Thủ tướng Ấn Độ: Đức Phật Ngự trong Tâm hồn của Nhân loại nguồn Cảm hứng cho Hiến pháp Ấn Độ đến Ngày nay

24/10/202114:06(Xem: 5596)
Thủ tướng Ấn Độ: Đức Phật Ngự trong Tâm hồn của Nhân loại nguồn Cảm hứng cho Hiến pháp Ấn Độ đến Ngày nay
Thủ tướng Chính phủ nước Cộng hòa Ấn Độ Narendra Modi 1

Thủ tướng Ấn Độ: Đức Phật Ngự trong Tâm hồn của Nhân loại nguồn Cảm hứng cho Hiến pháp Ấn Độ đến Ngày nay
(Buddha resides in soul of humanity, inspiration for India's Constitution even today: PM Modi)

Hôm thứ Tư, ngày 20 tháng 10 vừa qua, Thủ tướng Chính phủ nước Cộng hòa Ấn Độ Narendra Modi đã phát biểu miêu tả rằng: "Đức Phật là nguồn cảm hứng cho Hiến pháp Ân Độ đến tận ngày nay; Đức Phật luôn Ngự trong tâm hồn của nhân loại và kết nối các nền văn hóa và quốc gia khác nhau."

Thủ tướng Narendra Modi cho biết, Ấn Độ dã biến khía cạnh này trong giáo lý Phật đà của mình, thành một phần trong hành trình phát triển của mình, trong khi chiêm nghiệm Thông điệp của Đức Phật và liên kết nó với các vấn đề như biến đổi khí hậu và một Ấn Độ tự cường. 

Phát biểu trong buổi họp mặt tại sự kiện Abhidhamma Day, sau khi Khánh thành Sân bay Quốc tế Kushinagar (kỷ niệm nơi Đức Phật nhập Niết bàn) ngày 20 tháng 10 vừa qua, Thủ tướng Chính phủ nước Cộng hòa Ấn Độ Narendra Modi đã khẳng định rằng "Phật giáo Tạng truyền chia Giáo pháp Đức Phật ra ba thời Chuyển Pháp luân (Dhamma chakra): thời thứ nhất, đức Phật truyền trao những giáo pháp Tứ Diệu đế, Bát Chính Đạo; thời thứ hai, đức Phật truyền trao giáo pháp Đại thừa và thời thứ ba, đức Phật truyền trao giáo pháp Kim Cương thừa" là động lực cho quốc gia dân tộc Ấn Độ.

Đức Phật Ngự trong Tâm hồn của Nhân loại nguồn Cảm hứng cho Hiến pháp Ấn Độ đến Ngày nay 2Đức Phật Ngự trong Tâm hồn của Nhân loại nguồn Cảm hứng cho Hiến pháp Ấn Độ đến Ngày nay 3Đức Phật Ngự trong Tâm hồn của Nhân loại nguồn Cảm hứng cho Hiến pháp Ấn Độ đến Ngày nay 4

Ngày tượng trưng cho sự kết thúc của truyền thống An cư mùa mưa (Vassavàsa) của Phật giáo, trong đó chư tôn tịnh đức tăng già ở yên tại tịnh xứ tự viện để thúc liễm thân tâm, trau dồi giới đức, siêng tu tam vô lậu học (Giới, Định, Tuệ). 

Thủ tướng Narendra Modi nói: "Thậm chí ngày nay, khi ai bước vào Hội trường Quốc hội nước Cộng hòa Ấn Độ, họ đều nhìn thấy câu chân ngôn thần chú 'Dharma Chakra Pravartaanye'.

Ấn Độ không bao giờ tin vào việc hạn chế kiến thức, Thông điệp vĩ đại hay tư duy của những tâm hồn vĩ đại. Bất cứ thứ gì thuộc về chúng ta, đều được chia sẻ với toàn thể nhân loại. Đây là lý do tại sao, những giá trị nhân văn như bất bạo động và từ bi tâm lại lắng đọng trong lòng Ấn Độ một cách tự nhiên như vậy.

Đức Phật là toàn cầu bởi vì Ngài nói về việc bắt đầu từ bên tâm thức của nhân loại. Đối với Đức Phật, các vị Bồ tát (बोधिसत्त्व, boddhi satva) là ý thức trách nhiệm cao nhất."

Chương trình sự kiện Abhidhamma Day do Bộ Văn hóa Ấn Độ phối hợp với Liên đoàn Phật giáo Quốc tế (IBC) và Chính phủ bang Uttar Pradesh đồng tổ chức.

Thủ tướng Narendra Modi nói: "Ngày nay, khi thế giới nói về bảo vệ khí hậu và bày tỏ mối quan tâm về biến đổi khí hậu, thì nhiều câu hỏi được đặt ra. Nhưng nếu chúng ta áp dụng Thông điệp của Đức Phật, thì con đường của những gì cần phải làm, thay vì ai phải làm, sẽ được hiển thị."

Kushinagar (Câu Thi Na), cách thủ phủ Lucknow của bang Uttar Pradesh khoảng 320 km, nơi đức Phật nhập Niết bàn.

Lễ Khánh thành Sân bay Quốc tế Kushinagar (kỷ niệm nơi Đức Phật nhập Niết bàn) được đánh dấu bằng việc hạ cánh của chuyến bay đầu tiên tại sân bay từ thủ đô Colombo, Sri Lanka, cùng một phái đoàn Phật giáo Sri Lanka gồm 100 vị tăng sĩ Phật giáo, trong đó có 12 thành viên đoàn tùy tùng cung nghinh di tích Đức Phật linh thiêng để trưng bày.

Thủ tướng Narendra Modi cho biết Thông điệp lần đầu tiên về "Phật pháp, Baudh Dharma" ở Sri Lanka được thực hiện bởi Hoàng tử Mahindra và công chúa Sanghamitra, con của Hoàng hậu Devi, nhị vị Công chúa và Hoàng tử đã xin phép Vua cha (Ashoka Đại Đế) được xuất gia tu học Phật pháp dự vào hàng Thích tử, và đã trở thành Sứ giả Như Lai truyền bá ánh sáng Từ bi, Trí tuệ, Hùng lực, Tự do, Bình đẳng và thiết lập đạo Phật ở Ceylon (bây giờ là Sri Lanka). "Người ta tin rằng . . . Thánh tăng Mahindra đã trở lại và tâu với Vua cha (Ashoka Đại Đế) rằng, Sri Lanka đã thấm nhuần Thông điệp của Đức Phật bằng nghị lực. Tin tức này làm tăng hy vọng rằng, Thông điệp của Đức Phật dành cho toàn thế giới. "Pháp của Phật là dành cho nhân loại."

Tại buổi họp mặt, Thủ tướng Narendra Modi phát biểu rằng, Đức Phật dạy rằng: "Hãy là ánh sáng của chính bản thân mình" (Ap Deepo Bhava).

Thủ tướng Narendra Modi nói thêm rằng: "Khi một người tự giác ngộ (prakashit), người đó mang lại ánh sáng cho toàn thế giới. Đây là nguồn cảm hứng để Ấn Độ trở nên tự cường. Đây là nguồn cảm hứng cho chúng ta sức mạnh để trở thành đối tác trong sự phát triển của mọi quốc gia trên thế giới.

Sự kiện Abhidhamma Day có sự hiện diện của Bộ trưởng Yogi Adityanath của Uttar Pradesh (UP), bà Anandiben Patel, Thống đốc bang Uttar Pradesh và Bộ trưởng Hàng không Dân dụng Liên minh Jyotiraditya Scindia và Bộ trưởng Thể thao Sri Lanka Namal Rajapaksa.

hượng tọa Tiến sĩ Dhammapiya, Tổng Thư ký Hội Liên hiệp Phật giáo Quốc tế, đã có mặt cùng các nhà ngoại giao các quốc gia Phật giáo như Myanmar, Việt Nam, Campuchia, Singapore, Nepal và Thái Lan. 

Clip video

Buddha is an inspiration for the Constitution of India: PM Modi

https://www.youtube.com/watch?v=n93XOlogxww


Thích Vân Phong biên dịch

(Nguồn: India Today)


***
facebook
youtube
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
22/12/2021(Xem: 6923)
Hindustan Times khẳng định, Đoàn nhà khảo cổ học người Ý và các nhà khai quật Pakistan đã khai quật ngôi già lam cổ tự 2.300 tuổi tọa lạc tại Quận Swat, Thung lũng Swat, vùng địa lý tự nhiên bao quanh sông Swat. Thung lũng là trung tâm chính của Ấn Độ giáo và Phật giáo thời kỳ đầu dưới vương quốc Phật giáo Gandhāra cổ đại, vùng miền Tây bắc Ấn Độ, ngày nay thuộc về Afghanistan và một phần của Pakistan và là trung tâm chính của Phật giáo Gandhāra, với các quần thể Phật giáo tồn tại trong thung lũng cho đến thế kỷ thứ 10, sau đó khu vực này phần lớn trở thành người Hồi giáo.
24/10/2021(Xem: 4934)
Thủ tướng Thái Lan Prayut Chan-o-cha cho biết, bắt đầu từ ngày 1 tháng 11 tới, Vương quốc Phật giáo này sẽ mở cửa chào đón du khách thập phương hành hương từ 46 quốc gia, thay vì trước đây chỉ công bố 10 quốc gia có nguy cơ thấp bởi dịch Covid-19.
23/09/2021(Xem: 7826)
Bài Khảo Luận nầy nay đã in lại và trở thành CHƯƠNG MỘT của tác phẩm nầy. Chương hai có tựa đề là: VIỆT NAM PHẬT GIÁO TRUYỀN QUA TRUNG QUỐC. Những chương khác nghiên cứu về Phật, Bồ Tát, các Kinh, Luận...là những Kinh, Luận, Bồ Tát... rất uyên thâm, nỗi tiếng, tiêu biểu cho Giáo Lý Phật Giáo của tất cả các tông phái Phật Giáo đang hành đạo tại Việt Nam. Phần cuối của tác phẩm là những phụ lục. Trong đó 3 phụ lục đầu là 3 bài tham luận đã thuyết trình trong 3 lần hội thảo quốc tế, có ghi rõ thời gian và nơi chốn hội thảo. Những phụ lục còn lại là những bài khảo luận nghiên cứu về giáo lý Phật Giáo. Như vậy xét về nội dung tác phẩm nầy không phải là sách chuyên khảo cứu về Lịch Sử Du Nhập và Truyền Thừa của Phật Giáo Việt Nam. Mục đích của tác giả là muốn cho thế hệ người Việt Nam trẽ lưu tâm nghiên cứu sâu, tìm hiểu, phát huy những điểm son lịch sử hào hùng của Dân Tộc Việt, viết lên cho thế giới biết Dân Tộc Việt Nam có lịch sử Hào Hùng, Minh Triết về mọi thời đại, mọi lãnh vực tro
31/03/2021(Xem: 21786)
Sách này sẽ được ghi theo hình thức biên niên sử, về các sự kiện từ ngày 8/5/1963 cho tới vài ngày sau cuộc chính biến 1/11/1963, nhìn từ phía chính phủ Hoa Kỳ. Phần lược sử viết theo nhiều tài liệu, trong đó phần chính là dựa vào tài liệu Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ “Foreign Relations of the United States 1961-1963”, một số tài liệu CIA lưu giữ ở Bộ Ngoại Giao, và một phần trong sách “The Pentagon Papers” của Bộ Quốc Phòng Hoa Kỳ, ấn bản Gravel Edition (Boston: Beacon Press, 1971). Vì giờ tại Việt Nam và Hoa Kỳ cách biệt nhau, cho nên đôi khi ghi ngày sai biệt nhau một ngày.
18/01/2021(Xem: 13970)
Trong cộng đồng nhân loại, bất cứ chủng tộc nào, có tinh thần độc lập, có ý chí tự cường, có lịch sử đấu tranh lâu dài thì chủng tộc đó nhất định có sáng tạo văn hóa để thích ứng với mọi hoàn cảnh địa lý, với những điều kiện thực tế để tự cường, sinh tồn và phát triển. Dân tộc Việt Nam là một chủng tộc có ngôn ngữ riêng biệt thuần nhất, có nền văn hóa nhân bản đặc thù, siêu việt và nền văn hóa này có khả năng chuyển hóa, dung hợp tinh ba của tất cả nền văn hóa nhân loại biến thành chất liệu sống và ý nghĩa sự sống bồi dưỡng cho sanh mệnh dân tộc mang tánh chất Rồng Tiên nẩy nở phát triển và trường tồn bất diệt trải dài lịch sử hơn bốn ngàn năm văn hiến kể từ khi lập quốc cho đến ngày nay. Đặc tánh Rồng Tiên, theo Hai Ngàn Năm Việt Nam Và Phật Giáo của Lý Khôi Việt, trang 51 giải thích: Rồng tượng trưng cho hùng tráng dũng mãnh tung hoành, Tiên biểu tượng cho thanh thoát cao quý, hòa điệu. Vì có khả năng chuyển hóa và dung hợp của nền văn hóa Việt Tộc (Chủng Tộc Việt Nam), dân tộc Việ
13/09/2020(Xem: 20347)
Thiền viện tọa lạc dưới chân núi Bạch Mã, khu vực hồ Truồi, xã Lộc Hòa, huyện Phú Lộc, tỉnh Thừa Thiên Huế. Ở độ cao 1.450m, cách biển Đông 5km đường chim bay, nhiệt độ trung bình 200C, Bạch Mã là nơi có khí hậu mát mẻ, lý tưởng cho việc tu tập của Tăng, Ni, Phật tử và các chuyến tham quan, chiêm bái của du khách. Tên thiền viện lấy theo tên núi Bạch Mã. Chữ “Trúc Lâm” hàm ý đến dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử, một dòng thiền mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc và mang tính nhập thế.
25/03/2020(Xem: 12887)
Vào năm 325 trước Công nguyên, Quốc vương của Macedonia, Alexandros Đại đế (Tại vị 336 - 323 TCN) đã chinh phục Đế chế Ba Tư, bao gồm cả Tiểu Á, Syria, Phoenicia, Gaza, Ai Cập, Bactria và Lưỡng Hà và mở rộng biên cương đế chế của ông đến xa tận Punjab thuộc Ấn Độ ngày nay, và thông tin về Phật giáo đã đến với phương Tây từ đó. Nhưng sự việc đã diễn ra trực tiếp giữa Phật giáo và triết học phương Tây và tư tưởng tôn giáo chủ yếu là ở Vương quốc Ashoka Maurya (274-236 TCN).
05/03/2020(Xem: 11662)
Trong những quốc gia nói tiếng Tây Ban Nha, Phật Giáo nằm ngay giữa bối cảnh lịch sử Thiên Chúa Giáo. Mối quan hệ giữa hai nền văn hóa tôn giáo – Phật Giáo và Thiên Chúa Giáo – phủ lên một hình ảnh bao quát: từ chủ nghĩa bài xích nhau đến đối thoại hiệu quả, chuyển qua các cấp độ đa dạng của sự lãnh đạm nhau. Liên quan đến hai truyền thống tâm linh, Ana Maria Schlüter Rodés biểu hiện những gì bà gọi một cách chính xác là “song ngữ tôn giáo.” Trong cuộc phỏng vấn với Daniel Millet Gil từ Buddhistdoor Global được dịch sang Anh ngữ và đăng trên trang mạng www.buddhistdoor.net hôm 27 tháng 2 năm 2020, Ana Maria nói về con đường tâm tinh và thực hành Thiền của bà trong bối cảnh Thiên Chúa Giáo.
20/02/2020(Xem: 7049)
Lịch sử Phật Giáo thường rất mù mờ. Hơn nữa, những chuyện của khoảng 2 ngàn năm trước đã quá xa xưa, rất khó kết luận chắc nịch được.
13/02/2020(Xem: 14347)
Sau khi Đức Phật thành đạo, ánh sáng giác ngộ của Ngài đã chiếu khắp mọi nơi, hàng vạn người dân Ấn, từ sĩ, nông, công, thương, mọi tầng lớp của xã hội Ấn đều thừa hưởng được kết quả giác ngộ của Ngài. Đến cuối đời của Ngài, Chánh pháp đã có mặt ở khắp Ấn Độ và lan tỏa đến các quốc gia láng giềng. Từ hạ lưu của sông Hằng đi về phía Đông, phía Nam tới bờ sông Caodaveri, phía Tây tới bờ biển Á-rập, phía Bắc tới khu vực Thaiysiro, đâu đâu cũng có sự ảnh hưởng của giáo lý Phật-đà, và người dân nơi ấy sống trong sự hòa bình và hạnh phúc. Trong triều đại của Hoàng Đế Asoka thuộc Vương Triều Maurya (thế kỷ thứ III trước TL), Phật giáo đã bắt đầu truyền bá sang các vùng biên giới của đại lục.