Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Phật Giáo truyền vào Trung Hoa, Việt Nam bằng đường bộ hay biển trước?

20/02/202021:44(Xem: 4683)
Phật Giáo truyền vào Trung Hoa, Việt Nam bằng đường bộ hay biển trước?

contemporay_buddhism
Phật Giáo truyền vào Trung Hoa,

Việt Nam bằng đường bộ hay biển trước?

                                                                                               Pháp Cẩn


Lịch sử Phật Giáo thường rất mù mờ. Hơn nữa, những chuyện của khoảng 2 ngàn năm trước đã quá xa xưa, rất khó kết luận chắc nịch được.

Có 2 quan điểm Phật Giáo truyền vào Trung Hoa qua đường bộ trước và đường biển trước. Có vẻ quan điểm Phật Giáo truyền vào Trung Hoa bằng đường bộ, thông qua con đường tơ lụa, trước được nhiều người công nhận hơn.

Còn Việt Nam thì sao? Phật Giáo truyền vào nước ta bằng đường nào trước?

Trước đây, có nhìn nhận rằng Phật Giáo Việt Nam được truyền vào bằng đường bộ trước, từ Phật Giáo Trung Hoa sang. Nhưng sau đó, một số nhân vật Phật Giáo, thí dụ Nguyễn Lang, có nhận định là Phật Giáo du nhập vào Việt Nam qua đường biển trước, từ Phật Giáo Ấn Độ. Hiện tại, đây là quan điểm được đông đảo Phật Tử Việt Nam đồng ý.

Tuy vậy gần đây, một tác giả hàn lâm, có bằng tiến sĩ về Phật Giáo Việt Nam, là Alexander Soucy, đang giảng dạy và là trưởng khoa Tôn Giáo Học ở Đại học Saint Mary, Canada, nhận định rằng Phật Giáo truyền từ đâu vào Việt Nam và bằng cách nào là chưa rõ. Nhận định này nằm ở bài viết có tên Phật Giáo Việt Nam Đương Đại (Contemporary Vietnamese Buddhism) trang 178 và phần Notes trang 191 trong sách The Oxford Handbook of Contemporary Buddhism do nhà xuất bản Oxford lừng danh ấn hành năm 2017. Soucy đã chỉ ra rằng có một nhóm học giả (Nguyen Dang Duy 1999, Nguyen Lang 2000, Phan Dai Doan 1996) đưa ra nhận định là Phật Giáo đến Việt Nam từ Ấn Độ trước (rồi Phật Giáo mới đến Trung Hoa). Rồi Soucy bảo rằng quan niệm này có tính bút chiến (polemical).

Mong có ai viết thêm về chủ đề này: Phật Giáo truyền vào nước ta bằng đường nào trước, bộ hay biển?

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/09/2013(Xem: 24202)
Không biết tự khi nào, tôi đã lớn lên trong tiếng chuông chùa làng, cùng lời kinh nhịp mõ. Chùa An Dưỡng (xem tiểu sử), ngôi chùa làng, chỉ cách nhà tôi chừng 5 phút đi bộ. Nghe Sư phụ kể lại, chùa được xây dựng vào khoảng từ 1690 đến năm 1708, do công khai sơn của Hòa Thượng Thiệt Phú, người Tàu sang Việt Nam truyền giáo cùng với các thiền sư khác. Trong chuyến đi hoằng pháp vào đàng trong, Ngài đã xây dựng ngôi chùa này. Chùa nằm trên một khu đất cao nhất làng, quanh năm bao phủ một màu xanh biếc của những khóm dừa, những lũy tre làng thân thương.
16/08/2013(Xem: 8444)
Thiết nghĩ, Phật Giáo Việt Nam cần nghiên cứu và có quy định thống nhất về phẩm phục của tu sĩ, sao cho vừa hội nhập được với Phật giáo quốc tế, Phật giáo khu vực, vừa giữ được bản sắc truyền thống Phật giáo VN.
16/08/2013(Xem: 12367)
Mao_HiepChuongNói đến pháp phục của Phật giáo, chúng ta thường đề cập đến pháp phục của người xuất gia, bao gồm pháp phục nghi lễ và pháp phục thường nhật. Pháp phục Phật giáo được xem là hình thức thể hiện thân giáo, đó là pháp tướng bên ngoài của người xuất gia nên các chế tài trong luật nghi quy định rất rõ về các hình thức của pháp phục.
11/08/2013(Xem: 10222)
“Ai ngang qua núi Phổ Đà Thăm chùa Giác Hải viếng tòa Quán Âm.” Chùa Giác Hải được Hòa thượng họ Trần huý Đại Quảng, pháp danh Tâm Trí, tự Thích Viên Giác, hiệu Chiếu Nhiên, sinh năm 1911, tại làng Dương Nổ, huyện Phú Vang, tỉnh Thừa Thiên khai kiến và khánh thành năm 1956. Hòa thượng viên tịch ngày 14 tháng Bảy năm Bính Thìn, 1
21/07/2013(Xem: 13504)
Cà Sa Vương khói của Tịnh Minh
17/07/2013(Xem: 14266)
Đọc hết 93 trang của Phúc trình A/5630, lại được xác nhận bởi Kết luận của Biên bản Buổi họp thứ 1280 của Đại Hội đồng LHQ, rồi sau đó được Giáo sư Roger Stenson Clark tham chiếu trong tác phẩm A United Nations High Commissioner For Human Rights của ông, ta có thể khẳng định rằng Phúc trình A/5630 không hề kết luận rằng chính phủ Diệm "không có đàn áp tôn giáo" như cái thế lực đã thù nghịch với Phật giáo từ thời Cố đạo Alexandre de Rhodes gọi Phật Thích Ca bằng “thằng” trong Phép Giảng Tám Ngày, tìm cách xuyên tạc tài liệu để mạo hóa lịch sử từ mấy năm nay.
13/07/2013(Xem: 17846)
Linh Sơn Chốn Tổ Nguồn Tâm
21/06/2013(Xem: 6369)
Thơ Văn Lý Trần - Nhà xuất bản: Khoa Học Xã Hội 1977, Nhiều Tác Giả
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567