Tuần 4

07/03/202508:05(Xem: 6004)
Tuần 4
 TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI
(TUẦN THỨ 4 THÁNG 2, 2025)
 
                           
Diệu Âm lược dịch

 

ẤN ĐỘ: Chư tu sĩ Phật giáo tiếp tục tuyệt thực, tìm cách kiểm soát hoàn toàn Chùa Đại Giác (Mahabodhi)

Hàng trăm tu sĩ Phật giáo, các nhà lãnh đạo tôn giáo và tín đồ tại gia đã bước vào ngày thứ 15 của cuộc tuyệt thực vô thời hạn tại Chùa Đại Giác ở Bồ Đề Đạo Tràng, thuộc Bihar của Ấn Độ. Những người biểu tình đang yêu cầu quyền kiểm soát hành chính hoàn toàn của Phật giáo đối với ngôi chùa này, thách thức cơ cấu quản lý hiện có vốn được thiết lập theo Đạo luật Đền Bồ Đề Đạo Tràng năm 1949, theo đó trao quyền hiện diện đa số trong cơ quan quản lý cho các thành viên theo đạo Hindu.

Mặc dù có vai trò trung tâm đối với Phật giáo, việc quản lý Chùa Đại Giác vẫn được điều chỉnh bởi Đạo luật Đền Bồ Đề Đạo Tràng, trong đó yêu cầu thành lập Ủy ban Quản lý Đền Bồ Đề Đạo Tràng (BTMC) gồm 9 thành viên. Theo Đạo luật này, ủy ban bao gồm 5 thành viên theo đạo Hindu, bao gồm thẩm phán quận Gaya, là người giữ chức chủ tịch ủy ban, và 4 thành viên theo đạo Phật. Những người biểu tình cho rằng cơ cấu này loại trừ cộng đồng Phật giáo khỏi thẩm quyền hợp pháp đối với địa điểm linh thiêng nhất của mình.

Những người biểu tình cũng yêu cầu chấm dứt sự can thiệp của nhà nước vào các vấn đề tôn giáo của Phật giáo. Nhiều người đã lên tiếng lo ngại về những gì họ mô tả là sự bóp méo có hệ thống về lịch sử Phật giáo và những nỗ lực làm giảm bản sắc thiêng liêng của Chùa Đại Giác. Chính quyền bang Bihar đã bị cáo buộc là phớt lờ những bất bình của những người biểu tình, và họ cáo buộc rằng chính quyền đã sử dụng các chiến thuật đe dọa, bao gồm tạo ra tiếng ồn lớn để gây rối các cuộc tụ họp ôn hòa và cản trở tầm nhìn tại địa điểm biểu tình.

(Buddhistdoor Global – February 27, 2025)

 

TinTuc_PGTG_2025-02-4-000TinTuc_PGTG_2025-02-4-001

 

Cuộc tuyệt thực vô thời hạn tại Chùa Đại Giác ở Bồ Đề Đạo Tràng
Photos: buddhistdoor.net

HOA KỲ: Pháp giảng trực tuyến: Matthieu Ricard sẽ truyền giảng trực tiếp “Đón nhận Pháp Uyên thâm”

‘84000: Dịch thuật Lời Phật dạy’ -, một sáng kiến ​​phi lợi nhuận toàn cầu do Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche, Lạt ma người  Bhutan sáng lập - đã thông báo rằng: Nhà sư Phật giáo, tác giả và nhiếp ảnh gia nổi tiếng Matthieu Ricard sẽ truyền giảng trực tiếp có tựa đề “Đón nhận Pháp Uyên thâm” vào ngày 14-3-2025, nhân dịp lễ Chotrul Duchen.

“Hãy tham gia cùng chúng tôi trong sự kiện Giảng dạy Kinh điển đặc biệt với tu sĩ Phật giáo đáng kính Matthieu Ricard khi ông khám phá chủ đề ‘Đón nhận Pháp Uyên thâm’ để tôn vinh Chotrul Duchen,” 84000 cho biết trong một thông báo.

Chotrul Duchen, còn được gọi là Lễ hội Đèn Bơ, là một trong 4 lễ hội Phật giáo lớn theo âm lịch Tây Tạng để tưởng nhớ các sự kiện trong cuộc đời của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.

Chotrul Duchen được thành lập vào năm 1409 bởi Pháp sư mật tông đáng kính Je Tsongkhapa tại chùa Jokhang ở Lhasa, Tây Tạng. Phật tử Tây Tạng tin rằng tác động của các hành động tích cực và tiêu cực được thực hiện trong lễ hội sẽ tăng lên hàng triệu lần.

Pháp giảng “Đón nhận Pháp Uyên thâm” sẽ được phát trực tiếp vào các thời điểm khác nhau, với phiên dịch đồng thời sang tiếng Trung, tiếng Pháp, tiếng Bồ Đào Nha và tiếng Việt.

(Buddhistdoor Global – February 26, 2025)
TinTuc_PGTG_2025-02-4-002

Poster Pháp giảng trực tuyến: “Đón nhận Pháp Uyên thâm”
Photo: buddhisdoor.net

 

ẤN ĐỘ: Đức Đạt lai Lạt ma trở về Dharamshala sau chuyến thăm thành công tại Nam Ấn Độ

Dharamshala, Himachal Pradesh - Ngày 21-2-2025, nhà lãnh đạo tinh thần Tây Tạng, Đức Đạt lai Lạt ma thứ 14 đã được chào đón nồng nhiệt tại phi trường Kangra khi ngài trở về Dharamshala sau chuyến thăm thành công đến Nam Ấn Độ.

Hàng trăm người Tây Tạng bao gồm chư tăng ni đã tập trung tại phi trường để chào đón Đức Đạt lai Lạt ma. Các nghệ sĩ Tây Tạng đã trình diễn múa truyền thống và hát những bài cầu nguyện và bài hát khi ngài đến nơi. Người Tây Tạng cảm thấy vinh dự khi được tham gia bất kỳ sự kiện nào như vậy, nơi họ có thể chứng kiến ​​người đứng đầu tinh thần của mình.

Các nhà lãnh đạo chính trị và nhà hoạt động Tây Tạng từ nhiều tổ chức khác nhau cũng có mặt tại đây trong dịp này.

Dawa Tsering, thành viên quốc hội Tây Tạng lưu vong, nói rằng ông đến đây với tư cách là Chủ tịch Utsang (trung tâm văn hóa Tây Tạng) để chào đón Đức Đạt lai Lạt ma sau 45 ngày ngài ở Nam Ấn Độ và đây là một cơ hội rất tốt cho những người Tây Tạng đang ở Dharamshala nên họ đã đến đây để chào đón ngài.

(Big News Network – February 23, 2025)

 TinTuc_PGTG_2025-02-4-003

Đức Đạt lai Lạt ma
Photo: Google

 

 

ẤN ĐỘ: Đức Tỳ kheo Sanghasena dẫn đầu Đại lễ Mahakaruna Diwas 2025, kêu gọi lòng từ bi đối với tất cả chúng sinh

Tại Trung tâm quốc tế Ấn Độ ở New Delhi vào ngày 12-2-2025, Đức Tỳ kheo Sanghasena - nhà lãnh đạo tinh thần và là nhà sư Phật giáo dấn thân - đã dẫn đầu các hoạt động để kỷ niệm lễ Mahakaruna Diwas (Ngày Đại Từ bi) năm 2025. Chương trình được tổ chức hàng năm này nhằm mục đích thúc đẩy hòa bình toàn cầu và chia sẻ trí tuệ vượt thời gian và lời dạy về lòng từ bi của Đức Phật vì lợi ích của tất cả chúng sinh.

“Sự kiện bắt đầu bằng nghi lễ thắp đèn của các vị chức sắc, tiếp theo là hoạt động quảng bá cuốn sách “Mahakaruna (Đại Từ bi): Phong trào toàn diện vì hòa bình toàn cầu thông qua lòng trắc ẩn trong hành động”, do học giả và nhà giáo dục Tiến sĩ Priya Ranjan Trivedi và Thượng tọa Sanghasena đồng sáng tác,” Trung tâm Thiền quốc tế Đại Bồ đề (MIMC) thông báo.

Diễn đàn có sự tham dự của các học giả, nhà giáo dục, nhà hoạt động vì hòa bình và các nhà lãnh đạo xã hội đáng chú ý khác ủng hộ hòa bình toàn cầu.

Trong hội nghị tôn giáo này, các diễn giả đã phát biểu về các vấn đề toàn cầu quan trọng, nhấn mạnh nhu cầu cấp thiết về sự lãnh đạo thúc đẩy lòng trắc ẩn trong bối cảnh bạo lực và xung đột leo thang trên khắp thế giới.

(NewsNow - February 22, 2025)

TinTuc_PGTG_2025-02-4-006TinTuc_PGTG_2025-02-4-005TinTuc_PGTG_2025-02-4-004

Hội nghị Mahakaruna Diwas (Ngày Đại Từ bi) năm 2025
Photos: MIMC

 

BRAZIL: Zu Lai, ngôi chùa Phật giáo lớn nhất Nam Mỹ

Zu Lai, ngôi chùa Phật giáo lớn nhất Nam Mỹ, tọa lạc tại Cotia, chỉ cách trung tâm thành phố São Paulo, Brazil 18 dặm.

Có khoảng 250,000 Phật tử ở Brazil, một con số nhỏ đối với một quốc gia có hơn 220 triệu người.

Chùa Zu Lai có diện tích hơn 100,000 feet vuông, nằm trên đỉnh đồi và được bao quanh bởi những khu vườn tre tuyệt đẹp và một hồ nước. Bên trong, chùa có những bức tường trắng, những cây cột đen và được trang trí bằng hàng trăm chiếc đèn lồng đỏ.

Zu Lai là một điểm thu hút khách du lịch lớn - với tới 15,000 người đến thăm mỗi tháng. Ngôi chùa mở cửa vào năm 1992 và trải qua đợt mở rộng lớn vào năm 2003. Đây là ngôi chùa đầu tiên từ tông phái Phật Quang Sơn của Đài Loan trong khu vực này. Hiện bản phái có 8 chùa ở châu Mỹ La tinh.

Chùa Zu Lai có số lượng thành viên khoảng 1,000 người.

(NewsNow - February 22, 2025)

 TinTuc_PGTG_2025-02-4-007

 

Sư bà Miao You, ni trưởng chùa Zu Lai
 
TinTuc_PGTG_2025-02-4-010TinTuc_PGTG_2025-02-4-009TinTuc_PGTG_2025-02-4-008
Quang cảnh chùa Zu Lai
 TinTuc_PGTG_2025-02-4-011
Chánh điện của chùa Zu Lai
Photos: Gisele Regatão/The World

 

Trở về Mục Lục 
Tin Tức Phật Giáo Thế Giới
 

quadiacau_thegioi
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
22/12/2021(Xem: 6923)
Hindustan Times khẳng định, Đoàn nhà khảo cổ học người Ý và các nhà khai quật Pakistan đã khai quật ngôi già lam cổ tự 2.300 tuổi tọa lạc tại Quận Swat, Thung lũng Swat, vùng địa lý tự nhiên bao quanh sông Swat. Thung lũng là trung tâm chính của Ấn Độ giáo và Phật giáo thời kỳ đầu dưới vương quốc Phật giáo Gandhāra cổ đại, vùng miền Tây bắc Ấn Độ, ngày nay thuộc về Afghanistan và một phần của Pakistan và là trung tâm chính của Phật giáo Gandhāra, với các quần thể Phật giáo tồn tại trong thung lũng cho đến thế kỷ thứ 10, sau đó khu vực này phần lớn trở thành người Hồi giáo.
24/10/2021(Xem: 4935)
Thủ tướng Thái Lan Prayut Chan-o-cha cho biết, bắt đầu từ ngày 1 tháng 11 tới, Vương quốc Phật giáo này sẽ mở cửa chào đón du khách thập phương hành hương từ 46 quốc gia, thay vì trước đây chỉ công bố 10 quốc gia có nguy cơ thấp bởi dịch Covid-19.
24/10/2021(Xem: 5603)
Hôm thứ Tư, ngày 20 tháng 10 vừa qua, Thủ tướng Chính phủ nước Cộng hòa Ấn Độ Narendra Modi đã phát biểu miêu tả rằng: "Đức Phật là nguồn cảm hứng cho Hiến pháp Ân Độ đến tận ngày nay; Đức Phật luôn Ngự trong tâm hồn của nhân loại và kết nối các nền văn hóa và quốc gia khác nhau."
23/09/2021(Xem: 7826)
Bài Khảo Luận nầy nay đã in lại và trở thành CHƯƠNG MỘT của tác phẩm nầy. Chương hai có tựa đề là: VIỆT NAM PHẬT GIÁO TRUYỀN QUA TRUNG QUỐC. Những chương khác nghiên cứu về Phật, Bồ Tát, các Kinh, Luận...là những Kinh, Luận, Bồ Tát... rất uyên thâm, nỗi tiếng, tiêu biểu cho Giáo Lý Phật Giáo của tất cả các tông phái Phật Giáo đang hành đạo tại Việt Nam. Phần cuối của tác phẩm là những phụ lục. Trong đó 3 phụ lục đầu là 3 bài tham luận đã thuyết trình trong 3 lần hội thảo quốc tế, có ghi rõ thời gian và nơi chốn hội thảo. Những phụ lục còn lại là những bài khảo luận nghiên cứu về giáo lý Phật Giáo. Như vậy xét về nội dung tác phẩm nầy không phải là sách chuyên khảo cứu về Lịch Sử Du Nhập và Truyền Thừa của Phật Giáo Việt Nam. Mục đích của tác giả là muốn cho thế hệ người Việt Nam trẽ lưu tâm nghiên cứu sâu, tìm hiểu, phát huy những điểm son lịch sử hào hùng của Dân Tộc Việt, viết lên cho thế giới biết Dân Tộc Việt Nam có lịch sử Hào Hùng, Minh Triết về mọi thời đại, mọi lãnh vực tro
31/03/2021(Xem: 21797)
Sách này sẽ được ghi theo hình thức biên niên sử, về các sự kiện từ ngày 8/5/1963 cho tới vài ngày sau cuộc chính biến 1/11/1963, nhìn từ phía chính phủ Hoa Kỳ. Phần lược sử viết theo nhiều tài liệu, trong đó phần chính là dựa vào tài liệu Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ “Foreign Relations of the United States 1961-1963”, một số tài liệu CIA lưu giữ ở Bộ Ngoại Giao, và một phần trong sách “The Pentagon Papers” của Bộ Quốc Phòng Hoa Kỳ, ấn bản Gravel Edition (Boston: Beacon Press, 1971). Vì giờ tại Việt Nam và Hoa Kỳ cách biệt nhau, cho nên đôi khi ghi ngày sai biệt nhau một ngày.
18/01/2021(Xem: 13994)
Trong cộng đồng nhân loại, bất cứ chủng tộc nào, có tinh thần độc lập, có ý chí tự cường, có lịch sử đấu tranh lâu dài thì chủng tộc đó nhất định có sáng tạo văn hóa để thích ứng với mọi hoàn cảnh địa lý, với những điều kiện thực tế để tự cường, sinh tồn và phát triển. Dân tộc Việt Nam là một chủng tộc có ngôn ngữ riêng biệt thuần nhất, có nền văn hóa nhân bản đặc thù, siêu việt và nền văn hóa này có khả năng chuyển hóa, dung hợp tinh ba của tất cả nền văn hóa nhân loại biến thành chất liệu sống và ý nghĩa sự sống bồi dưỡng cho sanh mệnh dân tộc mang tánh chất Rồng Tiên nẩy nở phát triển và trường tồn bất diệt trải dài lịch sử hơn bốn ngàn năm văn hiến kể từ khi lập quốc cho đến ngày nay. Đặc tánh Rồng Tiên, theo Hai Ngàn Năm Việt Nam Và Phật Giáo của Lý Khôi Việt, trang 51 giải thích: Rồng tượng trưng cho hùng tráng dũng mãnh tung hoành, Tiên biểu tượng cho thanh thoát cao quý, hòa điệu. Vì có khả năng chuyển hóa và dung hợp của nền văn hóa Việt Tộc (Chủng Tộc Việt Nam), dân tộc Việ
13/09/2020(Xem: 20389)
Thiền viện tọa lạc dưới chân núi Bạch Mã, khu vực hồ Truồi, xã Lộc Hòa, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên Huế. Ở độ cao 1.450m, cách biển Đông 5km đường chim bay, nhiệt độ trung bình 200C, Bạch Mã là nơi có khí hậu mát mẻ, lý tưởng cho việc tu tập của Tăng, Ni, Phật tử và các chuyến tham quan, chiêm bái của du khách. Tên thiền viện lấy theo tên núi Bạch Mã. Chữ “Trúc Lâm” hàm ý đến dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử, một dòng thiền mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc và mang tính nhập thế.
25/03/2020(Xem: 12897)
Vào năm 325 trước Công nguyên, Quốc vương của Macedonia, Alexandros Đại đế (Tại vị 336 - 323 TCN) đã chinh phục Đế chế Ba Tư, bao gồm cả Tiểu Á, Syria, Phoenicia, Gaza, Ai Cập, Bactria và Lưỡng Hà và mở rộng biên cương đế chế của ông đến xa tận Punjab thuộc Ấn Độ ngày nay, và thông tin về Phật giáo đã đến với phương Tây từ đó. Nhưng sự việc đã diễn ra trực tiếp giữa Phật giáo và triết học phương Tây và tư tưởng tôn giáo chủ yếu là ở Vương quốc Ashoka Maurya (274-236 TCN).
05/03/2020(Xem: 11685)
Trong những quốc gia nói tiếng Tây Ban Nha, Phật Giáo nằm ngay giữa bối cảnh lịch sử Thiên Chúa Giáo. Mối quan hệ giữa hai nền văn hóa tôn giáo – Phật Giáo và Thiên Chúa Giáo – phủ lên một hình ảnh bao quát: từ chủ nghĩa bài xích nhau đến đối thoại hiệu quả, chuyển qua các cấp độ đa dạng của sự lãnh đạm nhau. Liên quan đến hai truyền thống tâm linh, Ana Maria Schlüter Rodés biểu hiện những gì bà gọi một cách chính xác là “song ngữ tôn giáo.” Trong cuộc phỏng vấn với Daniel Millet Gil từ Buddhistdoor Global được dịch sang Anh ngữ và đăng trên trang mạng www.buddhistdoor.net hôm 27 tháng 2 năm 2020, Ana Maria nói về con đường tâm tinh và thực hành Thiền của bà trong bối cảnh Thiên Chúa Giáo.
20/02/2020(Xem: 7052)
Lịch sử Phật Giáo thường rất mù mờ. Hơn nữa, những chuyện của khoảng 2 ngàn năm trước đã quá xa xưa, rất khó kết luận chắc nịch được.