Chùa Báo Ân, Sydney

25/06/201420:39(Xem: 16362)
Chùa Báo Ân, Sydney

Chua Bao An Sydney (5)

Chùa Báo Ân

Trụ Trì: Ni Sư Thích Nữ Huệ Khiết
Phó Trụ Trì: Ni Sư Thích Nữ Như Như

 

 

Liên lạc:

Chùa Báo Ân
Ni Sư Thích Nữ Huệ Khiết
Tổng Vụ Phó TV Từ Thiện Xã Hội
12 Church St
CABRAMATTA NSW 2166
Mobile 0466-554929
Email: [email protected]


Chùa Báo Ân được Ni Sư Huệ Khiết thành lập vào năm cuối 2009 sau mấy tháng trở lại Úc sau nhiều năm tu học tại Đài Loan. Ni Sư Huệ Khiết sinh năm 1963 tại Cố Đô Huế, là đệ tử quy y ngũ giới với HT Thích Khế Chơn (Chùa Thiên Minh, Huế), năm 1979 xuất gia với Sư Bà Thích Nữ Như Từ (Chùa Thiên Chánh, Bà Quẹo, Sàigòn), đệ tử y chỉ của Sư Bà Từ Nhẫn (Chùa Phước Viên, Hàng Xanh, Sàigòn). Năm 1988 đi vượt biển đến đảo Galang, Indonesia. Năm 1990, Ni Sư được GHPVNTN tại Úc bảo lãnh sang Úc định cư. Năm 1992, Ni Sư lên đường du học tại Phật Quang Sơn, Đài Loan.

 Chùa Báo Ân, với diện tích tổng quát là 900m2, lúc đầu là một căn nhà cũ chật hẹp, sau một thời gian sinh hoạt, với số lượng Phật tử ngày càng đông, nên Ni Sư cho phá bỏ và xây dựng chánh điện thờ Phật vào đầu năm 2010 với kiến trúc đơn giản theo kiểu Úc Châu hiện đại, tường ngay vách thẳng. Phần trước của tòa nhà dùng làm Điện Phật, cao 5 mét, được thiết trí trang nghiêm, hương án ở giữa thờ Tam Thánh Tây Phương cao 2m50... phần sau của tòa nhà được xây 2 tầng, tầng lầu là Tàng Kinh Các, tầng trệch là hậu tổ và Ni Xá.

Chùa có lịch tu học, tụng kinh, công phu, niệm Phật, sám hối và sinh hoạt hàng tuần.

 

Chùa Báo Ân với cảnh trí tươi đẹp trong khu dân cư Cabramatta, đặc biệt tọa lạc của Chùa gần ga xe lửa Cabramatta và đại lộ chính Cabramatta, nên rất thuận lợi việc đi lại quý thiện nam, tín nữ, Phật tử và du khách đến chiêm bái, tu học, sinh hoạt vào các dịp tết Nguyên Đán, lễ Phật Đản, lễ Vu Lan và ngày rằm mỗi tháng.

 

 

Chua Bao An Sydney (1)Chua Bao An Sydney (2)Chua Bao An Sydney (3)Chua Bao An Sydney (4)Chua Bao An Sydney (5)Chua Bao An Sydney (6)Chua Bao An Sydney (7)Chua Bao An Sydney (8)Chua Bao An Sydney (13)Chua Bao An Sydney (16)Chua Bao An Sydney (17)Chua Bao An Sydney (18)Chua Bao An Sydney (19)
Chua Bao An Sydney (15)
Chua Bao An Sydney (20)Chua Bao An Sydney (21)

Khóa An Cư 2014
tại Chùa Báo Ân, Sydney


Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (1)Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (2)Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (4)Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (6)Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (7)Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (8)Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (9)
Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (11)Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (15)Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (17)Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (24)Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (25)Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (26)Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (29)
Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (30)Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (35)Mua_An_Cu_Chua_Bao_An (36)




****
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/05/2011(Xem: 4788)
An cư nguyên là phương thức quy định từ xưa của Bà-La-Môn giáo Ấn Độ, về sau được Phật dùng làm chế độ quan trọng trong đời sống tu hành. Ngài Đạo Tuyên đời Đường giải thích về an cư như sau: “Thân tâm giữ lặng lẽ là An, ước định thời kỳ để ở là Cư. Ở chổ lặng lẽ để tư duy là quy tắc chơn chánh của đạo; lý phải tính từng ngày, gia công sách tấn”. (trích Phiên Dịch Nghĩa Tập).
07/02/2011(Xem: 26143)
Toàn bộ lý do vì sao phải học tập về Giáo Pháp (Dhamma), những lời dạy của Đức Phật, là để tầm cầu một con đường vượt qua khổ não, đạt đến an bình và hạnh phúc.
06/10/2010(Xem: 25899)
Ngày nay, khái niệm An cư kiết hạ không còn xa lạ với những người đệ tử Phật. Theo Tứ phần luật san bổ tùy cơ yết ma (q.4) giải thích nghĩa lý an cư như sau: “Thân và tâm tĩnh lặng gọi là an. Quy định thời gian ở một chỗ gọi là cư”.
03/10/2010(Xem: 3850)
Tôi viết bài : “Tăng Sĩ và Chiếc Áo Cà Sa” cốt để nhắc nhở bổn phận tu học của mình trong mùa An Cư cũng như cả đời sống xuất gia và xin chia xẻ đến những ai quan tâm tìm hiểu về ý nghĩa của Y Phục Tăng Sĩ Phật Giáo.
26/09/2010(Xem: 6819)
Tinh thần hòa hiệp đoàn kết là ý nghĩa sống lành mạnh an vui, là tinh thần của một hội chúng biết tôn trọng ý niệm tự tồn và xây dựng vươn cao trong ý chí hướng thượng. Một con người đơn thuần, khó có thể hoàn thành một sự việc đáng kể dù rằng sự việc ấy cho chính bản thân mình, mà tất cả mọi sự thành công chúng ta đều phải hiểu rằng, trong đó có ý niệm của tập thể tham dự. Do động cơ con người thúc đẩy và cảm tính đối với tha nhân mà con người đã tiến lên sự xây dựng tốt đẹp cho chính mình.