10/12/202112:55(View: 34308)
13. Thiền Sư Hy Thiên Thạch Đầu

112_TT Thich Nguyen Tang_Thien Su Hy Thien



Nam mô A Di Đà Phật

Kính bạch Sư Phụ

Bạch Sư Phụ, hôm nay chúng con được học về Thiền Sư Hy Thiên Thạch Đầu.

Lúc mẹ Ngài mang thai Ngài, mẹ Ngài chỉ ăn chay. Đến tuổi thiếu niên, Ngài thấy dân làng giết bò để làm lễ tế thần, Ngài liền đập phá miểu thần không chút sợ hãi để chấm dứt trò sát hại sanh mạng để cúng tế.

Ngài đến xin xuất gia với Lục Tổ. Lúc Lục Tổ sắp viên tịch, Ngài vẫn còn là Sa Di chưa đắc pháp, Lục Tổ khuyên Ngài hãy đến theo học với Sư huynh Hành Tư.
Sư phụ kể chuyện này như sau: sau khi Lục Tổ viên tịch, Ngài thường ngồi bên Tháp của Tổ u buồn, một sư huynh hỏi thăm Ngài sao ngồi hoài bên tháp của Lục Tổ, Ngài cho biết là Lục Tổ có dạy Ngài nên "tầm tư" (có nghĩa là trầm tư mặc tưởng), Sư huynh giải thích "tầm tư", có nghĩa là nên đi tìm và tham học với Thiền Sư Hành Tư là trưởng tử của Lục Tổ. Ngài Hy Thiên lên đường đến núi Thanh Nguyên đảnh lễ TS Hành Tư.

Tổ Hành Tư hỏi :”từ Tào Khê đến có đem gì theo”.
Ngài thưa :”con chưa đến Tào Khê mà cũng chẳng mất”.
Tổ nói :”con mặc tình dùng đi, tới Tào Khê làm gì”.
Ngài thưa :”nếu không đến Tào Khê thì đâu biết chẳng mất”.

Sư Phụ giải thích “chẳng mất” là bản tâm nhờ đến Tào Khê mới ngộ bản tâm này.
Tổ Hành Tư hỏi :”có biết ta là ai không?”


Kính mời xem tiếp


Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
6/23/2014(View: 30799)
"Thiền tông Việt Nam luôn là mạch sống tuôn chảy trong lòng Phật giáo và dân tộc suốt từ thế kỷ VI đến nay. Có lúc mạnh mẽ tuôn tràn giữa ngàn hoa đô hội, có lúc len lỏi âm thầm trong núi sâu, rừng thẳm, ung dung thoát tục, khuất tịch tiêu sái. Tuy nhiên, mạch sống Thiền xưa nay vẫn như vậy: Không đến không đi mà là dòng sinh mệnh muôn thuở của những bậc thức tâm đạt bổn.
8/14/2013(View: 53621)
Muốn ngồi thiền, trước chúng ta phải biết lý thuyết, sau mới thực hành được. Tại sao chúng ta phải ngồi thiền? Phật dạy trong bốn oai nghi chúng ta đều tu được hết. Bốn oai nghi là đi, đứng, nằm và ngồi.
4/9/2013(View: 12470)
Đạo Phật có một kho tàng kinh-điển phong phú hơn hết thảy các tôn giáo triết học khác. Nội một Đại-Tạng-Kinh gồm gần mười ngàn pho cũng đủ làm cho những học-giả kiên-chí nhất phải lắc đầu e ngại. Huống nữa còn biết bao nhiêu sách vở cận đại trên thế giới, trước tác, giải thích, bình luận về giáo lý đạo Phật!
4/8/2013(View: 12041)
Giải thích tổng quát về Kinh Hoa Nghiêm theo hệ Kinh tạng Đại Thừa: Đức Phật ra đời vì “hạnh phúc an lạc của chư Thiên và loài người” như lời Ngài đã từng tuyên bố. Thế nên sự sống mà Đức Phật ra đời thật vô cùng quan trọng, đó là chân lý, là Pháp âm được vang lên khắp vũ trụ sơn hà. “Pháp âm bất tuyệt” tất cả tiếng chim hót, dế ngân, sóng vỗ, thảo mộc, khai hoa, thông reo suối chảy, đến tiếng đá rơi ... đều là pháp, không nơi đâu không phải là pháp.
4/8/2013(View: 3252)
Bước chân bỡ ngỡ, đời hoang lạnh, vai trần gánh nặng buổi sương mai, nghe trong hơi gió, hồi chuông sớm, giật mình tỉnh giấc, mộng bay bay, lung lay nhật nguyệt, là bồ đề, . . .
4/8/2013(View: 3473)
Này Yasodhara, lòng ta đã quyết định từ nay, xin giã biệt có bên nàng, tình ta quá nhỏ bé, sắc đẹp kia, rồi sẽ có ngày tàn, ánh mắt đó, rồi cũng mờ dần . . .
3/29/2013(View: 5381)
Một lần trên xa lộ, tôi thấy một nhóm cảnh sát hoàng gia Canada và vài người công nhân đang tháo gỡ phần còn lại của chiếc xe tải bị mắc kẹt bên vách đá. Tội đậu xe lại, . . .