Hình ảnh Phật giáo thế giới .

22/05/201318:17(Xem: 22599)
Hình ảnh Phật giáo thế giới .
Phật giáo khắp thế giới


Phật Giáo Khắp Thế Giới

Thích Nguyên Tạng
Melbourne, Úc Châu 2001
---o0o---

Một số hình ảnh
về Phật giáo thế giới

ChuaAnanda

Chùa Ananda, Miến Điện

japtemple

Phật tại Ấn Độ

Malaithap

Bảo Tháp ở Malaysia

Mot-Cot
Chùa Một Cột ở Việt Nam

P0152

Chùa ở Tây Tạng

P0200

Bảo Tháp Thành Đạo tại Ấn Độ

P0213

Đầu trụ cột đá Vua A-Dục được làm bằng
một khối đá lớn, khắc bốn đầu sư tử ở bốn mặt,
đặt trên pháp luân, đây cũng là quốc ấn của triều đại của Vu A-Dục

P0214

Một điện Phật ở Tây Tạng, nay biến thành nơi nhốt ngựa của chính quyền thực dân Trung quốc tại Tây Tạng

SAKYA

Phật Thích Ca, Trung quốc

Image27




tayphuong1

Phật tử người Mỹ trong một khóa lễ tụng Kinh Pháp Hoa

Bảo Tháp Chuyển luân tại Ấn Độ

Tượng Phật Thích Ca tại Vũng Tàu, Việt Nam
(tượng cao 10,20m, đường kính bệ dài 6m, khánh thành 10-3-1963)

Tượng Phật Thích Ca tại Chùa Long Sơn, Nha Trang, Việt Nam
(tượng cao 24m - phần tượng cao 14m, đài sen 7m, đường kính đài sen 10m, từ đế lên 21m) trước Phật đài có cặp rồng, chiều dài 7,20m. Công trình này do TT Thích Đức Minh khởi xướng và do điêu khắc gia Kim Điền thực hiện,
khởi công năm 1964 và hoàn thành năm 1965


Chùa Một Cột, còn gọi là Liên Hoa Đài, do Vua Lý Thái Tông xây dựng năm 1049, và chùa đã được trùng tu vào các năm 1105, 1840, 1850, 1922 và gần đây nhất là 1955. Đài hình vuông, chiều dài mỗi cạnh 3m, mái cong, dựng trên cột cao 4m, đường kính 1,20m gồm 2 trụ đá ghép chồng lên nhau liền thành một khối. Tầng trên là một bộ khung gỗ kiên cố đở một ngôi đài với mái ngói, bốn gốc uốn cong. Hình dáng ngôi chùa như một đóa sen vươn thẳng, bên trong được tôn trí một pho tượng Quán Thế Âm.

tthienthu

Tượng Quan Âm Thiên Thủ Thiên Nhãn, chùa Bút Tháp, Bắc Việt Nam
Tượng cao 3,70m bằng gỗ được mộ nghệ nhân họ Trương tạc vào năm 1656, tượng có 11 khuôn mặt, 994 tay với 994 con mắt nằm trong lòng mỗi bàn tay.

phat-halan


Phật (làm bằng sáp) trên mặt hồ Vondel, ở Amsterdam, Hà Lan
(photo: Ellen Danenhower Colyer)

phat-khohanh

Tượng Phật Khổ Hạnh
được trưng bày tại viện bảo tàng Lahore, thành phố Peshawar, Pakistan
(photo: Nancy Shanahan, 1986)

phat-foot

Dấu chân của Đức Phật, trưng bày tại Chùa Mahabodhi, Bodhgaya, Ấn Độ
(photo: Tamara W. H , 1972)



sangha2000b

Hàng ngàn Tăng Ni và Phật tử từ 39 quốc gia khác nhau đã vân tập về thành phố Cao Hùng, (miền Nam), Đài Loan để tham dự Đại Hội Tăng Già Phật Giáo Thế Giới (The World Buddhist Sangha Council - WBSC) lần thứ bảy được nhóm tại Trường Đại Học Huyền Trang (Husen Chung) tại thành phố Tân Trúc, Đài Loan, từ ngày 10/11 đến ngày 16/11/2000.

qd-nhulaitu



Chùa Như Laitại tiểu bang California, Mỹ quốc, đây là chùa chi nhánh của Hội Phật Quang Sơn Quốc Tế do Hòa Thượng Tinh Vân khai sáng và lãnh đạo, trụ sở chính đặt tại Đài Loan.

qd-schoolgirl


Một Trường Nữ Trung học Nhật bản đang thực tập ngồi thiền, một pháp môn phổ biến trong đời sống của người Nhật

---o0o---

Kỹ thuật vi tính:Hải Hạnh, Ðàm Thanh, 

Diệu Nga, Tâm Chánh, Nguyên Tâm
Trình bày: Nhị Tường

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước38394041424344Trang sauTrang cuối

02/07/2011(Xem: 13234)
Trải qua hơn 25 thế kỷ, đạo Phật tồn tại đến ngày nay là do sự truyền thừa từ đức Phật đến chư tổ. Tổ lại truyền cho tổ, ‘Tổ tổ tương truyền’ tiếp diễn từ đời nầy sang đời khác. Sự truyền thừa được thể hiện qua hai phương diện giáo lý và thật hành. Về phần giáo lý thì mỗi tông phái đều sáng lập giáo nghĩa, tông chỉ riêng biệt và đều lấy kinh điển của Phật làm nền tảng. Về phần thật hành hay phần sự có khác biệt là tùy theo giáo nghĩa và tư tưởng của mỗi tông. Mỗi tông phái đều truyền bá và xiển dương pháp môn của mình trong tông môn và quần chúng Phật tử. Mỗi tông phái của đạo Phật được ví như mỗi loại hoa của vườn hoa Phật pháp. Mỗi loại hoa có nét đẹp và hương thơm riêng biệt, để khoe sắc hương, nhưng tất cả đều ở trong vườn tịnh của Phật pháp. Cũng như vậy, mỗi tông phái đều là của đạo Phật và đều cùng mang một vị, đó là vị ‘giải thoát’. Trong phần sưu tập về tông phái Thiên thai, chúng tôi chia thành hai giai đoạn chính. Đó là sự sáng lập tông phái ở Trung Quốc, sau nhiều thế kỷ

23/06/2011(Xem: 7643)
Một sự trình bày rõ ràng và trung thực về Phật giáo Tây Tạng, quyển sách này trình bày căn bản của Phật pháp theo một đường lối mà mọi người đều có thể hiểu được khi đọc và dễ dàng tu tập trong cuộc sống hàng ngày. Được soạn thảo riêng cho những người mới tìm hiểu vấn đề này lần đầu tiên, quyển sách này cũng còn cung cấp những kiến thức quý báu cho những đệ tử đã thông hiểu Phật giáo Tây Tạng.

22/06/2011(Xem: 5859)
Cách đây không lâu, cả thế giới đã lên tiếng phản đối hành động điên cuồng phá hủy hai tôn tượng Phật bằng đá cao nhất thế giới tại Bamiyan (Afghanistan) của chính quyền Taliban cực đoan. Sau hành động phá hoại đó, không ít người ngỡ rằng những di tích nền văn minh cổ xưa của Phật giáo tại nơi đây đã bị hủy diệt hoàn toàn; tuy nhiên, điều đó thực tế đã không phải như vậy. Cách đây gần một thập niên, giới khảo cổ học đã khai quật và phát hiện ở Bamiyan những di liệu văn học Phật giáo hết sức kỳ diệu, những minh chứng hùng hồn cho một giai đoạn phát triền rực rỡ của Phật giáo tại nơi này một trung tâm Phật giáo quan trọng ngoài Ấn Độ. Sự phát triển đó đá tạo nên một nền văn minh riêng biệt, gọi là nền văn minh Phật giáo Gandhàra.

20/06/2011(Xem: 12037)
Vào năm 1949, tôi đã cùng thầy Trí Hữu, một vị Thượng tọa từ Đà Nẵng thành lập nên Phật Học Đường Ấn Quang ở Sài Gòn. Tôi dạy lớp sơ cấp đầu cho các vị Sadi. Hồi đó tên chùa là Ứng Quang. Chùa vách tre lợp lá rất đơn sơ. Khi đó chiến tranh đang diễn ra giữa quân đội Pháp và lực lượng kháng chiến Việt Minh.

18/06/2011(Xem: 6814)
Phong trào Phật giáo nhân gian (人間佛教) xuất hiện vào đầu thế kỷ 20. Từ những năm thập niên 80 thế kỷ trước, phong trào này trở thành một khuynh hướng chính của Phật giáo ở Trung Hoa lục địa, Đài Loan và Hồng Kông, vượt thoát những khác biệt tông phái và vùng miền. Cho dù ở bên trong phạm vi Phật giáo, hay ở trong giới học giả hay các phân khoa hành chính tôn giáo, mỗi khi thảo luận về tình hình hiện nay và việc phát triển Phật giáo Trung Quốc trong tương lai, người ta không thể bỏ qua chủ đề Phật giáo nhân gian.

10/06/2011(Xem: 9596)
Cách đây hơn hai nghìn năm, Việt Nam là trung tâm mậu dịch buôn bán, rất nhiều thương thuyền của nhiều quốc gia như Trung Quốc, Ấn Độ và một số nước Nam hải khác đến miền bắc Việt Nam. Các Tăng lữ Ấn thường đi cùng các thuyền buôn trên đường đến Trung Quốc, dừng lại Việt Nam trong một thời gian ngắn. Vì vậy có thể nói, Việt Nam tiếp xúc Phật giáo Ấn Độ sớm hơn Trung Quốc. Tuyến đường biển là tuyến đường Phật giáo tiểu thừa Ấn Độ truyền vào Trung Quốc và cũng là con đường Tây vực truyền vào Trung Quốc; mặt khác, Phật giáo Việt Nam lại được truyền đến từ Trung Quốc (Thiền Nam tông), chính ở đây diễn ra sự giao hội, dung hợp hết sức thú vị của hai dòng phái Phật giáo này diễn ra trên đất Giao Chỉ. Một là Phật giáo Nam tông hai là Phật giáo Bắc tông.

23/05/2011(Xem: 13976)
Chủ đề chính của bài này là những hình ảnh đẹp được chụp ở một số nước châu Á trong dịp Lễ Phật Đản. Mời anh em cùng xem qua.

14/05/2011(Xem: 7971)
Nếu chúng ta tìm hiểu các hoạt động, các nghi thức mà Phật giáo ở các nước tổ chức Đại lễ Phật đản ở xứ họ thì chúng ta sẽ học hỏi được rất nhiều điều giá trị...

06/05/2011(Xem: 11855)
Sách Phật tổ Thống ký thuật là dưới đời Đường, vua Hỷ tông năm 873 TL, ngày tám tháng Tư, thiết lễ Phật đản bằng cách rước kiệu di tích đức Phật từ Phụng hoàng Pháp môn về Lạc dương.

27/04/2011(Xem: 9736)
Một chủ đề chính của cuốn sách này là qua thực hành chúng ta có thể trau dồi tỉnh giác lớn lao hơn suốt mỗi khoảnh khắc của đời sống. Nếu chúng ta làm thế, tự do và linh hoạt mềm dẻo liên tục tăng trưởng...
Trang đầuTrang trước38394041424344Trang sauTrang cuối